Un diálogo entre las Iglesia Católica Cubana y la dictadura Castro comunista.

En ocasión del deceso del Cardenal Jaime Ortega y Alamino y los agudas controversias que sobre esta figura del catolicismo cubano han aparecido recién en los medios; encuentro en mi archivo un artículo que escribí en el año 2010 que aborda el tema de la relaciones entre la iglesia católica cubana y la dictadura Castro comunista. Este articulo por razones que no alcanzo a comprender no aparece en los buscadores y por lo tanto en la red; tampoco aparece en el libro de mi autoría: “Notas sobre la religiosidad del cubano bajo una dictadura prolongada”. Es posible que solo fuera publicado en un periódico local .Como sea..., su actualidad excede las expectativas de un tema tan actual. Aquí se los dejo:

Un diálogo entre las Iglesia católica cubana y la Dictadura Castro comunista.

Por:Eloy A González.

“Es como estar en presencia de una mesa que intenta levantarse sobre dos patas”..., dice Yoani Sánchez en su último artículo titulado: “Mesa de dos patas”.  Pero… ¿cómo empezó el dialogo?

Hace dos semanas escribí una nota en la Red con el título: “Media la Iglesia católica cubana, la Dictadura parece ceder y las Damas de Blanco vuelven a marchar” donde señalaba:

La mediación de la Iglesia católica cubana, permite que las Damas de Blanco puedan marchar sin ser reprimidas como venía ocurriendo de formas cruel y bochornosa. Esta y otras informaciones han irrumpido en la Red después de meses de informaciones sobre el régimen cubano  que aumentaron con la muerte de Orlando Zapata y continuaron con el hostigamiento y ataques de las turbas pro castrista a las Damas de Blanco.

Damas de Blanco en La Habana

Las opiniones están encontradas después de este paso dado, de un parte por la Iglesia católica cubana y del otro por los servicios represivos del régimen que no vacilaron en atacar a las pacificas manifestantes.

El Arzobispo de La Habana, Cardenal Jaime Ortega y Alamino, se reunió en días pasados con autoridades del gobierno de Cuba a quienes solicitó permitir una marcha pacífica de las Damas de Blanco, el grupo que reúne a esposas de diversos presos de conciencia en la Isla.

La mediación del Purpurado permitió así que las Damas de Blanco realizaran su habitual marcha por la Quinta Avenida en La Habana  portando flores en sus  manos para reclamar la libertad de sus esposos, sin ser insultadas y vapuleadas por los incondicionales del gobierno como otras veces como venía ocurriendo.

Esta es la  opinión de la intelectual cubana, Zoé Valdés ante este cambio de actitud de la Dictadura: ¡Ay, qué bueno y qué católico es el “gobierno cubano” que autoriza a las Damas de Blanco a marchar!; y continua su observación:

“Quien ha conseguido semejante proeza es el Cardenal Jaime Ortega, quien llegó a un acuerdo con la Dictadura, para que, al menos durante el mes de mayo, doce mujeres cubanas, vestidas de blanco, puedan caminar por las calles habaneras, desde sus casas a una iglesia, con gladiolos en las manos. El mismo cardenal que abogó por la libertad de los 5 espías castristas condenados, con todas las de la ley, en Estados Unidos. Yo es que me quedo de piedra. O sea, cuando en un país, la iglesia debe intervenir para que doce mujeres puedan caminar libremente eso significa que ese “gobierno” debe tener un terror enorme al más mínimo símbolo, que no se pueden permitir el menor desliz’

El ex prisionero de conciencia cubano, el Dr. Eduardo Vidal Franco escribe el artículo: “¿Cristianismo o “Castrianismo”?: La traición y la estrategia del Cardenal Cubano”, donde señala:

Cardenal Jaime Ortega y Alamino

“Cardenal Ortega, hace muy poco su "Presidente Castro" justificaba públicamente el asesinato calculado de un albañil cubano- Orlando Zapata Tamayo-, por oponerse a la maldad imperante. Miles de cubanos levantamos nuestras voces y denunciamos este nuevo crimen, y hoy cuando con toda justicia luchamos para que no se olvide su recuerdo usted con todo desparpajo sale de su armario ideológico para acusarnos de violencia mediática* a la hora de traicionar con la estrategia que le dictan sus intereses afines a la dictadura. Ni el acoso perpetuado por el gobierno a la sufrida madre de Zapata cuando trataba de ir a la iglesia de su pueblo, ha sido freno para usted”.

Por último un excelente artículo de opinión del vicedirector del periódico digital, Diario de Cuba, que fue publicado en El País, con el título de: “Raúl Castro y Su Eminencia”. Entre otras cosas dice:

“Tomar partido sería pecar de simpleza. Las autoridades, que orquestan actos de repudio contra mujeres y dejan morir a un prisionero en huelga de hambre, resultan consecuentes, defensivas y solamente atrincheradas. Pululan, del otro lado, los elementos desestabilizadores. ¿Se refiere Su Eminencia a las Damas de Blanco, vapuleadas a la salida de las iglesias, o a los corresponsales extranjeros? El cardenal Jaime Ortega no está dispuesto a condenar las malas prácticas de la dictadura cubana. El general Raúl Castro no está dispuesto a introducir los cambios que tanto ha prometido”.

Aquí no se detiene la polémica, abundan los comentarios en la Red. También hay nuevas noticias;  sabemos que Guillermo Fariñas fue visitado, esta vez no por la Seguridad del Estado cubana, sino por una representación de la jerarquía católica cubana. Pronto llegará a la Habana un enviado del Papa. En este complejo escenario de negociaciones, secretismo y tensión social y política nos preguntamos: ¿qué va a pasar en La Habana? Bueno…, ya está pasando como podrán leer en próximas entregas.

21 mayo 2010

El Pastor Mario Félix Lleonart Barroso y su esposa la misionera Yoaxis Marcheco trataron de entregar a la Embajada cubana en Washington, documentación relacionada con la huelga de hambre que realiza Guillermo Fariñas.

Hoy en la noche he recibido esta breve nota del pastor Mario Félix Lleonart y su esposa Yoaxis Marcheco, quienes encontrándose en Washington DC y conociendo la situación critica de Guillermo Fariñas en la actualidad en Huelga de hambre y sed; se dirigen mediante carta al representante diplomático de Cuba en Washington.

También hoy incluimos en un Blog, después de recibir una solicitud para firmar una carta que solicita a Fariñas dejar la huelga de hambre que protagoniza, escribimos lo siguiente:

 No tengo por práctica firmar cartas colectivas, ya lo hice cuando apenas tenía unos 18 años allá en Cuba y nunca he dejado de lamentarme, en cambio esta carta breve y de necesaria urgencia en el tiempo la he firmado sin reservas. Ella es una petición, tal vez de última hora, para que Guillermo Fariñas deponga su ya prolongada huelga de hambre. Es tal vez el último clamor de los que le respetan y admiran; aun cuando no aceptemos, por razones que enaltecen el concepto de la dignidad de la vida humana, esta dedición al sacrificio y a la entrega por los demás. Fariñas…, Dios quiera que nos oigas.

Pastor Lleonart frente a
Embajada de Cuba en Washington

A continuación la carta entregada en la Embajada de Cuba en Washington que no fue recibida y los autores enviaron por correo especial (UPS).Dice la nota

Te comparto esta otra carta que pretendimos entregar mi esposa Yoaxis y yo en la Embajada de Cuba en Washington acompañando las dos cartas que Guillermo Fariñas escribió a Raúl Castro al inicio de su Huelga de Hambre. Como nos informaron en la Embajada que no recibían cartas directamente la enviamos utilizando el servicio de  UPS Store en su oficina más cercana a la Embajada.  Un fuerte abrazo en Cristo,  Pr. Mario Félix Lleonart.

La carta:

Washington, DC, 31 de Agosto de 2016

José Ramón Cabañas Rodríguez

Encargado de Negocios

Embajada de Cuba

2630 16th Street, NW

Washington, DC 20009

Señor Cabañas Rodríguez:

Con la presente presentamos dos cartas y anexos que explican la Huelga de Hambre y Sed que el Sr. Guillermo Fariñas Hernández  sostiene desde hace más de cuarenta días en la ciudad de Santa Clara, lo cual ha llevado a que en estos momentos peligre su vida.

A pesar que hemos insistido al Sr. Fariñas que abandone su huelga en varias ocasiones, la última de las cuales fue el pasado 17 del presente mes en su casa en Santa Clara, él persiste en esta forma de negociación, enfatizando que no se trata de un suicidio sino de una negociación.

Aprovechamos nuestra presencia en Washington, DC para presentar estos documentos formalmente ante la Embajada de Cuba en los Estados Unidos de América, como constancia de la negociación en la que insiste el Sr. Fariñas. 

Nos mueve primariamente el deseo de salvar la vida del Sr. Fariñas, entendiendo que esta constituye el don más preciado que Dios nos ha otorgado y que, si es la vida lo que el Sr. Fariñas usa para que sus demandas sean valoradas, es porque son en extremo importantes.

Sus demandas son justas y coinciden con principios consagrados en la Carta Universal de los Derechos Humanos.  Una respuesta inmediata a ellas beneficiará no solamente al Sr. Fariñas sino será un acto de justicia con el Pueblo de Cuba en su conjunto.

Por el contrario, la falta de respuesta podrá desencadenar un trágico fin, por lo cual el mundo responsabilizará a quienes usted representa.

Pidiendo a Dios por la vida del Sr. Fariñas y para ello, por la atención inmediata a sus demandas,

Mario Félix Lleonart                                      Yoaxis Marcheco

       Presbítero                                                    Misionera

Salve, Coco

Por Pbro. Mario F Lleonart Barroso.

Caminar juntos como dos buenos amigos respirando la libertad por las apacibles calles de Varsovia apenas unos días atrás; charlar alegremente con el hombre que hoy recibe el premio Andrei Sajarov en Estrasburgo, parecía un sueño imposible de realizar hace tan solo cuatro años. Yo apenas podía saludarlo entonces por entre la ventana de cristal de la sala de terapia intensiva del Hospital Arnaldo Milián Castro en una de aquellas jornadas en las que me trasladaba a Santa Clara para fungir como capellán comisionado por vocación propia ante llamamiento exclusivamente divino. Mi oración pública en aquellas tardes que sumaron ciento treinta y cinco se podían resumir en: «Señor, salva a este hombre, y libera a los presos por los que se ha decidido a morir». Tuve que soportar los consejos de muchos que intentaron hacerme desistir en vano de esta auténtica aventura de fe: Deja de ir a ese hospital –me decían- ese hombre se va a morir y a ninguno de esos presos los van a liberar.

Guillermo Fariñas Hernandez junto al Pastor Mario F Lleonart recorriendo las calles de Varsovia.

Y cuando parecía que efectivamente Guillermo Fariñas Hernández se moría y ya hasta el Granma preparaba el escenario que amigos y enemigos consideraban más probable, llegó julio de 2010 con el primer sorbo de agua tras el anuncio, publicado en el propio Órgano Oficial del Comité Central de Partido Comunista de Cuba, de la liberación de los cincuenta y seis presos que restaban de la causa de los ´75. Y el tiempo que no se detiene llegó a junio de 2013 para poner a andar juntos por esas mágicas calles de Varsovia al huelguista y al pastor cuya cobeligerancia pocos entendían y muchos consideraban destinada al fracaso. Y ha llegado por fin otro julio en esta escalada de triunfos, y hoy el Coco, como le llamamos quienes le queremos, se sienta en la silla que deja de estar vacía para recibir, por fin, en ceremonia especial en el Parlamento Europeo, ese premio que ofrenda por la libertad de toda Cuba.

Y lo mejor de todo es, que sé que todo esto es nada «comparado a la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse».

Por sus frutos los conoceréis.

Por: Julio A Rojas Portal.*

Teniendo conocimiento de los hechos que están sucediendo en las iglesias cristianas, no debo quedarme quieto sin escribir algo al respecto, ya que un día para gloria del Señor y bien a mi alma, entregué mi vida a Él, de lo cual no me arrepiento. Pero, lamentablemente en la viña del Señor existen malos obreros y falsos pastores. No es mi costumbre hacer juicios, pues no tengo esa facultad que solo le corresponde a Dios, que a través de su palabra juzga todas las obras, en especial, las que analizaremos a continuación.

El pastor metodista Yordi Alberto Toranzo, ha sido castigado y acosado por la jerarquía de la Iglesia Metodista en Cuba, especialmente por el obispo Ricardo Pereira Díaz. Ahora, ¿Qué fue lo que motivo la expulsión del pastor por el obispo?, la verdad, no fue que el siervo del Señor se negara a ser trasladado a otro templo, sino su visita al opositor y premio Sajarov Guillermo Fariñas cuando este se encontraba en una de sus huelgas.

¿Acaso no estaba el pastor cumpliendo la voluntad de Jesús visitando al afligido como está escrito en Isaías? (cap.58: 6, 7); si alguien no obró conformé las Sagradas Escrituras fue el obispo Pereira, quien tiene mucho que perder, en primer lugar su posición como líder nacional del metodismo en Cuba; lo segundo,  poder seguir viajando el mundo entero con el beneplácito y ¨bendición¨, si se puede usar esa palabra cuando se trata de las autoridades religiosas que tienen sus oficinas en el Comité Central, conociendo el obispo que la verdad, es “al Cesar lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” Mt 22:21- sabiendo los que somos entendidos en las Escrituras, de los cuales el obispo es uno de ellos, del antagonismo existente entre el Reino de Dios y los reinos de este mundo y en tercer lugar, el visto bueno del departamento de la Seguridad del Estado,  (a través de sus obligaciones, posiblemente la primera sea meter sus manos en todo) .

Ahora viene a mi mente, unas de las enseñanzas del Apóstol Pablo en la primera epístola a los Corintios (cap.6: 1) donde dejó una gran lección de cómo los asuntos de la iglesia se resuelven en el seno de la misma entre los hermanos, sin necesidad de acudir a los pecadores e injustos, ¿Acaso el Señor no tiene el poder de cambiar las cerraduras si el pastor en realidad estaba en desobediencia? Por supuesto que hablo en parábola. La palabra muestra una gran verdad, el pastor Pereira cedió a las presiones gubernamentales, olvidándose que las enseñanzas bíblicas nos muestran, que Dios no nos ha dado espíritu de cobardía, sino de amor, poder y dominio propio. También dicen las escrituras en (Mt 10:28), “No temas a los que matan el cuerpo, más teme a aquel que puede echar tu alma y cuerpo en el infierno.” además en (Prov. 1:7) Nos dice que “el principio de la sabiduría es el temor a Jehová.” Todo indica que esta prueba no la pasó, quien posiblemente la haya aprobado y continúe en la agenda de Dios sea el pastor Yordi Toranzo. 

¿En qué parte de la Biblia aparece escrito que las enseñanzas del Maestro de Maestros tienen que canalizar, con el ministerio de justicia y el partido comunista? ¡Horror! con lo único que tienen que canalizar las Sagradas escrituras es con nuestros testimonios. Recuerde que cuando Jesús se encontraba frente al gobernador Pilatos para ser crucificado y éste le dijo, “a mí no me respondes yo que tengo poder para salvarte y condenarte” (juan 19:10,11) el Señor le contestó, “ningún poder tienes sobre mi sino te fuere dado de Arriba.”

Las Enseñanzas también nos dejan ver que la Palabra es espada de dos filos, a los pecadores los corta, para los hijos que guardan sus mandamientos les es de gran bendición; pero ojo, debemos de saber usarla muy bien, porque podemos cortarnos con ella. Tenemos que tener cuidado no nos convirtamos en falsos maestros, o en aquellos pastores de los cuales escribió el profeta Jeremías en los (cap.23:1, 3:15) que “lejos de apacentar a las ovejas las dispersaban.” Los pastores saben que tienen que dar cuenta al Señor por el rebaño, a Yordi, EL lo puso a su cuidado y el reverendo Pereira no lo apacentó, pero siempre que nos arrepintamos con sinceridad de nuestros pecados alcanzaremos su misericordia, es necesario dar frutos dignos de arrepentimiento, (parafraseando las citas) sabemos que “por nuestros frutos el Señor nos conocerá” (Mt 7:15, 20)

*Periodista independiente, se desempeña también como bibliotecario y es bachiller en Teológica. Reside en Cuba.

Apología al Ministerio del Reverendo Yordi Toranzo.

Por: Yoaxis Marcheco Suárez.*

Yordi es un hombre bonachón, pero ya ven, firme en sus ideas y en sus principios, ni las amenazas, ni el acto mismo de despojarlo de su congregación y de sus cargos en el distrito de Villa Clara lo han hecho claudicar. Él es el Pastor de todos, esas fueron sus palabras en declaración pública, Jesús también lo es, su Palabra es clara cuando expresa que Dios no hace acepción de personas, todos somos indignos de la salvación por nuestra condición de pecadores, pero a todos por su misericordia Dios quiere salvar, en una muestra de inefable amor.

Yordi es en esta ciudad el guía espiritual de todos los sedientos que han encontrado en Jesús la fuente de vida eterna, la única pregunta que este hombre de Dios formula a sus conciudadanos es: ¿aceptas a Jesús como tu Salvador personal? Nunca se detiene a preguntar: ¿es usted revolucionario? ¿es usted disidente o contrarrevolucionario? No son esas las preguntas que él debe hacer por tanto nunca las ha hecho, a Jesús no le interesan las respuestas al respecto, él ama por igual a revolucionarios y a no revolucionarios, Jesús solo mira la condición humana de pecado, busca arrepentimiento y una señal genuina de conversión, de un corazón verdaderamente entregado a su causa, que es la más elevada de todas, esa causa es a la que ha defendido este Pastor. El amor al prójimo lo ha guiado siempre, el respeto a sus homólogos de otras denominaciones en una muestra práctica de lo que debe ser el verdadero ecumenismo, lanzado junto a ellos al empeño de alcanzar la ciudad de Santa Clara para su Señor y Salvador, que es Cristo, lo caracterizan, al punto que el resto de esos compañeros de campaña lamentan su obligada retirada y han intercedido por él ante su instancia superior, el Obispo de la Iglesia Metodista en Cuba.

Foto a la derecha. Pastro Yordi Toranzo, tercero de izq. a derecha junto a otros cosiervos.

Quiero aclarar que no intento interferir en los asuntos internos de una denominación evangélica, a la que además no pertenezco, mi objetivo es solo reflexionar y ofrecer mi opinión, que no está vedada, aunque muchos quisieran que así fuera. Un Pastor como Yordi, con un ministerio fructífero en el alcance de vidas para el evangelio dentro de esta urbe, con un testimonio personal, familiar y por tanto moral irreprochables y cumplidor de los requisitos que debe tener un ministro del Señor, retomemos la lectura de 1 de Timoteo capítulo 3, además de ser marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar, no dado al vino, ni amigo de peleas, no codicioso de ganancias deshonestas sino amable, apacible, no avaro, que gobierne bien su casa, que no sea un neófito, que tenga buen testimonio de los de afuera para que no caiga en descredito y en lazo del diablo, nutrido además con las palabras de la Fe y de la buena doctrina, desechando fábulas profanas y de viejas y ejercitando en todo tiempo y con todos, la piedad, no debe ser retirado de esta manera tan arbitraria de su desempeño como ministro del evangelio en esta congregación, que le ama, aprecia y le apoya.

Hago un llamado al Obispo de la Iglesia Metodista en Cuba, mi solicitud es que escuche la voz de su Señor y no otra, que vea con sus ojos espirituales los frutos del trabajo de este siervo, que comprenda además que no siempre nuestra voz es coincidente con la de los gobernantes y poderosos de este mundo y en el caso específico de nuestra patria, si queremos ser honestos hijos de nuestro Padre celestial, debemos reconocer que la ignominia de nuestros gobernantes y su injerencia en los asuntos internos de las iglesias es desmedida, históricamente han querido manipularnos y manejarnos como a títeres, dictarnos qué podemos hacer y qué no, siempre condicionado por sus intereses, debemos comenzar a decir no a esa mirada intrusa, cueste lo que cueste. El Ministro de la Iglesia Metodista de Santa Clara ha comenzado a recoger ya el costo de su osadía y qué osadía, dar amor, comprensión y compañía espiritual a disidentes de esta ciudad, incluidos algunos de sus líderes, como Guillermo Fariñas, Guillermo del Sol, al mismo Juan Wilfredo Soto, a cuyos funerales y sepelio no dejó de asistir. Así hay otros osados que de alguna manera también pagan el precio, es el caso del Presbítero Homero Quintín Carbonell quien tuvo que acelerar los trámites de su jubilación para que se despojara a la Primera Iglesia Bautista de esta ciudad de las amonestaciones a las que se encuentra sometida aún por parte del Gobierno. Yordi arrastró además a cientos de creyentes de diversas denominaciones, en conjunto con sus respectivos líderes en las caminatas alrededor del parque Vidal realizadas el año pasado y en el presente, tomándose por su cuenta el derecho de predicar en actos públicos el Evangelio, muy pocas veces y siempre bajo la custodia gubernamental se han podido realizar eventos evangelísticos masivos, el Estado niega la mayoría de las veces los permisos y también los locales para la realización de estos eventos, como estadios, teatros, siempre con el miedo a las masas, a las aglomeraciones y por supuesto a los líderes con capacidad para la convocatoria. Yordi se auto concedió el permiso y asaltó las calles de Santa Clara para llevar a todos la Verdad de Jesús, un ejercicio formidable de libertad, donde el miedo no tuvo lugar y sí la valentía y la fuerza que nos insufla el Espíritu Santo.

Hace ya algún tiempo que la Oficina de Asuntos Religiosos en Santa Clara desea expulsar a este Pastor de su territorio, sus principales directivos se lo han dejado claro en varias oportunidades, el pastor Yordi se queja de haber recibido fuertes reprensiones y ofensas por parte de la funcionaria del Partido Comunista Odalis Sábalo y del funcionario de Justicia Provincial, las razones para estas reprimendas son las mismas que arguye el Obispo de la Iglesia Metodista ( Foto a la izquierda): no mostrar simpatía hacia el Gobierno cubano y apoyar los Derechos Humanos. Qué se puede interpretar de todo esto, es entendible que un hombre como Yordi resulte indeseable a la Oficina de Asuntos Religiosos de Santa Clara y al resto de las instancias políticas y gubernamentales de esta localidad, pero ¿está el Obispo Metodista tan vinculado a estas entidades que al igual que ellos se ha tornado enemigo de los Derechos Humanos? Considero que es el momento oportuno para las definiciones, el Obispo demostrará con sus acciones a cuál voz escucha y atiende, si a las de los tiranos o a la de Dios, la única a la que debe obedecer, no quiero profundizar en mi opinión, como ya dije mi intención para nada es interferir en los asuntos de otros, pero como mi Padre es el mismo de Yordi, como somos compañeros en la buena batalla de la fe y como conozco al monstruo en el cual vivimos, levanto mi voz para al menos apoyar a mi amado hermano. Sé que Dios hará justicia y esta será perfecta.

Si el Obispo Metodista y su Gabinete persisten en su intención de disolver el Ministerio fructífero de este hermano, considero entonces que el lugar protagónico deberán tomarlo, su Iglesia local y el resto de las iglesias evangélicas de la ciudad junto a sus pastores, alcemos nuestra voz en reclamo de nuestros derechos, en reclamo del respeto que como seres humanos merecemos, somos hijos de Dios y nadie tiene la facultad de pisotearnos, ni chantajearnos. Defendamos a nuestro hermano, apoyémoslo, convirtámonos en un verdadero problema para el diablo. No olvidemos que cualquiera de nosotros por un motivo u otro puede resultar en víctima directa de este sistema enmohecido que gobierna nuestra Patria. Es necesario además que el mundo conozca de estas atrocidades, por tanto es necesario que las denunciemos. Todos los cubanos, tanto los del exterior como los de adentro, especialmente los cristianos, deben saber de la ignominia que se le quiere hacer al Reverendo Yordi Alberto Toranzo Collado, que el Obispo reflexione y valore si es mejor estar con Dios que con el diablo.

*Licenciada en Información Científico Técnica y Bibliotecología y Máster en Estudios Teológicos por FLET. Desempeña sus labores en la Iglesia Bautista de Taguayabón en Villa Clara Cuba, así como en el Seminario Bautista “Luis M González Peña” adjunto a la Iglesia Bautista de Santa Clara.

Una jornada memorable de Literatura, Teología y Vida.

10 DE JUNIO: LITERATURA, TEOLOGÍA Y VIDA.

Por: Pbro. Mario Félix Lleonart Barroso.*

Literatura, teología y vida: con estas tres palabras resumiría el intenso día que fue este 10 de junio. Un día que por sus intensas lluvias parecía destinado al recogimiento y la tranquilidad, pero que se burló del aguacero para llegar a ser una jornada memorable.

Literatura: A las once de la mañana se inauguró una nueva biblioteca en Camajuaní, cabecera del municipio donde vivo. Auspiciada por el Movimiento Cubano Reflexión, que está de plácemes todavía por la reciente excarcelación de su Secretario General Librado Linares, uno de los 75. Se estableció en casa de Manolo Sarduy, un sencillo, pero comprometido hombre de pueblo que junto a su anciana y enferma esposa será el fiel bibliotecario de este acervo. En un lugar donde la biblioteca municipal lleva años de pobre cenicienta, mudándose de sitio en sitio, para tristeza de sus libros que aparte de todos los filtros de la censura han debido pasar por todas las aguas, incluso las literalmente hablando; y para dolor de las bibliotecarias que me consta aman a estos libros pero que no pueden hacer otra cosa que rodar y rodar con ellos; esta nueva biblioteca, sin sensores ni censura, viene a llenar un inmenso vacío que espero los camajuanenses sepan valorar muy bien. Allí fui de invitado y aproveché para bendecir con mi oración y hacer el donativo de dos excelentes libros, enviados personalmente por sus propios autores, que me dieron la libertad de entregarlos a instituciones como estas. El nombre de la biblioteca ya lo dice todo: Gustavo Arcos Bergnes, uno de los hombres insignes en el amor a la literatura, a Cuba y a Dios. ¡Qué esta humilde biblioteca levante en alto el nombre que lleva e inyecte la sociedad civil camajuanense y que por su empuje la biblioteca municipal, ¿por qué no?, deje de ser la cenicienta!

Rev. Homero Carbonell , Rector, interviene en la gradución del Seminario.

Teología: A las ocho de la noche tuvo lugar la novena graduación del Seminario Teológico Bautista "Luis Manuel González Peña". Las intensas lluvias no impidieron que el templo de la Primera Iglesia Bautista de Santa Clara se llenara para celebrar una de sus mayores cosechas, y esto en medio de uno de sus períodos de mayor tribulación. Si bien goza del reconocimiento de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental, esta institución a efectos estatales es inexistente, a veces establezco conexiones con aquel otro seminario clandestino de las iglesias confesantes alemanas donde enseñó Bonhoeffer. Pero no ha sido necesario tal reconocimiento gubernamental, aunque no nos satisface estar al margen de la ley. Comunidades de creyentes de diversas denominaciones religiosas cubanas, sin exclusión alguna por parte del Seminario, han encontrado aquí el espacio necesario de la academia teológica para formar y consolidar líderes. Más allá de las iglesias esta institución goza también de prestigio dentro de la comunidad santaclareña, y de sus mejores intelectuales que han participado sin reparos en un ambicioso programa de conferencias magistrales que contribuye a que la iglesia no se encierre en una urna de cristal e interactúe en diálogo fructífero con la sociedad a la que está llamada a ministrar. Pero el Seminario tiene aspectos en su contra, al menos desde el punto de vista del Estado: además de sus materias de enseñanzas bíblico-teológicas independientes de un Estado omnímodo que quisiera controlarlo todo,  esta institución tiene de rector a Homero Carbonell ( foto arriba derecha) , el famoso pastor de la carta abierta que hace pocos meses circuló escandalosamente por el ciberespacio encontrando admiradores y detractores de todas las direcciones; y mi esposa y yo, los del blog Cubano Confesante, que impartimos las asignaturas relacionadas con el Nuevo Testamento. Esto explica para muchos el por qué de las sanciones a la Iglesia Bautista que acoge al Seminario, ya extensivas al resto de las iglesias de igual afiliación en toda la provincia, como intento de buscarnos el repudio de nuestros perjudicados hermanos que afortunadamente no han caído en la trampa del gobierno. La pregunta es: ¿Si en medio de la mayor tribulación el Seminario ha logrado graduar este año alrededor de sesenta estudiantes en diversas modalidades de cuánto serán las graduaciones el día en que pueda trabajar con libertad?  .

(Foto: en medio del esplendido culto de graduacion, l aoración de mi hija; foto del autor).

Vida: como para completar un día venturoso y traer la respuesta completa a mis oraciones ya que Dios puede darnos más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúe en nosotros; minutos antes de comenzar la ceremonia de graduación del Seminario, recibí un SMS que me hizo resonar sin música la Oda a la alegría de Beethoven. Guillermo Fariñas, de quien había escrito que de no ocurrir un milagro se nos iba a morir por la huelga de hambre y sed que una semana atrás había declarado, ante una abrumadora insistencia de toda la gente que le quiere, levantó su huelga, demostrando su intacta capacidad de raciocinio y alejando cualquier atisbo de terquedad personal. Mis tres tweets del día ilustran mis tres palabras de resumen y ofrecen la dinámica de una jornada de bendiciones in crescendo:

Durante la inauguración de la biblioteca: #cuba Sin dejar de orar por Fariñas tengo privilegio de estar en inauguración de biblioteca independiente GUSTAVO ARCOS BERGNES, Camajuaní. En la tarde: #cuba Sin dejar de orar por Fariñas, esta noche graduación del Seminario Teológico Bautista, Santa Clara, donde mi esposa y yo enseñamos.Minutos pasadas las ocho de la noche: ¡QUE ALEGRÍA! ¡EL COCO HA LEVANTADO SU HUELGA DE HAMBRE! ¡ESE HOMBRE VALE MUCHO! ¡#CUBA LO NECESITA VIVO!Foto a la izquierda, el Pastro Lleonart junto a Guillermo Fariñas.

Mi noche concluyó celebrando con el Coco su sensata decisión. Apenas cuatro días atrás le habíamos visitado con el objetivo de hacerlo recapacitar. Mi esposa, con lágrimas en los ojos insistió a favor de su vida. El Coco le declaró: sabes por qué no puedo echarme atrás, porque prefiero morir a tenerte que visitar mañana para darte el pésame por el asesinato de tu esposo como mataron a EL ESTUDIANTE –y añadió- ya no tengo corazón para seguir viendo a los hijos de Juan Wilfredo llorando sin consuelo cada día.

Nosotros aplaudimos la sabia determinación, afortunadamente a tiempo, de nuestro entrañable Coco. De cualquier manera los reclamos que estaba realizando tendrán que ser concedidos: la muerte de Soto García tendrá que investigarse, tal y como el pastor Ricardo Santiago y yo hemos solicitado a la Fiscalía General de la República, y las golpizas a la discrepancia política, ante el reclamo del mundo entero, tienen que cesar.

Este valioso hombre que en la famosa huelga que sostuvo el año anterior sobrecumplió sus peticiones: la liberación total del grupo de cincuenta y dos que restaba de los setenta y cinco disidentes cuando solo pedía la liberación de los veintiséis más enfermos; este año también obtuvo la victoria, ¡y en solo una semana!, y es que para quienes ya se hacían la idea de que se iban a deshacer del Coco Fariñas contando con su propia ayuda, su decisión lógica les resultó frustrante. Su vida aportará más a ese futuro de Cuba con el que soñó Martí: con todos y para el bien de todos; con la diferencia de que Martí no pudo estar para constatarlo por una terca decisión que le llevó a la muerte, y Guillermo Fariñas ha demostrado una sensatez que lo conservará para vivir y enriquecer a Cuba libre.

*Pastor Bautista radicado en Cuba y Miembro de la Convección Bautista de Cuba Occidental, quien desempeña su ministerio en la Iglesia Bautista de Taguayabón y Rosalía, VC, Cuba. Profesor Seminario de Santa Clara, y filial del Seminario de La Habana en Vueltas. Edita desde Cuba el Blog Cubano confesante.

Dios desprecia la mentira.

Pbro. Mario Félix Lleonart Barroso.*

Al crimen de Juan Wilfredo Soto García se ha añadido aún más alevosía cuando, al tratar de desentenderse nuevamente de otra muerte, el asesino echa mano inescrupulosamente de métodos tan bajos como sacar un testimonio de su hermana Rosa, con trastornos psiquiátricos desde la adolescencia y susceptible en gran manera de ser manipulada, como ha sucedido en este oneroso caso, sus pocas facultades ni siquiera le permitieron asistir a la sepultura de su hermano, y apenas pudo visitar unos instantes la Funeraria debiendo marcharse enseguida por su severa descompensación nerviosa. Encima de ello ejercieron presiones evidentes sobre Madelín Soto, la sobrina de Wilfredo, y sobre su esposo Yasmil, sin lugar a dudas el hecho de depender económicamente del Estado, ella como trabajadora civil de las FAR, y él como estudiante de Derecho, les hace blanco fácil de presiones que en este caso obtuvieron resultados. Pero ellos estuvieron en el Funeral y en el Entierro. Escucharon mis palabras claras cuando como ministro religioso tuve la oportunidad de dirigirme a todos los presentes. Públicamente emití mi testimonio de mi último encuentro en vida con Wilfredo cuando luego de las 11.00 am del jueves 5 de mayo él me hizo participe de la severa golpiza a que le habían sometido esa misma mañana, lo cual quedó fijado como una huella indeleble para la historia, en el Tweet que publiqué como muestra de lo consternado que quedé. Para mí la mayor prueba de que lo que me dijo era cierto fue su terrible muerte en las primeras horas del domingo.

Aunque hablé con toda claridad en la Funeraria (Foto a la derecha), ni Madelín ni Yasmil, allí presentes, intentaron sacarme de mi ¨error¨, por el contrario, saludé con el mayor cariño posible a todos los familiares que agradecieron con sinceridad todo lo que dije, incluyendo a Madelín. Estos mismos familiares estuvieron de acuerdo con que fuese Guillermo Fariñas quien tuviese las últimas palabras en el cementerio, él también repitió enardecido la denuncia y tampoco nadie le ripostó nada, como tampoco nadie nos expulsó del cementerio como hicieron declarar a Rosa respecto al hijo de Wilfredo. ¿Qué les pasó luego a Madelín y a Yasmil? No podría asegurarlo, pero refuerza mi criterio de que nos encontramos ante un gobierno exacerbadamente vil y pendenciero; y no les juzgo a ellos aunque me desconcierten sus comportamientos tan contradictorios.

Las cobardes presiones no se restringieron a Rosa, a Madelín y a Yasmil. Por supuesto que han intentado abusar también del dolor de sus dos hijos y de su madre. Precisamente el día antes de divulgar su macabro reportaje, la Seguridad del Estado me hizo una llamada fingiendo ser lo que identificaron como Radio Evangélica de Madrid bajo la dirección de un supuesto "Raúl Gómez Echemendía". Desde el primer momento me di cuenta del fraude y aproveché para decirles todo lo que tenía que decirles, a la vez que pude constaté su preocupación extrema y su avidez de información sobre la familia, intentando evidentemente que engañado yo les ayudara para el detestable reportaje que estaban fabricando. Sin escrúpulo alguno también el día antes de dicha manipulación mediática realizaron visitas reiteradas a Anisley Soto Soria, la hija de Wilfredo. Varios representantes del Partido Comunista, relacionados con ella por su trabajo de enfermera, estuvieron visitándola todo el miércoles 11 y presionándola para que asistiese a un acto, supuestamente de homenaje por el Día de la Enfermería, el jueves 12, al cual ella por supuesto ella no fue. Encima de arrancarle la vida a su padre querían sacarle alguna palabra, o al menos tomarle video recibiendo algún diploma, a fin de mostrarla al menos en concordia con el asesino ya que, como todo en Cuba, dicho homenaje a la enfermería se desvío a una muestra más de ¨lealtad¨ hacia el régimen.El resto de los testimonios en los reportajes fue lo de siempre. Personas serviles al gobierno que se prestan al juego con la dictadura, aún para actuar en complicidad tapándole sus muertos. Ex oficiales del MININT ahora dedicados en su jubilación a la venta de flores, cuando en realidad constituyen personal de confianza (PC) para el sistema, ubicados en puntos estratégicos como lo es el Parque Vidal de Santa Clara. Actividades ahora legales, como la venta de flores, constituye la fachada para cuidarle las plazas y las calles a quienes se consideran sus dueños.

Pero el reportaje aparecido en el libelo Granma del jueves 12 todavía comete una falta aún más horrenda, cual si esta felonía no tuviese límites. Luego de citar los aludidos testimonios es capaz de invocar como una prueba adicional el ¨aval de la Revolución de más de cinco décadas¨. Les hubiese sido mejor haberse circunscrito a tratar de seguir justificando solo la muerte de Juan Wilfredo, aunque nadie les creyera, que no abrir esa inmensa olla que ahora han destapado y que se encuentra repleta de otras muertes.

A vuelo de pájaro, y todavía consternado por la muerte de mi amigo EL ESTUDIANTE, podría citar rápidamente, no nombres míticos como los casos harto conocidos de Pedro Luis Boitel o Orlando Zapata Tamayo, sino a modo de ejemplos muy locales, tres muertes más que todavía esperan por una investigación seria que arroje el verdadero resultado de sus causas, y que han sido siempre muertes sospechosas solo por hablar de mi comunidad, y sino, pregúntesele a cualquier taguayabonense:

Ramón (Aló) Casas Carrazana (Foto arriba a la izquierda) , asesinado por bala el 1 de diciembre de 1962, aunque el caso constituyó la CAUSA No. 12 DE 1962, POR HOMICIDIO, por el entonces Jurado De INSTRUCCIÓN de PLACETAS; evidentemente se tapó al verdadero autor que al parecer se valió del ambiente anárquico que prevalecía, en el que cualquiera podía asesinar a otro si se sospechaba de él como ¨contrarrevolucionario¨. Según se rumora este parece haber sido, a todas luces, un crimen pasional escudado tras la euforia del momento al ¨confundirse¨ a Aló con un bandido. Si las sospechas de la memoria comunitaria resultaran ser ciertas nos encontramos ante un caso que demuestra que no siempre es el régimen quien usa a individuos para cometer sus crímenes, nuestra historia también está llena de seres que escudados en el régimen realizan sus asesinatos. "Tú me tapas, yo te tapo; yo te sirvo, tú me sirves".

Marcos Pareja González, Testigo de Jehová, encarcelado por la persecución religiosa que se desató contra este grupo, fue uno de los tantos que se dejó morir enfermo en la prisión, sin la atención médica adecuada que sin lugar a dudas propició su muerte. Un nombre entre multitud de muchos otros como muestra de los vejámenes cometidos contra esta agrupación religiosa a la que todavía no se ha devuelto, como constituye su derecho, a la lista del Registro de Asociaciones, aún cuando el Estado cubano ha cambiado su política, hoy más tolerante, no porque sean de su agrado, sino porque es consciente de las practicas criminales que ejerció contra ellos y que un día podrían revisarse.   

Jesús J. Márquez Lemes; supuestamente cometió suicidio el 5 de agosto de 2006 cuando se encontraba detenido tras frustrársele una salida ilegal tras otros intentos anteriores, pero su muerte nunca quedó clara. Existen versiones de que murió también como consecuencia de una severa golpiza que rápidamente las autoridades penitenciales trataron de limpiar. Todos los que conocimos a Jesuito sabemos que él no se dejaba boconear y que tampoco poseía tendencias al suicidio porque lo que si quería era vivir. Nadie en Taguayabón se tragó la muerte por suicidio de Jesuito y evidentemente también se ejercieron presiones sobre la familia para que no continuaran con investigaciones.

Pero tal vez la muerte ahora de Juan Wilfredo Soto García no solo sirva para desenmascarar su deceso individual, sino para contribuir a procesar a un régimen que se ha anotado miles. La diferencia consiste en que en este caso Dios propició mi encuentro con el golpeado Juan Wilfredo para conmoverme al punto de enviar el Tweet. Y es que Dios sí desprecia la mentira; incluyendo la de algunos que se autodenominan Cuba pero olvidan que además de cristiano, yo, y los otros casi treinta testigos referenciales dispuestos a testificar lo que nos dijo EL ESTUDIANTE, también somos Cuba.

* Pastor Bautista radicado en Cuba y Miembro de la Convección Bautista de Cuba Occidental, quien desempeña su ministerio en la Iglesia Bautista de Taguayabón y Rosalía, VC, Cuba. Profesor Seminario de Santa Clara, y filial del Seminario de La Habana en Vueltas. Edita desde Cuba el Blog Cubano confesante.

YO IRÉ

Yoaxis Marcheco Suárez.*

El sepelio de Juan Wilfredo Soto García se realizó a pie por todo el largo trecho que separa la Funeraria de la calle Camacho del Cementerio de la ciudad de Santa Clara donde fueron sepultados sus restos. El sol era fuerte y el calor abrazaba, pero aquellos hombres y mujeres, familiares, amigos o compañeros de lucha quisieron hacer testigos al resto de la ciudad del dolor que sentían por la pérdida. Mientras ellos caminaban, a paso lento y en elocuente silencio, yo que les veía desde el final de la fúnebre marcha, me preguntaba: ¿quién irá a llevar la palabra de aliento, de consuelo, de esperanza, la palabra sanadora que solo viene de Jesús en su más amplia condición salvífica a estas personas evidentemente sufridas, muchas veces maltratados, encarcelados, golpeados, discriminados, satanizados y hasta traicionados en incontables ocasiones? Un frío leve recorrió mi cuerpo, me sucede cuando veo que Dios me introduce en asuntos de los que yo humanamente trato de escapar, Dios quiere que a diferencia de esta sociedad que trata de sepultarlos, nosotros le llevemos el pan de vida, les amemos y les acompañemos en medio de sus reclamos por el reconocimiento de sus derechos mancillados. Comprendí también que hay algo que me une a ellos y es que me siento ciudadana del Reino de los cielos, pero también soy ciudadana de esta tierra, de esta Cuba tan mía como tan de ellos y los derechos ciudadanos que reclaman, son también los míos.

(Foto a la derecha. Guillermo Fariñas despide el duelo en el funeral de Soto Garcia, a su lado la sobrina Madelin Soto quien ahora cuestiona las causas de muerte de su tio presionada por las autoridades).

Me conmovió enormemente el trayecto final, cuando los hombres cargaron en hombros el féretro, precedido por la bandera cubana, símbolo de todos los habitantes de esta tierra y el resto levantó hacia el cielo incontables ofrendas florales. En todo el paso de la marcha por la ciudad muchas personas se asomaban a las puertas de sus casas para mirar, otras se detenían en las aceras, también sucedió así en las cercanías al Cementerio. No había ardor, ni rencor en los rostros de quienes vi presenciar el cortejo fúnebre, eran caras de respeto, el silencio de ellos lo insinuaba, quiero pensar y creer que ese es el verdadero pueblo cubano, respetuoso del dolor ajeno, incapaz de juzgar a sus hermanos por sus ideales, incapaz de golpear a otros solo porque políticamente piensan diferente, incapaz de herir, injuriar, maltratar a sus conciudadanos.

Las palabras finales en el Cementerio las expuso el premio Sajarov Guillermo Fariñas, el dolor era evidente en su rostro, sus palabras: “Nosotros nada podemos hacer en este momento para lograr que los verdaderos culpables de esta muerte sean procesados”, me llevó a entender que también estaban marginados de este derecho de justicia, los culpables se negarán a hacer de este un proceso limpio y transparente, pero su determinación a no quedar callado ante la muerte y ante la injusticia, me hizo verle como a un paradigma de la dignidad y el valor humanos. Una de sus últimas palabras retumbaron en mi corazón y me uní a ellas: “Dios bendiga a Cuba”, dije: ¡Amén!, porque también es mi deseo que el Dios de justicia bendiga a nuestra patria.

El Estudiante, como le llamaban, ya no está entre nosotros, su cuerpo no ha sido enterrado, su cuerpo es una semilla sembrada en buena tierra que germinará, es un ejemplo más para todos los cubanos de valor. Esperemos que los acontecimientos que suscitaron su muerte sean esclarecidos totalmente. Hay otros que aun viven, hombres y mujeres arriesgados a todo tipo de peligros por alcanzar la libertad de Cuba, por ellos también murió Jesús y a ellos también Dios quiere alcanzar para Salvación. ¿Quién irá a alcanzarles?, ¿quién sanará sus innumerables heridas y humedecerá sus labios sedientos con el agua que brota de la fuente de vida eterna? Ya sé que es un llamado difícil y riesgoso, ya sé que es un reto que muchos quisieran obviar, pero Dios quiere oír una respuesta positiva a este llamado: Yo iré.

*Licenciada en Información Científico Técnica y Bibliotecología y Máster en Estudios Teológicos por FLET. Desempeña sus labores en la Iglesia Bautista de Taguayabón en Villa Clara Cuba junto a su esposo el Pbro. Mario Felix Lleonart.

Pablo Milanés, un artista valiente.

Por: Pbro. Mario Félix Lleonart Barroso.*

Lacónico estuvo Pablo Milanés en su regreso a Santa Clara para su concierto en continuidad de su gira nacional el pasado viernes 14 de enero. Sus canciones, antiguas y nuevas, sin comentarios adicionales, fueron su regalo simple y sin envoltorios a la ciudad de Martha Abreu.

No lo dijo, porque no dijo nada, pero estoy seguro que ineludiblemente alguien pasó por su mente, y precisamente si no dijo nada fue porque no podía mencionar su nombre en un concierto coauspiciado por el Ministerio de Cultura. Pero era de esperar que Pablo guardaría fidelidad a su modo de ser, y por ello, si no podía mencionar al mítico héroe de la epopeya presente, al Sajarov 2010 que hizo admirar a toda Europa, mejor no diría nada. De esta manera no quedaba ni mal ni bien con nadie. Y su callada manera fue elocuente. Sus canciones dijeron en fin todo lo que habría de decir.

Por ello no dudé, y entre fotos y videos, hice un intermezzo al móvil para enviar un SMS a la misma persona en quien debió pensar el cantor, y escribí:

¨Pablo canta en ciudad del Coco, y aunque no lo ha dicho, cuando canta Modernos caballeros rompen lanzas por doquier, se lo ha cantado a él¨.

Pablo Milanés fue uno de los contados artistas cubanos aún no desplazados por la oficialidad, y es que – ¡cuidado!- Pablo es indesplazable, que tuvo el coraje de levantar su voz en favor de Guillermo Fariñas.

Ya había demostrado ser un artista incómodo, no en balde el traslado de su disquera para España que en su propia patria ya no tendría cabida. Aquella primavera negra de 2003, por ejemplo, manifestó a la media su inconformidad con aquel operativo vergonzoso que encarceló a setenta y cinco opiniones diferentes cuyas armas incautadas fueron libros y máquinas de escribir. ¨Es lamentable que una revolución que tanto tiene que enseñar a América Latina en materia de educación y de salud venga a fallar en algo tan simple como la libertad de expresión¨ - declaró entonces a Radio Caracol, de Colombia.

Por veintiséis de aquellos presos, algunos de los cuales por miedo el gobierno cubano, incumpliendo sus promesas del pasado 7 de julio, aún no se atreve a liberar, y tras la evitable muerte de Orlando Zapata Tamayo; Guillermo Fariñas estuvo dispuesto a dar su vida siete años después. Y en medio de un coro de voces que incluyó incluso a buena parte de la izquierda europea en comentario al gesto del Gandhi cubano, la voz de Pablo hizo honor una vez más a su sólida obra responsabilizando al gobierno cubano si el Coco se convertía en un nuevo Zapata, así lo declaró al periódico El Mundo.

La presentadora del concierto, quien dio la bienvenida al artista y que leyó una carta a nombre de toda Santa Clara no podía dejar de recibirle diciendo que intentábamos construir una sociedad con todos -y la palabra TODOS me resaltó dentro de la misiva- a la vez que deseaba a Pablo un pronto regreso. Ya lo dijo la crónica de Rayma Elena Hernández en la prensa local (Vanguardia): ¨Pablo Milanés, tu diario en Santa Clara sigue abierto¨.

Pablo, yo sé que en ese próximo concierto ya podrás decir lo que quieras comentando tus canciones, porque ya podrás saludar, si lo deseas, y sin comprometer a nadie más, al mártir vivo de la ciudad. ¡Podrás mencionar y saludar al Coco! Hasta entonces, Dios te bendiga a ti también. Gracias por cultivar un arte tan exquisita como comprometida con tu sociedad y la justicia.

*Pastor Bautista, de la Convención Bautista de Cuba Occ. Desempeña su ministerio en la Iglesia Bautista de Taguayabón, VC, Cuba. Las fotos son del autor del artículo y no deben ser reproducidas sin su consentimiento.©

Historia de una singular co-beligerancia evangélica cubana.

Por:  Mario F. Lleonart Barroso.*

Nadie debería hacer huelga de hambre. Tampoco nadie debería ayunar y mucho menos nadie jamás debió ir voluntariamente a alguna cruz. Pero vivimos en un mundo que ha requerido tales sacrificios y afortunadamente han existido hombres dispuestos a realizarlos.

El 2010 quedará inscrito en los anales de la historia como el año en que dos huelgas de hambre realizadas hasta las últimas consecuencias estremecerían a una de las dictaduras más aferradas al poder de todas las que han pasado por la vilipendiada América Latina. Dos hombres negros, nacidos en los primeros años de la épica revolucionaria serían los protagonistas de tal hazaña lo que sorprende mucho tratándose de un régimen que una vez se dijo haber nacido para hacer justicia a seres como ellos. Martirizado uno, sobreviviente el otro, quedarán ambos unidos para siempre como los dos negros que hicieron temblar a un sistema autocrático y endiosado.

Tal ha sido su resonancia que el pasado 15 de diciembre una silla vacía fue el testimonio de ambos ante el pleno del Parlamento Europeo cuando los eurodiputados, de todos los partidos de izquierda y derecha de Europa, representantes de los 500 millones de ciudadanos de la Unión Europea, realizaron la ceremonia de entrega del premio Andréi Sájarov a Guillermo Fariñas reconociendo su lucha pacífica ardua y tenaz con una epopeya de 23 huelgas de hambre y 11 años de prisión a sus maltratadas espaldas.

Foto de la derecha: Guillermo Fariñas saluda desde su cama en el Hospital al Pastor Lleonar, foto del autor del articulo.

Tras enterarme de la muerte de Orlando Zapata Tamayo, que pudo haber sido perfectamente evitable, y de la que el Coco había comenzado como protesta y en reclamo de la liberación de 26 presos en depauperado estado de salud; fui a visitarlo en su residencia en Santa Clara con el propósito de hacerle desistir de tal empeño, a mi humano juicio condenado al fracaso desde el principio; el cerró mi boca con argumentos tan fuertes como Juan 15.13: «Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos»; Romanos 5.6-8: «Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. Ciertamente morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno. Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.», e Isaías 58.6: « ¿No es más bien el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo ?». Entonces comprendí que me encontraba ante alguien tan evangélico como yo, y lo que era más, por primera vez en mi vida, ante alguien verdaderamente dispuesto a morir por un ideal digno. Para el Coco su vida era totalmente secundaria al lado de sus ideas y férrea voluntad humanitaria. Me hizo avergonzar y recordé las palabras de Jesús como advertencia de que si nosotros calláramos las piedras hablarían. Era muy difícil que alguien como el Coco pudiese ser miembro de cualquier iglesia en Cuba, algunas meras visitas suyas a la Primera Iglesia Bautista de Santa Clara bastaron en el pasado para que la Oficina de Asuntos Religiosos, mano política de la dictadura para entrometerse e interferir en los asuntos de las iglesias cubanas, temblase de ira y ensañamiento. Hasta hoy, y a pesar de la jubilación de su valiente pastor Homero Carbonell esta paradigmática iglesia cubana se encuentra sancionada, sus cuentas monetarias estuvieron congeladas en el banco por algún tiempo y todavía le es negada la visa religiosa a cualquier extranjero que la solicite para visitar dicha congregación. Pero lo importante es que no obstante a las dificultades para ministrar a alguien tan sui géneris como Guillermo Fariñas en su corazón mora el Espíritu de Dios.

Ante una respuesta tan evangélica y contundente como la que recibí, una de las mayores lecciones teológicas que haya tomado en toda mi vida, no me quedó otra opción que la de orar encarecidamente por dos grandes milagros intrínsecamente relacionados: que el Coco no muriese a pesar de su determinación a realizar un ayuno total hasta las últimas consecuencias; y que los 26 presos enfermos fuesen liberados como condición para que mi primera petición fuese concedida. Muchos de los hermanos que conocían de mi nuevo empeño me aconsejaban que desistiera de tal obstinada intercesión, recibía todo tipo de argumentos en contra, pero en todos estaba tristemente presente la incredulidad en un Dios para quien no hay nada imposible.

Cada día de la huelga del Coco fue una jornada mía de oración por él y por los presos, todos los días en lo reservado de mi alcoba, a veces hecho público como en las mesuradas palabras que pude pronunciar el día 28 del total de 135 de la huelga de Guillermo en la Conferencia Agua de Vida auspiciada por la Alianza Bautista Mundial el 23 de marzo, o en la oración pública que dirigía una o dos veces por semana en el Hospital donde languidecía el Coco en una cadena de oración que unía a diversas personas que tomadas de las manos iban a visitarlo aprovechando los horarios establecidos para ello.

Cuando al mediodía del jueves 8 de julio tuve el privilegio de dirigir la oración de acción de gracias en una cadena gigante en el patio a la entrada del Hospital Arnaldo Milián, justo al hacerse público el fin del ayuno del Coco tras la anunciada liberación de los presos por parte del gobierno y hasta publicada en el diario Granma de ese día, comprendí que Dios había realizado los prodigios tan descreídos. El mismo Guillermo aquella tarde y en una conversación telefónica que sostuvimos lo reconocía: estábamos ante un verdadero milagro y él concedía toda la gloria a Dios por ello.

Esta es la historia de la cobeligerancia pacífica en la que por designios divinos me vi involucrado de la noche a la mañana. Cobeligerancia a la que por esas rarezas de los llamamientos divinos yo no podía decir que no y de la que, a pesar de todas las consecuencias que aún puedan cernirse sobre mi vida, familia y ministerio, jamás me avergonzaré. Más bien doy gracias a Dios por haberme permitido a mí, indigno de cualquier afecto y elección suya, vivir un capítulo tan importante de la historia cubana representándolo a Él.

Cuando el pasado día 15 durante la impresionante ceremonia de la entrega del Sájarov fue leída la certera carta que el Coco dirigía al Parlamento Europeo no me extrañó que en ella hablara de perdón y amor a sus adversarios políticos imitando a Jesucristo según explícitamente refirió. Fueron el eco de sus palabras antes dichas en numerosas entrevistas entre las cuales cito una que le realizara el sagaz periodista Reinaldo Escobar: «El castrismo aspiró a ser una religión, y aunque cada día menos, todavía para alguna gente lo sigue siendo. Compitió con la iglesia en el plano de la adoración… De lo que poca gente se da cuenta es que en esos días (los del ayuno) el gobierno se sintió desestabilizado frente a la mancomunión de voluntades que se produjo… Este premio debe servir también para comprender que Dios existe. Desde el punto de vista médico todo indicaba que yo debía morir. Creo que Dios no quería y que no lo quiso para que yo pudiera perdonar a mis enemigos, como me ha enseñado Cristo: amar a mis enemigos. Yo era un adolescente de unos doce años cuando entré a la escuela militar “Camilitos”, allí me enseñaron a odiar, odiar a los enemigos, a los yanquis, a los capitalistas. El verbo odiar era recurrente. Si algo me ha enseñado esta lucha pacífica es el verbo amar. Hay que amar a los adversarios políticos porque el amor que nosotros les profesemos a ellos es lo que nos va a hacer triunfar. Sin amor no vamos a triunfar."

Pase lo que pase ya todo esto es historia, pero no solo simple historia terrenal, la mano de Dios estuvo involucrada en el asunto como una señal de su profundo amor por esta tierra y como un preámbulo de que a esta isla le está llegando un nuevo amanecer.

*Pastor Bautista radicado en Cuba. Miembro de la Convección Bautista de Cuba Occ. Desempeña su ministerio en la Iglesia Bautista de Taguayabón, VC, Cuba.