Los papeles filtrados de la UMAP. Informe sobre las religiones . Los Bautistas su historia y sectores sobre los que se dirigen los Bautistas.

 

Los documentos # 5 y 6 de los papeles de la UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción) que recién han sido revelados ; muestran una información sobre toda y cada una de las religiones, católicas y protestantes que conformaban en escenario cristiano en la Cuba de los sesenta. Es en este periodo que se hacen estos informes considerando que, esta organización represiva de los campos de concentración de la UMAP fueron creados y funcionaron en la década de los sesenta. El informe de estos asuntos religiosos conlleva la aceptación de que las UMAP fueron creadas para reprimir, someter y reeducar, no solo a los homosexuales y otras personas que consideraban con desviaciones; sino a otro sector que,  para los jenízaros del MININT y del Partido Comunista gobernante, eran enemigos: los cristianos. A la UMAP fueron llevados obligados los católicos y evangélicos de todas las denominaciones.

 Esta información que comparto a continuación se refiere a los Bautistas. Corresponde al documento 5 los folios del 00021 al 00028.

"HISTORIA DE LA RELIGIÓN BAUTISTA”.

Esta secta, oriunda de Alemania donde surge con el nombre de "Anabaptista”(porque renuevan el bautizo a los bautizados en la infancia), fue calificada cono izquierdista, ya que dirigía sus planteamientos hacia las reformas sociales por lo que fueron perseguidos sus miembros y desalojados de Europa.

Al pasar o los Estados Unidos esta ideología sufre muchas divisiones, siendo lo más importante la ocurrida a mitad del Siglo XIX al separarse por las tendencias esclavistas sureñas, en Bautistas del Norte y Bautistas del Sur.

Así mismo en los Estados Unidos agrupó por separado a los Bautistas blancos y Bautistas negros.

"ORGANIZACIÓN "

A nivel de la Convención y de las Iglesias la organización Bautista posee distintas organizaciones internas internos específicos de hombres, de mujeres, de jóvenes, etc., nombrados respectivamente: Unión Bautista de Caballeros Sociedades Misioneras Femeninos, Unión Bautista de la Juventud, que están divididos en Secundarios, Intermedios, H.M.S que quiere decir Hermandad Mundial de Señoritas, etc.

Dentro de lo Convención Bautista de Cuba Oriental, está organizada la “UM-BA-CO”, que significo "Unión Ministerial Bautista de Cuba Oriental” que es quien determina sobre el problema de los retiros y pensiones de los ministros y Pastores.

Los cargos de la dirección de la Convención Bautista de Cuba Oriental son los siguientes: un presidente y su vice, un secretario y su tesorero y su vice y un grupo de vocales o responsables de comisiones y de organizaciones internas.

A partir de 1963 los bautistas comenzaron a reestructurar y reactivar la Unión Bautista de Estudiantes Universitarios y crearon la Unión Bautista de Estudiantes Secundarios, siendo ambas organizaciones utilizadas como instrumento de penetración dentro de esas capas de estudiante y de jóvenes dándoles a los dirigentes de dichas organizaciones cursillos de preparación ideológicas especial en los seminarios y campamentos ya mencionados.

En 1965, fue creado el departamento de Educación Cristiano, el que tiene cono misión orientar y ayudar a las iglesias en su trabajo de propaganda y educación religiosa.

Los bautistas practican lo llamada Escuela Dominical, en lo que existe su organización interna, y que consiste en que los creyentes separados en grupos de acuerdo con su sexo, edad, etc., estudian la Biblia o un tema religioso designándose a un Maestro que da una especie de conferencia sobre dicha tena; interviniendo después los asistentes. También en la Escuela dominical se reza, se ora y se hacen anuncios de bodas, fallecimientos de familiares.

Los bautistas organizan los que llaman "Escuela de Verano", .que es una actividad dedicada fundamentalmente a los niños, o lo que le dan mayor impulso en las épocas de las vacaciones escolares, paro reunir o los niños, hijos de los bautistas y amigos para enseñarles sus principios religiosos.

Tienen organizados en Cuba distintos campamentos y seminarios evangélicos, siendo los principales uno que poseen en Matanzas y otro en El Cobre, Oriente de donde salen los futuros pastores.

También tiene otros campamentos donde dan reuniones especiales, celebran seminarios, convenciones y toros tipos de estudios   en Corral Nuevo, Matanzas; "Villa Teresita", en Céspedes, en nuestra Prov. de Camagüey y otros.

En lo Convención Bautista de Cuba Oriental, edita la revista ''El Mensajero”", que es su órgano teórico-informativo; y en sentido nacional distribuyen biblias "El Nuevo Testamento", folletos, hojas sueltas de propagandas impresas y mimeografiados, etc.

Uno de los dirigentes principales en Cuba y cabeza pensante de la Convención Bautista Oriental, es el DR. ADOLFO HAN REYES, quien hasta 1964 fuera el Rector del Seminario Evangélico de Oriente,  profesor  de la, Universidad de Oriente;, y actualmente secretorio por tiempo completo de la Dirección Nacional del Consejo Cubano de  Iglesias Evangélicas, (C.C.I.E.), radicado en La Habana.; el cual es uno de los que más lucha  siempre por aplicar dentro de la religión bautista las orientaciones que le llegan de los Estados Unidos.  El mismo ha realizado frecuentes viajes fuero del país a través de los canales legales, con la finalidad de asistir o convocaciones, encuentros internacionales, eventos religiosos de carácter mundial, etc.,

Dr. Adolfo Han Reyes

El año 1964, por ejemplo, salió o México, Checoslovaquia, y Suiza; habiéndose conocido que; en este lugar, se reunió con el Embajador de los Estados Unidos ante Suiza.

La religión bautista se relaciona con una serie de organismos, como el Consejo Cubano de Iglesias Evangélicas  (CCIE), la Confraternidad Interdenominacional de ministros y Pastores Evangélicos de Cuba, (CIMPEC), así como con organizaciones internacionales, tales como el Concilio Mundial de Iglesias (CMI), la Convención Evangélica de Iglesias para América Latina y otros, lo cual le permite la salida y entrada a Cuba de sus dirigentes.

También recibe la religión bautista, visitas de dirigentes extranjeros miembros de los organismos citados, efectuando con estos visitantes una actividad de propaganda y proselitismo ; dando con ellos conferencies, encuentros y otros cultos en distintas regiones y provincias del país.

Sobre su estado orgánico, se ha podido conocer que la Convención Bautista de Cuba Oriental, cuenta con 131 iglesias o templos, 58 pastores y misioneros, los cuales últimamente fueron aumentados a uno por iglesia, y un total de 7,203 miembros oficiales al terminar el año 1964.

La mayor circulación de esta literatura bautista fue entre 1962 - 63, habiendo decaído posteriormente, aunque se sigue distribuyendo en menor escala en la actualidad.

De acuerdo con los sectores o los que se dirige esta religión fundamentalmente se notó dentro de la misma un alto porcentaje de personas pertenecientes a capas que no son obreros y campesinos humildes, aunque como es lógico también existen muchos de estos;  pero resalta la presencia de maestros, médicos, profesoras, dentistas, farmacéuticos, antiguos propietarios, comerciantes, etc.

También se destaca la participación en esta religión de trabajadores que han tenido un alto nivel de ingresos como los bancarios, eléctricos, telefónicos, ferroviarios y otros.

Ha sido uno de los sectores religiosos que por esa causa ha estado ejerciendo cierta influencia ideológica en determinados grupos de la burguesía y clase media que aún queda en Cuba.

También es bueno destacar, la gruesa suma de estudiantes que actualmente militan en esta religión.

continuará…,

Recopilación y notas del Editor del Blog Religión en Revolución.

Fuente: Nuevamente, comparto el link a la carpeta donde se encuentran los documentos. https://drive.google.com/drive/folders/1YumVggGRWk9HWXcLvlKAwdUeze0jQD1j?usp=sharing

 

Declaración oficial de la Convención Bautista de Cuba Oriental, referente al nuevo Código de Familia y a la Resolución 16/2021 del Ministerio de Educación.

 

Fuente: Facebook.

Información relacionada: Cuba: a la Escuela, pero sin ideología de género

Iglesias Bautistas de la región oriental de Cuba se posicionan en contra del movimiento apostólico.

 “ Tenemos la Palabra Profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra el lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones ” 2 Pedro 1:19

Análisis y posición doctrinal de la Primera Iglesia Bautista en Bayamo ante LA NUEVA REFORMA APOSTÓLICA. (NRA)

“Porque estos son los falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia, cuyo fin será conforme a sus obras”. 2 Corintios 11: 13-15

Algunos lideres del Movimiento apostolico en Cuba. 

Nos vemos en la imperiosa necesidad de exponer y sacar a la luz de manera somera este análisis sobre lo que se ha dado a conocer como la Nueva Reforma Apostólica, conocida también como ministerio Quíntuple o Redes Apostólicas y en Cuba el Ministerio Apostólico internacional Fuego y dinámica ya por todas partes de la isla.

Surge formalmente en la década de los 90, saliendo sus líderes, mayormente de las Asambleas de Dios, ordenando y autotitulando apóstoles a varios líderes renombrados. En el habla inglesa algunos reconocidísimos como Peter Wagner, Bil Hamon, Cindy Jacobs, Napoleón Hil, etc. y en el habla hispana algunos como Guillermo Maldonado, director del ministerio internacional El Rey Jesús, Cash Luna, Otoniel Font, Nahúm Rosario, etc.

Se declara que es una obra extraordinaria de Dios a fines del siglo XX, que en manera muy significativa  está cambiando la forma del cristianismo protestante alrededor del mundo. Está introduciendo nuevas estructuras.

Los fundamentos principales de la proposición apostólica reposan sobre principios muy problemáticos y bíblicamente inaceptables, veamos su s principales doctrinas.

1.- LA TEOLOGIA DEL REINO DOMINIO O REINO AHORA

Según el movimiento a medida que van surgiendo los apóstoles, las tinieblas se disipan y el reino de Dios es establecido en la tierra. Esto les ha conducido a la aceptación de nuevas enseñanzas, algunas de las cuales llevan al error como métodos extremistas de guerra espiritual, visualización, súper fe, pensamiento positivo, la siembra, fuerte creencia y promulgación de la doctrina de la prosperidad. Se insta masivamente a la gente a dar donativos para recibir aún multiplicados. Manifestación en sus cultos de lo que se ha llamado lluvia del oro, etc. Esta doctrina y sus promesas materiales despojan a sus seguidores de lo esencial del evangelio.

2.-EL DERRIBAR ESTRUCTURAS DENOMINACIONALES.

Declaran que las denominaciones son un estorbo a la generación del VINO NUEVO O COSAS NUEVAS que Dios está haciendo hoy. Dicen que es necesario sustituir el gobierno eclesiástico de las denominaciones evangélicas actuales para implantar una regencia unipersonal del apóstol Guillermo Maldonado, dando un mensaje titulado “Higuera Seca” maldijo las iglesias diciendo que eran ellos la única verdad. Declaran ser portadores de nuevas revelaciones que el espíritu santo ha trastornado el avance de la iglesia. La NRA se ha mostrado muy agresivos en la difusión de estas enseñanzas en CD, Congresos Internacionales para apóstoles y profetas, etc. Enseñan que la iglesia evangélica lleva casi 2000 años sin fundamento.

¿Qué pensamos?

1.-Que el Canon Bíblico está totalmente cerrado, cualquier palabra profética actual no puede ser utilizada para establecer nuevas doctrinas o nuevas prácticas ni contradecir principios generales de la Biblia 2 Timo 3: 16-17, 2 Pedro 1 19-21. Las mismas Sagradas Escrituras claramente enseñan que debemos ejercer el don del discernimiento, porque habrán de aparecer muchos falsos profetas especialmente al aproximarse el tiempo del fin.

Bernardo de Quesada
Lider del Mover apostolico
 en Cuba

2.-Que lo que hay detrás de todo este movimiento entre otras cosas es un orgullo carnal. El título no hace ni a la persona ni al ministerio, la persona con el ministerio de significado al título. Jesús explícitamente advirtió a sus discípulos contra las búsquedas de títulos. Mateo 23: 8-12.

3.-Cuando se discute si una persona es un verdadero apóstol o no, ya sea algún personaje de la Biblia o alguien de la actualidad necesitamos examinar las calificaciones para esto, necesitamos comparar estas con las de aquellos que sabemos fueron comisionados.

CALIFICACIONES A USAR.

·         ¿Fueron nombrados personalmente por Cristo? 1Co 9:1 Hechos 1: 22 1 C0 16:7

·         ¿Presenciaron de manera personal a Cristo? Hechos 1:22 10: 39-42

·         ¿Fueron instruidos durante 3 años por el propio Cristo? Hechos 1:21 Gal 1-12

·         ¿Son Judíos por ascendencia étnica?

·         ¿Poseen la autoridad y la habilidad de hacer Milagros? 2Co 12:12 Hechos 14.3 Hechos 5-12. Pablo dijo 1Co 15:8 que el Apostolado fue un Don temporal dado por Dios a la Iglesia por una razón específica en un momento y lugar específico 2Co 11: 3-4 13-15. En Apocalipsis 2:2 se probaron a los que decían ser apóstoles, ¿cuántos se hallaron verdaderos? Ninguno.

4.-No aceptamos la llamada sucesión apostólica al estilo de la Iglesia Católica ni la Red Apostólica , ni el Ministerio Quíntuple, afirmamos entre otras cosas que el liderazgo de los 12 apóstoles fue exclusivo de ellos, sin transferencia o herencia alguna Hechos 1:21-22 solo a ellos se les reconocerá como fundamento de la iglesia Apoc. 21:14.

Conclusión.

Indudablemente estamos frente a un movimiento herético y aparentemente atractivo pero CUIDADO. Está abarcando mucho del movimiento carismático, Iglesias Pentecostales y todo lo que abarca la tercera ola, con énfasis en la práctica de señales, prodigios y prosperidad y sus muchas formas de expresión. En Cuba se introdujo el alzar a la gente, tirarla hacia arriba para que reciba poder.

Existe un deseo de muchos creyentes y líderes de ver al Nuevo en la Iglesia y de obedecer la Palabra de Dios (Efesios 4:11) muchos son sinceros en eso, quieren estar abiertos a todo lo que podría ser de Dios, pero hay un peligro que dichas personas puedan ser fácilmente engañadas, pues la sinceridad no garantiza que uno no pueda ser engañado.-

La NRA da a entender que el Movimiento0 Apostólico es la DIVINA POMADA y que con la presencia de los apóstoles se van a resolver los problemas de la Iglesia.

ALERTO A LA IGLESIA  de este grave engaño espiritual que resulta de este movimiento apostólico. Cuando se comienza a afirmar que las Escrituras no son suficientes y que es necesario tener Nuevas Revelaciones, la Iglesia corre grave riesgo de ser engañada espiritualmente. Considero que lejos de promover un gran avivamiento, este movimiento apostólico podría terminar fomentando una gran apoteosis espiritual,

No reconoceremos apóstoles y profetas que reclaman igual autoridad y función que los apóstoles y profetas bíblicos DIOS NO ESTA TRAYENDO NINGUNA NUEVA REFORMA APOSTOLICA Y PROFETICA. El Canon se cerró.

Iglesia Bautista de Bayamo

Pongo a consideración de la Iglesia la opinión del grupo denominacional cubano que ha sido más dañado por este grupo herético, Las Asambleas de Dios.

Confesión de Fe de las Asambleas de Dios en cuanto a las NRA.

Consideramos que todo aquel que dentro de nuestras congregaciones intente promover, propagar o establecer este movimiento debe ser impedido en el ejercicio de sus acciones, buscando la manera de hacerle ver sus errores. De no retractarse de sus propósitos debe ser separado de nuestra organización y entregado a Satanás.

Declaración de la Convención Bautista de Cuba Oriental.

La Convención Bautista de Cuba Oriental se pronuncia totalmente en contra de la Teología, Practica y Promoción de NRA por lo que cualquiera de nuestras iglesias, pastores, misioneros, hermanos todos que tengan teología o práctica de este movimiento sean enérgicamente amonestados y que de no retractarse sean expulsados de nuestro mover convencional.

También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos, porque habrá hombres amadores de sí mismo, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos….amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella a estos evitar. 2 Timoteo 3: 1-5

Rev. Samuel Columbié Iglesias

Primera Iglesia Bautista en Bayamo  .Domingo 4 de Diciembre del 2010. Día de la Biblia

Nota: Recibido desde Cuba por correo electrónico. 

El Reverendo Raúl Suarez, los Bautistas y el Consejo de Iglesias de Cuba.

Por: Rev. José Carlos Pérez. *

Una entrevista en dos partes fue realizada al progubernamental Reverendo Raúl Suárez Ramos, Diputado a la Asamblea del Poder Popular y Director del Centro Martin Luther King, en el programa de la Televisión cubana “Videoteca contracorriente”, los pasados miércoles 13, 20 de abril, a altas horas de la noche. La entrevista fue retransmitida en Semana Santa. El Reverendo habló de su vida, desempeño revolucionario y religioso.

Por cuanto los mencionados bautistas occidentales, perdón, los directivos bautistas occidentales pronunciarán un ruidoso silencio y no tratarán de apoyar o desmentir las palabras del Reverendo Suarez ( Foto a la izquierda) , me siento obligado a hacerlo, a dilucidar algunas de sus afirmaciones en mi derecho a opinar.

También porque el Reverendo Suárez y yo tenemos algunas cosas en común:- ambos recibimos formación bautista y estudiamos en el mismo seminario de la Habana “Rafael Alberto Ocaña”; habló de personas que yo conocí, fuimos separados de la misma institución religiosa -por razones políticas opuestas-; y hasta comparto algunas de sus afirmaciones, por eso escribo de estas cosas que conozco.

Entre sus afirmaciones coincido con que la Iglesia cubana está sumida en un “micro mundo religioso”. En Cuba la Iglesia es nula ante los problemas sociales. En algunos casos no le importa, en otros teme expresarse porque el gobierno la censura y recorta aún más sus libertades religiosas.  Ella actúa  como el avestruz. Suárez  refiere que realizó una crítica revolucionaria a la religión. Estas críticas aparecen  en su libro  “Cuando pasares por las agua”, publicado 2007.  Se refiere a los creyentes que no optaron  por el modelo socialista impuesto en Cuba,  cito:

"Es la gran espectadora, y desde su balcón nos condena; pero no se identifica. “Los ministros religiosos y sus seguidores están más interesados en la estructura, los sermones y adoración en el intramuros eclesiástico que en el vivir diario de los seres humanos/…/Ustedes han mantenido un largo silencio frente a las graves situaciones que hemos vivido. En medio de las crisis nacionales, la voz de la Iglesia ha estado ausente. Cuando han hablado, lo han hecho demasiado tarde y con un lenguaje abstracto; ha faltado la consecuencia con la palabra.”

Retrato en blanco y negro de la Iglesia cubana. Solo que no encuentro el mérito a la censura cuando el que la hace pertenece al grupo de los poderosos y no tiene nada que perder y sufrir. Aunque desde el punto de vista espiritual lo haya perdido todo.

Este proceso de micro mundo se inició a partir de 1960 cuando el gobierno comenzó a recortar y abolir lo que efectivamente es la libertad religiosa y todas las libertades. En las 2 primeras décadas (años 60 – 70 y en menor medida desde los 80 a la actualidad) se agudizaron las detenciones y hostigamientos a creyentes por "proselitismo religioso" y "diversionismo ideológico". Expulsión de centros de trabajo a maestros de confesión religiosa. Acoso a niños estudiantes y trabajadores de manifestación religiosa.

De ahí que podemos testificar que hubo una fuerte discriminación por motivos religiosos en estas décadas. En la actualidad los términos utilizados son menos fuertes como la restricción (limitación, reducción y coartación) de las libertades de expresión religiosas. Pero con un precedente así se justifica la existencia del micro mundo religioso.

“La política no es pecado”, es otra de sus afirmaciones muy acertada. Toda nación usa de la política para regir y legislar. Establecer el orden social y determinar un curso establecido como Nación a seguir. Pero en Cuba hacer política “sí es pecado”. Opinar y creer diferente al Proyecto Socialista “sí es pecado”. Es de ahí el silencio de las iglesias.

Por años he escuchado este argumento a muchos creyentes. La mentalidad teológica-política que se ha venido difundiendo en las últimas generaciones de creyentes cubanos alega que:

“participar en la política es negar la Fe o salirse de ella”. “Protestar u oponerse frente a cualquier poder estatal es rebeldía y faltar al testimonio, calificándose como desobediente a las autoridades”. Contrario y paralelo a esto “apoyar incondicionalmente las directrices políticas del régimen "socialista" cubano equivale a obedecer a Dios, como enseñan las Escrituras”.

Tales aseveraciones son una máxima en el contexto religioso actual cubano. Esta doctrina constituye una mordaza teológica. Por supuesto el telón de fondo es el miedo a expresarse. Hoy sí se promueve en los templos bautistas que los creyentes "cumplan su deber" participando en las votaciones para confirmar la permanencia del único partido Comunista. Cosa muy diferente a antes de 1959, donde un nada despreciable número de cristianos, -líderes y pastores-, tenían cargos públicos asociados a diversos partidos políticos.

En la actualidad los bautistas occidentales publicaron un supuesto “Manual de Oración” cargado de instrucciones y mensajes políticos de respaldo al gobierno. Por citar un ejemplo en la semana 6, día 41, "Intercediendo por los gobernantes" encontramos la siguiente meditación:

"Para Meditar: Puedo pensar en Cornelio"(Hechos de los apóstoles, capitulo 10)"vestido con el uniforme de la P.N.R. (Policía Nacional Revolucionaria). También puedo pensar en el Jefe de Sector de mi barrio, invitando al Apóstol Pedro a su casa.” página 69.

Este “manual de oración” está siendo releído en muchas Iglesias cada año. La Convención Oriental y otras obras evangélicas se han hecho eco de este proyecto de "oración".

Además de asistir – los directivos bautistas - a las actividades convocadas por el Consejo de Iglesias. Aplauden con esmerada simpatía sus declaraciones, considerándoles hermanos honorables. No protestan por lo mal hecho y se callan cuando deben hablar.

Suárez admira al Pastor, Teólogo y Mártir “Dietrich Bonhoffer”, muchos lo hacemos también. Bonhoffer no fue indiferente a los crímenes contra los judíos en Alemania. Se opuso a ello. Desafió a las autoridades Nazis, siendo perseguido por ello. Organizó una nueva iglesia - Los Confesantes - que no se hacían eco de las injusticias sociales de su país y tiempo.

El Consejo de Iglesias abraza la Teología de la Liberación. No admiten la Biblia como la definitiva revelación de Dios. La Teología de la Liberación procura interpretar doctrinas y basamentos históricos bíblicos al plano de convertirlos en paradigmas o prototipos. Y responde en gran medida a análisis ofrecidos por las ciencias sociales con una influencia marxista, donde la iglesia debe estar colocada junto a las clases pobres u oprimidas.

Suárez manifestó en su entrevista que “adoptó una actitud pública a favor de la Revolución y una prédica distinta” – a la de las iglesias históricas -.

También hizo referencias al Centro Martin Luther King que “reconoce a la figura de un hombre- Luther King -que unió su fe y su vocación en la experiencia de servir a su pueblo identificándose con él y echar su suerte con su pueblo”.

El Centro brinda “programas de educación teológica, formación bíblica teológica. Y surge sobre dos pilares: Acción por la inspiración cristiana basada en una ética evangélica que no entra en contradicción con la ética socialista y la opción con la Revolución y por el Socialismo.”

En lo personal critiqué la postura y educación teológica asumida por el Consejo de Iglesias cuando celebró un culto en el Pabellón Cuba el pasado 15 de mayo del 2010 promoviendo el homosexualismo como estilo de vida. Y la confabulación de "cristianos" al mostrar su aprobación e invitación a participar de los mismos actos pecaminosos. Todo amparado en la no discriminación sexual. El propio Suárez predicó en la actividad apoyando este estilo de vida. Según otras publicaciones en el Internet.

Por otra parte afirmó en la entrevista: “Fidel es la voz profética de este tiempo.” Tal declaración no es más que una adulación y una confesión sacrílega al “canonizar” la figura de un auto confeso ateo.

El Consejo de Iglesias de Cuba debiera cumplir su proyección de trabajo social. Debieran trabajar al lado de los pobres y oprimidos, en vez de respaldar al gobierno cubano, como lo han estado haciendo. La acción "cívica" que esta organización "no gubernamental" muestra al mundo sólo está encaminada a apoyar el poder político y económico del gobierno, porque ellos son parte del gobierno con fachada religiosa. Una opinión mayoritaria es que se han convertido en la religión oficial del Estado, recibiendo a cambio privilegios económicos y de poder. Mal que se ha extendido inclusive a las denominaciones no pertenecientes al Consejo.

Por último expresó que “a causa de su Fe, él participa en la vida, en la política". Y que “Sirve a su pueblo al igual que Eusebio Leal, Marichal, Castañeda de los Yorubas, Arce, Ortega"- ¿Arzobispo de la Habana?- "y nos sintamos de una manera sin contradicción.”

Habló que “le preocupa el silencio de las iglesias". Verdad está muy cierta. La Iglesia en Cuba evita pronunciar algún criterio referente a la política o diferencia con el gobierno. Por su parte el C.I.C combate las injusticias en Estados Unidos y defiende a los 5”héroes” presos en cárceles del imperio. Pero nunca ha expresado algún desacuerdo o critica con los problemas de Cuba.

*Pastor Bautista de Cuba Occidental. Graduado en el 1991. Se ha desempeñado como Pastor en las Iglesias de San Luis (PR), Fomento (SS) y, Cárdenas (MTZ). Licenciado en Estudios Bíblicos por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET).Ha cursado estudios de: Teología Pastoral, Actualización Bíblico-Pastoral, Talleres de Teología Pastoral. Superación Profesoral y de Iglesia y Crecimiento, este último auspiciado por la Alianza Bautista Mundial. Fue excluido del pastorado por razones aparentemente políticas. Colabora con la Agencia de prensa independiente, Hablemos Press.

CUBA: Thriving church requests CSW’s urgent prayer and letters.

Christian Solidarity Worldwide. 26/04/2011

Vibrant church faces permanent confiscation

The Maranatha First Baptist Church was visited by provincial officials from the Ministry of Housing last week and informed in a highly intimidating manner that their buildings would be confiscated on a permanent basis by state authorities. The 1,000-strong church is based in the town of Holguin, in the northeast of the Caribbean island, and has a very active local ministry working with vulnerable members of the community such as the elderly and the disabled. The church has also planted many new congregations through their outreach work in the region, and runs a thriving youth ministry. Despite being registered, the church now faces confiscation threats.

Prior CSW prayer success brings further prayer requests.

Followers of CSW’s work may remember the case of the Yamaniguey Baptist Church in 2005, during which this church was threatened with demolition. After CSW supporters prayed and campaigned the government relented and did not follow through with their threats. The Pastor of the Yamaniguey Baptist Church is now the youth pastor of the Maranatha First Baptist Church in Holguin. In the wake of previous prayer success for Yamaniguey Baptist Church, Maranatha First Baptist Church has now asked for urgent prayer and letters of support from CSW.

Reasons behind the threats

Growing churches often face authority harassment and intimidation as a result of a perceived threat to the total stronghold of the Cuban authorities in every area of life, including religion. CSW suspects that Maranatha First Baptist Church’s harassment is due to a combination of its growth, positive impact on local communities, and relative remoteness in terms of tourism.

CSW remains active in presenting the cases of persecuted pastors, families and churches to relevant international authorities, and engaging in high-level lobbying to promote respect for human rights and particularly religious freedom in Cuba.

Write to support them

In addition to praying for the Church, supporters can send letters and cards to Maranatha First Baptist Church at:

Primera Iglesia Bautista Maranatha

Fomento 298 e/ Martí y Luz Caballero

Ciudad de Holguín,

Holguín 80100

Cuba

Nota del editor: En el año 2005, cuando comenzaba este Blog conocimos de los intentos del régimen para destruir la Iglesia Bautista de Yamaniguay que años antes había sido demolida ( Foto a la izquierda) . En los primeros post de este Blog aparece información y fotos al respecto. Hoy le es objeto del mismo trato la Iglesia Bautista Maranatha de Holguín, uno de sus líderes es el Pastor que también ministró, en su tiempo, la Iglesia de Yamaniguay. Haciendo CLIC AQUÍ encontrarán información de lo ocurrido en el 2005.

El Blog “Religión en Revolución” no usa motes ni descalificaciones, opinamos eso si con el derecho que nos asiste en el libre juego de las ideas.

Una aclaración necesaria.

El Editor de Blog Religión en Revolución ha leído el artículo del periodista independiente, Jaime Leygonier donde vuelve sobre el tema de la carta pública del Pastor Homero Carbonell, el artículo sobre el tema del Pastor Pérez Hernández y dos artículos complementarios que sobre el asunto fueron escritas y publicadas por este Blog.

En su momento expresamos la opinión de este Blog sobre el asunto, y esperamos de manera infructuosa que la organización Convención Bautista de Cuba Occ. ( foto de la derecha , covertura de la Asamblea), algún miembro de su directiva, o pastores de esta denominación en Cuba o en el exterior se pronunciaran al respeto. También esperamos que el propio Rev. Carbonell hiciera uso del derecho de réplica que le asiste, pero no fue así. Este Blog solo recibió un correo electrónico de un líder laico bautista radicado en los Estados Unidos que no aceptó que se diera a conocer sus puntos de vista apoyando a su conocido Pastor Carbonell.

Hemos apreciado, y así lo expresamos, al conocer que las críticas a la carta del Pastor Carbonell eran muy excedidas;  para una persona que había tenido la osadía de escribir un texto muy controversial pero a la vez crítico del desempeño del Estado cubano con respecto a la iglesia y desafiante en sí. Lamentamos que las palabras de apoyo para el Pastor Carbonell faltaron… o aún faltan. Este Blog gestionó, como  viene haciendo siempre, con CSW a fin de buscar (y se logró) un gesto de solidaridad para con el Pastor Carbonell.

Es por eso que el periodista Leygonier ( foto de la izquierda)  explica en su artículo que sus opiniones han recibido motes. No son “motes” son calificaciones (que no descalificaciones de su artículo en conjunto) que el Editor se reserva el derecho de usar. En cuanto a los comentarios de lectores “anónimos” estos son usuales en los comentarios de los post en cualquier sitio Web y salvo cuando se trata de ataques, descalificaciones e indecencias no vemos razón para eliminarlos solo porque son escritos por personas amparadas en el anonimato.

Dice el periodista Leygonier:

“Honra al Blog "Religión en Revolución" el que publique opiniones con las cuales su editor está en desacuerdo, se lo agradezco y que apruebe en parte lo que escribí, pero releí mis escritos y no puedo aceptar que los moteje, y al del Rev. Pérez Hernández, de "excesivo hipercriticismo"(caramba, ¿no bastaba "híper"?).”

Estas páginas…, y otras han dado lugar al periodista Leygonier; sus agudos artículos son esenciales para comprender la complejidad de la Iglesia en Cuba. Fue también este Blog el que dio a conocer (solo este Blog) en su momento los argumentos del Pastor Pérez Hernández.

No hay ningún despropósito en nuestras palabras y siendo así incluimos el nuevo artículo del periodista Jaime Leygonier.

Esto seguro que este artículo enriquecerá el debate y esperamos por aquellos artículos relacionados con este tema. Aún estamos a la espera de alguna expresión de solidaridad y apoyo para con el Pastor Carbonell.

En el próximo post ustedes leerán el artículo citado del periodista Leygonier, titulado:

Réplica a Evangélicos anónimos y ¿cómo criticar sin ser hipercríticos?

Lo recomendamos.

Aclaraciones y cuestionamiento a la carta abierta de directivo bautista cubano. Parte I.

Por: Jaime Leygonier.*

Un directivo de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental, el Rev. Homero Carbonell, publicó en el Blog "Religión en Revolución" una carta confusa en que se queja de persecución, devela métodos del estado cubano contra las iglesias y afirma que él es honrado y no un "contrarrevolucionario, asesino, etc."

La Convención Bautista del Occidente de Cuba guarda silencio inconcebible sobre este suceso de un miembro de su directiva.

La Christian Solidarity Worldwide ocupa ese vacío de defensa con carta al gobierno cubano pidiéndole cese la persecución al Rev. Carbonell, su iglesia, las iglesias no autorizadas y que "como mismo ha implementado algunas reformas económicas"(!?) legisle sobre los derechos religiosos (!!!).

Y desde La Habana, el Rev. José Carlos Pérez - expulsado como pastor de la mencionada Convención bautista por oponerse a prédicas pro-dictadura en esa denominación - escribe que el Rev. Carbonell participó de su represión con idénticos métodos de los que se queja sufre ahora. Y que el Estado controla a la jerarquía de las ONG's.

Como hace años escribo del tema, me alegró que ahora no seamos algunos opositores ni el pastor Pérez expulsado quienes denunciemos como el Estado manipula a las iglesias, sino que los "estímulos y castigos" los enumera - ambiguamente - el alto directivo Carbonell, participe de ese sistema.

Pero veo demasiados mensajes subliminales en esa carta y sería lamentable que por defender su persona confunda. Él tiene su problema pero hay presos y hospitalizados muriendo, millones desnutridos y cientos al borde de la prisión por decir la verdad que él puede desvirtuar.

En su carta el Rev. Carbonell creo que no aclara suficientemente la acusación del Estado y emplea en su defensa conceptos incorrectos sobre las realidades de Cuba y sus cristianos, como la demanda de legislación tan imposible como inútil ("que normaría a los gobernantes") y hasta calca de la propaganda comunista, e insulta a la oposición pacífica al protestar que él no es "un contrarrevolucionario"!

Lectores extranjeros como los de la CSW no pueden detectar esos "matices locales": La organización se solidariza con un Pastor atacado por el gobierno y visiblemente abandonado  por sus hermanos de la directiva bautista de Cuba.

Por lo cual la CSW merece elogio. Pero por hacerse eco de errores e insultos del defendido conviene aclarar. Y prevenir que esta queja y petición de "ley de culto" no sea caballo de Troya de la inteligencia de Cuba para, aparentar a la moda que el Régimen hace "reformas", "cambia".

Recuérdese que en su propaganda para contrarrestar los informes sobre violaciones en Cuba de la libertad religiosa Raúl Castro dedica tiempo personal y recursos a exhibirse como benévolo benefactor de los religiosos.

Imposible comprender la Babel del sótano totalitario mirándolo desde el pent-house del primer mundo en el cual reinan los derechos ciudadanos, menos oyéndolo contar a viajeros - por muy hermanos en la Fe que sean - que sin el permiso de la policía política -"por confiabilidad", como testimonia el Rev. Carbonell- jamás subirían esporádicamente a ese pent-house - ni a cargos en sus Iglesias.

O a aterrorizados que tartamudean al develar la punta del iceberg sólo lo justo para protegerse mientras parecen decir a sus verdugos: "Dije algo pero callé lo mejor, te soy leal, lleguemos a un arreglo" y decir a los extranjeros: "Miren, soy contestatario y por ello me atacan las autoridades". (El pastor Carbonell, presionado, podría retractarse y ambigüedades de su carta lo permitirían).

Toda aproximación a la realidad de las Iglesias en Cuba tiene que partir del hecho de que el Estado cubano es totalitario y no existe separación Iglesia-Estado; los creyentes carecen de solvencia para sostener el culto y el Estado influye o simplemente impone a los líderes en todas las asociaciones alternando terror y dádivas abiertos o solapados.

Y los directivos que pueden ser peleles o sufrir menor o mayor grado de imposiciones del Estado, se hacen cómplices de tal situación con su silencio para que sus hermanos del exterior los consideren suficientemente independientes como para otorgarles donaciones y recibir informes de ellos sobre "la realidad" de Cuba.

Dos elementos codiciados por el Estado: Información al extranjero sobre Cuba y donaciones extranjeras, que refuerzan en círculo vicioso su interés por controlar a esos directivos.

Antaño en toda colonia las autoridades exhibían en actos a algunos jefes tribales para que declararan lo felices que vivían bajo el poder extranjero, o, "más objetivos", dijeran que había problemas pero… que ellos tenían suficiente carácter e independencia como para solucionarlos.

En la versión cubana, en lugar de fotos de la reina Victoria, salacots y barricas de "agua de fuego", reciben el privilegio de viajar, recibir donaciones- de las que el Estado se queda con la parte del león - y , al igual que los funcionarios del Gobierno, cierta impunidad para cometer ilegalidades.

En Cuba es necesaria esa inmunidad pues reina la arbitrariedad y todo es delito, particularmente comprar, vender y alquilar "propiedades" -!hasta para una merienda la iglesia tiene que comprar en bolsa negra! Y la culpa general es el mecanismo de poder.

¿Saben de un solo cura o pastor enjuiciado, por denunciar el abortismo, auténtico maltusianismo estatal, la discriminación del cubano y las arbitrariedades de los poderosos contra el pueblo de Dios? ¿O por orar no ya por Zapata asesinado en huelga de hambre, ni por los masacrados en el hundimiento del remolcador "13 de marzo"(1994) o los ancianos masacrados en el Hospital Psiquiátrico (2010) - sólo una pequeña oración (lo cual seria "contrarrevolución" "aterrorizante" para el Rev. Carbonell) - sino un Pastor preso por cualquier delito, por ejemplo, por recibir una casa en "donación"?

Incluso suponiendo honradez acrisolada, la doble dependencia del Estado y de los hermanos del extranjero no puede sino corromper a las Asociaciones e involucrar cada vez más a sus directivos en servicios al César justificados como imperativos de supervivencia de sus asociaciones y de la Fe.

El Rev. Carbonell les mueve el piso a los demás líderes: Gota que colma la copa, el escándalo los compromete y el mismo Estado maniobrará para que sean sustituidos por caras nuevas, hasta que éstas se gasten a su vez.

Alguien al censurar este estado de cosas les aplicó el pasaje evangélico sobre los malos pastores que son peores que lobos rapaces; discrepo…

Estos recaderos de amenazas del César que le evitan mostrar su zarpa y como "hermanos preocupados" le hacen el trabajo a la policía de llevar el terror al hogar del Rev. Mario Félix Barroso y del Rev. Carbonell (Me pregunto, si Carbonell participó como "preocupado" de la visita aterradora a Barroso)

Este Sanedrín que menos serio que el de Annás y Caifás prefiere que muera un hombre (por ejemplo: Carbonell) para no buscarse problemas los demás, o hasta que perezca la Nación entera para conservar sus pequeñas granjerías, no parece de lobos sino de zorros y raposas.

*Periodista independiente cubano. Agencia Hablemos Press.

Nota del Editor: Este es un segundo artículo relativo a la carta del Pastor Carbonell que ha aparecido en este Blog. El Blog Religión en Revolución no suscribe ni apoya las opiniones expresadas en este artículo. Damos espacio en nuestras páginas a las colaboraciones que vienen desde Cuba y, en este caso, los argumentos los admitimos como una opinión a tener en cuenta de un periodista independiente ; pero las críticas al Pastor Carbonell son desproporcionadas . Esperamos que el Pastor Carbonell conozca de estos documentos y haga uso , si así lo desea, del derecho de réplica. Derecho del cual puede hacer uso tanto el cómo otra persona .

Una opinión desde Cuba, de un Pastor Bautista, en relación a la “Carta abierta a todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con amor inalterable”, del también Pastor Homero Carbonell.

Carta abierta al Blog Religión en Revolución referente a la carta del Pastor Homero Carbonell.

Por Rev. José Carlos Pérez.*

Después de haber leído y meditado sobre la carta (Sus tres partes) publicados en el Blog. He sentido la obligación de escribir al mismo, referente al Pastor Homero Carbonell. Las razones son obvias. Pertenecí a esa asociación por más de 20 años, de los cuales ejercí como Pastor graduado casi 18 años. Terminé mí servicio dentro de esa obra de forma abrupta y dolorosa debido a arbitrariedades cometidas por su directiva, entre los cuales está el reverendo Homero, teniendo su parte de responsabilidad. Los escritos “Cuando por mi causa” y “Reprimido por la Iglesia”, detallan los hechos antes expuestos.

En Cuba todas las instituciones (O.N.G) son presas del poder político. Es decir, el Partido Comunista regula, controla, dirige, orienta y determina sobre el funcionamiento Interno de todas las instituciones, anulando sus identidades. Las autoridades cubanas no ocultan esta realidad en su programa político. “Debemos continuar trabajando en la unidad de los creyentes al lado de su pueblo y continuar fortaleciendo el compromiso con nuestra Patria” Mensaje de la Licenciada Caridad Diego Periódico Granma viernes 2 de Abril 2010.

Para esto se valen de la fiscalización de los diferentes liderazgos. Los comprometen y manipulan. De ahí que el cristianismo oficial cubano se ha transformado en lo que es hoy, un partido político con ropaje religioso.

Como escribió el periodista Jaime Leygonier en El "ser o dejar de ser" de las iglesias en Cuba. Los directivos religiosos asumen en su programa de trabajo el cerrarle el paso a “algún religioso que asume su compromiso con la realidad social, la policía política no muestra su mano: Avisa discretamente a las autoridades religiosas, éstas agradecen, le declaran desear las mejores relaciones con el Estado y reprimen internamente al díscolo”.

Mucho se ha escrito sobre el papel colaboracionista de las Instituciones para con el gobierno. En las iglesias sus líderes están enseñando que los cristianos no debemos quejarnos de la situación nacional, aunque la “cosa esté negra”-

Me dijo una miembro de cierta congregación “que los cristianos no podemos hablar de cosas negativas. No quejarnos del hambre por falta de comida, de la carencia de transporte, de que no hay medicina etc. y sobre todo no quejarnos del gobierno por están puestos por Dios... Tenemos que confesar que todo está bien, que todo funciona, Hay que declarar Prosperidad y Bendición para Cuba.”

Nada de lo que expreso sobre el señor Homero es para hacer leña del árbol caído. No me alegra para nada la crisis que este señor está experimentando en el ocaso de su vida.

En mi opinión está llorando en el hombro equivocado y presenta un mensaje difuso. Él es un viejo directivo, que ha disfrutado de concesiones y facilidades.

Recalca y afirma que nunca tuvo vínculos con movimiento alguno de Derechos Humanos; o lo que es lo mismo para él, ser un contrarrevolucionario, lo que significa : asesinato, violación, terrorismo, amenaza, chantaje, secuestro, engaño, incautación, sabotaje, ultimátum, violencia, coacción, intimidación, atentado, asalto, etc.,…Tal definición me recuerda los calificativos similares que le fueron otorgados al opositor pacifico Orlando Zapata por la prensa oficial cubana, a raíz de su muerte, mostrando una imagen denigrante a su persona.

Por otra parte el Pastor despliega una lista de cargos convencionales que ejerció por espacio de muchos años. Así como la administración de más de medio millón de dólares, de los cuales pudo desarrollar programas, Seminario, Ministerios, Equipos de trabajo, Construcción, Transporte etc..., e intentos que no llegaron a beneficiar a la comunidad de Santa Clara. ¡Felicidades! Dios y los hombres le concedieron estas facilidades. Debo recordar que en el trayecto de los pasados 50 años la Iglesia- Convención Bautista de Cuba Occidental, ni ninguna otra- nunca han sido un punto de referencia de justicia social, más bien se observa que este papel lo han asumido los defensores de Derechos Humanos. Ya la Iglesia autorizada no constituye una preocupación pues está amordazada de arriba abajo. Religiosos como estos solo se han preocupado por su buen vivir, sus frecuentes viajes al extranjero y de no buscarse problemas con el gobierno.

Sin embargo ahogan, eliminan, cierran el paso dentro de las iglesias a quienes tienen el valor de hacer reclamos independientes a favor de los derechos humanos, usando el mismo método de trabajo para controlar toda actividad religiosa.

Por otra parte el señor Homero procura “lavar” la imagen de directivos convencionales a los cuales me vi precisados denunciar por abusos de poder y fraude, entre otras vilezas. Y presentar la “campaña 50 días de oración por Cuba” como un programa espiritual para beneficio de la nación, cuando realmente el manual de la campaña procura:

.-“ Sembrar y esparcir la idea de que los creyentes que se proyectan en desacuerdo con el sistema, se oponen a Dios y por lo tanto son desobedientes y malos hermanos.- Llevar a la iglesia a una proyección ecuménica sincrética con el gobierno deshaciendo el principio de separación Iglesia- Estado.- Es una clara proyección de apoyo incondicional a la política existente en Cuba, mostrando a los creyentes que el camino al cambio es la adulación, respaldo, oración, silencio y el abandono del señorío de Jesucristo por el del cesar.”

De forma extractada debo decir que el señor Homero estuvo desde un principio involucrado a las arbitrariedades hacia mi persona. Ellos conocían de mis luchas y reclamos al gobierno municipal y provincial de Santis Spiritus donde pastoree, así como mi proyección contraria a que los cristianos perteneciéramos al Partido Comunista y de ingresar estos a la membrecía de la Iglesia.

Se prestó a engaño cuando delante de él el Presidente Víctor Samuel Gonzalez lo recomendaba “como alguien que sostenía vínculos dentro de la Oficina de Intereses y de tener “amistad” con defensores de Derechos Humanos.”

En la reunión de Pastores febrero 2008. Después que fui interrumpido al uso de la palabra por los directivos y salí de los recintos del templo. El señor Homero me siguió hasta los portales y trató de persuadirme de que no abandonara el programa y me añadió: “Estate tranquilo”.

En reunión del departamento Ministerial 19 Nov. 2008 Homero fue uno de los directivos que trató de intimidarme y sobornarme a fin de que no tratara la publicación del "Alerta" con los pastores. Sus palabras antes de la votación fueron llamar a la calma puesto que se iban a tomar decisiones serias o algo así.

Este señor que reclama no tener teléfono e Internet, casa, aunque posee una “donada” por unos hermanos, auto, cuentas en bancos nacionales y foráneo y su correspondiente dosis de viajes al extranjero como “embajador del amor inalterable” al igual que sus hermanos del ejecutivo bautista, está haciendo lo mismo que Judas el Iscariote, cuando después de darse cuenta de haber pecado por entregar a Jesucristo ( la iglesia ) al poder romano ( el gobierno) está tirando las treinta piezas de plata ( sus años de éxito, sus cargos etc.) Solo hay que esperar las palabras de sus consiervos cuando le digan "¿que nos importa a nosotros? ¡Allá tú!" Mateo 27:3-5.

Por último se encontraba entre los muy ofendidos por mi publicación en el Blog Religión en Revolución .Consintió con todo el procedimiento arbitrario contra mi persona, sin importar mi suerte junto a mi esposa y dos niños menores. Interfirieron en las ayudas económicas que inclusive no tenían que ver con la Convención. Me retiraron el amparo legal. Me boicotearon a través de la psicología del rumor a fin de aislarme de las iglesias y someterme. Estos pecados claman por justicia, de seguro Dios no los va a pasar por alto.

Ruego porque la obra de Dios en Cuba pueda recobrar su identidad histórica. Pido a los hermanos que sientan amor por esta nación que también lo haga. Oren por nosotros. Oren para que El Señor sane a su Iglesia y a sus siervos. Dios tenga misericordia de Cuba.

“La gracia de nuestro Señor Jesús el Cristo [sea] con todos vosotros. Amén.” 2 Tesalonicenses 3:18.

* Rev. José Carlos Pérez Hernández. Pastor Bautista de Cuba Occidental. Graduado en el 1991. Se ha desempeñado como Pastor en las Iglesias de San Luis (PR), Fomento (SS) y, Cárdenas (MTZ). Licenciado en Estudios Bíblicos por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET).Ha cursado estudios de: Teología Pastoral, Actualización Bíblico-Pastoral, Talleres de Teología Pastoral. Superación Profesoral y de Iglesia y Crecimiento, este último auspiciado por la Alianza Bautista Mundial. Fue excluido como Pastor de la Convención Bautista de Cuba Occidental.

Nota del Editor: El Blog Religión en Revolución no suscribe ni apoya las opiniones expresadas en este artículo. Damos espacio en nuestras páginas a las colaboraciones que vienen desde Cuba y, en este caso, los argumentos los admitimos como un derecho de réplica. Derecho del cual  puede hacer uso el Pastor Homero Carbonell u otros en su nombre.