marzo 31, 2010

Evangélicos cubanos se reúnen con el Sátrapa menor, Raúl Castro, en La Habana.

Le entregan una carta del cipayito Raúl Suarez para Fidel de parte del Consejo de Iglesias de Cuba, el STE de Matanzas y el CMMLK, este ultimo bajo su tutelaje. Que dira esa carta?. Dice que hay que comprender y vivir la Fe en un proceso revolucionario. También el Presidente del Consejo de Iglesias de Cuba le regaló a Raúl Castro, una Biblia y le deseo prosperidad a él su familia y la Nación. A ver si lee la Biblia sobre todo esa parte que dice “NO mataras”. Prosperidad tienen el y la familia, lo que es la Nación cubano no tiene nada. Como colofón de tanta ignominia, le fue entregada a Raúl para que se la llevara a Fidel una placa donde reconocen la labor y apoyo de Fidel a la Iglesia cubana. Les dejo la información exacta aquí, prepárense para el asco.
Alguien que me envió la información se preguntaba si estos sujetos tienen decencia. No la tienen.
El presidente Raúl Castro asistió hoy a un acto de recordación de la reunión entre el líder de la Revolución cubana, Fidel Castro, y autoridades de diversas Iglesias hace 20 años en La Habana.
Durante la ceremonia en el Memorial al Héroe Nacional cubano José Martí (1853-1895) también se rememoró la publicación hace 25 años del libro Fidel y la Religión, del dominico brasileño Frei Betto. En un intercambio con reporteros, Betto señaló que en 1985 cuando realizó la entrevista solo pensaba en la novedad de contar con las primeras declaraciones del Jefe de Estado de un país socialista sobre religión."Lo sentía como novedad pero no tenía conciencia de la repercusión que tendría después, y eso se lo debo a Fidel (Castro)", expuso el representante de la Teología de la Liberación, muy en boga en los años 70 y 80 en América Latina.
Al hablar sobre la actualidad del texto, publicado en 32 países y 23 idiomas, el religioso señaló que este encuentro con representantes de instituciones religiosas y asociaciones fraternales es un símbolo de que la pluralidad de creencias permitirá construir un mundo mejor.
En tanto, el reverendo Raúl Suárez, director del Centro Memorial Martin Luther King, entregó a Raúl Castro una carta dirigida a Fidel Castro firmada por el Consejo de Iglesias de Cuba, el Seminario Teológico de Matanzas y su institución. Para la iglesia cubana Revolución y Socialismo significaron el desafío de comprender y vivir la fe en un proceso revolucionario, subrayó Suárez, también diputado al Parlamento de la nación caribeña.
Igualmente, el presidente del Consejo de Iglesias de Cuba, reverendo Marcial Miguel Hernández, entregó una Biblia al mandatario y le deseó prosperidad a él, a su familia y a la nación cubana.
Hernández le entregó también una placa para Fidel Castro en la que destacó su labor y apoyo a la iglesia cubana en estos años. Detrás de esta placa hay muchos corazones sinceros que mantienen la fe y la esperanza de que un mundo mejor no solo es posible sino que será seguro, expresó el líder del Consejo al tiempo que le deseó larga vida.
La jefa de la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, Caridad Diego, destacó el funcionamiento de decenas de instituciones religiosas en todo el país. Al hacer un balance, Diego dijo que son realidad el programa radial del Consejo de Iglesias de Cuba, además de las alocuciones en celebraciones especiales que tienen los obispos católicos cubanos en emisoras de la isla.

Fotos: Galería para recordar en el futuro.

marzo 24, 2010

Un Pastor Bautista cubano eleva su voz por Orlando Zapata Tamayo y Guillermo Fariñas en una reunión de la Alianza Mundial Bautista.

PASTOR BAUTISTA CONDENA LA MUERTE DE ZAPATA ANTE CONFERENCIA DE LA ALIANZA BAUTISTA MUNDIAL
Por: Katia Sonia Martín Véliz.
Mario Lleonart, Pastor de la Iglesia Bautista Occidental, levantó su voz en nombre de Orlando Zapata Tamayo y de Guillermo Fariñas Hernández, este 23 de Marzo, en medio de la Conferencia de la Alianza Bautista Mundial, que se celebra en la Iglesia El Calvario, ubicada en Zulueta 502, municipio Habana Vieja.
El Pastor Mario Lleonart condenó en su intervención la evitable muerte del Prisionero de Conciencia Orlando Zapata Tamayo y la negativa del Gobierno cubano a las demandas del Licenciado Guillermo Fariñas Hernández en huelga de hambre y sed desde el 24 de febrero, recluido en precario estado de salud en la sala de terapia intensiva del Hospital Universitario “Arnaldo Milián Castro”, de la ciudad de Santa Clara.
La Conferencia “Agua de Vida”, promovida por la Alianza Mundial Bautista con sede en Londres, sesiona del 23 al 26 de Marzo en la Habana, con la participación de unos 600 líderes Bautistas, afiliados a la BWA. Esta organización Bautista representa a 100 millones de Bautistas en el mundo.
Mario Lleonart, pastorea la Iglesia Bautista del poblado de Taguayabon, en la provincia de Villa Clara, al centro de la isla.
Foto: El Pastor Mario Félix Lleonart en acompañamiento pastoral con el opositor cubanos Guillermo Fariñas.

marzo 22, 2010

La Iglesia en Cuba debe hablarles a los gobernantes de la paz y reconciliación entre los cubanos.

Es la Iglesia en Cuba la que debe acercarse a los gobernantes de la Isla, haber si superan la dureza de sus corazones ( si es que tienen) , dictadores crónicos duros de oídos que no escuchan, que no entienden de dialogo y sobre todo la palabra reconciliación les produce escozor. Hoy leemos dos noticias relacionadas con la Iglesia en Cuba.
En la primera el Obispo de Cienfuegos, monseñor Domingo Oropesa, afirmó este lunes que si hubiera "diálogo" entre el gobierno y la disidencia "las cosas podrían ser más serenas y pacíficas". Según la fuente el prelado dijo el prelado dijo que la situación que vive Cuba en la actualidad, con disidentes en huelga de hambre y las protestas de las Damas de Blanco, "es una cosa que todo el mundo conoce, y que con algo de diálogo por ambas partes, las cosas podrían ser más serenas y pacíficas".
Oropesa agregó que con el tiempo se tiene que imponer en la Isla "esa capacidad de convivir juntos, aunque las opiniones y pareceres sean diversos".
Por otra parte hemos recibido un correo electrónico desde Cuba que informa de una reunión entre las Iglesias Presbiterianas de Cuba y los Estados Unidos. Dice en la información:
En la primera Iglesia Presbiteriana Reformada en Cuba: "Una luz en la Ciudad", situada en el popular barrio de Centro Habana, se pidió al Dios cristiano el pasado domingo 21 de marzo "perdón por los muros y barreras que los seres humanos levantamos y nos separan de nuestro prójimo", al recibir a una delegación de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos, encabezada por el Secretario general de la misma, el Rev. Dr. Gradys Parsons.
El pastor de dicha iglesia, Rev. Héctor Méndez, expreso: "Nos regocijamos compartiendo con una importante delegación de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos. Esta visita nos alienta y nos impulsa a continuar trabajando para que algún día ambos países puedan llevarse tan bien, como se llevan nuestras iglesias".
Al final de un prolongado ceremonial donde entre otras cosas ambas iglesias se hicieron solidarias con la reforma migratoria…, en los Estados Unidos al final del encuentro ocurrió esto:
En el momento de la presentación de las ofrendas y agradecimientos a Dios, una persona se acerco al micrófono y pidió a Dios por el preso político opositor Orlando Zapata Tamayo, fallecido el pasado 23 de febrero, como consecuencia de una huelga de hambre de 85 días, y pidió a Dios para que en Cuba se respete a los que piensan diferente. Al respecto el Rev. Méndez manifestó esperar "que la paz sea para todos los cubanos, independientemente de su posición. Que la paz y la reconciliación llegue a todos. Dios, dijo, ama a tu prójimo como a ti mismo", y rogo a Dios "para que ese amor reine entre todos los cubanos".
Somos afortunados los cubanos, después de 51 años de dictadura cruel las Iglesias ya comienzan a hablar de la reconciliación entre los cubanos.
¿Es evidente el efecto Zapata también en la Iglesia cubana?

marzo 18, 2010

Los demonios que habitan en Cuba.

Con el título: Lo que nos pide Biscet, la pagina web, Palabra Cubana, excelencia en lo que se refiere a temas de religión nos trae el pedido que hace el médico cubano desde su celda para una jornada de ayuno y oración . En esta página usted encontrara una amplia informaron del pedido.
Lo que nos pide Biscet.
Es muy importante que comprendamos el carácter religioso de esta jornada que tienen a Cristo y a Cuba como centro de la oración y la penitencia diaria de estos hombres en sus celdas. Tan importante como eso es que nos unamos a ellos eligiendo el día, las horas, la forma en que podamos participar en la epopeya espiritual que están realizando los opositores cubanos.
Al igual que la huelga de hambre, el ayuno es un arma de la lucha cívica no violenta, pero a diferencia de aquella, que es un acto de privación de alimentos hasta la muerte si es necesario para reivindicar un derecho, conseguir un fin político o social determinado, el ayuno, según Gene Sharp, busca ejercer una influencia moral sobre otros para llegar a un objetivo, pero sin la intención abiertamente coercitiva de la huelga de hambre y sin la intención de convencer al oponente.
El ayuno cristiano, que es el que nos pide Oscar Elías Biscet desde su celda en la prisión Combinado del Este, es abstenerse de alimentos por un período de tiempo –Biscet indica que pueden ser 6, 8, 12 ó 24 horas de ayunos individuales o colectivos–, siempre unido a la oración para fortalecer el espíritu abriéndonos más a Dios, a su Palabra de vida que nos nutre y nos da la fuerza necesaria para soportar el sufrimiento y las injusticias. Este cubano, presidente de la Fundación Lawton de Derechos Humanos, condenado a 25 años de presidio, pide que ese ayuno y estas oraciones sean en solidaridad con los presos políticos y el pueblo cubano sufriente, por su libertad, en suma, para que "El tiempo de cambio" sea ya, no demore más. Un cristiano como él, que lee y conoce muy bien la Biblia, tiene la certeza de que como le dijo Jesús a sus discípulos: "A esta clase de demonios, no se los puede expulsar sino por medio de la oración y del ayuno" (Mateo 17,14-21). Oscar Elías Biscet sabe los demonios que habitan en Cuba.
Foto: Endemoniadas contra las damas de Blanco en Cuba.

marzo 13, 2010

EL SILENCIO EPISCOPAL.

Capdevila, La Habana, marzo 11 de 2010 (PD).- Orlando Zapata Tamayo, un humilde albañil negro de 42 años, preso de conciencia condenado en la primavera de 2003, se ha convertido en el rostro de Cuba. Su fallecimiento, luego de una huelga de hambre de 85 días, ha producido una gran conmoción y la condena internacional contra el gobierno cubano, el único y principal responsable de su muerte.
Su muerte, después de soportar un prolongado tormento, es la más viva denuncia al régimen que sojuzga a los cubanos, el más rotundo mentís a la grosera y distorsionada propaganda de un gobierno que después de 50 años no puede presentar logros que lo rediman, porque su destartalada vitrina lo que muestra es un país en ruinas y un prolijo repertorio de envilecimiento moral y ético.
Pero tal parece que la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) y el Concejo de Iglesia de Cuba (CIC) son sucursales de la 0ficina de Asuntos Religiosos del Partido Comunistas (PC), porque en el caso del fallecimiento de Zapata Tamayo estas son las santas horas que no han emitido una declaración pública respecto al hecho. Ha ocurrido todo lo contrario, tanto la iglesia católica como las evangélicas han mantenido un cómplice y aterrorizado silencio.
Precisamente en la Constitución de la Republica de Cuba, desde la enmienda de agosto de 1992, el artículo 8 señala: “El Estado reconoce, respeta y garantiza la libertad religiosa. En la República de Cuba, las instituciones religiosas están separadas del Estado”.
Todo apunta a que el obispado católico cubano no desea crispar las relaciones con el gobierno cubano porque desde hace bastante tiempo ha tomado distancia de los luchadores prodemocráticos. La muestra más palpable es que ante la incuestionable culpabilidad del régimen por el crimen cometido contra Zapata Tamayo, la iglesia católica haya decidido callar. Con esta actitud, legitiman una barbarie que ha concitado la condena de las personas, religiosas o no, en la mayoría de los países del mundo.
El Vicario de Dios en la tierra, su Santidad el Papa Benedicto XVl, en sus diferente encíclicas, no deja de pronunciarse porque, “ante todo es el hombre el que debe salvarse”. Esa labor evangelizadora que el Sumo Pontífice pide que se dirija a la salvación de aquel o aquellos que ponen sus vidas en peligro para salvar a sus prójimos sometidos por un régimen despótico, la iglesia católica cubana no la cumplió.
Ante esta tragedia, la iglesia optó por dar la espalda al que agonizaba, en contra de las enseñanzas de Jesucristo. Proceder así es no seguir las enseñanzas del hijo de Dios en la tierra; lo único que cabía ante aquel dilema era seguir el mandato del señor todopoderoso y desde el primer momento orar y elevar la plegaria a los espíritus y los ángeles salvadores por la libertad y la salvación de Zapata Tamayo. Eso no se hizo.
Si hubiesen procedido tal como las santas escrituras y la constitución refrendan, no hubiese debido surgir ningún conflicto con las autoridades cubanas, por la sencilla razón que constitucionalmente Cuba es un Estado laico, y el Consejo de Obispos Católicos sabe perfectamente que religión y Estado son dos cosas separadas, razón más que suficiente para que el gobierno cubano se abstenga de emitir cualquier juicio condenatorio contra la iglesia.
Del que no se esperaba ninguna reacción de condena o condolencia por la muerte de Zapata Tamayo es del oficialista Consejo de Iglesias (CIC), totalmente identificado con la política referida a la libertad de conciencia que sectaria y selectivamente aplica el gobierno cubano.
Es normal que los pastores de las iglesias evangélicas reconocidas por el CIC en sus misas dominicales exijan la libertad de los 5 espías cubanos presos en los Estados Unidos y no digan una palabra de los 200 presos políticos que purgan largas condenas en las infernales cárceles cubanas. Por estos antecedentes, ni pensar que se halla interesado por la muerte de Zapata Tamayo y menos aún indagar las circunstancias que condujeron a tan terrible desenlace.
De algo nadie debe dudar. Caridad Diego, la Jefa de la Oficina de Asuntos Religiosos del PCC y sus partidarios más incondicionales, Marcial Miguel Hernández, Presidente del Consejo de Iglesias de Cuba y los pastores Raúl Suárez, Oden Marichal y Reinerio Arce, se distinguen como activos policías religiosos ocupados en que el evangelismo oficial bajo su égida no se aparte en lo más mínimo de las normas fijadas por el gobierno cubano.
*Periodista independiente cubano. Reside en La Habana. Se ocupa de las Relaciones Internacionales del Partido Solidaridad Democrática.
Nota del Editor: Con el titulo de “Silencio Episcopal” y refiriéndose a la Iglesia cubana, el autor del articulo enfoca la no respuesta de las principales iglesias cubanas al asesinato del opositor Orlando Zapata Tamayo, note el lector la fecha en que apareció en la Red que no hemos omitido. Lo cierto es que hay una respuesta de la Iglesia Católica Cubana que puede leerse AQUÍ. También hay una respuesta del Consejo de Iglesias de Cuba que puede leerse AQUÍ. Ambas notas han sido acotadas en este Blog. Dado el interés en los argumentos del autor del artículo lo hemos incluido como un post. La foto que aparece en este post es de la página Web Cuba Democracia y Vida.

marzo 11, 2010

Lo que pasó en la Asamblea General del Consejo de Iglesias de Cuba.

La Asamblea General del Consejo de Iglesias de Cuba lamenta la muerte de Orlando Zapata, en nota de los diputados – pastores. Ausencias significativas de denominaciones o grupos, y falta también el dinero de los fondos (¿?). Piden dialogo, levantamiento del bloqueo y la liberación de los 5 presos del imperio…, claro se olvidaron de los 200 presos políticos cubanos. Eso si este año hay viaje a Miami, Corea y Bolivia. Confusas palabras del director del centro de reflexión y Dialogo. Ausencias de mensajes. Les invitamos a leer la información a continuación:
Consejo de Iglesias de Cuba lamentó muerte de preso político en huelga de hambre.
LA HABANA.- La XLIV Asamblea General del Consejo de Iglesias de Cuba, bajo el lema: "Unidos para servir", reunida durante tres días (3 al 5 de marzo) en el Seminario de la Iglesia del Nazareno, ubicado en Punta Brava, en las afueras de La Habana, expreso en su declaración final: "lamentamos la muerte del ciudadano cubano Orlando Zapata Tamayo, y expresamos nuestras condolencias a sus familiares", añadiendo: "expresamos nuestros deseos de que no se repitan nuevos hechos como este".
La declaración, cuyo borrador fue escrito por el Rev. Oden Marichal, de la Iglesia Episcopal de Cuba, secretario ejecutivo del CIC, y el Rev. Raúl Suarez Ramos, de la Fraternidad Bautista de Cuba, ambos diputados a la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba, fue aprobada "por unanimidad" por la Asamblea en su última sesión.
El documento no menciono la condición de preso político de Orlando Zapata Tamayo, detenido el 20 marzo de 2003 y condenado a 18 años de prisión, bajo la acusación de "desorden público, desacato y desorden en establecimientos penitenciarios", quien fuera miembro del opositor (sin registro legal) Movimiento de "Alternativa Republicana", e identificado por medios oficiales de prensa como "un delincuente común", "maquillado de político", según el diario oficial "Granma" (27-2-2010, pág. 3).
Tampoco menciono que después de su muerte otros cuatro presos políticos se declararon en huelga de hambre en solidaridad con el fallecido, junto a un ex preso político, en libertad bajo licencia extrapenal, quien se desempeña como periodista opositor.
Al mismo tiempo el CIC llamo "a los gobiernos de los Estados Unidos y de la Unión Europea al dialogo respetuoso con Cuba", pidió el levantamiento del embargo estadounidense contra el gobierno cubano, calificado por este de "bloqueo", y solicito la libertad de cinco cubanos condenados en los Estados Unidos a altas penas de prisión, acusados de espionaje.
En el documento del CIC se insistió en que "en el actual escenario que viven los pueblos latinoamericanos y caribeños" se "evidencian signos y esfuerzos de unidad e integración", y que las iglesias de Cristo están llamadas "a una vida diaconica como respuesta al cumplimiento de su misión y su obra evangelizadora".
Participaron en la Asamblea unos 215 delegados, más algunos invitados. No envió delegados la Iglesia de Getsemaní. Tampoco asistió la delegación del "Grupo de Reflexión 'Oscar Arnulfo Romero'", de inspiración católica. No hubo representación oficial de la Iglesia Católico Romana, ni de varias denominaciones evangélicas. Algunas de las iglesias que enviaron delegados no estuvieron representados por sus jefes de obra, como la Iglesia Metodista de Cuba y la Iglesia Episcopal, cuyos obispos se excusaron.
Fueron electos para la directiva a un próximo periodo: como presidente (reelecto) para unos nuevos dos annos el Rev. Miguel Marcial Hernández Salazar, de la Iglesia Evangélica Libre, de corte pentecostal; como vice-presidentes: por la Zona Uno (Guantánamo y Santiago de Cuba) Osmani de la Pena (del Concilio de Iglesia de Dios Ortodoxa); zona 2 (Granma, Holguín) Ernesto Basan Betancourt (de la Fraternidad Bautista de Cuba); zona tres (Las Tunas, Camagüey, Ciego de Ávila) Jesús Estela Rivero (de la Iglesia del Nazareno); zona 4 (Santi Espíritus, Villa Clara) Jacqueline Sánchez López (de la Iglesia Evangélica Libre); zona 5 (Matanzas, Isla de la Juventud --antigua Isla de Pinos--) Joel Ortega Dopico (de la Iglesia Presbiteriana Reformada); zona 6 (La Habana, Ciudad de la Habana) Humberto Fuentes Sánchez (de la Iglesia Metodista); Secretario de actas: José Antonio Aguiar López (de la Iglesia Pentecostal Gracia Soberana); como tesorero: Armando Rusindo Hernández (de la Iglesia Morava).
La designación del tesorero provocó algunas intervenciones, pues algunos delegados se mostraron partidarios de que ese cargo lo asuma un profesional, para evitar que se doblegue ante el presidente de turno del Consejo. Alguien se refirió a que cuando la directiva que ahora se renovó asumió la presidencia solo encontró en caja tres dólares con veinte centavos. El presupuesto del CIC para el nuevo periodo es de 223 mil 40 pesos (moneda Nacional) y unos 320 mil 940 USD (US dólares estadounidenses), cuyas fuentes principales dependen del aporte de agencias donantes extranjeras (Suecia, Alemania, Canadá, Noruega, EE.UU., etc.); las iglesias miembros hacen contribuciones al funcionamiento del CIC de acuerdo a sus posibilidades económicas. Algunos programas no se pudieron realizar en el periodo que terminó por falta de financiamiento; entre estos se encuentran el ""Encuentro Nacional de Jóvenes Lideres" y el "Encuentro Nacional Pastores Jóvenes". También tuvieron dificultades financieras algunas aéreas del Programa "Para la vida" y de comunicaciones, entre otros.
Se espera que este año viaje a Miami, Florida, una delegación de la Comisión Bíblica del CIC, y que además visiten Corea del Sur y Bolivia, para participar en programas relacionados con la difusión de la Biblia. Para el próximo mes de abril se ha convocado a la Junta Directiva del CIC para designar los Jefes de Departamentos y Coordinadores de Aéreas del Consejo, y al nuevo Secretario Ejecutivo.
Un momento significativo de la Asamblea fue el ultimo día, cuando el Rev. Raimundo García Franco, director del Centro Cristiano de Reflexión y Dialogo, de Cárdenas, en su predicación, se pregunto si en la Iglesia cristiana en Cuba "estamos como pueblo de Dios, en peligro al estar en situaciones que pueden hacernos un daño muy grande, y que ya nos están haciendo daño".
Este corresponsal, pese a su insistencia, no tuvo acceso a copias de los informes de las diversas áreas de trabajo y departamentos del Consejo, y tampoco de la labor de la presidencia; se le informo que solo había copias para los "Jefes de Obras". Únicamente accedió al "Plan Operativo Anual 2010". Se conoció que varias áreas y departamentos no enviaron sus informes a tiempo, y algunos responsables se excusaron por no estar presentes en la asamblea.
Se insistió en que los propósitos estratégicos del CIC son: cultivar la fraternidad y unidad de las iglesias cristianas en Cuba; ser un espacio de encuentro y dialogo entre las iglesias, movimientos ecuménicos e instituciones de inspiración cristiana; promover una expresión ecuménica al servicio de la comunidad; fomentar la formación biblico-teologica; desarrollar una conciencia comprometida "con el Reino de Dios y su Justicia"; fomentar el mejoramiento para el espectro de iglesias carentes de recursos para su misión; y fomentar el relacionamiento internacional.
El Coordinador del Servicio Mundial de Iglesias de los Estados Unidos (CWS), Martin Coria, envió un mensaje a la asamblea en el que expreso: "En los Estados Unidos, el CWS junto a iglesias y organismos afines, sigue y seguirá reclamando una pronta, completa y sincera normalización en las relaciones entre los gobiernos de Cuba y los Estados Unidos. Seguiremos compartiendo información con ustedes sobre este testimonio incansable de muchas iglesias en los Estados Unidos que lleva varias décadas ya".
En la asamblea estuvo presente, y saludo a los delegados, el Coordinador del Programa Caribe, Centroamérica, Colombia y Pacifico, de la Iglesia Unida de Canadá, el periodista Jim Hodgson.
Llamo la atención a algunos delegados que no se recibieran mensajes del Consejo Mundial de Iglesias, del Consejo Latinoamericano de Iglesias, ni de otros Consejos Nacionales de Iglesias, entre estas del Consejo Nacional de Iglesias de Cristo en los Estados Unidos, con tradicionales lazos de amistad con el CIC. Se espera para mediados de este mes de marzo una visita a Cuba del Secretario General de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos, Rev. Dr. Gradye Parsons.
El reelecto presidente del CIC, Rev. Marcial Miguel Hernández Salazar, insistió en el culto de clausura en que "nuestras acciones, nuestro esfuerzo, tiene que estar en pro de destruir todo espíritu que vaya en contra de la unidad. Quien nos quiera separar, quien nos quiera apartar y que nos quiera dividir". Afirmo: "en nuestro compromiso como pueblo: Somos y Dios por tu voluntad y soberanía nos puso en esta nación y nos hizo nacer en esta nación. Todos los días yo bendigo mi nación y bendigo mi tierra (...)", y pidió la bendición de Dios para los actuales gobernantes de Cuba.
De especial interés resulto la exposición del Rev. Francisco Rodes, directivo del Centro Kairos, de la provincia de Matanzas, designado por el CIC "capellán mayor" para la labor que se realiza en las prisiones cubanas. Solo los católicos y los evangélicos han sido autorizados hasta el momento a ofrecer cultos masivos en las prisiones cubanas, no así otras manifestaciones religiosas presentes en la Isla como la judía, los espiritistas y las religiones cubanas de origen africano, en esta primera etapa el trabajo religioso que se está desarrollando en las cárceles cubanas.
En la Asamblea se acordó la incorporación como miembro pleno al CIC de la Iglesia Vida Nueva, que hasta el momento se desempeñaba como observadora. Comenzó a circular la nueva publicación "Verbo y semilla", boletín informativo del Área de Comunicaciones del CIC, en coordinación con la Comisión Bíblica. Se recordó que una vez al mes se trasmite el programa radial "El Evangelio en Marcha", programa radial del CIC, por la emisora CMF, Radio Musical Nacional, y se conoció que se realizan gestiones para que dicho programa se retrasmita por radios locales del interior de la Isla, en especial en lugares donde CMBF tiene problemas para ser escuchada.
Durante el programa de actividades, especialmente en los cultos, actuaron varios grupos musicales y de baile, como la Coral Pax Dei, el Coro de la Iglesia de Cristo, los Panderos del Ejército de Salvación, el Grupo Danzario de la Iglesia Evangélica Libre, el Grupo Alabanza de la Iglesia Gracia Soberana, y el Grupo de Alabanza de la Iglesia Evangélica Libre. En varias ocasiones se canto el himno: "La mano de Dios". La Asamblea fue un momento de intercambio fraternal entre miembros procedentes de distintos lugares del país, pertenecientes a diversas iglesias cubanas y a movimientos ecuménicos.
*Secretario en Cuba de la Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamérica (CEHILA-CUBA) Corresponsal en La Habana de Monitor (México).monitorhavana@enet.cu , monitorhavana@yahoo.es

marzo 09, 2010

Amenazas del gobierno comunista cubano a la Iglesia Emmanuel y sus líderes en Santiago de Cuba.

Amenaza comunista a la Iglesia Emanuel y a sus apóstoles en Santiago de Cuba.
En el día de ayer, 4 de marzo del año en curso el órgano del Partido (se refiere al Partido comunista de Cuba) reunió a todos los delegados del reparto Abel Santa María, y a ciertos miembros del Partido de la zona para darle lectura a un documento que salió en Internet, el cual, según ellos, “habla mal de la Revolución, y que fue escrito por mi”. En realidad no se cuales de mis denuncias han tomado ellos para tratar de tapar la realidad que en este momento está siendo motivo de escándalo en nuestra Nación, me refiero a la muerte del cubano Orlando Zapata Tamayo Zapata. Cuentan algunas de las personas que estuvieron en dicha reunión, que mi persona fue motivo de censura, exponiendo ellos que “yo era un mercenario, que mi carro, el cual Dios sabe de qué manera lo obtuve, me lo compré con dinero del fantasma que siempre ve n por todos lados, La CIA”, y así, mil mentiras y calumnias con el propósito de agitar los ánimos contra mi persona, mi y la Iglesia.
Resulta ser, que hoy desde muy temprano en la mañana, agentes del gobierno como el jefe del sector (Jefe de la Policía ) de la zona, más conocido como Sorsano, miembros del Partido comunista y otros; han estado rodeando el caserío donde vivimos y donde está enclavado el lugar de reunión de la Iglesia, ya que según ellos anunciaron en dicha reunión, avisarían a la policía para desalojarnos de la casa donde estamos y saquear, una vez más, a la Iglesia de sus bienes y privarla de poder reunirse en paz en un local para adorar a Dios.
Resulta ser, que al dejar a nuestras hijas en la escuela, fui a casa de una hermana en la fe, para tomar algo para combatir el catarro, me percato de que estaba siendo perseguido por un señor mayor, el cual daba la apariencia de que buscaba un teléfono público para hacer una llamada, entrando en las escaleras, pero desde las esquinas de las entradas, sutilmente se escondía para vigilar mis pasos.
En el Reparto, algunas personas han comenzado a aconsejar a los hermanos de la Iglesia que se retiren porque en estos días el gobierno tomaría medidas contra la Iglesia y nosotros. Así que, una vez más, se levanta la furia de los castristas contra mi familia y la Iglesia Emanuel en Santiago de Cuba.
Hacemos responsables al gobierno cubano de cualquier cosa que suceda con nosotros. Carros de patrullas (de la policía) han estado rondando por la zona y ambulancias; no se con que propósito, si para crear un desequilibrio y tensión en nosotros, o en preparación de algún plan macabro mas del gobierno cubano.
Denuncio la injusticia y el acoso de los órganos del gobierno que se prestan para crear terror en la sociedad cristiana y a las familias cubanas de la cual somos parte. La Iglesia Emanuel y nuestras vidas están en las manos del Señor, y si de algo estamos convencidos, es que conmigo o sin mí, con terreno o sin él, con casa o sin casa, nada ni nadie detendrá a la Iglesia Emanuel ni nuestro Ministerio en Cuba, Nuestro Dios peleará por nosotros esta batalla y venceremos, Cuba está siendo tomada por el poder del Espíritu Santo.
Favor, hacer saber esto al Mundo y a los diferentes organizaciones no gubernamentales o gubernamentales, de los abusos y presiones que padece la Iglesia de Cristo en Cuba. A los santos del Señor en todo el Mundo, oren por nosotros, para que la protección de Dios no falte nunca en nosotros y en todo nuestro territorio y bienes, éxitos, SHALOM.
*Apóstol, Iglesia Emmanuel de Santiago de Cuba. Iglesia de Cristo en Cuba, Desde la Ciudad de Dios- Cuba.
Información recibida por correo electrónico.

marzo 07, 2010

¿Dónde está la Iglesia que predica al Cristo comprometido con las víctimas?

La tristeza me embarga..., las lágrimas se avecinan en este momento y apenas puedo leer las líneas que escribo en el procesador de texto; una nota que informa de la muerte de Orlando Zapata Tamayo que pido al Editor que sea incluida en la edición de mañana del periódico donde colaboro con asiduidad. No es soportable este dolor de Patria…, no es soportable.
En una nota incisiva y de dolor, en ocasión del asesinato de Orlando Zapata, puedo leer lo siguiente:
 Ha muerto Orlando Zapata Tamayo. Lo mataron en las cárceles de los Castro. Tenía cuarenta y dos años. ¿Por qué estaba en la cárcel Orlando Zapata Tamayo? Por solicitar derechos humanos para los cubanos. ¿Cómo lo mataron? Lo mataron a patadas. Lo mataron de hambre, lo mataron de sed. Zapata se declaró en huelga de hambre para protestar por los abusos que padecía. En respuesta, los Castro le privaron de agua durante dieciocho días. Para que se rindiera. No lo hizo. Lo patearon, lo torturaron. Le negaron atención médica. Lo dejaron morir. Orlando Zapata Tamayo intentaba llamar la atención del mundo. ¿Qué mundo?
Cuando Orlando Zapata moría todos guardaban silencio. Había un silencio encubridor que comprometía una reunión de mandatarios latinoamericanos en Playa del Carmen, México, donde se arropaba al verdugo de Zapata. La prensa no le interesaba la noticia, solo ocupó las páginas de los diarios cuando ya estaba muerto. ¿Y la Iglesia?, a la iglesia cubana me refiero; unos buscando prebendas del régimen y los más, esos evangélicos con barniz de intelectuales comprometidos, se hacían los desentendidos.
¿Dónde está el acompañamiento pastoral de las Iglesia Cubana? ¿Donde se han metido los Pastores, sacerdotes y los devotos que hoy No lloran con los que lloran?, ¿Donde está la solidaridad de los teólogos cubanos para con los más desprotegidos, vulnerables y vilipendiados? ¿Donde están los diputados-pastores, los sacerdotes amantes de los desventurados y los laicos comprometidos ante este asesinato político? ¿Donde está la Iglesia que hace causa común con los más menesterosos?
¿Está en Cuba? , ¿Con los que sufren persecución a causa de la justicia?, ¿Con los presos de conciencia?, ¿Junto al lecho de muerte de Orlando Zapata Tamayo?, ¿Consolando a la madre y a la familia?, ¿llorando con los que hoy lloramos?
No…, este, el que acaba de morir no importa. Se trata de un albañil, activista de los derechos humanos, negro y pobre. Nadie se preocupa por alguien que muere así. Nadie. Tampoco lo Iglesia.
Cuando escribo esta nota, la prensa da a conocer la declaración de la Conferencia de Obispos católicos de Cuba, una pávida nota que es sobrepasada por el clamor general de dolor y condena. Los evangélicos del Consejo de Iglesia de Cuba muestran el silencio infame que caracteriza a los colaboracionistas de siempre.
También hoy son cinco opositores que han decidido continuar el ejemplo de Orlando Zapata y lo hacen desde sus celdas cuatro de ellos, son los presos políticos: Nelson Molinet, Diosdado González, Eduardo Díaz Fleitas y Fidel Suárez Cruz, condenados en la Primavera Negra. En tanto que el sindicalista y periodista independiente, Guillermo Fariñas, inicio una huelga de hambre“hasta que el gobierno libere a los presos enfermos” según sus propias declaraciones. Y sabe este opositor que el gobierno no va a ceder.
Nuevos mártires y la prolongación del drama cubano. De nuevo el silencio, sobre todo el de ese reducto de Iglesia rufianesca y servil reunida por estos días en La Habana alimentando el cuento de una teología vomitiva dada a la querencia con los asesinos y verdugos de larga data del pueblo cubano.
Cuando sufría y moría Orlando Zapata, esa procesión de granujas que se dicen “cristianos comprometidos”, desfilaba y se apandillaba en la Habana. La traílla de sacros gariteros que dicen estar comprometidos con los más desfavorecidos, se abrazaba en la capital hemisférica de un imperio terrorista desgastado pero no menos peligro. Allí se juntaban, en obscena cofradía, los terroristas colombianos del ELN y de la FARC con desteñidos intelectuales, sacerdotes-teólogos de impúdica oratoria y el malandraje del gobierno cubano encabezado por el Departamento América del Comité Central del Partido Comunista de Cuba; monstruosidad político terrorista engendrada hace mucho tiempo por la dictadura Castro-comunista.
¡Lo que hay que ver¡
*Columnista. Panorama de Nuevos Horizontes, Hispanic Newspaper. Fort Worth, TX. 28 de febrero de 2010. E-mail: eloy_gnzlz@yahoo.com    ©2010

marzo 06, 2010

En Cuba un numeroso grupo de cristianos son detenidos y más tarde abandonados a su suerte en un paraje solitario.

Detienen a unos 80 cristianos y abandonan en paraje solitario.
Por: Juan Carlos González Leiva.*
El Apóstol Bernardo de Quesada Salomón, líder de la Iglesia Apostólica Internacional en Cuba Fuego y Dinámica, hizo un llamado de auxilio a este Centro de Información el pasado 20 de febrero a las 5 de la tarde, pues todos sus feligreses fueron detenidos por fuerzas combinadas de la Seguridad del Estado y la Policía Nacional, obligados a bajar del camión de pasajeros en que se dirigían a una festividad religiosa y abandonados en el entronque de las carreteras a Santa Cruz del Sur y al Central Azucarero Macareño en la Provincia de Camagüey.
Al siguiente, el relato del apóstol Bernardo de Quesada:
"Los hermanos muy molestos se montaron detrás de camiones de cargas que pasaban por allí y todos nos fuimos para la Unidad de la Policía de Santa Cruz del Sur, donde protestamos enérgicamente por este atropello y renovado ataque contra la libertad religiosa en Cuba, más tarde fuimos por todas las calles del poblado hasta las oficinas del Partido Comunista con los mismos reclamos. Pero ni el jefe de esa entidad ni el del Gobierno, Pudieron darnos respuesta alguna, alegando que ellos no sabían nada del asunto.
Finalmente nos montaron en una guagua y nos retornaron, ya de noche, a nuestras casas, pero nos privaron de nuestra participación en la confraternidad que de todas formas se celebró en la Ciudad de Camagüey. Al chofer del camión lo amenazaron severamente y lo atemorizaron para que no vuelva a montarnos jamás, a pesar de que es un auto de pasajero y tiene todos sus documentos en regla.
Son muchos los líderes del Movimiento Apostólico que sufren actos de represión por predicar el Evangelio de Jesús Cristo, los han citado, amenazado, visitado en sus viviendas, vigilados y se les intenta cerrar las casas de Culto o sus Obras.
El gobierno no sólo no nos reconoce sino también nos prohíbe desarrollar nuestra obra, crecer, extendernos por el territorio nacional, predicar de casa en casa, en las calles, plazas y parques públicos y nos niega el derecho a los medios de difusión masiva, tales como la radio, la televisión y la prensa escrita. No permiten absolutamente nada, nos catalogan de ilegales, pero nosotros no queremos ser ilegales.
Es el gobierno el que no ha hecho una Ley que nos permita existir. Por eso, cuando cualquier pastor asume una actitud frontal con las autoridades, una actitud Cristo céntrica y digna, lo rechazan y queda fuera de toda posibilidad, estrangulando su obra y su comunidad.
Yo, en 2003, tuve que inscribir mis iglesias en la denominación Iglesia de la Profecía, pero Caridad Diego, encargada de este asunto en el Comité Central del Partido Comunista, le exigió al presidente de esa Obra que me tenía que expulsar y él lo hizo porque no tuvo principios, no tuvo convicciones y me quitó el estatus.
Luego fui a otra organización, pero el presidente me dijo: ‘no, no me conviene tenerte conmigo, ni a ti, ni a ninguna de tus Iglesias, porque me busco problemas con el gobierno’.
La situación es que no te conceden personalidad jurídica y esto es ilógico, loco, trastornado y va directamente contra la libertad de culto, religión y asociación. Todo esto sucede a pesar de que el Movimiento Apostólico tiene más de 500 iglesias. Hay varias denominaciones dentro de él: la mía tiene más de 50 iglesias, estamos en nueve provincias, con alrededor de 7000 miembros; el Ministerio de Neri Cardoso en Moa con más de 150 Iglesias; el de Jorge Castillo en Guantánamo con unas 26 congregaciones; el del Apóstol Mario Álvarez de San José de las Lajas, en La Habana, con 20 iglesias; y el de Antonio Ortiz del mismo lugar con otro grupo.”
La Iglesia Apostólica Internacional Fuego y Dinámica tiene su sede nacional en el Central Azucarero Macareño, Santa Cruz del Sur, Provincia de Camagüey, Cuba.
*Abogado y Periodista independiente. Centro de Información del Consejo de Relatores de Derechos Humanos de Cuba.

marzo 05, 2010

Una Sinagoga en Cuba se convierte en Salón de Billar.

Hombres de Fe.
LA HABANA, Cuba, marzo 2010 - Un amigo, periodista independiente, relató un suceso que cataloga de extraño, del cual fue protagonista. Andaba por La Habana Vieja, sin dinero y con pocas perspectivas de saciar su hambre y la de su familia, cuando pasó frente a una sinagoga donde una vez una vez le habían brindado auxilio.
El rabino era un hombre caritativo y lo invitó a pasar al templo, le obsequió material de oficina, medicinas, jabones, confituras. Recordando aquel hecho entró de nuevo en el recinto, esperando que la historia se repitiera. El panorama que encontró fue distinto.
En el centro de la sinagoga ya no estaban las hileras de bancos, sino una mesa de billar y varios hombres jugando. Se molestaron cuando llegó. Le informaron que el religioso se había marchado de Cuba. Les dijo que era periodista y lo observaron con recelo. Era insólito para ellos ver a un periodista en apuros. Cuando les explicó que su trabajo lo realizaba al margen del gobierno y no contaba con el apoyo oficial, se insultaron. Uno de los hombres le pidió que se marchara.
-Si no trabajas para Granma o Juventud Rebelde, debes abandonar este recinto.
El periodista le preguntó por qué aquella excepción, si Dios no acepta demarcaciones de gobiernos, ni partidos. Entonces sí fue expulsado del lugar.
Antes de salir echó un vistazo al ambiente de riqueza que se respiraba en la sinagoga. Estaban preparando una fiesta con mucha comida y bebidas. Desde la puerta amenazó con denunciar en los medios aquella grotesca exclusión de la casa de Dios, pero el religioso le advirtió que si lo hacía, lo iba a demandar por daños y prejuicios.
El periodista independiente se rió por la ocurrencia. Pensó que el hambre y las vicisitudes eran los únicos “bienes” que pudieran embargarle en este mundo.
Foto: interior de una sinagoga en La Habana.

marzo 01, 2010

Él te eligió para esta causa.

Dos mensajes por correo electrónico hemos recibido desde Cuba del Pr. Manual Alberto Morejón Soler.
La primera se trata de una nota en relación al reciente asesinato del opositor Orlando Zapata Tamayo que dice:
Reina Luisa Tamayo, madre de Orlando Zapata Tamayo ha sabido honrar el legado de todas las madres dignas, que exigen con sus protestas el cumplimiento de los Derechos Humanos hacia el pueblo cubano y hacia todos los presos políticos y de conciencia. Porque ha sido víctima de los tratos crueles e inhumanos que ha padecido su hijo desde su encarcelamiento en la Primavera Negra del 2003 hasta su honrosa muerte.
Reina Luisa aseguró: “Si el destino de mi hijo es morir, va a morir, va a morir de frente”.
Esa profecía la auguró esta madre desde casi siete u ocho meses antes de que su hijo falleciera dignamente después de una huelga de hambre de 85 días.

Después de la muerte de Orlando Zapata, cinco opositores cubanos, entre ellos el conocido líder: Guillermo “Coco” Fariñas, han comenzado una huelga de hambre que ya ha comenzado a causar efectos en este valiente opositor. Siendo así desde la Isla el Pr. Morejón Soler hace este pedido a Guillermo Fariñas:
¡Coco, No te mates te necesitamos!:
Es solamente tu decisión. Pero te hablo en el nombre de JESUCRISTO primeramente, de la iglesia de DIOS y en nombre de todos los que abrazamos la causa de la libertad de CUBA.
Tú eres muy útil para nuestra CUBA, tú no elegiste tu país, ÉL te eligió para esta causa. ¡Pero VIVO!
Esto es una exhortación para todos los creyentes en Jesucristo. Oremos por él.
Información relacionada: La muerte no es la salida.
Foto: Guillermo Fariñas durante una huelga de hambre.