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marzo 11, 2026

LA HORA DECISIVA PARA CUBA : Carta abierta de un grupo de cristianos cubanos

 


LA HORA DECISIVA PARA CUBA

Carta abierta de un grupo de cristianos cubanos

“Solo una religión anquilosada tiene entre sus ministros y fieles, individuos que cantan la gloria de Dios en el cielo, mientras pasan por alto las condiciones que hacen de la tierra un infierno para el hombre.”    Martin Luther King

La Iglesia no está formada únicamente por ministros ordenados, ni la Iglesia es solo su jerarquía institucional. La Iglesia es también el conjunto de hombres y mujeres que, desde su fe vivida en la sociedad, encarnan el Evangelio en medio de la historia, llamados todos, como cuerpo visible de Cristo en la tierra, a iluminar la realidad cotidiana con la verdad, la justicia y el amor al prójimo.

Como cristianos hemos sido llamados a anunciar el evangelio y a acompañar al ser humano en sus horas de dolor y en sus búsquedas más profundas de sentido, por lo tanto, no podemos permanecer en silencio ante el sufrimiento de nuestra nación, sino que estamos obligados moralmente a nombrar lo que vemos y a recordar la verdad sobre el ser humano: toda persona posee una dignidad que no proviene del Estado, ni de la historia, sino de haber sido creada a imagen de Dios.

Este texto no pretende hablar en nombre de toda la Iglesia, sino expresar la reflexión y la conciencia de un grupo de cristianos que, dentro y fuera de Cuba, desean acompañar el sufrimiento y la esperanza de nuestro pueblo.

El pueblo cubano ha estado viviendo en una tensión permanente entre la esperanza y la frustración. Hemos sido testigos directos de familias divididas, jóvenes sin futuro, ancianos sin alivio y ciudadanos privados de derechos fundamentales, así como el abuso de la autoridad, la represión y graves violaciones, de las cuales muchos de nosotros hemos sido objeto.

Es desgarradora la pobreza extrema que asfixia a tantas familias en la isla, los largos apagones que sumen al pueblo en la oscuridad y la miseria cotidiana que brota de estructuras incapaces de sostener la vida dignamente, mientras que los dirigentes viven vidas de lujo y alejados de todo el sacrificio que exigen.

Cuba ha vivido en los últimos años la mayor ola migratoria de su historia. Muchos de quienes han emigrado o se han visto forzados al exilio han sido privados de sus derechos como ciudadanos, otros casos han sido impedidos de regresar al único país del cual eran residentes y ciudadanos y otros, dentro de la isla, han sido colocados en la categoría de “regulados”, lo que les impide salir del país sin explicación pública ni garantías jurídicas claras, vulnerando también su derecho fundamental a la libre movilidad.

En Cuba permanecen encarcelados más de mil presos políticos por causas vinculadas al ejercicio de derechos fundamentales como la libertad de expresión, de conciencia o de participación cívica, junto a otras muchas personas que han sido detenidas o sancionadas por causas injustas. Las detenciones arbitrarias, los procesos judiciales sin suficientes garantías y las largas condenas han dejado una profunda herida en numerosas familias.

A lo largo de estos últimos 67 años, los dictadores que detentan el poder en Cuba han sido requeridos para escuchar el clamor de su propio pueblo y para abrir espacios reales de participación, protección jurídica y pluralidad; pero nunca han escuchado ni actuado.

La Biblia declara que “Cuando los justos gobiernan, el pueblo se alegra. Pero cuando los perversos están en el poder, el pueblo gime.” (Proverbios 29.2) y los dictadores cubanos han sido perversos con el pueblo. Cuando las vías naturales de expresión y solución de los problemas de un país se cierran, la historia demuestra que la solución termina llegando por caminos más difíciles y menos deseables para todos.

Nosotros no estamos pidiendo una concesión política, ni reformas dentro del sistema, sino que estamos reclamando justicia, y un cambio que debería comenzar por la decisión de marcharse y dejar el poder en favor de la libertad y de la transición democrática inmediata. No nos anima la violencia ni la venganza, pero les recordamos que la justicia transicional debe aplicarse sobre todos los que han participado en actos represivos de cualquier naturaleza contra el pueblo.

Cuba necesitará sanar sus heridas y reencontrarse consigo misma. La reconciliación de nuestro pueblo no puede construirse sobre el olvido ni sobre la negación de la verdad, sino sobre la justicia, la memoria y el respeto a la dignidad humana. Aspiramos a una nación donde los cubanos, dentro y fuera de la isla, podamos volver a reconocernos como hermanos y trabajar juntos por el bien común, reconstruyendo una patria donde nadie sea excluido y donde la libertad y la dignidad de todos sean finalmente respetadas.

Hoy hablamos también a nuestra Iglesia en Cuba, porque nuestro lugar no puede estar fuera del dolor del pueblo. Nuestra responsabilidad moral no es solo nombrar esta realidad como lo que es, sino acompañar a nuestro pueblo en su anhelo de justicia, siendo luz en medio de las tinieblas.

Durante todos estos años no han faltado en la Iglesia cubana voces que, con fidelidad evangélica, han dado testimonio de la verdad y han acompañado el dolor de nuestro pueblo, aun cuando ello ha significado cierres de culto, demolición de templos, incomprensiones, presiones, marginación, expulsión de carreras o trabajos, represión, cárcel, expulsión del país y exilio.

La Iglesia cubana ha llevado esperanza, ha ayudado en las necesidades materiales y ha atendido a personas vulnerables. Reconocemos también el testimonio valiente que muchos pastores, sacerdotes, religiosos y laicos han dado a lo largo de estos años, acompañando al pueblo cubano en medio de grandes dificultades. Gracias a ese testimonio perseverante la conciencia cristiana no ha sido apagada.

Cuando cualquiera de ellos, desde su vocación y responsabilidad, ha alzado la voz por la verdad o ha servido al pueblo que sufre, la Iglesia misma se hace visible y presente, porque la Iglesia no es una realidad abstracta ni únicamente institucional, sino el cuerpo de Cristo que camina en la historia a través del testimonio concreto de sus hijos.

Pero también es cierto que no siempre la Iglesia en Cuba ha alzado la voz con la claridad que el sufrimiento de nuestro pueblo exigía, muchas veces el temor o la prudencia excesiva han generado silencios interpretados consecuentemente como indiferencia.

En las circunstancias actuales que vive el pueblo cubano, el silencio institucional de la Iglesia es injustificable. Una Iglesia que calla ante la injusticia para preservar espacios, privilegios o tranquilidad institucional corre el riesgo de convertirse en mera administración religiosa y deja de ser signo de esperanza para su pueblo. La fe cristiana, cuando se vive con fidelidad al Evangelio, muchas veces incomoda al poder, y ese riesgo forma parte del testimonio al que estamos llamados.

El Evangelio nunca ha sido neutral ante el sufrimiento humano. Cristo no bendijo el silencio ni la prudencia que protege estructuras injustas. La Iglesia debe anunciar la verdad de Dios sobre la dignidad humana, y denunciar las injusticias que destruyen esa dignidad. Si la Iglesia no es voz para los que no tienen voz, terminará hablando solo para sí misma y correrá el riesgo de olvidar una dimensión esencial de su misión: su vocación profética. “Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta” (Isaías 58.1a)

La participación cívica del cristiano no está reñida con su compromiso con el Reino de Dios, sino que es una expresión concreta de su llamado a amar, hacer justicia y caminar en verdad. Ser ciudadanos del Reino de Dios implica también ser ciudadanos activos aquí y ahora, comprometidos con la justicia, la verdad y la compasión, anunciando con acciones concretas que el Reino de Dios ya está entre nosotros.

Llega una hora en la vida de los pueblos en la que el silencio deja de ser prudencia y se convierte en complicidad. Hablar deja de ser una opción y pasa a ser un deber moral. Por eso, en este tiempo recordamos a nuestra Iglesia en Cuba, la enseñanza apostólica que atraviesa los siglos y juzga a toda autoridad humana: “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.” (Hechos 5:29)

Agradecemos a gran parte de la comunidad internacional por su apoyo solidario y les recordamos a otros que no basta con observar desde la distancia, más bien les instamos a que no ignoren el clamor de un pueblo que desea vivir con dignidad y libertad. Su apoyo y su compromiso pueden contribuir a abrir caminos donde hoy solo hay agotamiento histórico y pueden marcar la diferencia entre la desesperanza y el renacer de una nación.

A nuestro pueblo le decimos que el tiempo de la espera no puede ser infinito. Lograr los cambios implica sacrificios, al decir del maestro y apóstol de nuestra patria José Martí: “La libertad cuesta muy cara, y es necesario o resignarse a vivir sin ella, o decidirse a comprarla por su precio.” Los cambios profundos no nacen de decretos, sino de decisiones valientes que abren caminos nuevos. La libertad no nace de la resignación ni del miedo, sino de la verdad vivida con valentía.

Toda sociedad llega a momentos en los que debe elegir entre preservar estructuras agotadas o permitir que la vida renazca. Hoy Cuba se encuentra ante uno de esos momentos. No podemos delegar en otros lo que pertenece a nosotros como cubanos. Cada voz alzada, cada gesto de verdad, cada acto de dignidad, cada protesta ante lo injusto y cada paso hacia la justicia va reconstruyendo la nación. No podemos seguir indiferentes ante los abusos y atropellos. ¡Es hora de caminar juntos, sin miedo!

Oramos para que Dios conceda a nuestra nación la valentía para provocar y vivir el cambio y a Su Iglesia la libertad interior para hacer y ser, plenamente, lo que está llamada: anunciar el evangelio transformador y ser sal, luz y esperanza para su pueblo. Desde cada uno de nuestros lugares acompañamos al pueblo cubano, oramos por Cuba y caminamos con ella. Creemos firmemente que ninguna noche histórica es definitiva y que cada día el amanecer está más cerca.

Dios bendiga a Cuba.

Cristianos cubanos reclaman 'un cambio que debería comenzar por dejar el poder en favor de la libertad' En una carta abierta a firmas señalan que “los cambios profundos no nacen de decretos, sino de decisiones valientes que abren caminos nuevos”.

Un grupo de diez sacerdotes y religiosos cubanos, pertenecientes a distintas órdenes cristianas tanto en Cuba como fuera de ella, hicieron un llamado para que haya cambio político y señalaron que "el silencio institucional de la Iglesia es injustificable" en el contexto actual. Se trata de una carta abierta, titulada "La hora decisiva para Cuba", que está disponible para recibir adhesiones y que suscriben a nivel individual. A pesar de que no firmo castas abiertas, especialmente si aparecen en línea, a nivel individual sí lo he hecho en esta iniciativa, con a nombre del blog Religión en Revolución.

                                           Eloy A González

Aquí puedes leer la carta y añadir tu firma

septiembre 15, 2025

“SALVAR A CUBA” UN EVENTO DE LOS CRISTIANOS,EN CUBA,QUE PASÓ DESAPERCIBIDO.

 En Miami un evento de los exiliados cubanos, Salvar a Cuba , tuvo lugar en días reciente. Lo que no sabíamos, salvo por esta información que aparece en “X”, que también en Cuba se efectuó un culto de oración y vigilia con la misma intención.👏🙏

Dice la información:

El pasado sábado, varias congregaciones religiosas realizaron vigilias dentro del país para orar por la salvación de la Isla y acompañar la conferencia "Salvar a Cuba", desarrollada en Miami en el marco del 35 aniversario del Directorio Democrático Cubano (DDC).

Incluimos el video, pero no sabemos quién o quienes organizaron este evento en la Isla y cuales iglesias estaban representadas.

#SalvarACuba @CubanetNoticias @RosaMariaPaya @CUBADECIDE

@OGutierrezCuba @lzuniga6347 @NinoskaPerezC @RepCarlos @DirectorioCuba @CubaResist @NNOCuba

Vean el Video desde #CubaEstadoFallido de la actividad en #Cuba.debajo 👇

https://twitter.com/CubanetNoticias/status/1967730971782025443

abril 29, 2023

Perdóname, Señor, porque en medio de un aparente bienestar solo alzo mi voz quebrada.

 

E A González.

Hoy es sábado, un día antes de los habituales servicios de domingo en las iglesias cristianas aquí en los EE. UU. y en Cuba. Mañana aquí y allá nos endomingamos y vamos a la Iglesias a participar de las actividades que nos motivan. El mejor lugar es la Iglesia, congregarse nos eleva y conocer de Dios es bueno y enriquece a la familia.

Pero, cuando vemos consagraciones como esta, sobre todo en un país fallido y alejando de Dios, nos hace reflexionar. Hoy publiqué en Facebook y en el Blog una carta plegaria de la conocida poetiza cubana , Dulce María Loynaz [1962] tan actual…,

“Ahora no es allá [#EEUU]donde tenéis que ir vosotros; es aquí {#Cuba} donde tenéis que quedaros. Es aquí, en el mundo que llaman civilizado, donde está vuestro puesto, vuestra misión, y sí lo quiere Dios, vuestro martirio”.

Estos cristianos cubanos en plena calle ,desafiando a la dictadura y proclamando La Palabra es un ejemplo aleccionador para los que, viviendo en una situación de “confort” por así decirlo; mañana iremos a ocupar nuestro espacio en el Templo.

Me quedo con la expresión de la poetisa: “perdona que en medio de la fiesta [ de bienaventuranzas y bienestar] alce mi voz quebrada.

Vean el Video:

septiembre 23, 2022

Insano arrebato por el SI al Código de Familia .

 

Están en insano arrebato los comunistas en #Cuba , haciendo campaña descarada por el Si en la elección del Domingo próximo. Están utilizando a los niños en el sainete-campaña y hemos vistos a heteros, homos y trans bicicleteando en el Malecón . Hace unos días señalé lo siguiente:

 

Los cristianos, con la excepción de algunos afiebrado…, votaran NO .Los comunistas , habituales contertulios y tontos útiles votaran SI .Los opositores la mayoría dice que no van a votar porque es una farsa, como todas las elecciones en #Cuba.

En realidad, el resultado de la votación ya esta decidido desde que hace meses fue impresa y publicada en la Gaceta oficial. Al final solo cuenta y deciden las votaciones en Cuba: los que convocan (porque tienen el poder), los que cuentan los votos ( porque son los que organizan todo) y los que publican los resultados (porque son los que controlan los medios). Juagada cantada.

 A pesar de que todo lo tienen atado y bien atado; tienen miedo a que se les vire la tortilla y ocurra algo parecido a lo que ocurrió en Chile, donde la mayoría silenciosa decidió el rechazo a una siniestra Constitución que trataron de imponer; después de destrozar al país y chantajear a la ciudadanía con más violencia y destrucción.

En #Cuba las denominaciones religiosas ya se han pronunciado  y con excepción de la Iglesia Presbiteriana y la Iglesia Internacional del no se qué.., el resto tiene claro lo que está en juego.

Ya sabemos lo que va a pasar el domingo, el asunto es lo que viene después. Porque en esto de mantener entretenido a la gente  y burlando la realidad, el régimen es capaz de cualquier cosa. Ya veremos venir las iniciativas, como hemos visto llegar los ataques a las iglesias que se han pronunciado en contra del Si.

Aparecerán nuevos actores que, olvidando la historia y las tropelías del régimen, promoverán una ideología de género “a la cubana”, muy a tono con las políticas de continuidad y negación de la realidad socioeconómica. El socialismo con pachanga ha sido sustituido por la continuidad con reguetón, después viene la ideología de género de todos, todas y todes porque, afín de cuentas, “el país avanza y eso les duele”

Cuando actores de la ideología de género cono esta que mostramos en el Video desembarque en Cuba, será nombrada asesora del Código de Familia en #Cuba…, vivir para ver



diciembre 20, 2021

Un artículo que ignora el panorama general de la historia y violenta la interpretación bíblica.

 A propósito del articulo recién publicado en el Periódico Granma con el título: “El síndrome del pecado original y las batallas por conquistar todas las  injusticias”

Por: Alex Sal*

Un artículo como este, que ignora el panorama general de la Historia, que violenta la interpretación bíblica, que transgrede diferentes tratados de leyes tanto internacionales como nacionales, que tiene el permiso oficial de tantas autoridades, pues hablamos del Granma, que no da espacio en sus mismas columnas a réplica, es una ofensa férrea y un ataque discriminatorio hacia los miles de cristianos cubanos que no doblegamos nuestros principios ante la "opinión oficial".

Este no es un caso que se trata de que yo piense diferente, este es un caso donde se toma el Libro Sagrado de Dios, la Biblia, y se tergiversa sus doctrinas. Es un caso donde la Carta Magna del país dice que todas las religiones y creencias gozan de igual consideración, y aun así se ofende con un sin número de improperios a los cristianos que viven, predican y defienden la Biblia. Es un caso más donde se sigue la estrategia diseñada para imponer criterios contrarios a la historia cubana, la ciencia, la ley y la Biblia.

En fin, los medios oficiales continúan atacando a aquellos que no seguimos sus propuestas dañinas para la familia, y piden tolerancia de una forma intolerante. La realidad de este artículo y la agenda que hay detrás, responde al pecado que habita en estas personas que han dado su espalda a Dios, ese es el origen de sus declaraciones, la solución a esto está en el mensaje bíblico: ¡Arrepentíos y Convertíos!

Aun así, seguiremos defendiendo nuestros principios y predicando el evangelio de Cristo. Aunque no nos den un "espacio oficial" para defender nuestra posición, continuamos firmes en nuestra fe. Es necesario obedecer a Dios ante que a los hombres. “Yo y mi casa serviremos al Señor” Jos.24:15.

Fuente: Facebook  

*Decano en Seminario Teológico "Los Cedros del Líbano". Pastor en Convención Bautista Libre de Cuba. Estudió en Tyndale House, griego clásico y griego koiné en University of Cambridge. Estudió en Seminario Teológico "Los Cedros del Líbano". Vive en Pinar del Río, Cuba.

julio 31, 2021

CLAMOR POR CUBA

 CLAMOR POR CUBA

Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces. Jer. 33:3

Un encuentro de los cristianos de Fort Worth y sus alrededores, donde todos son invitados, para proclamar, dar testimonio y elevar nuestras oraciones de intercesión por Cuba y los cubanos.

Un Clamor es un llamado a un despertar espiritual, un clamor a Dios para que Su gloria sea manifestada y obre con poder extraordinario. Es un llamado a la iglesia a buscar el rostro de Dios en medio de la situación de calamidad pública y postración social que vive nuestra Patria.

Un clamor es un llamado a la acción.  Como en aquellos momentos determinantes en la Biblia cuando todo el pueblo de Dios oraba unido, cuando quebraban sus ídolos, y de nuevo rendían su vida al Señor. Un Clamor une a aquellos cristianos que puedan sentir esa necesidad de urgencia espiritual en la iglesia y la necesidad desesperada de ser parte de la solución.

Creemos que, la comunidad de creyentes en Cristo Jesús, Señor y Salvador; debe volver a Dios con humildad, orar con urgencia por nuestra Patria y nuestros compatriotas y mantenernos unidos en estos momentos cruciales; compartiendo un pedido a Dios de ayuda y una esperanza.

Clamamos por una obra extraordinaria del Espíritu Santo que nos alcance como pueblo, cuando el tiempo de Cuba y los cubanos es excepcional.


Hermanos y amigos, Les convocamos a este Clamor por Cuba

¿Donde?: En la Iglesia Bautista Nuevos Horizontes

                            409 W Kellis St. Fort Worth, TX 76115

¿Cuándo?: El día 7 de Agosto del 2021

¿A qué hora?: a las 7:00 pm.

Clamor por Cuba. Grupo Coordinador de Fort Worth

E mail: cubareligion@yahoo.com

#clamorporcuba  #DFW #SOSCuba

Comparta, esa información a sus amigos hermanos y familiares. Compartan también en las redes sociales y mediante mensajes de texto. Pueden imprimirlos y distribuirlos

Un templo o iglesia es un sitio especial reservado para la oración y el encuentro con Dios; en él se deben tener comportamientos respetuosos que correspondan al lugar.

julio 16, 2021

Declaraciones a modo de Manifiesto del Pastor Yunier Enríquez Cordero, en ocasión de las protestas en Cuba.

 

MANIFIESTO

1Co_7:21 ¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te dé cuidado; pero también, si puedes hacerte libre, procúralo más.

En estos días he leído varias publicaciones de hermanos en la fe. Unos conocidos y otros no. He tenido el gusto y también el disgusto de leer varios pronunciamientos oficiales de diferentes concilios (hablando en nombre de todos sus feligreses, aún sin saber exactamente lo que la mayoría ellos piensan), sobre el estallido social que ocurrió el 11 de julio, en casi todas las provincias del país. Un estallido social que dejó en evidencia varias cosas. Mostró, que los cubanos, independientemente de nuestras creencias religiosas, nivel educacional y cultural, estamos cansados de vivir en un país donde nuestros derechos más elementales son violados todo el tiempo. Donde existe una dictadura militar por más de 60 años, que controla, encarcela y aniquila, según su conveniencia, a todos aquellos que eligen pensar de manera diferente y actuar según la libertad de sus conciencias.  La Iglesia ha sido blanco permanente en esta batalla ideológica. Aunque no siempre ha existido una persecución frontal y encarnizada contra los cristianos en Cuba, sabemos, y la historia no nos dejará mentir, que el régimen comunista cubano encarceló, torturó y fusiló a muchos creyentes en el pasado. Esta es una verdad que no podemos ocultar, aun con el paso del tiempo.

Yo he sido miembro activo del cristianismo institucional casi toda mi vida. Y desde que me convertí, en el año 97, hasta la fecha, he podido conocer de cerca la postura que los pastores, líderes y cristianos en general tienen respecto al gobierno cubano y su ideología política. Aprendí que el comunismo y el cristianismo son enemigos irreconciliables. Ambos persiguen ideales que pudieran parecer similares en algunos aspectos, pero que parten de fundamentos completamente opuestos entre sí. Es por eso por lo que me sigue sorprendiendo la tranquilidad y la pasividad que la iglesia en Cuba ha mantenido, en este contexto inmediato en que nos encontramos ahora. Así como también he tenido el orgullo de ver a muchos cristianos y pastores al lado de su pueblo, marchando, de manera pacífica, por las calles del país y dando la cara por la comunidad cristiana. Algunos de ellos han sido encarcelados por ese motivo. Muchos cristianos que han comprendido que es un acto de cobardía y de hipocresía burda, criticar al gobierno en secreto y no alzar la voz ante las injusticias que aun hoy, se están cometiendo contra muchos ciudadanos dignos de este país, nuestro país.

Me he dado cuenta de que la palabra: política, paraliza e impresiona a los cristianos cubanos. Hemos escuchado en boca de tantos líderes, que los cristianos no se meten en política, que de tanto repetirlo, lo hemos terminado por aceptar como una verdad sagrada, aun cuando la biblia no dice nada al respecto. No me siento cómodo escribiendo esto, pero siento que voy a explotar si no lo hago. No voy a generalizar y mucho menos a señalar a alguien en particular. Pero si creo que la Iglesia en Cuba debe decidir, si va a ser sal en todos los sentidos, o solo va a ser la sal que permanece dentro del salero, sin correr riesgos. Creo que no podemos mirar hacia otro lado, mientras todo un pueblo está reclamando una libertad ciudadana que todos deseamos. No podemos guardar silencio, mientras hombres, adolescentes y hasta mujeres, están siendo baleados y asesinados por el único delito de salir a sus calles a reclamar sus derechos y mostrar su inconformidad, con los errores históricos de este gobierno y sus promotores.

La base moral, espiritual y ética de los cristianos se construye sobre los diez mandamientos. Cada uno de ellos guarda en su esencia, toda la gama de principios y verdades que deben regir la vida de los creyentes y por extensión, de la Iglesia. Rechazamos el aborto y lo consideramos un asesinato, porque Dios dice: No matarás. En base a ese mandamiento, la Iglesia hace campañas contra el aborto y hace oír su voz de todas las maneras posibles, para dejar claro que no apoyamos el asesinato de un niño por nacer, por respeto a la vida. Mi pregunta es: ¿Como debería calificar la Iglesia Cubana a un gobierno que usa fuerza letal contra sus ciudadanos, por el solo hecho de exigir sus derechos? ¿No constituye eso una violación a uno de los mandamientos de Dios? ¿Si está mal con el aborto, por qué callamos ante lo que está pasando en Cuba en estos momentos? Han sido contados con los dedos de mi mano, los pastores que han dicho las cosas como son. El régimen dice que las calles son de los revolucionarios (comunistas), o sea que nosotros no tenemos derecho a caminar por ellas, aun cuando también las mantenemos y las sostenemos con nuestros salarios. ¿No es eso robar acaso? ¿No deberíamos denunciar semejante atropello, en nombre de la ley de Dios? ¿O es que solo tenemos valor para pelear contra la comunidad LGBTIQ+? A nuestros hijos les están metiendo en la cabeza todo el tiempo las doctrinas comunistas, y nosotros tranquilos. Les están enseñando que el hombre no es creación de Dios, sino que salió de un puñetero mono, y nosotros tranquilos como ovejas. Los obligan a repetir que quieren ser como el Che y a ponerle flores a Camilo y nosotros tranquilos. Ellos se están encargando de formar políticamente a nuestros hijos mientras nosotros cantamos alabanzas y miramos para otro lado. Unos lo hemos hecho por ignorancia y otros por miedo a la confrontación con el sistema.

Entre los cristianos se puede percibir la constante inconformidad con la realidad de nuestro país. Pero nadie debe hablar en voz alta porque eso es pecado. Los pastores no hablan sobre política porque me imagino que para algunos eso es un tema tabú y sienten mucho miedo, y para otros, tal vez, eso puede comprometer ciertos beneficios que disfrutan desde su posición de autoridad, dentro del “ministerio”. Al final de sus carreras ministeriales, la mayoría termina emigrando al exterior y desde allí, desde allí si pueden expresar su descontento con el sistema político cubano y hasta denunciarlo, diciendo que han sufrido persecuciones a mano de los comunistas. Después que dejaron una congregación a la que le negaron, en nombre de Dios, la oportunidad de ser coherentes con sus ideales de libertad nacional en su propia tierra. Se que estas palabras son duras, y pudieran herir la sensibilidad de algunos. A esos hermanos les hago la misma pregunta que hiciera el apóstol Pablo: Gál. 4:16 ¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo, por deciros la verdad?

Vivimos en un país donde todo es político. No hay forma humana en que la Iglesia cubana no se encuentre, de manera frontal, con este sistema hostil y humanista, que desafina totalmente con los preceptos de la fe. ¿De qué manera los cristianos cubanos podemos cumplir con nuestra misión en este mundo, sin tocar la política? El Aborto es un tema político, La agenda LGBTIQ+ es un asunto político, La crianza de los hijos es un asunto político. Hasta predicar el evangelio es un asunto político. Si 62 años de comunismo no nos alcanzan para comprenderlo, que el Señor nos ampare. Veo a muchos hermanos citando textos fuera de contexto, formulando pretextos. Yo no quiero que nadie salga a tirar piedras o a atacar a algún agente del orden, o del desorden, según quedó en evidencia. Pero si creo que la Iglesia no debe darle la espalada al pueblo de Cuba, mientras este lucha por dar a luz su libertad nacional. Hemos orado por una Cuba libre en todos los sentidos. ¿A nadie se le ocurre pensar que no existe una forma romántica en que esa libertad llegue? Ni aun en las escrituras Israel obtuvo la tierra prometida sin tener que pelear, sin tener que usar las armas, por orden de Dios mismo. ¿No pudo Dios acaso intervenir de manera sobrenatural y conquistar la tierra con señales milagrosas y prodigios en el cielo? Pero no sucedió de esa manera. Aun hoy los judíos tienen que defender su territorio y su soberanía con armas y misiles. Nosotros queremos que Cuba entera sea para Cristo, vivir bajo una teocracia divina. Y a esos románticos espirituales les hago la siguiente pregunta: ¿Si Cuba entera se convierte al evangelio, no va a necesitar tener más un ejército para defender su soberanía nacional? ¿No tendríamos nosotros que tomar las armas y como Israel, defender nuestra tierra, a nuestras esposas e hijos y a nuestros bienes? Admiramos a EE. UU. y muchos de los que llegan a ese país afirman que es el mejor lugar del mundo para vivir. Y lo realmente interesante es que en esa nación los cristianos en su gran mayoría son patriotas, que comprenden que deben defender a su país de los enemigos externos y tomar las armas si es necesario. Pero los cubanos no. Nosotros hacemos un sabio llamado a la oración y al silencio. Los verdaderos cristianos no se meten en política, solo hablan de ella en secreto.

Cuba no solo necesita de nuestras oraciones en este momento. Cuba necesita de nuestro apoyo y acompañamiento espiritual y presencial. ¿Y si esta es la respuesta a lo que hemos estado pidiendo en oración por muchos años? Lo que Dios nos está mostrando en lo secreto, debemos gritarlo desde las azoteas. Nadie quiere que corra la sangre, nadie quiere recibir golpes o ser encarcelado. ¿Pero me pregunto si acaso no fue eso lo que Jesús hizo por este mundo? Se hizo hombre y bajo la ley de los hombres, padeció y murió para darnos libertad plena. Nosotros sabemos que todo es espiritual. Pero también debemos comprender que lo espiritual siempre debe tener un impacto en el mundo material. Lo que Dios quiera hacer en Cuba, ha de hacerlo de la misma manera en que siempre han sucedido las cosas. Los cambios políticos en una nación no llegan solo con oración, aunque esta es la que sostiene todo. Siempre alguien tiene que salir y pagar el precio, poner la mejilla. Lo vergonzoso es, que siendo nosotros también cubanos, y deseando un cambio real para Cuba; Nos escondamos en nuestras casas a orar solamente, mientras otros les ponen el pecho a las balas, son golpeados, encarcelados y asesinados, por salir a manifestarse de manera pacífica. Es un acto de cobardía, que la Iglesia no haga oír su voz y denuncie los atropellos y los abusos que el régimen está cometiendo contra los ciudadanos, llamándolos por su nombre. Y que elija expresar de manera ambigua, maquillada y protocolar, su opinión, para en la medida de lo posible, quedar bien con todas las partes. Recuerda que debes orar solamente, la próxima vez que te quejes de lo mala que esta la situación en Cuba por culpa del comunismo. La hipocresía también es pecado.

La historia del buen samaritano nos desafía hoy mucho más. Iglesia: ¿Quién es tu prójimo?

"Y he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna?

Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees?

Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.

Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás.

Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?

Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto.

Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo.

Asimismo, un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo.

Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia;

y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.

Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese.

¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?

Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Vé, y haz tú lo mismo."

Nosotros debemos ser esos samaritanos que una Cuba herida y golpeada necesita. Debemos ser el prójimo de los que están luchando por un beneficio que es también para nosotros, no lavarnos las manos como Pilato. Ya es hora de que la Iglesia cubana, sea cubana.

Pastor, Yunier Enríquez Cordero

Fuente: Facebook

Yunier Enríquez Cordero.  Pastor, también es Fotógrafo en Fotografía para eventos sociales. Vive en La Habana, Cuba.

enero 08, 2021

Karl Barth, Las Tesis de Barmen y el escenario político-cristiano cubano.

 Por:  Jaisel Piñero. *

Karl Barth, fue un teólogo suizo contemporáneo al nacionalsocialismo alemán. Cuando Hitler arriba al poder, Barth se desempeñaba como profesor en la universidad de Bonn.

Ante las hostilidades, manipulaciones, presiones y arbitrariedades del régimen Nazi un sector de las iglesias alemanas cedió al mismo, cambiaron la cruz por la esvástica y se postraron ante este sistema político.

En mayo de 1934 Karl Barth convocó un sínodo donde se formularon las Tesis/declaración de Barmen. En ellas se oponen directamente al Tercer Reich y a la actitud asumida por el sector de la Iglesia alemana que se alió al partido nacionalsocialista. Básicamente las tesis se edificaban sobre dos pilares doctrinales supra-culturales 1) la Iglesia reconoce una sola obediencia a la Palabra de Dios; 2) la Iglesia tiene un solo Señor y es Jesucristo.

¿Qué dicen estos dos pilares a la Iglesia cubana actual?

En diálogo con algunos cristianos cubanos por motivo de la consulta del anteproyecto de Constitución que se desarrolló en la Isla durante el 2018-2019, era notable una actitud de desapego e irresponsabilidad por parte de una fracción representativa de la Iglesia.

También era apreciable cierta ignorancia en el manejo de algunos versos de la Sagrada Escritura, tocantes a la relación Iglesia-Estado. Los dos versos más citados fueron Romanos 13: 1 “sométase toda persona a las autoridades superiores”, y Mateo 22: 21 “al César dad lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”.

Se usaba el primer texto para justificar la sumisión ciega, pero el verso 4 describe a los gobernantes como servidores de Dios, para el bien “ministros del bien”. Por ello debemos regular esa obediencia bajo esta máxima: obedecemos a los gobernantes en la medida en que ellos se sometan a Dios/sean ministros del bien.

En el segundo caso, ante la pregunta mal intencionada de los fariseos, Jesús les enseña que es correcto que como cristianos paguemos impuestos justos por las prestaciones/favores del Estado, pero al César no podemos darle, bajo ningún concepto, lo que pertenece exclusivamente a Dios. El señorío de la Iglesia es de Jesucristo y solamente Él merece nuestra devoción.

La Iglesia cubana necesita entender que toda esfera de nuestra existencia pertenece a Jesucristo y que está bajo su señorío, eso incluye a la política. Por lo tanto, una posición apolítica, no es necesariamente la postura que deben asumir los cristianos.

La Iglesia cubana debe examinar hasta donde ha otorgado al César lo que es prerrogativa de Dios.

La Iglesia ubicada en la mayor de las Antillas debería ejercer una voz profética de denuncia ante las injusticias, desigualdades, totalitarismos, atropellos de cualquier sistema de poder humano, ya que tenemos un único árbitro (La Palabra de Dios) por el cual debemos medirlo todo, incluso las acciones del Estado. 

Recordemos la confesión de Pedro y los apóstoles ante el Concilio Supremo cuando les presionaron para que no enseñaran más a Jesucristo ni su mensaje:

Pedro y los apóstoles respondieron: Nosotros tenemos que obedecer a Dios antes que a cualquier autoridad humana.

¿Tiene la resistencia al mal consecuencias para los justos?

Karl Barth fue expulsado de Alemania por su tenacidad contra el imperio del mal y sufrió el abandono de muchos cristianos de aquellos días. Pero, en el momento de más esplendor del imperio liderado por Adolf Hitler, Barth se atrevió a decir en lenguaje profético:Por causa de la verdad de la Palabra y de que Dios es el Único, el Tercer Reich de Adolf Hitler se arruinará”.

*Jaisel Piñero es pastor de Los Pinos Nuevos en la provincia de Sancti Spíritus,    Cuba.

noviembre 25, 2020

Carta abierta a los miembros del gobierno de Cuba, a las autoridades religiosas y a los miembros del Movimiento San Isidro y activistas que están en huelga de hambre.

 

Carta abierta a los miembros del gobierno de Cuba, a las autoridades religiosas y a los miembros del Movimiento San Isidro y activistas que están en huelga de hambre:

Yo quiero que la ley primera de nuestra República sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre. José Martí.

Nosotros, cristianos, para ser coherentes con las exigencias del Evangelio de Jesucristo que proclama la dignidad de todo ser humano como un valor absoluto, y enraizados en los más profundos sentimientos de cubanía, expresamos nuestro deseo de que los sucesos que acontecen en la sede del Movimiento San Isidro en La Habana no acaben en un desenlace fatal.

Algunos tenemos posiciones políticas semejantes a las de los miembros del movimiento, otros estamos en desacuerdo total o parcialmente con sus ideas o con sus modos de expresarlas; pero todos estamos convencidos de que el hostigamiento, sea coordinado o permitido por los agentes del orden, no es solución.

Todos deseamos una Patria en la que se pueda pensar diferente y manifestarlo. Rechazamos las respuestas de descrédito o ridiculización. Nos duele que los mítines de repudio (tanto en vivo como a través de las redes sociales) parecen incrementar su presencia e intensidad, cuando deberían sepultarse para siempre en la historia Patria.

A nuestros pastores y autoridades religiosas pedimos su ayuda como mediadores, hasta donde les sea posible, y les aseguramos nuestro apoyo y sustento en la oración.

A los miembros del gobierno recordamos su deber de representar al pueblo, teniendo en cuenta el deseo de muchos de que se atienda y responda pacíficamente la huelga de hambre que algunos activistas realizan desde hace ya varios días. Rogamos al Espíritu Santo por ustedes, que tienen el poder real para iniciar procesos que conduzcan al entendimiento, que tienen el deber moral y gubernamental de no dejarlos morir.

A los miembros del Movimiento San Isidro y a los que participan en la huelga les aseguramos nuestra oración, para que Dios, nuestro Padre misericordioso, haga brillar siempre la Verdad y la Justicia, sobre ustedes y sobre Cuba.

La carta que es una iniciativa de Pensemos Juntos, y está firmada por mas de 200 sacerdotes y laicos cubanos. Aparece publicada en la página de Facebook de Pensemos Juntos.

El listado completo de los firmantes puede consultare en esta página de Facebook

abril 05, 2010

CUBA: “La Revolución cubana y el proyecto socialista pueden contar con los hombres y mujeres de Fe”, declaró el pastor-diputado bautista, Raúl Suarez Ramos.

LA HABANA.- "La Revolución Cubana y el proyecto socialista cubano pueden seguir contando con los hombres y mujeres de fe", declaró el pastor de la Fraternidad Bautista de Cuba y diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba, Rev. Raúl Suarez Ramos, director del Centro Memorial "Martin Luther King Jr.".
Lo anterior lo manifestó durante un acto realizado en el Memorial José Martí, en la Plaza de la Revolución, ante el actual presidente cubano, general de ejército Raúl Castro Ruz, con motivo del veinte aniversario del encuentro entre el ex presidente Fidel Castro con un grupo de líderes protestantes y evangélicos, y de la Comunidad Hebrea de Cuba, y los 25 años de la publicación del libro-entrevista "Fidel y la Religión", del fraile dominico brasileño Frei Betto, presente también en la actividad.
Betto dijo que el valor de su libro (traducido a 23 idiomas y publicado en 32 países) fue que "ayudó a reflexionar, que entre hombres y mujeres de buena voluntad, que están comprometidos con sueños de justicia, hay mucho mas en común, que lo que hay muchas veces en nuestras catequesis equivocadas, nuestra arrogancia clerical y nuestra óptica fundamentalista".
La Jefa de la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, Dra. Caridad Diego, quien pronuncio las palabras centrales de la actividad, dijo que "todavía queda mucho por hacer, y se debe seguir trabajando por la unidad de los creyentes al lado de su pueblo y fortaleciendo el compromiso con la Patria".
El Rev. Ramos entregó al actual mandatario cubano una carta dirigida a Fidel Castro a nombre del Consejo de Iglesias de Cuba, del Seminario Teológico Interdenominacional de Matanzas y del Centro Martin Luther King Jr., que él dirige, "por el ministerio profético ejercido hasta hoy". Por su parte el presidente del CIC, Rev. Marcial Miguel Hernández, de la Iglesia Evangélica Libre, reelecto recientemente Presidente de la institución, entregó una Biblia al general Raúl Castro y una placa conmemorativa para ser entregada a Fidel Castro por el apoyo brindado a través de estos años a las instituciones religiosas cubanas.
Estuvieron presentes en la actividad los miembros del Buro Político del CC del PCC Esteban Lazo Hernández, vicepresidente del Consejo de Estado de Cuba, el Dr. Ricardo Alarcón de Quesada, presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba, y Abel Prieto Jiménez, Ministro de Cultura, además de otros dirigentes del PCC y lideres de iglesias miembros del CIC, como el veterano teólogo presbiteriano y ex diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba, Sergio Arce Martínez; la presidenta para América Latina del Consejo Mundial de Iglesias, Ofelia Ortega, primera mujer pastora diputada a la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba, entre otros, junto a líderes de asociaciones fraternales. No se informo de la participación oficial de ningún miembro de la Iglesia católica de Cuba.
Esta nota se elaboró en base a la información suministrada por la Agencia de Información Nacional de Cuba, reproducida en varios medios cubanos, y a las notas reproducidas este miércoles 31 de marzo en las primeras páginas del diario oficial "Granma" y del diario "Juventud Rebelde", pues los corresponsales de medios extranjeros, entre ellos este corresponsal, no fueron invitados a cubrir la actividad. En un recuadro en primera plana el diario "Granma" informo: "Trasmitirá hoy la Mesa Redonda el Acto por el XX Aniversario del encuentro de Fidel con líderes religiosos y los 25 años del libro "Fidel y la Religión", anunciado también en "Juventud Rebelde", y por las radios y televisoras nacionales.
* Secretario en Cuba de la Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamérica (CEHILA-CUBA) Corresponsal en La Habana de Monitor (México). E-mail: monitorhavana@enet.cu, monitorhavana@yahoo.es
Foto: Portada del periódico humorístico Guama

diciembre 08, 2009

Los cristianos en Cuba no se meten en política.


Cuantas veces escuché este argumento en Cuba: “Los cristianos no se meten en política”. Burda patraña a la que siempre contestaba: ¿y como militan en el Partido, los CDR, los sindicatos oficialistas, cotizan y participan en la Milicias de Tropas Territoriales, y para completar, se anotan en la Brigadas de Respuesta Rápida?”. ¿Estas militancias tan políticas no son políticas? ¡Ah!, pero si un miembro de alguna Iglesia en Cuba se autodefinida como disidente y activista de Derechos Humanos, las críticas y el hostigamiento incluso de la Iglesia a la cual pertenecía se hacia manifiesto. Les dejo este artículo que viene desde Cuba.
No justificarnos con Dios.
Por: Juan Carlos Reyes Ocaña
Holguín, Cuba, 7 de diciembre de 2009.- “Nosotros no nos mezclamos en política”. Así me respondía un buen amigo, miembro de la Iglesia Metodista, cuando le preguntaba del porqué de su pasividad ante las constantes violaciones cometidas por el régimen contra los ciudadanos cubanos.
Evidentemente mi amigo confunde, quizás ex profeso, el reclamo de nuestros derechos con un simple hecho político.
La defensa de los Derechos Humanos es, a mi juicio, una problemática que nos atañe a todos los cubanos: dentro y fuera del país. No podemos ver este fenómeno como un mero problema para evadir su participación y colaboración en tan necesaria causa.
Profesar el amor a Dios o simplemente pertenecer a una congregación religiosa no es motivo para enajenarnos del sufrimiento y la lucha que lleva a cabo el pueblo por su libertad. Muy por el contrario, Dios nos hace libre y al nacer nos dota de derechos inalienables, que ningún gobierno ni hombre puede quitarnos.
La unión como estrategia de lucha pacífica para el reclamo de lo que por ley nos pertenece, tiene que ser lo primero, independientemente de la religión que se profese y nuestra afiliación política, todos debemos estar involucrados, pues todos, somos cubanos, si no es ahora, ¿¡cuándo!?
Fuente: Payo Libre.

diciembre 04, 2009

El espíritu cristiano no se puede encarcelar.


El espíritu cristiano no se puede encarcelar.
Vale la pena gastarse por Dios. Frederick Klermac
Hermano…,
Cuando entres a este Blog, me gustaría que escucharas esta preciosa canción cristiana: “Perder para ganar” de Miguel Ángel Guerra que es inspiración para muchos hombres y mujeres que como mi esposo y yo hemos estado al servicio del evangelio de nuestro Señor JESUCRISTO por amor a la humanidad. Lejos de estar tristes los cristianos servimos con amor y cada sufrimiento que padecemos es por amor al prójimo, la Fe no se puede encarcelar.
Sinceramente,
Elsa Morejón Hernandez.*
*Licenciada en Enfermería y esposa del Dr. Oscar Elías Biscet, prisionero de conciencia en Cuba.