septiembre 18, 2019

La importancia del Plan B. Un testimonio próvida.


Incluimos aquí este breve testimonio pro vida que encontramos en Facebook. Testimonios necesarios para poder entender que "usted" y "yo", fuimos una vez este pequeño ser humano de una, dos o cuatro células. No solamente comienza biológicamente la vida en el momento de la concepción, sino también el misterio inefable de la persona en sí.

La importancia del Plan B.
Por: Osvaldo Sánchez.
Toda persona precavida debe tener un Plan B. Tenerlo es sinónimo de madurez, aunque no siempre se es maduro. Es un plan secundario, para el caso en que falle el primero. Consiste en una serie de pautas o lineamientos a seguir, cuando se presenten los problemas y no sea posible reaccionar de la manera que inicialmente teníamos planeado.
Pero más importante aún es tener bien definido un Plan A. La mayoría de las circunstancias importantes de la vida, van a exigir de ti y van a demandar una respuesta que proviene precisamente del Plan A.
Hoy puedo dar gracias al Creador, porque mi Madre tuvo un Plan A: no abortar. De lo contrario, a sus casi 40 años, con traumas y secuelas de dos partos previos, yo habría ido a parar (como tantos otros) al cubo de la basura de hospital, en un momento histórico que según sus propias palabras, esa práctica estaba muy "de moda".
Cuando nació mi segundo hijo, yo tenía un buen Plan A: parar la producción (al menos por un tiempo); pero un caprichoso espermatozoide traspasó la membrana ovular aun estándole prohibido (eso creíamos) y lo que parecía un desarreglo, se convirtió en un nuevo embarazo. A mi esposa, muy joven e inexperta, con un bebé recién nacido en plena lactancia materna, pareció "caerle el mundo encima".
Ambos damos gracias al Señor, porque entre lágrimas y risas; lágrimas de ella por creerse incapaz para la nueva tarea y risas mías por creerme el más vigoroso de los padres, teníamos sin siquiera saberlo, un aún mejor Plan B: darle "EL DERECHO DE NACER".
Hoy, junto a los otros dos, es orgullo nuestro; nuestro Benjamín, que se llama Manuel en honor a mi abuelo materno asturiano y David en honor a ese gran rey de Judá e Israel.
¡Felicidades por tus 15 años mi pequeño rey! Siempre has demostrado, con tus increíbles habilidades para sobrevivir, que habría sido un crimen haber cometido el doble pecado de no haberte concedido ese DERECHO.
Fuente: Facebook del autor de la nota.

septiembre 14, 2019

El diferendo entre Payasos reprimidos enfrentados a activistas LGBTQ+ represores ¿Un triste “final feliz”?


Payasos-cristiano-comunistas reprimidos vs represores comunistas-L.G.T.B. ¿Triste “final feliz”? Análisis de la carta de queja del director del grupo, casi tan baja como la denuncia. Aleccionador sobre el paisaje de derechos y Religión en Cuba, ambos decorativos.
La Habana, 14 septiembre, 2019. Represores del grupo de payasos cristianos “Los Parchis”, por menciones cristianas en sus actuaciones; los funcionarios comunistas que en este circo romano primero bajaron el dedo, ahora puede que lo levanten y den marcha atrás; según confusa información pública del director del grupo.
Si la rectificación no es esperanza infundada del Director, el posible levantarles la prohibición de actuar donde solían; parece respuesta a la mala propaganda que los represores le generaron al régimen y al activismo LGBT+ (feudo de Mariela Castro Espín).Debida a la repercusión del caso en Internet.
Todo parece un sucio pleito entre gente de la farándula que politizaron sus desavenencias.
Empezó por la denuncia ante el Partido Comunista de Cuba (PCC) por Yadiel Cepero Madruga y Yoelkis Torres Tápanes, a título de activistas LGBT del gubernamental CENESEX (Centro de Educación Sexual, dirigido y fundado por la hija del General y que nada tiene que ver con reprimir religiosos) quienes los acusaron de predicar el cristianismo en sus actuaciones; y la rápida reacción represiva a la denuncia, por parte de los funcionarios del Partido y organismos culturales y turísticos.  Quienes les vedaron actuar en los espacios en que lo hacían; aunque las instituciones culturales usan y abusan de canciones alusivas a la religión afro-cubana, promoviéndola como folklor nacional.
Yadiel Cepero, el denunciante
Continuó el pleito con una defensiva carta de queja a las autoridades, por el director de ese grupo artístico, Omar González González y su posterior información al público de que tuvo esperanzadoras conversaciones con los funcionarios del Partido Comunista de la Provincia de Matanzas.
La carta de queja del Director cumple las reglas del "Manual del esclavo feliz" al elogiar al Gobierno, decir que miembros del grupo son de "estirpe de mambises" (lo cual no importa hoy a nadie ni tiene que ver para nada con el asunto) que no son disidentes ( lo cual les vedaría todo empleo y si los haría merecedores de mencionar como honorifica su "estirpe mambisa”- alzados independentistas contra el poder español en Cuba) , que tienen payasos militantes de la Juventud Comunista ( y que a la vez son cristianos, dada la confusión y doble moral imperantes) que siempre fueron “de la mano de Fidel Castro” y que tienen tíos en el Ministerio del Interior (¡cuidado!; actuamos en tan buenos lugares porque tenemos "padrinos") y que por deber de cristianos son leales a la Dictadura y muy "revolucionarios"; porque (hipocresía o ingenua creencia en la predica pro-sumisión de las iglesias evangélicas) los cristianos obedecen a las autoridades.
(Lo cual evidentemente no hicieron los mambises de quienes se glorían de descender, ni los revolucionarios, nada sumisos al estado como rebeldes al orden establecido y que por desobedecer ese fingido mandato de Dios, deben estar en el Infierno con Moisés y los profetas que enfrentaron a “las autoridades establecidas”).
Rev.Oden Marichal ,
el facilitador
De paso, se refiere al activismo gubernamental LGBT+CENESEX, como a algo cuya gloria empañan los denunciantes con su denuncia, opinión fuera de lugar en pretendidos cristianos; cito la carta: “¿Cómo es posible que tomen el nombre del CENESEX para enarbolar una bandera que a todas luces se nota que viene acompañada de otras intenciones, otras provocaciones, las cuales no tienen nada que ver con el movimiento gay en Cuba?”
La carta es casi tan baja como la denuncia. Muestra el típico defenderse como "revolucionarios" leales, que usan las víctimas de este tipo de acusaciones. Muestra también la explotación como trabajo esclavo de los artistas quienes con la esperanza de que les paguen algún día, actúan en estos escenarios de servicios dolarizados al turismo, con la desprotección legal de todo cubano.
Si el Partido les levanta la "excomunión" es posible que sigan en su labor artística, autocensurándose con dejar las canciones cristianas para el culto en el templo; “bajar el perfil”.
Esta carta de queja del director Omar González González, es un acto de supervivencia ante la terrible perspectiva de que lo priven del pan y le frustren trabajar por haberle "colgado el San Benito" de políticamente no potable.
Escribe ambiguamente, como quejándose de quienes lo defendimos en espacios "que atacan a la Revolución" (subliminal a las autoridades de que reprimiéndolo se buscaron una mala propaganda que él repudia como buen “revolucionario”) menciona como paraguas al Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), sin precisar sus vínculos con ese engendro del Gobierno; insinúa que los denunciantes tienen motivos, “otras intenciones”, para atacarlos; pero sin precisarlo, como mero chisme.
¿Por qué los filólogos que leemos escriben tan confuso e insincero?
Omar Gonzalez,
el Director
Pero todo esto hace el asunto aún más aleccionador sobre el paisaje de Derechos y Religión en Cuba, ambos decorativos. Era demasiado idílico para Cuba el que unos jovencitos payasos cantaran para los niños canciones cristianas a la sombra del permiso para creer otorgado por el difunto César! A la larga hay que elegir a cual de “los dos señores” servir.
Tras tantas payasadas de activistas del CENESEX, autoridades comunistas y payasos "cristiano-revolucionarios", la mayoría demasiado jóvenes para comprender esa contradicción, no así el Director, quien declara llevar, 30 años en "Cultura"; ambiente de carrera de cucarachas y explotación por burócratas del arte del que no puede salir tan cándidamente “revolucionario”, queda como saldo el mal sabor de que "Los Parchís", son "castrianos" más que cristianos y, sencillamente, sobreviven, “saben vivir” en la Cuba donde quien no contemporiza como “buen revolucionario” no pude tener empleo y menos trabajar como artista para los extranjeros.
Todo lo cual los hace todavía mucho más víctimas del Sistema. Porque lo denigrante de la esclavitud no es la prisión del cuerpo, sino merecer la esclavitud por la sumisión del alma, dar vivas a las cadenas.
Nota: Recibido por correo electrónico desde Cuba.

septiembre 13, 2019

Respuesta del periodista independiente Jaime Leygonier sobre críticas a su reciente artículo sobre la AIEC.



Este Blog recibió y publicó, (acorde con su dedicación editorial de dar espacio a todas las opiniones  que sobre temas de la religión se relacionen con la realidad cubana), un artículo del periodista independiente Jaime Leygonier sobre la anunciada creación de la Asociación de Iglesias Evangélicas de Cuba, que produjo algunas críticas. El artículo: Alianza de Iglesias Evangélicas: ¿Paripé para limpiarse el desprestigio o maniobra de la Dictadura?, puede leerse en este Blog. A continuación la opinan recibida del autor:
Ningún rencor hay en mí, Gracias de a Dios que es El Único que nos puede salvar de ello. Y mis argumentos debe desmentirlos con algo más que el "no, porque no" de los niños y con buenas obras de quienes señalo como instrumentos del Régimen o autores de "paripé". Por ejemplo: Si miento al escribir que son unos aprovechados, cálleme publicando las fotos de las humildes casas de que gozan esos pastores y si es falso que ese Obispo reprimiera a un Pastor por complacer políticamente a la Dictadura, dígalo.
Jaime Leygonier
Como periodista independiente, que por serlo padezco acoso policial y absoluta discriminación laboral; que firmo con mi nombre y apellido  sin ocultarme como  anónimo. Me han acosado en mi propia Iglesia, por ello y por criticar la corrección. Me niegan empleo  mientras emplean a comunistas que siguen militando e informando en el Partido (PCC). Ese es el precio y la perdida de la tranquilidad de mis ancianos padres, que pagué por servir a mis compatriotas y decir la verdad. Ningún rencor vale.
Sí, como todo cubano, desde la niñez padecí diversos abusos de autoridades comunistas y religiosas. Pero más hieren a Cristo los proxenetas de Iglesias, mintiendo amor evangélico y acusando de rencor a quien los critica, por favor, preocúpese por las heridas de Cristo.
Que todos los pastores publiquen fotos de las casonas lindas que "heredaron de una tía”, después de que llegaron al Seminario con un par de camisitas de guajirito, o las fotos de las humildes casas en que viven, sería un censo interesante para demostrar inocencia o complicidad y ¿quién que sea honrado se opondría a publicar esas fotos?
Escribo muy recto, lo único retorcido es servir a una tiranía, jamás enfrentarla y mutilar y torcer la Palabra de Dios para predicarle al pueblo la sumisión absoluta a las autoridades injustas, como voluntad de Dios; con el mensaje de que quien se oponga a la Tiranía desobedece a Dios.
Según mis críticos, difamo a quienes crearon su Alianza de Iglesias Evangélicas (AIEC), espero me desmientan enseguida, declarando contra esa tergiversación de la Palabra de Dios; porque "por sus obras los conoceréis". Cuba y sus iglesias no necesitan palabrería poética de "hombres de iglesia”, sino obras de varón fuerte y los libros de los profetas no están en la Biblia para curiosidad histórica, sino para servir de ejemplo.
Nota del Editor: El Blog Religión en Revolución publica los artículos o post con apego a la libertad de expresión y asumiendo que los autores que firman sus artículos son responsables de sus opiniones. La edición del Blog también reconoce a  cualquier persona o institución el derecho de réplica, ya sea usando el espacio de comentarios o escribiendo y enviando su respuesta, la cual será publicada sin lugar a dudas.

septiembre 07, 2019

Conversaciones entre las autoridades partidistas y culturales de Matanzas con la Agrupación artística Los Parchís, dicen que todo fue una campaña montada por el CENESEX-Matanzas.


Tan pronto como se dio a conocer el diferendo que se estableció entre dos activistas LGBTI+ del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) en Matanzas, cuando estos presentaron a las Oficinas de Asuntos Religiosos del PCC una carta denuncia , este blog se hizo eco de las medidas que se pudieran tomar contra la agrupación infantil de inspiración evangélica Los Parchís. Incluso un artículo fundamental aparecido después que esta agrupación fue cesanteada. Pues días después y aun cuando la información anterior no encontró eco en los medios independientes de temas cubanos. La agrupación de Los Parchís presentó una carta a la Oficina de Asuntos Religiosos del PCC en Matanzas, especie de queja y reclamación. Hoy recibimos una breve nota del Grupo de Payasos Evangélicos Los Parchís que por si se explica. Estos se reunieron con los “factores” de la Provincia, todo indica que parece que se va a dar marcha atrás a las represiones laborales; dicen que fue una campaña orquestado por los activistas del CENESEX: Yadiel Cepero y Yoelkis Torres para crear discordia y diferencias entre el PCC y las Iglesias. A continuación la nota:
Sostiene la agrupación de Los Parchís, reunión con los órganos rectores de la provincia.
La agrupación de Los Parchís Cuba sostuvo conversaciones con los representantes del Partido Comunista de Cuba (PCC- Matanzas), Dirección Provincial de Cultura de Matanzas y el  Gobierno Provincial de Matanzas...
Después de dialogar durante cerca de dos horas, con los compañeros del Partido Comunista (PCC), funcionarios de la Dirección Provincial de Cultura y otros invitados al diálogo.  Se tomó la decisión de evaluar profesionalmente a Los Parchís y oficializar legalmente el estatus de la agrupación en el Centro Provincial de la Música de Matanzas.
Quedando por definirse el lugar de presentación y día que daremos a conocer inmediatamente a todos nuestros amigos y hermanos en la Fe.
En la conversación se demostró por parte de los órganos correspondientes, la utilización de Los Parchís como instrumento para crear discordia y diferencias entre el Partido Comunista de Cuba (PCC)  y las Iglesias, como parte de una campaña orquestada por los activistas del CENESEX Yadiel Cepero Madruga y Yoelkis Torres Tápanes.[1]


[1] Yadiel Cepero Madruga. Activista por los derechos de la ciudadanía LGBTIQ+ .Yoelkis Torres Tápanes. Coordinador General del proyecto AfroAtenAs y de la Red Comunitaria Humanidad por la Diversidad del CENESEX en la Provincia de Matanzas

Acto de reparación por profanación de Iglesia habanera.


Por Jaime Leygonier
La Habana,   7 de septiembre, 2019. / Un acto de reparación, para pedir perdón al Señor, adorarlo y volver a utilizar como templo a la profanada Capilla de Ntra. Sra. de La Guardia, ocurrió a partir de las 7 de la noche del sábado 31 de octubre, dirigido por el párroco de Jesús del Monte, fray Gabriel Ávila, mercedario mexicano.
Porque desconocidos habían profanado las hostias, el sagrario y el templo, al robar el copón, en esta capilla de la calle Ntra. Sra. de Regla, esq. a Rodríguez, Luyanó, frontera al Hospital Materno Luyanó, “Hijas de Galicia”.
La profanación y robo ocurrieron en la noche del 24 al domingo 25 de agosto, con fractura de las tablas que cerraban el portón desde su destrucción por el tornado del 27 de enero pasado, cuyos vientos también derrumbaron el campanario.
Al acto de reparación a Jesucristo sacramentado asistieron unas cien personas y se congregaron los miembros de la Orden de la Merced en Cuba.
La ceremonia consistió en reunirse el público con el sacerdote cerca de la entrada, orar por el perdón de los pecados y el sacerdote asperger agua bendita por todo el templo.
Cumplido lo cual colocó en el sagrario el copón con las hostias consagradas: Sacramento en el cual los católicos creemos presente a Jesucristo. Y expuso el Santísimo Sacramento sobre el altar en una custodia, para honrarlo con las letanías acostumbradas.
Concluido este acto de adoración y reparación, el párroco fray Gabriel Ávila, ofició misa, durante la cual fray Jesús Santa María: cubano, de Esmeralda, Camagüey, recibió las Ordenes Menores (lectorado y acolitado).
Las Ordenes Menores son el paso que precede al otorgamiento del Diaconado, alcanzado el cual, el próximo paso sería la Ordenación como Presbítero.
La capilla, neogótica, construida en 1919, es conocida por los más ancianos como “las esclavas”, por la orden de monjas que radicaba allí y la abandonó al marcharse del país en 1959.
Los más jóvenes la conocen como “la iglesia de “Hijas de Galicia””.  



septiembre 01, 2019

Carta del activista cristiano, Guillermo del Sol en su día 22 de huelga de hambre en Cuba.

Santa Clara 1 de septiembre de 2019.
Dirigida al Sr General de Ejército Raúl Castro Rus, Primer Secretario del Partido Comunista de Cuba.
Con copia: al Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, Miguel Días Canel Bermúdez.
A: Presidente de la ANPP, Esteban Laso Hernández.
A: Alta Comisionada de ONU para los DH, Michel Bachelet.
A: Parlamento de la UE.
A: Comisión Interamericana de DD. HH.
A: sedes diplomáticas acreditadas en Cuba.
Sr General, esta es la segunda misiva que remito a usted por un mismo motivo, alertarle sobre el grave error que cometen al privar a un sector de la población caprichosamente de su derecho a la libertad de movimiento; derecho que no solo está amparado en el artículo 13 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, sino que también lo ampara la recién aprobada Constitución de la República de Cuba.
Capítulo 2: párrafo 145- artículo 43: el estado garantiza a todos sus ciudadanos: la vida, la libertad, justicia, seguridad, paz, la salud, educación, la cultura y su desarrollo integral.
Párrafo 171- artículo 54: las personas tienen libertad de entrar, permanecer, transitar y salir del territorio nacional, cambiar de domicilio o residencia, sin más limitaciones que las establecidas por la ley.
En lo antes expuesto se denota cuantas violaciones se están cometiendo a un sector de la población; violaciones que de antemano debían ser advertidas y eliminadas primeramente por el Presidente de la República, titulo sexto- párrafo 407, artículo 123 inciso (a): segundo, el presidente dela Asamblea Nacional del Poder Popular, párrafo 294, artículo 98: tercero, Consejo de Estado de la República, párrafo 374- artículo 117, incisos (A y B):
¿Qué dice respecto al artículo 54, que refiere la libertad de movimiento la ley de Inmigración y Extranjería de la República de Cuba?
Ley No. 1312- Ley de Migración (edición Actualizada) modificada por el decreto ley No. 302 de 11 de septiembre de 2012. Entró en vigor el 14 de enero de 2013, expresa en su artículo 9.1 (Modificado) que: se expide pasaporte corriente a los ciudadanos cubanos residentes en el territorio nacional que requieran viajar al extranjero por asuntos particulares, a los autorizados a residir en el exterior y a los emigrados.
Activista Guillermo del Sol Perez
Revisemos el código penal, el cual en su título 15 se refiere al delito contra el normal tráfico migratorio: allí tampoco encontramos limitaciones discriminatorias que impidan la libertad de movimiento a ciudadanos cubanos.
No conozco en profundidad las leyes pues soy un simple albañil, pero ustedes mismos con la aparatosa campaña desatada por todos los medios de difusión de alcance nacional, me enseñaron a entender y escudriñar estos documentos.
General, estamos en pleno siglo XXI, la sociedad ha cambiado, no se puede tapar el sol con un dedo, ustedes no pueden continuar discriminando a un sector de la sociedad tan solo por pensar diferente. Estas personas a las cuales utilizan el vocablo REGULADOS y más recientemente LIMITADOS, formas verbales usadas para humillar y mancillar los derechos de la ciudadanía, parte de la cual, en su mayoría, son jóvenes que alcanzaron la posibilidad de estudiar y prepararse en el exterior tal como lo ha hecho su familia y la de la mayoría de los que hoy abrazan la cúpula de poder en Cuba.
En ninguno de los casos restringidos de viajar se ha encontrado en su equipaje o vestimenta, ninguno de los artículos o cualidades que dispone las leyes aduanales para impedir su viaje. Todos con anterioridad han obtenido un certificado de antecedentes penales que demuestra: no son delincuentes, proxenetas, traficantes, narco traficantes ni terroristas; por lo tanto, General, por lo antes expuesto se demuestra que ninguna de las personas afectadas representan peligro alguno para la nación. Por mucho menos que este tipo de medidas, aquí, la dirección ideológica de la “Revolución” nos ha llamado a condenar como a esbirros a personalidades de gobiernos extranjeros. Espero esta reflexión lo llame a la cordura y comprenda lo errado de esta arbitraria e impune medida tomada por ustedes.
Creo esta breve exposición justifica mi negativa a ingerir alimento alguno hasta tanto se derogue tal disposición.
Todo hombre tiene el derecho a ser libre, a exigir su libertad y enarbolarla en medio de otros hombres que se la respetan: José Martí.
Dada en Santa Clara a los 22 días de huelga de hambre: Guillermo Del Sol Pérez, Cristiano Albañil.
La paz de nuestro Señor Jesucristo sea con todos
Guillermo del Sol Pérez

Nota del Editor del Blog: Carta recibida por correo electrónico con el pedido de que sea divulgada.

agosto 28, 2019

Robo y profanación en la Capilla de Nuestra Señora de la Guardia, en Luyanó, Ciudad de la Habana.


Según los fieles, el hecho lo facilitó la falta del portón  que destruyo el tornado en enero, de vigilancia policial en las calles y el que jamás la Policía atrapa a los ladrones y profanadores de templos y de tumbas.
Por Jaime Leygonier.
La Habana, 28 de agosto, 2018. /Del sagrario de la capilla de Nuestra Señora de la Guardia, robaron  el copón que contenía las hostias consagradas, las cuales echaron dentro de otro copón y algunas al suelo, según descubrieron los encargados del Templo en la mañana del domingo 25 de agosto.
Los profanadores forzaron para entrar las tablas clavadas al marco del portón desde que lo destruyera el tornado del 27 de enero pasado, cuando también derrumbó el campanario.
El templo se encuentra en la calle Nuestra Sra. de Regla esquina a Rodríguez, Luyanó, pertenece a la parroquia de El Buen Pastor de Jesús del Monte y es más conocida como “Las esclavas”, por la orden de monjas que radicaban allí y la abandonaron cuando la persecución de 1959.
Hace esquina y su portón, en la fachada de la calle frente al Hospital Materno de Luyanó, antiguo “Hijas de Galicia, es visible desde unos cien metros de esa calle y de la calle Rodríguez.
El párroco fray Gabriel Ávila, mercedario mexicano lo reportó a la Policía Nacional Revolucionaria (PNR) cuyos técnicos acudieron, tomaron huellas y usaron un perro de rastreo.
Informó a los fieles que debido a la profanación no podrán celebrarse misas en ese templo hasta efectuar un acto de reparación a Jesucristo e invito para el mismo, a las 6 de la tarde del siguiente sábado, 31 de agosto.
Anunció que debido a la inseguridad de evitar la repetición de este sacrilegio, en lo adelante no conservará el Santísimo Sacramento (hostias consagradas) en las capillas a su cargo, de La Guardia y de la Caridad, sino que consagrará las que se consumirían en cada misa.
Capilla de Nuestra Señora de la Guardia
A fines de la década de 1990, similar robo y profanación ocurrió en la vecina Parroquia de la Medalla Milagrosa, de día, con el templo abierto, a la vista de una señora que oraba. Horas después vieron regresar al joven ladrón y devolver las hostias arrojándolas al sagrario y huir.
Las hostias son delgadas obleas de pan de forma circular y los católicos creemos en la presencia real de Jesucristo en el pan y el vino consagrados durante la misa, según sus palabras durante la Última Cena:
“Tomen y coman todos de él, este es mi cuerpo/… /tomen y beban todos de él, esta es mi sangre/…/ Hagan esto en memoria mía, hasta que vuelva”.
Estas hostias consagradas o Santísimo Sacramento, se conservan en el sagrario, semejanza del Santo de los Santos del Templo de Jerusalén.
Según opinan fieles, el hecho lo facilitó la falta del portón, de vigilancia policial en las calles y el que jamás la Policía atrapa a los ladrones y profanadores de templos y de tumbas.
Y el móvil pudo deberse a la leyenda popular de que los copones y cálices son de oro o plata. Puesto que no robaron los ventiladores, como ocurre en los robos a templos de todas las denominaciones, el móvil pudo ser el valor de estos vasos para algunos practicantes de religiones afro-cubanas, quienes pagan por esos copones o por hostias robadas.

agosto 24, 2019

Carta y Declaración oficial de los integrantes de la Agrupación de Payasos Evangélicos “Los Parchís” a la Oficina de Asuntos Religiosos del Partido Comunista de Cuba.


Matanzas, 23 de agosto de 2019
A: Oficina de Asuntos Religiosos del PCC
De: Agrupación de Payasos Evangélicos Los Parchís. Cuba
Asunto:    Declaración Oficial de Los Parchís.
El pasado 6 de agosto dos activistas de la LGBTI y CENESEX de la provincia de Matanzas: Yoelkis Torres Tápanes y Yadiel Cepero Madruga, subieron a las redes sociales una carta entregada a la Oficina de Asuntos Religiosos del Partido Comunista de Cuba (PCC), provocando una campaña en contra de las actuaciones del grupo de payasos evangélicos Los Parchís, y creando una ola de comentarios nacional e internacionales desfavorables que nada tienen que ver con los principios del grupo.
Hasta ahora hemos mantenido un perfil bajo, dejando todo en manos del Dios Todopoderoso y analizando con los órganos competentes dicha situación.
En el día de hoy presentamos formalmente nuestra declaración a los hechos que ignominiosamente nos condenan estos lobos con piel de ovejas.
¿Qué podemos esperar cuando una organización como la LGBTI y el CENESEX son tomadas como cabeza de lanza, por parte de dos activistas de dicha organización para una maniobra tan burda poniendo en tela de juicio la dignidad y moralidad de las LGBTI y el CENESEX de Cuba?
Cuando leemos la carta enviada a la Oficina de Asuntos Religiosos, nos damos cuenta la otra intención de dicha misiva.  ¿A que están jugando? , ¿Qué pretenden con esta cacería de brujas, tratando de provocar una Cristofobia en Cuba?
¿Cómo es posible que tomen el nombre del CENESEX, para enarbolar una bandera que a todas luces se nota que viene acompañada de otras intenciones, otras provocaciones, las cuales no tienen nada que ver con el movimiento gay en Cuba?
Los lobistas Yadiel Cepero Madruga y Yoelkis Torres Tápanes, en su carta plantean el uso de instituciones estatales para campañas religiosas o evangelísticas; esto es falso. Los espectáculos de Los Parchís, en ningún momento hacen proselitismo religioso, si vamos hablar de proselitismo, hay otras formas de hacer proselitismo; y escudarse detrás de organizaciones para utilizarlas como instrumento es una de ellas.
Debo aclarar que no somos religiosos sino cristianos, y como cristianos no cambiaremos nuestra forma de pensar y no cambiamos nuestra forma de actuar; siempre respetando y obedeciendo las leyes e instituciones como nos enseña la Santa Palabra de Dios y nuestra Fe en Jesucristo, por lo tanto pedimos respeto tanto de las autoridades, como de las personas que se han prestado a esta farsa.
Nos cuesta trabajo reconocer, que después de 30 años como artistas profesionales, se mancillen nuestros nombres y el de nuestra  familia; que han dado lo mejor de ellos para construir esta sociedad.
Descendientes como muchos cubanos, revestidos de una estirpe mambisa, siempre al lado del PCC y de la mano de Fidel Castro Ruz, el cuál fue capaz de reconocer el error cometido por muchos años con las religiones, que fueron discriminadas social y políticamente, sirviéndoles a la Revolución, siendo dirigentes provinciales, combatientes del Ejército Rebelde, oficiales retirados del MININT y las FAR, que han sabido inculcar su sabiduría y amor a la patria en nuestros corazones.
Pero no podemos quedarnos callados ante tanta blasfemia y ensañamiento con nuestro grupo de payasos evangélicos, que a todas luces estaban en el lugar y el momento equivocado, tomándonos como cabeza turco para tan perversas maniobras.
Todos sabemos que el PCC no promueve directamente ensañamiento contra las creencias o sociedades fraternales, pues algunas actividades se han realizados en coordinación con ellos, pero tengo que decir que en este caso actuaron muy a la ligera lavándose las manos como Poncio Pilatos. Tratando a la agrupación de payasos como si fueran un grupo de disidentes políticos; ni tan siquiera tuvieron la delicadeza de citarnos para una reunión, dando por seguro  que todos los hechos expuestos son ciertos. Debieron hacer las investigaciones correspondientes a los firmantes de dicha carta, lo que llevó a una campaña de desmoralización y descrédito en contra del PCC y gobierno cubano, así como al grupo de payasos evangélicos Los Parchís en las redes sociales.
Los activistas LGBTI y del CENESEX, Yadiel Cepero Madruga y Yoelkis Torres Tápanes, hacen alusión al artículo 15 de nuestra Carta Magna, pero debieron terminar dicho artículo que aclara; que todas las creencias y sociedades fraternales tendrán iguales derechos y deberes y serán tratadas con igual consideración. Algo que ellos obviaron intencionalmente para provocar el declive de la balanza a su favor.
Nuestro grupo de payasos evangélicos realizan una labor de gigantes, no solo en sus espectáculos sino también social, haciendo actividades de apoyo al programa Educa a tu hijo, hospitales, círculos infantiles y prisiones.
Entre los integrantes del proyecto Los Parchís  existen militantes de la UJC, graduados del Instituto Técnico Militar José Martí,  estudiantes del último año en Licenciatura en Periodismo en la Universidad Camilo Cienfuegos de Matanzas. Su director tiene una trayectoria artística por más de 30 años, instructor de teatro, dramaturgo y reconocimientos sociales como miembro de la Asociación de Ciegos de Cuba (ANCI) y Consejo Ecuménico de Cuba, acorde a los principios de nuestra sociedad socialista y cristiana para que ahora vengan a ensuciar y pisotear nuestros nombres.
A los funcionarios y dirigentes del PCC y Cultura Provincial que han tratado a este grupo, como farsantes abogando que estaban ilegales, les pedimos respeto, pues estos son tiempos de cambios y es hora de dejar atrás los rezagos de los años 80. Tengan en cuenta los pasos tomados por Fidel en el Congreso de la UJC en el 1992, con la invitación hecha a jóvenes cristianos a participar en ese Congreso en el cual muchos estuvimos presente , no hagamos de nuestra Constitución una letra muerta, ya que en ningún momento hemos trabajado sin el consentimiento de los órganos rectores de la cultura.
Pues a mediados del mes de noviembre del 2018, se hace entrega del proyecto de gira provincial de los Parchís, a celebrarse por el Aniversario de la OPJM y la UJC en los meses de marzo y abril del 2019 a propuesta hecha al Director Provincial de Cultura y discutido en el Departamento de Programación Provincial. Por lo que Osbel Marrero y Noslen, subdirector y programación de dicho centro, tienen conocimiento de nuestro trabajo, pues en varias ocasiones nos han visto en las Cuevas de Bellamar y otros eventos especiales. Quedando guardado el proyecto en la Dirección Provincial de Cultura.
Los Parchís existen desde el 2002, su creación partió de una idea primeramente de convertirnos en Juglares ambulantes a lo largo de toda la isla, idea que todavía no desechamos, pero al final surge como Dúo en el Centro Provincial de la música "Rafael Somavilla" de Matanzas. Con la separación del dúo, pues su otro integrante decidió pasar a la agencia TurArte junto con su hijo y su nuera en el 2016.
Continúo trabajando con un unipersonal asesorado por Nancy Jorrín, una cátedra del trabajo con niños en la ciudad de Matanzas.
En el 2017, empiezo a trabajar y modificar la composición del grupo con otros integrantes formando el grupo actual de Los Parchís ; comienzan las contrataciones artísticas del nuevo grupo en diferentes hoteles en Varadero, pues por su contenido netamente infantil es muy solicitado en : Festivales Nacionales de Teatro, Ferias Internacionales de Turismo, Cruzadas Martianas, Ferias del libro, Plan Turquino y Gira por el aniversario del Triunfo de la Revolución con el Buró Nacional de la UJC en La Sierra Maestra, entre otras, avalan el quehacer del grupo.
En el primer cobro en el año 2018, como Los Parchís, se me informa que Los Parchís tienen cerrado el contrato; pues hasta ese momento, para mi conocimiento, estábamos en la empresa. Tremenda sorpresa, ya que en ningún momento  el Departamento de Recursos Humanos  ni los comerciales que me deben de atender, informaron que el contrato de Los Parchís no había sido renovado. Aparecía el mío como solista pero no el de Los Parchís; automáticamente tengo que empezar otra vez el proceso burocrático de aceptación del proyecto.
Debido a las contrataciones existentes en diferentes hoteles y empresas, la Dirección del Centro de la Música en Matanzas y el Departamento de Desarrollo Artístico, deciden, en un acto de buena voluntad para que no quedemos sin contratos; expedir un documento para continuar trabajando. En espera de la audición del nuevo grupo, que no se demoraría tanto. Audición que todavía estamos esperando por no ponerse de acuerdo el Consejo Provincial de las Artes Escénicas con el Centro Provincial de la Música, este desacuerdo ya lleva casi un año en ese proceso; a pesar de los constantes esfuerzos realizados personalmente por Maricel Pillo del Departamento de Desarrollo Artístico del Centro de la Música, la cual siempre recibió respuestas evasivas por parte del Consejo de las Artes Escénicas de Matanzas.
Debido según ellos a esta violación, que oportunamente sacan ahora a la luz, el grupo no está autorizado a trabajar y por consiguiente, tampoco cobrar varios cheques retenidos del trabajo realizado desde febrero hasta el mes de julio de este año; que representan el sostén económico de sus integrantes, por lo que estamos sin ningún vínculo laboral y ninguna entrada económica.
Por todo esto pongo en conocimiento la posición de Los Parchís en cuanto a los ataques y blasfemias que están sufriendo en las redes sociales. Dejo en claro que nuestro espectáculo no es un culto religioso, sino uno de variedades infantiles, donde utilizamos canciones cristianas y seculares buscando un balance entre ambas, siempre resaltando los valores como cubanos que todos nosotros tenemos, con un mensaje educativo, de rescate de nuestra identidad nacional y en contra de:
1- La extranjerización de los espectáculos infantiles.
2- La utilización de juegos inapropiados para los niños, como por ejemplo el juego de animación para adultos "Las partes de la Vaca”, utilizado por otras unidades artísticas que trabajan con niños en Matanzas.
3- Los chistes de doble sentido para adultos, recurso muy utilizado por otras unidades artísticas contratadas que trabajan para niños.
4- La utilización de la música de Reguetón y Rap muy popular en la actualidad, pero no apta para niños, donde hacen competencias de movimientos pélvicos con las niñas.
Entonces a los firmantes de la carta les pregunto... 
¿Por qué si son tan moralistas y cuidadores del desarrollo de nuestros niños no habían escrito nada sobre este tema?  
Si nuestros espectáculos es de adoctrinamiento según ellos, no recomendables para niños, ¿cómo es posible que los espectáculos patrocinados por el CENESEX, se presenten en los cines de la provincia y Casas de Cultura, incluido Triunvirato, donde reside el lobista Yadiel Cepero, uno de los firmantes de dicha carta, donde en estos lugares de presentación, más del  70 %  del público asistente a ese tipo de espectáculos de transformistas gay son niños?
Entonces, señores no sigan siendo quinta columna, de una ola de desprestigio y falsedades contra nuestra nación y contra nuestra Fe provocada por dos farsantes y mercenarios de la religión; que solo buscan como otras veces ha ocurrido, una posición elitista en las redes sociales en sitios no muy recomendados para nuestra sociedad que llevamos más de 50 años de ataques de diferentes tipos.
Por todo lo antes expuesto sugerimos a los órganos correspondientes, revisar a fondo las relaciones, contactos y vínculos de los lobistas  Yadiel Cepero Madruga y  Yoelkis Torres Tápanes , donde seguramente se encontrará el verdadero trasfondo de la campaña elaborada por ellos tal como puede constatarse en las redes sociales, vía utilizada por ellos como tribuna de agitación, difamación y diversionismo
Nuestro Héroe Nacional José Martí expresó en sus obras completas: Un pueblo que permanece callado está renunciando a su libertad de expresión ante lo mal hecho “.
Que Dios los bendiga a todos….
Grupo de Payasos Evangélicos " Los Parchís”.
Omar González González
Director
Yisel Álvarez Sariol.
Payasa Lagrimita
Norma Dainet Aguilera Coello
Payasa Sonrisita.
Osmín González Sariol
Peluso DJ
Nota del Editor: La Declaración fue recibida por correo electrónico (Aug 24 at 3:20 PM) del Grupo de Payasos Evangélicos “Los Parchís”