Preferíamos guardar silencio

 Preferíamos guardar silencio

Cuando los comunistas vinieron a llevarse a los demócratas,

guardé silencio,

ya que yo – aunque muy joven- me entusiasmé con ellos,

Cuando encarcelaron a los anticomunistas,

guardé silencio,

ya que yo no era anticomunista y nada sabía de estos,

Cuando vinieron a buscar a los intelectuales, periodistas, las escorias de las tres P, los vagos, los elvispreslianos, los hippies del Capri, los abakuás y los de aspectos feminoides.

No protesté,

ya que yo no estaba entre esos.

Cuando vinieron por los curas, las monjas, los seminaristas, los misioneros, los batiblancos del Bando Evangélico Gedeón, los Testigos de Jehová, los adventistas que no trabajaban los sábados y hasta algunos metodistas y presbiterianos, ya alineados con el régimen,

no protesté,

ya que no estaba dentro de estos religiosos.

Cuando vinieron a buscarme al Hospital donde trabajaba, detenerme y llevarme para “Villa Marista”…,

No había nadie más que pudiera protestar.

Eloy A. González [Cuba, circa 1959-1992]

Lobas de una misma camada.

 Lobas de una misma camada. 👇

No sé por qué,- pero sé-, que me vino a la mente esta información que aquí comparto sobre una obispo anglicana, esta cubana, y lo que hoy es tendencia [hashtag] en las redes sociales el rifirrafe ente la Obispo anglicana Mariann Edgar Budde  y el reciente estrenado Presidente de los Estados Unidos, Donald J Trump. Esto es por lo ocurrido en  el servicio de oración en la Catedral Nacional de Washington ayer martes. Es la misma obispo que atacó a Trump en aquel incidente de violencia, por salvar su histórica iglesia episcopal de ser quemada hasta los cimientos después de que los liberales que odian a Trump la prendieran fuego.

En #CubaEstadoTerrorista hemos tenido y también tenemos estas lobas —que no pastores— de la misma camada. En Cuba, con tales “Pastores” no necesitamos de lobos. Nerva Cot al lado del también líder anglicano y esposo de esta, Juan Ramón de la Paz, fervorosos portavoces del Castro comunismo y ambos †† y sustituidos por su hija. Información 👇

Una loba a cargo del rebaño

Por Vicente Echerri
El nombramiento de una obispa sufragánea para la Diócesis Episcopal de Cuba es noticia que acaso merezca un nicho en el Libro de Récords Guinness: se trata de la primera mujer que asciende a esta histórica jerarquía en eso que llamamos tercer mundo. En la lucha en pro de la igualdad de la mujer habrá, sin duda, quien cite este nombramiento como un hito.

Tal es la buena nueva que nos llega de Cuba. La mala es que esta mujer sobre quien recae la venerable investidura, Nerva Cot Aguilera, ha sido, durante muchos años, al igual que su marido y actual deán de la catedral episcopal de La Habana, Juan Ramón de La Paz, fervorosos portavoces del castrismo más abyecto, vehementes propagandistas del régimen personal que más ha agredido a la nación cubana --con la secuela de insólitos niveles de envilecimiento y dispersión-- y que por mayor tiempo haya oprimido a pueblo alguno de este continente. Juzgado desde este punto de vista, el nombramiento de Cot Aguilera es un deservicio a la feligresía episcopal de Cuba en particular y a todo el pueblo --creyentes o no-- de ese país en general. Lejos de ser la voz que los oprimidos y marginados en Cuba podrían esperar para denunciar el oprobio en que viven, la nueva obispa se valdrá de su rango para respaldar uno de los discursos más canallescos de la historia contemporánea: la justificación de un absolutismo criminal con la retórica del Evangelio.

En esta vergonzosa tradición, compartida por varios líderes del protestantismo cubano, Cot Aguilera se inició hace mucho cuando, a la sombra de su marido, se empeñó en identificar desde el principio a la tiranía castrista --que se afianzaba con espurios tribunales de sangre, confiscaciones masivas y la conversión del país entero en una cárcel gigantesca-- con el advenimiento de un tiempo nuevo que ya era anuncio del reinado de Cristo. Ni que decir que si el sistema monstruoso que se les impuso a los cubanos, con sus cuantiosos fracasos y desmanes, fuera --en jerga de algunos de estos teólogos de pacotilla-- ''las primicias del reino'', uno podría optar sin remordimientos por la perdición eterna.
Lo que hace peores a estos propagandistas del castrismo --peores que los funcionarios y portavoces oficiales del régimen-- es precisamente su condición de clérigos, la respetabilidad que aún les acompaña y la deferencia y atención que aún reciben de sus colegas en muchos foros internacionales, donde la ignorancia y la malicia se juntan para perpetuar una imagen idílica de la revolución cubana que nunca fue otra cosa que una tiranía brutal. Cuando quien lleva el alzacuello es obispo, y además mujer, como es el caso ahora, las probabilidades de que ese mensaje insidioso y falaz se difunda y se acepte se hacen exponenciales. La imagen de esta abuelita de 69 años con roquete episcopal hablando amablemente de ''reconciliación'' puede favorecer más a un régimen decrépito --por encontrar más eco y público más predispuesto a escucharla-- que cualquier cosa que diga un funcionario de ese régimen.

Ahora, la izquierda que se sienta en los santuarios y en las naves de muchos templos en Estados Unidos querrá ver y escuchar, con renovado entusiasmo, a esta obispa del tercer mundo que será ungida en olor de castrismo, y lloverán las invitaciones para que venga con sus nuevos trapos y sus untuosos ademanes de siempre a reciclar las viejas monsergas que justifican el horror. Los que hemos sido víctimas de ese horror y conocemos la mendacidad de esta clase de expositores, debemos movilizarnos desde ahora para que las autoridades norteamericanas le cierren las puertas a la obispa Cot cuando quiera venir a cambiar sus mentiras por dólares.
©Echerri 2007

¡Nos vamos pa’ Venezuela!

 

Eso de Socialismo no se adapta a la celebración de la Navidad. Como que eso del ateísmo científico y el materialismo histórico dialectico caló hondo en las mentes enfermizas de aquellos que, tocados por la epifanía marxista leninista , se ven atrapados en esa dicotómica situación entre ser ateos y celebrar el nacimiento de Cristo.

Vean que, en Cuba. La Cuba de Fidel, el fidelísimo Fidel retoño martiano; se cargaron a la Navidad porque había que ir a cortar caña; fue entonces que pasaron la celebración para Julio, coincidiendo con la irracional matanza del 26 de Julio. De celebrar la Navidad a celebrar el día de los muertos, como en México. Ahí se quedó hasta ahora.

Pero los Venezolanos, émulos del Castro comunismo se pasaron. Nunca se cargaron la Navidad, pero a sabiendas que es mejor cuando no hay pan aumentar la oferta de circo, han pasado la Navidad para agosto y aquí los tienen; deseándoles Feliz Navidad a los hambrientos y reprimidos venezolanos Muchos de los cuales hoy enfilan para el Tapón del Darién; camino que, como el estrecho de la Florida, inauguraron los cubanos hace mucho tiempo.

La Navidad es una festividad que esta comenzando a ser desvalorizada en los EE. UU., de año en año y podemos corroborar esto. Decir “Feliz Navidad” en el muy cristiano país de los libres es casi un despropósito, lo miran a usted con extrañeza; en Cuba fue olvidada y sigue ahí en el baúl de los recuerdos ,pero en Venezuela. ¡No que va!, allí la sobredimensionan y no solo eso, sino que empiezan a celebrarla desde agosto.

De tal suerte que estoy pensando en mudarme para Venezuela , porque dice que aquello está poniéndose bueno….

E A González [10.6.2022]

Declaraciones a modo de Manifiesto del Pastor Yunier Enríquez Cordero, en ocasión de las protestas en Cuba.

 

MANIFIESTO

1Co_7:21 ¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te dé cuidado; pero también, si puedes hacerte libre, procúralo más.

En estos días he leído varias publicaciones de hermanos en la fe. Unos conocidos y otros no. He tenido el gusto y también el disgusto de leer varios pronunciamientos oficiales de diferentes concilios (hablando en nombre de todos sus feligreses, aún sin saber exactamente lo que la mayoría ellos piensan), sobre el estallido social que ocurrió el 11 de julio, en casi todas las provincias del país. Un estallido social que dejó en evidencia varias cosas. Mostró, que los cubanos, independientemente de nuestras creencias religiosas, nivel educacional y cultural, estamos cansados de vivir en un país donde nuestros derechos más elementales son violados todo el tiempo. Donde existe una dictadura militar por más de 60 años, que controla, encarcela y aniquila, según su conveniencia, a todos aquellos que eligen pensar de manera diferente y actuar según la libertad de sus conciencias.  La Iglesia ha sido blanco permanente en esta batalla ideológica. Aunque no siempre ha existido una persecución frontal y encarnizada contra los cristianos en Cuba, sabemos, y la historia no nos dejará mentir, que el régimen comunista cubano encarceló, torturó y fusiló a muchos creyentes en el pasado. Esta es una verdad que no podemos ocultar, aun con el paso del tiempo.

Yo he sido miembro activo del cristianismo institucional casi toda mi vida. Y desde que me convertí, en el año 97, hasta la fecha, he podido conocer de cerca la postura que los pastores, líderes y cristianos en general tienen respecto al gobierno cubano y su ideología política. Aprendí que el comunismo y el cristianismo son enemigos irreconciliables. Ambos persiguen ideales que pudieran parecer similares en algunos aspectos, pero que parten de fundamentos completamente opuestos entre sí. Es por eso por lo que me sigue sorprendiendo la tranquilidad y la pasividad que la iglesia en Cuba ha mantenido, en este contexto inmediato en que nos encontramos ahora. Así como también he tenido el orgullo de ver a muchos cristianos y pastores al lado de su pueblo, marchando, de manera pacífica, por las calles del país y dando la cara por la comunidad cristiana. Algunos de ellos han sido encarcelados por ese motivo. Muchos cristianos que han comprendido que es un acto de cobardía y de hipocresía burda, criticar al gobierno en secreto y no alzar la voz ante las injusticias que aun hoy, se están cometiendo contra muchos ciudadanos dignos de este país, nuestro país.

Me he dado cuenta de que la palabra: política, paraliza e impresiona a los cristianos cubanos. Hemos escuchado en boca de tantos líderes, que los cristianos no se meten en política, que de tanto repetirlo, lo hemos terminado por aceptar como una verdad sagrada, aun cuando la biblia no dice nada al respecto. No me siento cómodo escribiendo esto, pero siento que voy a explotar si no lo hago. No voy a generalizar y mucho menos a señalar a alguien en particular. Pero si creo que la Iglesia en Cuba debe decidir, si va a ser sal en todos los sentidos, o solo va a ser la sal que permanece dentro del salero, sin correr riesgos. Creo que no podemos mirar hacia otro lado, mientras todo un pueblo está reclamando una libertad ciudadana que todos deseamos. No podemos guardar silencio, mientras hombres, adolescentes y hasta mujeres, están siendo baleados y asesinados por el único delito de salir a sus calles a reclamar sus derechos y mostrar su inconformidad, con los errores históricos de este gobierno y sus promotores.

La base moral, espiritual y ética de los cristianos se construye sobre los diez mandamientos. Cada uno de ellos guarda en su esencia, toda la gama de principios y verdades que deben regir la vida de los creyentes y por extensión, de la Iglesia. Rechazamos el aborto y lo consideramos un asesinato, porque Dios dice: No matarás. En base a ese mandamiento, la Iglesia hace campañas contra el aborto y hace oír su voz de todas las maneras posibles, para dejar claro que no apoyamos el asesinato de un niño por nacer, por respeto a la vida. Mi pregunta es: ¿Como debería calificar la Iglesia Cubana a un gobierno que usa fuerza letal contra sus ciudadanos, por el solo hecho de exigir sus derechos? ¿No constituye eso una violación a uno de los mandamientos de Dios? ¿Si está mal con el aborto, por qué callamos ante lo que está pasando en Cuba en estos momentos? Han sido contados con los dedos de mi mano, los pastores que han dicho las cosas como son. El régimen dice que las calles son de los revolucionarios (comunistas), o sea que nosotros no tenemos derecho a caminar por ellas, aun cuando también las mantenemos y las sostenemos con nuestros salarios. ¿No es eso robar acaso? ¿No deberíamos denunciar semejante atropello, en nombre de la ley de Dios? ¿O es que solo tenemos valor para pelear contra la comunidad LGBTIQ+? A nuestros hijos les están metiendo en la cabeza todo el tiempo las doctrinas comunistas, y nosotros tranquilos. Les están enseñando que el hombre no es creación de Dios, sino que salió de un puñetero mono, y nosotros tranquilos como ovejas. Los obligan a repetir que quieren ser como el Che y a ponerle flores a Camilo y nosotros tranquilos. Ellos se están encargando de formar políticamente a nuestros hijos mientras nosotros cantamos alabanzas y miramos para otro lado. Unos lo hemos hecho por ignorancia y otros por miedo a la confrontación con el sistema.

Entre los cristianos se puede percibir la constante inconformidad con la realidad de nuestro país. Pero nadie debe hablar en voz alta porque eso es pecado. Los pastores no hablan sobre política porque me imagino que para algunos eso es un tema tabú y sienten mucho miedo, y para otros, tal vez, eso puede comprometer ciertos beneficios que disfrutan desde su posición de autoridad, dentro del “ministerio”. Al final de sus carreras ministeriales, la mayoría termina emigrando al exterior y desde allí, desde allí si pueden expresar su descontento con el sistema político cubano y hasta denunciarlo, diciendo que han sufrido persecuciones a mano de los comunistas. Después que dejaron una congregación a la que le negaron, en nombre de Dios, la oportunidad de ser coherentes con sus ideales de libertad nacional en su propia tierra. Se que estas palabras son duras, y pudieran herir la sensibilidad de algunos. A esos hermanos les hago la misma pregunta que hiciera el apóstol Pablo: Gál. 4:16 ¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo, por deciros la verdad?

Vivimos en un país donde todo es político. No hay forma humana en que la Iglesia cubana no se encuentre, de manera frontal, con este sistema hostil y humanista, que desafina totalmente con los preceptos de la fe. ¿De qué manera los cristianos cubanos podemos cumplir con nuestra misión en este mundo, sin tocar la política? El Aborto es un tema político, La agenda LGBTIQ+ es un asunto político, La crianza de los hijos es un asunto político. Hasta predicar el evangelio es un asunto político. Si 62 años de comunismo no nos alcanzan para comprenderlo, que el Señor nos ampare. Veo a muchos hermanos citando textos fuera de contexto, formulando pretextos. Yo no quiero que nadie salga a tirar piedras o a atacar a algún agente del orden, o del desorden, según quedó en evidencia. Pero si creo que la Iglesia no debe darle la espalada al pueblo de Cuba, mientras este lucha por dar a luz su libertad nacional. Hemos orado por una Cuba libre en todos los sentidos. ¿A nadie se le ocurre pensar que no existe una forma romántica en que esa libertad llegue? Ni aun en las escrituras Israel obtuvo la tierra prometida sin tener que pelear, sin tener que usar las armas, por orden de Dios mismo. ¿No pudo Dios acaso intervenir de manera sobrenatural y conquistar la tierra con señales milagrosas y prodigios en el cielo? Pero no sucedió de esa manera. Aun hoy los judíos tienen que defender su territorio y su soberanía con armas y misiles. Nosotros queremos que Cuba entera sea para Cristo, vivir bajo una teocracia divina. Y a esos románticos espirituales les hago la siguiente pregunta: ¿Si Cuba entera se convierte al evangelio, no va a necesitar tener más un ejército para defender su soberanía nacional? ¿No tendríamos nosotros que tomar las armas y como Israel, defender nuestra tierra, a nuestras esposas e hijos y a nuestros bienes? Admiramos a EE. UU. y muchos de los que llegan a ese país afirman que es el mejor lugar del mundo para vivir. Y lo realmente interesante es que en esa nación los cristianos en su gran mayoría son patriotas, que comprenden que deben defender a su país de los enemigos externos y tomar las armas si es necesario. Pero los cubanos no. Nosotros hacemos un sabio llamado a la oración y al silencio. Los verdaderos cristianos no se meten en política, solo hablan de ella en secreto.

Cuba no solo necesita de nuestras oraciones en este momento. Cuba necesita de nuestro apoyo y acompañamiento espiritual y presencial. ¿Y si esta es la respuesta a lo que hemos estado pidiendo en oración por muchos años? Lo que Dios nos está mostrando en lo secreto, debemos gritarlo desde las azoteas. Nadie quiere que corra la sangre, nadie quiere recibir golpes o ser encarcelado. ¿Pero me pregunto si acaso no fue eso lo que Jesús hizo por este mundo? Se hizo hombre y bajo la ley de los hombres, padeció y murió para darnos libertad plena. Nosotros sabemos que todo es espiritual. Pero también debemos comprender que lo espiritual siempre debe tener un impacto en el mundo material. Lo que Dios quiera hacer en Cuba, ha de hacerlo de la misma manera en que siempre han sucedido las cosas. Los cambios políticos en una nación no llegan solo con oración, aunque esta es la que sostiene todo. Siempre alguien tiene que salir y pagar el precio, poner la mejilla. Lo vergonzoso es, que siendo nosotros también cubanos, y deseando un cambio real para Cuba; Nos escondamos en nuestras casas a orar solamente, mientras otros les ponen el pecho a las balas, son golpeados, encarcelados y asesinados, por salir a manifestarse de manera pacífica. Es un acto de cobardía, que la Iglesia no haga oír su voz y denuncie los atropellos y los abusos que el régimen está cometiendo contra los ciudadanos, llamándolos por su nombre. Y que elija expresar de manera ambigua, maquillada y protocolar, su opinión, para en la medida de lo posible, quedar bien con todas las partes. Recuerda que debes orar solamente, la próxima vez que te quejes de lo mala que esta la situación en Cuba por culpa del comunismo. La hipocresía también es pecado.

La historia del buen samaritano nos desafía hoy mucho más. Iglesia: ¿Quién es tu prójimo?

"Y he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna?

Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees?

Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.

Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás.

Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?

Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto.

Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo.

Asimismo, un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo.

Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia;

y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.

Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese.

¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?

Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Vé, y haz tú lo mismo."

Nosotros debemos ser esos samaritanos que una Cuba herida y golpeada necesita. Debemos ser el prójimo de los que están luchando por un beneficio que es también para nosotros, no lavarnos las manos como Pilato. Ya es hora de que la Iglesia cubana, sea cubana.

Pastor, Yunier Enríquez Cordero

Fuente: Facebook

Yunier Enríquez Cordero.  Pastor, también es Fotógrafo en Fotografía para eventos sociales. Vive en La Habana, Cuba.

Un Domingo de Ramos, tan lejos y tan cerca de la Habana Vieja.

 Hoy, Domingo de Ramos, el día  de celebración humilde que abre la puerta a los siete días en los que se conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesús.

Jerusalén, a donde Jesús quiso entrar montado en un asno, es la ciudad de la Pasión, narrada en los Evangelios. Jerusalén recibe a Cristo, el Rey, montado en un pollino, para dar cumplimiento a la profecía de Zacarías: “¡Alégrate mucho, hija de Sión! ¡Grita de alegría, hija de Jerusalén! Mira, tu rey viene hacia ti, justo, salvador y humilde. Viene montado en un asno, en un pollino, cría de asna”.

Es entonces que me encuentro estas imágenes de un hombre , famélico, desnudo, en evidente desamparo y apoyado en un palo de madera a modo de bastón, caminado por las calles de la Habana Vieja.

Junto a esta noticia, si es que lo es. El régimen de la Habana, este el Castro-tardo-comunismo, ha convocado en 60 ciudades del mundo y también la transitada vía del Malecón habanero; un acto de reafirmación revolucionaria buscando “el fin del bloqueo”. A esta marcha en La Habana solo pueden participar si va en automóviles o bicicletas.

Un día como hoy, cuando se celebra  la entrada triunfal de un Rey montado en un pollino, este: justo, salvador y humilde; debemos asumir, si nos alcanza la conciencia el  compromiso personal, y colectivo en tanto que somos parte de una sociedad en sí; de todos los seguidores de Jesús con los hombres y mujeres que necesitan más nuestra ayuda para recobrar su dignidad perdida de hijos de Dios.

Este…, el de andar desnudo, necesitado y acabado es merecedor de la gracia de  Dios.

De un país, que es Cuba, estamos necesitados de un año de Gracia del Señor. Para ver si nos alcanza a todos, entre tantos, a este que hoy anda por las calles de la Habana vieja.

Eloy A González.

Información relacionada: Un cubano desnudo con signos de desnutrición pasea por las calles de La Habana Vieja

 

El abrazo que nos falta.

 Me atrevería a afirmar que la primera víctima de un régimen comunista es la familia. He vivido lo suficiente y he escuchado tantos testimonios sobre esto.

Somos parte de una sociedad envilecida, donde el odio es política de Estado; lo primero que alcanza es a la familia y el daño es tal que no hay solución en el tiempo. Somos parte de una obra de maldad donde no hay lugar para la piedad. Los corazones están entenebrecidos, envenenados por las  palabras . Nos asisten las más bajas pasiones y al final de la jornada nada queda porque el entorno ha fracasado, el escenario engañoso de la revolución también ha fracasado.

He visto familias desechas, dedicaciones tenebrosas a la delación y el encono; un silencio como de muerte entre familiares y un aullar de odios.

No hay familia sin virtud, esta empieza en el abrazo reparador sin importar la distancia y el menosprecio.

 Para la familia nada de odios, solo amor reparador y sano juicio.

Si aspiramos a levantar una nación  con la virtud colectiva, debemos de comenzar remediando las heridas de la familia distante, desecha, lastimada e inmisericorde. Nos falta, pero ya llegará, el abrazo redentor colectivo.

Aquí tengo el perdón…, todos son depositarios de este sin excepciones. Alcanza para todos.

Eloy A Gonzalez.

febrero 17, 2021 

Esta nota la escribí después de leer el testimonio de un joven cubano que, habiendo participado en los eventos del 27 de noviembre en La Habana y salir en una foto en las redes; ha sido objeto del menosprecio y ataque de sus padres, familiares, amigos y contertulios.

La nota que escribí como comentario, de inmediato, desapareció tragada por quien sabe que el algoritmo torcido.

 

La iglesia evangélica en Cuba y el Estado en la polémica entre la ideología de género y el diseño original de la familia.

 

Hay servida una polémica desde hace algún tiempo que afecta por igual el Estado cubano en sus relaciones con la Iglesia por una parte y los movimientos LGBT en Cuba; y por extensión, los argumentos relativos a la percepción de la sociedad cubana, como tal, en lo que se ha dado en llamar ideología de género. La posición de la iglesia evangélica cubana, sobre todo este sector de la iglesia en Cuba, y los amagos del régimen por darle visibilidad a la ideología de género; entronizada en Cuba ni más ni menos por la hija, princesa-heredera, del clan Castro; hace más enconada esta polémica. Las animadversiones han provocado que se deconstruya la iniciativa del gobierno para reescribir la Constitución; las iglesias evangélicas no aceptaron la engañifa.

Hay un provocado entrampado de la iglesia entre los que quiere el régimen, lo que tratan de impulsar los grupos LGBT de activa militancia, por un lado, y los intereses del grupo del CENESEX-ICM contrapuestos a los grupos no menos activos del así denominado: Diseño original de la familia; promovido por las principales iglesias evangélicas.

Hace unos días escribí esta nota en un sitio de Facebook y la incluyo como cita aquí; no es ni mucho menos mi única opinión sobre el tema, pero se las dejo.

Antes de la ideología de género…, mucho antes; nos enseñaron la ideología marxista leninista y no protestamos, porque las depuraciones en la Universidad nos indujeron al miedo y nos dejó en completo desamparo. Asumimos el ateísmo científico para terminar la Universidad, asumimos el silencio. Muchos iban a la iglesia con la Biblia en un cartucho. Nos llevaron a las calles a gritar contra los “curas falangistas y los curas ladrones” para que “se quitarán las sotanas…, nos creímos el cuento de la teología de la liberación, y ni por asomo los cubanos teníamos liberación o libertad que era lo mismo. Al final nos sentábamos en los bancos de las iglesias los domingos y los lunes nos anotábamos en las brigadas de respuesta rápida en los centros de trabajo y estudio. Después de 60 años de vivir en dictadura, sacamos un cartelito en las iglesias sobre el diseño original de la familia y nos olvidamos de todo lo demás.

El Editor del Blog Religión en Revolución.

Les dejo el articulo :

 

La Plataforma 11M pide derechos, pero no para todos. *

Por Néstor Gutiérrez. **

La plataforma 11M vuelve a postear un comunicado este 5 de octubre de 2020. En su ya cansona línea de acusar a todo el que no comparta su opinión como fascista-machista-sexista-loqueseafóbico la emprende contra la mayor organización de la sociedad civil cubana: la Iglesia.

En este caso, los escribientes se quejan de que la pastora de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana (ICM), Elaine Saralegui, fue atacada tras una entrevista en Russia Today (RT), retransmitida por la televisión estatal cubana.

En la entrevista Saralegui acusaba de fundamentalistas a las más grandes iglesias evangélicas cubanas y con ellas a sus cientos de miles de miembros (obreros, emprendedores, médicos, estudiantes, jóvenes, adultos, ancianos, y un largo etcétera), por el simple hecho de creer en lo que dice su libro sagrado: que el homosexualismo es un pecado.

Como respuesta, varias de esas iglesias solicitaron el derecho a réplica por parte de RT (cosa sobre la que el corresponsal de esa televisora y conocido defensor del castrismo Oliver Zamora Oria, ha hecho mutis), y explicaron su doctrina teológica a través de comunicados oficiales.

Institucionalmente, la respuesta fue civilizada y precisa. Incluso, la de la Convención Bautista Occidental se preguntaba razonablemente cómo logró la ICM, una organización que no está inscrita en el Registro de Asociaciones, insertar en el controlado espacio televisivo nacional una larga entrevista. Mientras, a otras entidades religiosas en la misma situación legal, les son demolidos templos, sus pastores esposados y apresados, sus feligreses coaccionados.

El artículo 15 de la constitución explica que “las instituciones religiosas y asociaciones fraternales están separadas del Estado y todas tienen los mismos derechos y deberes. Las distintas creencias y religiones gozan de igual consideración”. Sin embargo, la ICM (con un centenar de miembros) es más igual que otras.

En casos como el del Movimiento Apostólico, se estima una membresía de 4 mil cubanos, pero su  liderazgo no disfruta ninguno de los privilegios que Saralegui.

Pasaron unos pocos días para que el victimismo emergiera. Varios activistas LGBT postearon en redes que las iglesias los estaban atacando, especialmente a Saralegui. El enemigo que denunciaban con tanta vehemencia y sólo ellos lograban ver, parecía ocultarse tras las declaraciones de las Iglesia. ¿Será que la confrontación de ideas en el plano Teológico tampoco está permitida? ¿Hiere tanto citar un versículo que aparece en la misma Biblia que Saralegui dice leer? ¡Qué opresores!

Desde Facebook y Twitter un enjambre de cuentas azuzaban el fuego imaginario de Saralegui, entre ellas la de dos destacados simpatizantes del socialismo (vaya sorpresa): Yasmín S. Portales y Roberto Ramos Mori .

A los días llegó un texto divulgado por la Plataforma 11M expuso, denunciando: "cualquier acto de violencia e insta a las instituciones pertinentes a tomar parte en la protección de los derechos de todas las personas".

Más delante dice: "No es la primera vez que estos grupos cristianos arremeten contra las luchas de activistas por los derechos sexuales; del mismo modo en que disienten de la voluntad política del Estado por la ampliación y reconocimiento de los derechos de las personas LGBTIQ+". Creo innecesario remarcar la adherencia de 11M a las políticas de la dictadura respecto a la agenda LLGBT.

11M desoye así el reclamo de grupos LGBT como NewGeneration, que en mayo de este año acusó a una serie de ser cómplices en "la persecución y hostigamiento a los activistas independientes". Pidió entonces al Departamento de Estado y al Servicio de Inmigración de EEUU cancelar el visado o impedir la entrada a EEUU a exfuncionarios y funcionarios como Alberto Roque Guerra, Francisco Rodríguez Cruz y, ¡oh!, Elaine Saralegui.

El comunicado de 11M añade que los religiosos son "anti derechos" (!?), y termina la arenga con esta ilustrativa frase:

"Plataforma 11M insiste en la inclusión, dentro del cronograma legislativo, de una ley de culto que regule las crecientes manifestaciones públicas de conservadurismo político que se gestan dentro de estos grupos religiosos, sin que se coarte el derecho de cada persona a profesar su fe y creencias religiosas."

Es decir, piden al Estado totalitario que amordace toda manifestación pública de personas conservadoras, que no comulguen con la agenda LGBT (que no es lo mismo que la comunidad gay).

En otra parte dice que los cristianos no han sido reprimidos o llamados "mercenarios" cuando se han levantado contra el comunismo. Nada en el texto puede estar más alejado de la verdad.

Los líderes de las iglesias que mencionan al inicio fueron regulados por meses, citados e interrogados por la Seguridad del Estado. Ahora mismo el pastor bautista Carlos Sebastián Hernández está siendo interrogado por la policía política, a raíz de su sermón el pasado domingo, donde desenmascaraba al régimen como verdadero culpable de la división en el tejido social nacional.  Él mismo fue llamado "contrarrevolucionario" por un medio del Partido Comunista en 2019.

La represión que entre 2018 y 2019 aconteció a los pastores evangélicos, recordemos, ocurrió tras llevar adelante la campaña más exitosa y extendida que haya vivido Cuba desde la sociedad civil en el último medio siglo. Los líderes religiosos se pronunciaron en contra de la introducción de la ideología de género en la constitución de 2019 y a favor de la libertad económica, de conciencia y otras. Curiosamente, a estos últimos temas no le prestaron atención los medios estatales ni los no estatales, siendo la primera vez en que coincidían ambas agendas.

Lo que no menciona el comunicado de 11M es que fue una comisión constituyente, encabezada por el propio dictador Raúl Castro, quien promulgó el matrimonio gay en la carta magna.

Según cifras oficiales, un 66 por ciento de las reuniones registraron desacuerdos con el artículo 68, aun cuando el estatal Cenesex, liderado por la infanta Mariela Castro, y todo activista Lgbt, invirtieron tiempo y recursos intentes en adoctrinar a la población cubana.

Usaron como bandera el hashtag #El68Va. Pero el 68 no fue.

Desde la sociedad civil cubana la Iglesia lideró a un considerable grupo de individuos en desacuerdo con la propuesta del régimen comunista. Cristianos y no cristianos. También se unieron, desde sus asociaciones, abakuás y musulmanes. Y vencieron.

Esa fue una victoria para la población cubana que, por vez primera y organizada, dio marcha atrás a un dictado del Palacio de la Revolución.

Es entendible que medios como La Joven Cuba o plataformas como 11M (ambos con miembros afines a la tiranía o, tangencialmente, al socialismo) quieran presentar otra narrativa.

Algunos de ellos sueñan teorías conspiranóicas como una presunta "alianza" entre iglesia evangélicas y el Partido Comunista, y de manera simultánea aseguran que esas instituciones son pagadas por Donald Trump. Tiene que ponerse de acuerdo en el relato, la contradicción los deja en calzones frente a la opinión pública.

No por gusto en una cantidad creciente de grupos en Facebook y en perfiles de Twitter los memes sobre la agenda Lgbt y sus abanderados en Cuba son el pan diario de cientos de jóvenes (ateos, creyentes, agnósticos, fuera y dentro de la isla).

Mientras la plataforma 11M se presenta como una luchadora por la justicia social, en la práctica funciona como otra organización para dictatorial, que ruega al Estado que reprima al pensamiento conservador, al liberalismo económico, a la derecha, a los cristianos y a cualquier otro grupo que, por más de 60 años, el Estado comunista ya viene machacando.

No es ocioso recordar que los creyentes han propuesto, ante el real problema que significan los trámites de heredad en una relación homosexual, que se apruebe la unión de hecho. Por ello ha abogado, Sandy Cancino, evangélico que en 2018 y 2019 sufrió ciberacoso y bullying coordinado por parte de varios miembros actuales de la plataforma 11M.

La iglesia católica también ha dado su voto por la unión de hecho.

El periodista René Gómez escribió sobre este aspecto para un artículo: "las grandes objeciones que se formulan a la legalización de las uniones homosexuales (al menos en Cuba) se basan no tanto en que estas tengan un reconocimiento oficial, sino en que, con ese fin, se utilice la misma institución del matrimonio, que durante milenios (desde antes del surgimiento del Estado) ha existido solo como la unión de un hombre con una mujer".

Más adelante puntualizó: "Si las cosas marcharan por el camino de las llamadas 'uniones civiles' u otros análogos, creo que la inmensa mayoría de nuestros ciudadanos no tendría objeción alguna a que las parejas homosexuales recibiesen un reconocimiento oficial. Esto –creo– incluiría a los creyentes, a quienes el 11M, so pretexto de la separación entre Iglesia y Estado, pretenden despojar de su derecho a pronunciarse sobre el tema".

Pero 11M y los activistas más radicales de la izquierda colaboran para que la población y la propia comunidad que dicen representar no sepa que hay puntos de consenso, que hay una solución viable. Como han experimentado otros países desarrollados, puede garantizarse a la unión consensual los derechos legales a la herencia, las reclamaciones de familiares por motivos migratorios, beneficios de la seguridad social y otros reclamos prácticos de la comunidad LGTB; sin alterar la concepción tradicional del matrimonio como base de la sociedad.

Prefieren persistir en la retórica de la confrontación, que quebranta más el diálogo social, y, otra vez, los medios que se autodenominan independientes reproducen el cotilleo sin contrastar los hechos, perdiendo cada vez más el contacto con la realidad, colaborando así con una agenda de limitaciones a las libertades individuales por motivos de conciencia. No en vano el entramado mediático estadounidense, por ejemplo, se encuentra en franco declive de credibilidad.

Documentos como el publicado por 11M y tan alegremente reproducido por medios dizque independientes revelan un penoso panorama para el futuro poscastrista cubano: grupos de presión que no temen solicitar que a ciudadanos que no comulguen con la agenda de la izquierda se les prohíba el acceso a medios de comunicación o a espacios públicos por el mero hecho de sus ideas.

Este discurso es escalofriantemente similar al del régimen imperante hoy en Cuba.

No obstante, 11M suma a su carrera contra la libertad de expresión, la idea de que las creencias deben admitirse "siempre que no amenacen los derechos del resto de la ciudadanía". Acá, por si fuera poco, se pega un disparo en el pie: son ellos quienes reclaman la intervención de ese ente monopolizador de la violencia, conocido como Estado, para limitar derechos como el acceso a medios de comunicación, a educación administrada por distintas instituciones y a la libre expresión de la fe de cada ciudadano.

¿Será que desconocen que un 65 por ciento de la población se declara nominalmente católico o protestante? ¿En el universo paralelo, incluyente y multicolor de los activistas Lgbt cubanos ellos también caben? ¿O se trata de un mundo liberador para los oprimidos como el que regenta benévolamente la familia Castro desde 1959?

11 M reproduce también la retórica del régimen con líneas como la siguiente: "La NED y la USAID han donado miles de dólares para subvencionar las actividades de estos grupos en los últimos años".

Con esa lógica maniquea, binaria (como prefieren decir los Social Justice Warriors cubanos) 11M se pega otro tiro en el pie: varios miembros del grupo, como Mónica Baró y Luz Escobar) han recibido pagos, capacitaciones o han participado en eventos de periodismo auspiciados por donantes de USAID o NED bajo "la administración del presidente Donald Trump".

Lo que ocurre con 11M y otras entidades de la fauna neosocialista) es que van contra otros actores de la sociedad civil (digamos, Danay Suárez, a quien pidieron enjuiciar por ejercer su libertad de conciencia y expresión, o el grupo teatral Los Parchís, expulsados de su centro laboral durante meses por manifestar públicamente su fe), antes de ir contra el verdadero causante de los males en la isla: el Castro comunismo.

Les conviene la cobardía.

*Con este titulo recibimos un extenso articulo por correo electrónico desde Cuba. Considerando la extensión lo incluimos completo, en tanto que deben ser pacientes en su lectura.

** El autor del articulo es, Néstor Gutiérrez, no tenemos datos de este autor.

Nota del Editor: Como todo tema polémico, asumimos el derecho al a libertad de expresión. Como los lectores también tienen ese derecho, los hace merecedores a exprearse ya sea mediante los comentarios al articulo en el Blog o escribiendo un breve articulo y enviándolo para ser incluido como entrada: cubareligion@yahoo.com

Un diálogo entre las Iglesia Católica Cubana y la dictadura Castro comunista.

En ocasión del deceso del Cardenal Jaime Ortega y Alamino y los agudas controversias que sobre esta figura del catolicismo cubano han aparecido recién en los medios; encuentro en mi archivo un artículo que escribí en el año 2010 que aborda el tema de la relaciones entre la iglesia católica cubana y la dictadura Castro comunista. Este articulo por razones que no alcanzo a comprender no aparece en los buscadores y por lo tanto en la red; tampoco aparece en el libro de mi autoría: “Notas sobre la religiosidad del cubano bajo una dictadura prolongada”. Es posible que solo fuera publicado en un periódico local .Como sea..., su actualidad excede las expectativas de un tema tan actual. Aquí se los dejo:

Un diálogo entre las Iglesia católica cubana y la Dictadura Castro comunista.

Por:Eloy A González.

“Es como estar en presencia de una mesa que intenta levantarse sobre dos patas”..., dice Yoani Sánchez en su último artículo titulado: “Mesa de dos patas”.  Pero… ¿cómo empezó el dialogo?

Hace dos semanas escribí una nota en la Red con el título: “Media la Iglesia católica cubana, la Dictadura parece ceder y las Damas de Blanco vuelven a marchar” donde señalaba:

La mediación de la Iglesia católica cubana, permite que las Damas de Blanco puedan marchar sin ser reprimidas como venía ocurriendo de formas cruel y bochornosa. Esta y otras informaciones han irrumpido en la Red después de meses de informaciones sobre el régimen cubano  que aumentaron con la muerte de Orlando Zapata y continuaron con el hostigamiento y ataques de las turbas pro castrista a las Damas de Blanco.

Damas de Blanco en La Habana

Las opiniones están encontradas después de este paso dado, de un parte por la Iglesia católica cubana y del otro por los servicios represivos del régimen que no vacilaron en atacar a las pacificas manifestantes.

El Arzobispo de La Habana, Cardenal Jaime Ortega y Alamino, se reunió en días pasados con autoridades del gobierno de Cuba a quienes solicitó permitir una marcha pacífica de las Damas de Blanco, el grupo que reúne a esposas de diversos presos de conciencia en la Isla.

La mediación del Purpurado permitió así que las Damas de Blanco realizaran su habitual marcha por la Quinta Avenida en La Habana  portando flores en sus  manos para reclamar la libertad de sus esposos, sin ser insultadas y vapuleadas por los incondicionales del gobierno como otras veces como venía ocurriendo.

Esta es la  opinión de la intelectual cubana, Zoé Valdés ante este cambio de actitud de la Dictadura: ¡Ay, qué bueno y qué católico es el “gobierno cubano” que autoriza a las Damas de Blanco a marchar!; y continua su observación:

“Quien ha conseguido semejante proeza es el Cardenal Jaime Ortega, quien llegó a un acuerdo con la Dictadura, para que, al menos durante el mes de mayo, doce mujeres cubanas, vestidas de blanco, puedan caminar por las calles habaneras, desde sus casas a una iglesia, con gladiolos en las manos. El mismo cardenal que abogó por la libertad de los 5 espías castristas condenados, con todas las de la ley, en Estados Unidos. Yo es que me quedo de piedra. O sea, cuando en un país, la iglesia debe intervenir para que doce mujeres puedan caminar libremente eso significa que ese “gobierno” debe tener un terror enorme al más mínimo símbolo, que no se pueden permitir el menor desliz’

El ex prisionero de conciencia cubano, el Dr. Eduardo Vidal Franco escribe el artículo: “¿Cristianismo o “Castrianismo”?: La traición y la estrategia del Cardenal Cubano”, donde señala:

Cardenal Jaime Ortega y Alamino

“Cardenal Ortega, hace muy poco su "Presidente Castro" justificaba públicamente el asesinato calculado de un albañil cubano- Orlando Zapata Tamayo-, por oponerse a la maldad imperante. Miles de cubanos levantamos nuestras voces y denunciamos este nuevo crimen, y hoy cuando con toda justicia luchamos para que no se olvide su recuerdo usted con todo desparpajo sale de su armario ideológico para acusarnos de violencia mediática* a la hora de traicionar con la estrategia que le dictan sus intereses afines a la dictadura. Ni el acoso perpetuado por el gobierno a la sufrida madre de Zapata cuando trataba de ir a la iglesia de su pueblo, ha sido freno para usted”.

Por último un excelente artículo de opinión del vicedirector del periódico digital, Diario de Cuba, que fue publicado en El País, con el título de: “Raúl Castro y Su Eminencia”. Entre otras cosas dice:

“Tomar partido sería pecar de simpleza. Las autoridades, que orquestan actos de repudio contra mujeres y dejan morir a un prisionero en huelga de hambre, resultan consecuentes, defensivas y solamente atrincheradas. Pululan, del otro lado, los elementos desestabilizadores. ¿Se refiere Su Eminencia a las Damas de Blanco, vapuleadas a la salida de las iglesias, o a los corresponsales extranjeros? El cardenal Jaime Ortega no está dispuesto a condenar las malas prácticas de la dictadura cubana. El general Raúl Castro no está dispuesto a introducir los cambios que tanto ha prometido”.

Aquí no se detiene la polémica, abundan los comentarios en la Red. También hay nuevas noticias;  sabemos que Guillermo Fariñas fue visitado, esta vez no por la Seguridad del Estado cubana, sino por una representación de la jerarquía católica cubana. Pronto llegará a la Habana un enviado del Papa. En este complejo escenario de negociaciones, secretismo y tensión social y política nos preguntamos: ¿qué va a pasar en La Habana? Bueno…, ya está pasando como podrán leer en próximas entregas.

21 mayo 2010