Experiencias de misionero en cárceles cubanas.

Por: Jaime Leygonier. *

La Habana, Cuba - abril 2006 - El sacerdote católico Gérard Campagna, misionero canadiense, se refiere, en su obra autobiográfica "Mis campos de concentración. Experiencias vividas en las Filipinas y en Cuba", a la que probablemente fue la última confesión a un condenado a muerte tolerada por las autoridades cubanas.

Durante la ocupación japonesa de las Filipinas, el padre Campagna sufrió prisión en varios campos de concentración. Llegó a Cuba unos meses antes del triunfo de Fidel Castro, y afirma que toda Cuba es un campo de concentración, de ahí el título de su libro.

El padre Campagna fue párroco de la parroquia de San Pedro, en Matanzas, y uno de los curas expulsados de Cuba en el vapor Covadonga en 1961. Nunca más regresó a Cuba.

Relata el padre Campagna que unos días después de su nombramiento como párroco en San Pedro recibió una noche la visita de un abogado que le pidió ir a las oficinas de la Seguridad del Estado para asistir a un condenado a muerte.

El abogado le dijo que se trataba de Antonino Pou, un joven de 25 años que había sido condenado esa tarde, sin posibilidad de apelación, y que sería fusilado esa misma noche. Un capitán del G2 había autorizado que un sacerdote lo visitara 20 minutos.

Sigue contando el padre Campagna que cuando llegó a la celda el joven condenado le había parecido muy fatigado y excitado, y que se quejó de que su mamá y su familia parecían haberlo olvidado. Aunque el joven parecía no escucharlo, el padre le dijo que tenían poco tiempo y comenzó a recitar el Padrenuestro. Al segundo, el joven se le unió.

Después de la confesión y la comunión, el joven le dijo que se sentía más fuerte y que incluso estaba listo para perdonar a quienes le iban a quitar la vida. Le entregó entonces su reloj y su sortija del colegio de los jesuitas y le pidió que permaneciera junto a él hasta el último momento.

El padre relata que cuando fue a pedir autorización para cumplir el deseo del condenado, el oficial lo apostrofó duramente: "! Tú, fuera!", cuenta que le gritó.

Según el padre Campagna, cuando los familiares de Antonino fueron al cementerio de Matanzas los sepultureros les dijeron que el día anterior habían enterrado al muchacho. Se encontraban preparando otra fosa, y cuando les preguntaron para quién era, los trabajadores les dijeron que era para otro alzado que sería juzgado esa tarde.

El padre Campagna cree que su visita a Antonino fue la última confesión católica permitida a un condenado a muerte, costumbre que se mantuvo al principio de la revolución.

* Periodista independiente cubano. (La foto de la izquierda).

Foto de la derecha. Un sacerdote proveyendo asistencia espiritual a un condenado a muerte por fusilamiento en la Cuba de los 60’s.

“Fidel, the Lord Jesus Christ loves you”

A man attending the May Day ceremony in Havana, Cuba, (Monday may 1, 2006) holds a banner reading: “Fidel, the Lord Jesus Christ loves you”.

Un participante en el desfile y concentración del Primero de Mayo en La Habana, Cuba, sostiene un cartel donde podemos leer: “Fidel, El Señor Jesucristo te ama”.

Cuban government accuses the Cuban Christian Movement.

Report on Human Rights violations in Cuba (2005-2006) .Cuban Foundation of Human Rights. Ciego de Ávila, Cuba.

The members of the Cuban Christian Movement suffer similar acts. The government accuses them as being counterrevolutionaries and threatens them with prison, telling them that they will all pay, along with the pastor and president of the Cuban Christian Movement, Delmídet Hidalgo López. This institution has its national headquarters in Batey Ognara in the municipality of Primero de Enero in Ciego de Avila.

Pastor Luis Enrique Cervantes Leiva was evicted from his home by the Department of Housing. This eviction took place in neighborhood of Vicente in Ciego de Avila, and when Pastor Cervantes Leiva protested at the provincial Popular Poder, staying there with his family, he was physically beaten and arrested by officials of State Security and the government. He remained there for several days in the Police Station of State Security in Ciego de Avila, threatened with incarceration and open cause.

Pastor Adventist Arnaldo Expósito Zaldívar from Holguín in Banes was beaten by groups of governmental paramilitaries in plain view in public during the first days of March. The attackers ran over him with a motorcycle and then grabbed him by the neck and punched him several times. This happened on March 2, 2006.

Pastor Jesús Manuel Rosabal Arencibia was jailed at the Police Station in Matanzas around the middle of 2005 for holding a Christ-centered convention of his religious denomination that took place against the will of the government in San José de Las Lajas in Havana Province. Pastor Rosabal Arencibia is currently in a delicate state of health, suffering from peripheral neuritis.

The Cuban authorities place all sorts of obstacles on the preaching of the gospel, restricting preaching exclusively to religious temples and maintaining closed access to radio, television, and other media. They repress all preaching in parks, streets, and public plazas, as well as restricting the distribution of tracts and religious material from house to house. The opening of houses of worship and new churches is extremely limited and selective, and a policy of seizing houses of worship and religious temples is maintained, even when they have been built in accordance to the law. Agents of State Security keep watch on religious groups, and if the pastors or priests express criticism of the government, they are visited by an official on the provincial level of the Communist Party of Cuba who threatens them severely.

Prisoners have been denied religious assistance on numerous occasions, and they are prohibited in many cases from even reading the Bible.

May 2, 2006

Una carta muy reveladora del Consejo de Iglesias de Cuba.

Transcribimos en esta información una carta enviada al ALC (Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación) por la Rev. Rodhe González, Presidenta del Consejo de Iglesias de Cuba.Para los lectores que no conocen el lenguaje dentro de una dictadura totalitaria, debemos de decirle que en estos documentos muchas veces es más importante “lo que no se dice que lo que se dice”. Siempre lea las entrelineas. Lo que si es cierto es que la Iglesia cubana vive en permanente contradicción en tanto que trata de atemperarse a una tiranía prolongada que suprime el Derecho. (Nota del Editor de Religión en Revolución)

"A nuestras lectores y a nuestros lectores: El jueves 9 de marzo ALC transmitió el despacho "Estados Unidos denuncia restricciones a la vida religiosa en Cuba", redactado por nuestro colaborador en La Habana, Enrique López Oliva. El 10 de marzo recibimos la carta rectificatoria de la pastora Rhode González, presidenta del Consejo de Iglesias de Cuba. “(Nota del Editor del ALC)

Ciudad de la Habana, 10 de marzo de 2006

Estimado reverendo Joao Artur Müller da Silva Presidente de ALC editor@editorasinodal.com.br

Saludos fraternales.

Con sorpresa y no menos disgusto hemos visto la nota del corresponsal cubano Enrique López Oliva en la página digital de ALC, de la que quisiera expresarle nuestro sentir.

Primero, por vincular nuestra Asamblea General, de manera malintencionada, al tema del documento a que hace referencia y que, penosamente, no tiene reales asideros a la realidad que actualmente vive la Iglesia en Cuba. Una Iglesia que, como nunca antes, realiza ingentes esfuerzos por servir a su pueblo en espacios reales que nunca antes tuvo.

Segundo, por reportar sobre nuestra Asamblea, sin que tengamos evidencia de su presencia, dado que, aun cuando estaba reportado como delegado en representación de la Comisión para el Estudio de la Historia en América Latina (CEHILA), no se presentó a la inscripción.

La veracidad es cuestión esencial en cualquier corresponsal serio que se respete, y aportar información falsa, como la cifra de delgados asistentes y las causas que motivaron lo que él denomina "ausencias", cuando según lo establecido por nuestra Constitución y Reglamento, contamos con el 95 por ciento de las instituciones representadas a través de los delegados y delegadas nombrados por las Iglesias. Además, fueron alquilados dos coches de trenes de pasaje que trajeron a los delegados desde las zonas más apartadas del país y luego les regresaron a su origen, contrariamente a lo que se expresa:

"La difusión del informe coincide con la celebración, esta semana, de la 42 Asamblea General del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) en el Centro de Convenciones del Hospital "Frank País", situado en las afueras de la capital, y que se inauguró con la asistencia de sólo 176 delegados de Iglesias y movimientos ecuménicos miembros. Se informó en la Asamblea que muchos delegados no han podido asistir por dificultades con el transporte."

Tercero, porque tomó de manera aislada -y esa es otra manera de manipular la información de modo poco profesional- una frase expresada por mí en el mensaje de apertura, que parece sacada de una nota que enviara nuestra Área de Comunicaciones a su lista de correos electrónicos, la cual, fuera de contexto, a pie a lecturas ambiguas y otras intenciones que nada tienen que ver con el espíritu de mis palabras.

"La reverenda Rhode González, de la Iglesia Cristiana Pentecostal, primera mujer y primera persona negra en ocupar la presidencia del CIC, manifestó en el acto inaugural que "muchas veces la Iglesia en su caminar ha perdido el rumbo en relación al tema del poder".

Cuarto, informa que en la Asamblea se reformaría la Constitución y el Reglamento del Consejo de Iglesias, aspectos nunca estuvieron contemplados en la agenda de la reunión y, por ende, no fueron tratados; que si en un futuro se decide reformarlos no será por "indicaciones" del Registro de Asociaciones del Ministerio de Justicia, como se señala, sino debido a las nuevas dinámicas de la vida ecuménica del organismo que presido. Y cito:

"En la Asamblea se reformará la Constitución y el Reglamento del Consejo atendiendo a indicaciones y sugerencias del Registro de Asociaciones del Ministerio de Justicia de Cuba, en el que las organizaciones religiosas deben estar inscritas para poder desarrollar con normalidad sus actividades."

Y, por último, porque alude, de manera tendenciosa, a un "conflicto" entre las autoridades gubernamentales y algunas iglesias evangélicas en relación al funcionamiento de las llamadas casas-culto, cuando de lo que se trata de un reordenamiento del proceso de crecimiento de las iglesias que permita un decursar coherente e impida los procesos de división de las iglesias que se viene verificando en América Latina como fenómeno.

"Subsiste un conflicto entre las autoridades gubernamentales y algunas iglesias evangélicas, principalmente de origen pentecostal o neo-pentecostal, por el funcionamiento de varios centenares de "casas-culto", establecidas en viviendas particulares, por recientes regulaciones al respecto emitidas por el Ministerio de Justicia, que limitan los lugares donde esas casas pueden establecerse."

La presente nota no hace otra cosa que defocar la realidad de fraternidad y espíritu de transparencia en que se desarrolló nuestra 42 Asamblea General del CIC, organismo con un prestigio histórico en la vida de la Iglesia Cubana y que arribará, próximamente, al 65 aniversario de su creación.

No sé si usted conoce que, luego de algunas diferencias en el proceso de edición de la información que enviaba nuestro coordinador del Área de Comunicaciones a esa agencia, fueron suspendidos los envíos hasta que fuera sostenida una conversación con el director de ALC, la cual pensamos se había dado aprovechando el espacio de la Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias donde se encontrarían nuestro comunicador y su directivo.

A raíz de esta nota preguntamos al responsable de nuestra área sobre tal gestión y nos informó que, a pesar de varios intentos de solicitud al hermano Fernando Oshigue para mantener un intercambio de opiniones al respecto, este nunca se realizó por poco interés de la contraparte; lo cual constituye una pena y un freno para el trabajo conjunto.

Reconocemos el respeto y el prestigio de la agencia ALC y mantenemos nuestro agradecimiento por el apoyo que siempre nos han brindado, pero, a la vez y tratándose de un organismo de prensa sustentado por un ecumenismo real en las comunicaciones y la fidelidad a la verdad, pedimos más respeto y veracidad hacia nuestra imagen y nuestro trabajo, para que marque la diferencia con esa guerra mediática de la información que nos lleva, muchas veces, solamente a la mentira como destino.

Con mis mayores respetos

Lic. Pastora Rhode González Zorrilla

Presidenta del Consejo de Iglesias de Cuba.

Sacerdote, Amante y Espía.

Los ganadores del concurso Florida Associated Press Broadcasters para este año fueron anunciados el 8 de abril en Orlando, Florida. Noticias Univision 23 recibió el primer puesto en la categoría de Periodismo Investigativo con la serie Sacerdote Amante y Espía, a cargo de Mario Vallejo y producido por Helga Silva, Directora de Noticias, del Canal 23 de Miami, Florida, EU.

La historia apareció originalmente en La Nueva Cuba en información de Félix José Hernández, Jefe de nuestro Buró en París, Francia. A continuación una entrevista de quien fuera Jefe de nuestro Buró en España, el periodista Víctor Llano fue publicada en La Nueva Cuba.

El periodista Mario Vallejo, del Canal 23 de Miami, desde que se publicara la primera información, estuvo convencido de que la historia de Raquel Norbert era importante.

La Nueva Cuba a través de su entonces Sub Director Roberto Solera, realizó la labor de poner en contacto a Vallejo con la Sra. Norbert. A partir de ese momento Vallejo y la productora de la serie, Helga Silva, lograron llevar a las pantallas de la televisión, en un interesante reportaje televisivo, una historia extraordinaria en que se mezclan profundas emociones, intrigas políticas internacionales y que pone una vez más al desnudo la naturaleza del régimen castrista.

Una historia controversial.

La serie narra la historia de Raquel Norbert, quien comenzó su misión como agente secreta de la Seguridad del Estado cubano el 26 de julio de 1983, bajo el seudónimo de Lianne.

Aunque no la conocía desde el principio, su misión consistía en convertirse en la amante del sacerdote Manuel Antonio de Jesús Ortega Hernández, supuesto espía del gobierno Castrista, y asegurarse de que el cura no fallara en el trabajo que le habían asignado las autoridades cubanas.

Desde su exilio en España, Raquel decidió contarle su historia al reportero Mario Vallejo, de Univision 23, después de décadas de silencio. Vallejo cuestionó a fondo las razones por las cuales Raquel decidió destapar este escándalo que toca al clero y mancha la memoria de un sacerdote muy querido en Miami.

Ella aseguró que contar la historia fue un compromiso que adquirió con el sacerdote antes de que muriera.

Estos premios que entrega The Associsted Press galardonan la excelencia en periodismo televisivo.

http://www.lanuevacuba.com/nuevacuba/llano-102.htm

Nota relacionada:

La televisión de Miami ha transmitido la saga de Manuel de Jesús Ortega, un sacerdote católico romano reclutado en 1983 por la Seguridad del Estado de Cuba para espiar en los medios eclesiásticos y su amiga Raquel Norbert Téllez bajo el título de “Sacerdote, Amante y Espía”.

Del encuentro de los dos agentes, según dice Norbert en sus memorias, “no sólo surgió una amistad, sino también una historia de amor colmada de dicha, ternura, complicidad, alegría, felicidad, preocupación, pecado, arrepentimiento, silencio, sufrimiento, tristeza, fidelidad, promesa y miedo”.

En 1986 Ortega fue enviado a estudiar a España y en 1989 se trasladó a Miami donde sirvió a la Iglesia como “excelente pastor, querido por todos”. En 1997 Norbert se fue a España, donde aún vive, pero nunca se re-encontró con el sacerdote que murió en 1999 “posiblemente lleno de tristeza y remordimiento”.

http://rapidisimas.blogspot.com/

Preocupados los protestantes comunistas en Cuba.

Por: Dora Amador.

Es una contradicción de términos --ser cristiano y pertenecer al Partido Comunista cubano--, pero así sucede en nuestro país en ruinas.

Caridad Diego

En un acto sin precedentes El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) pidió una mejora de los derechos civiles y políticos en Cuba mediante la creación de espacios para el diálogo entre el gobierno y los diferentes sectores de la sociedad. La declaración, que dejó atónita a la delegación ''protestante'' cubana, se hizo en el marco de la IX Asamblea del CMI celebrada en Porto Alegre, Brasil, del 14 al 23 de febrero. El CMI agrupa a más de 340 iglesias, denominaciones y comunidades de iglesias en más de 100 países y territorios de todo el mundo que representan a unos 550 millones de cristianos, incluidas la mayoría de las iglesias ortodoxas y protestantes. El CMI es la única organización con la que el Vaticano trabaja en una comisión mixta en la promoción del movimiento ecuménico para lograr la unión de los cristianos.

Raul Suarez

La pastora Rodhe González, afín al régimen de Castro y presidenta del Consejo de Iglesias de Cuba, lamentó que la declaración no pidiera el levantamiento inmediato e incondicional del embargo contra la isla. El profesor del Seminario Teológico de Matanzas y diputado al Parlamento de Cuba, Pablo Odén Marichal, cuestionó la declaración porque, indicó, repite el discurso ''imperialista'' contra Cuba y ''se sitúa a la zaga de la historia, porque no comprende el kairós (tiempo) de Dios''. ¿El kairós de Dios? Marichal sabe que el tiempo que impera en Cuba es el del mal, instaurado por el Maestro de la Mentira a quien él le es fiel, no a Cristo. Porque no se puede ser fiel a Cristo y a la mentira. ''El que no está conmigo está contra mí'' (Lucas 11; 23). Palabras de Jesús que me mueven a preguntarles a otros dos farsantes religiosos: Louis Farrakhan, líder de la Nación del Islam, que recién estuvo en Cuba con una delegación de 20 líderes musulmanes afroamericanos, y al pastor bautista y diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, Raúl Suárez Ramos, director del Centro Martín Luther King Jr, en La Habana, por qué no fueron a visitar a sus celdas inmundas a los dos presos de conciencia negros Oscar Elías Biscet y Jorge Luís García Pérez Antúnez, ambos cristianos que luchan por la paz y la justicia?. Farrakhan y Suárez no cesan de predicar sobre la justicia y la paz verdadera, la eliminación de las desigualdades y el racismo dentro de un marco supuestamente religioso. ¿Por qué se alían con el maligno dictador cubano que instauró el ateísmo y persiguió a todo el que practicaba su fe en Dios?

Oden Marichal

La cúpula protestante castrista es pequeñísima y no representa a la inmensa mayoría de los protestantes cubanos. La semana pasada 11 pastores fueron encarcelados, varios templos fueron derribados y le han puesto fuertes restricciones a los protestantes que quieran formar en su hogar una casa culto donde leer y meditar la Palabra de Dios.

No fue por ignorancia que Caridad Diego, encargada de asuntos religiosos del Comité Central del Partido Comunista, declarara como ''muy peligroso'' el evangelio de San Juan decomisado por agentes de Seguridad del Estado en la casa del pastor Eliseo Rodríguez Matos, director de Asambleas de Dios en la ciudad de Colón, el 9 de octubre de 2005.

Los demonios saben el poder liberador de Jesucristo, por eso tiemblan.

Consejo de Iglesias de Cuba saluda los procesos electorales democráticos en LA y condena la violación de los derechos humanos en Cuba.

El Consejo de Iglesias de Cuba saludó los procesos electorales democráticos de la región latinoamericana y deploró el rechazo que estos generan en los grupos hegemónicos "que precisamente proclaman los valores democráticos y que luego, no los aceptan".

Sin embargo, advirtió, esos procesos democráticos serían insuficientes si no van acompañados por una integración económica y social, que propenda a un mayor desarrollo y una mejor utilización de los recursos de la región para el beneficio y disfrute de los pueblos y la cancelación de la deuda social con las mayorías.

En el informe final de su LXII Asamblea General, celebrada en La Habana, entre el 7 y el 9 de marzo pasado, cita los procesos electorales desarrollados en los últimos tiempos en Brasil, Argentina, Venezuela, Uruguay, Haití y Bolivia, destacando este último por ser el primero en la historia de ese país que permitió el acceso al poder de los pueblos indígenas.

En un comunicado difundido hoy, el CIC dijo que la Alternativa Bolivariana para las Ameritas (ALBA), que los gobiernos y pueblos de Cuba y Venezuela impulsan para toda la región, y que hacen posible logros sociales y humanitarios en materia de educación, salud, cultura y deportes, se inscriben en la voluntad y solidaridad ecuménicas con los más pobres.

Cuestionó la postura de los Estados Unidos "que fuerzan a los gobiernos, a espaldas de sus pueblos, a firmar tratados de libre comercio (TLC, que han sembrado hambre, miseria y muerte en la región".

La organización religiosa sostuvo que es “escandaloso" que la mayor potencia del mundo, usurpe ilegal y groseramente parte del territorio cubano en la Bahía de Guantánamo y ahí mantienen una base "donde se violan los derechos humanos, de manera sistemática y continuada, de un grupo de personas retenidas sin acusación ni la posibilidad de un debido proceso".

Rhode Gonzalez

Acusó a los Estados Unidos de mantener sembrada la amenaza de reincidir impunemente en guerras e invasiones como las de Afganistán e Irak, pretextando un supuesto antiterrorismo, "cuando en verdad son guerras por los recursos naturales de los pueblos del mundo".

Alertó asimismo de las amenazas y estigmatización que Estados Unidos opone a los pueblos que demuestran, con los hechos, que sí son posibles otros paradigmas y alternativas, distintos a los que ellos imponen.

El Consejo de Iglesias de Cuba expresó de otro lado su anhelo que la Conferencia de Iglesias del Caribe (CCC por sus siglas en ingles) y el Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), se sienten a una misma mesa para coordinar los ejes ecuménicos comunes, "en aras de un mejor testimonio cristiano y ecuménico, y la mejor respuesta a los intereses de los creyentes, las iglesias y nuestros pueblos de la región".

Finalmente ratificó su compromiso de participación en los organismos ecuménicos de toda la región, "como una aspiración en la construcción de una Iglesia que testifica a través de la misión en una Patria Grande, como Bolívar y Martí la soñaran, desde el Río Bravo a la Patagonia".

Nota del Editor:

Como ustedes pueden apreciar, las preocupaciones sobre la democracia del pro-oficialista Consejo de Iglesias de Cuba, se reduce a desear la democracia para otros países mientras en Cuba, se mantiene la más prolongada tiranía que ha tenido lugar en el hemisferio. Democracias para otros sí, pero para Cuba no.

Otro tanto ocurre con los Derechos Humanos, la apreciación de los derechos humanos de la Asamblea del Consejo de Iglesias en Cuba, de franca inclinación pro-castrista, se limita a la zona de la Base Naval de Guantánamo. Para estos hipócritas de pacotilla, los cientos de presos políticos y de conciencia que están en las cárceles del régimen comunista en Cuba no existen; y la aplicación de los principios del Derecho para el resto de la Nación cubana y sus habitantes es letra muerta.

Resulta ridículo, que estando como están en una país de escasa o casi nula participación ciudadana, se pongan a dar recetas a otros países de cómo deben actuar, que programa adoptar y que líneas en política económicas deben seguir.

De manera que el título que encabeza esta información no es desacertado, El Consejo de Iglesia de Cuba, se interesa por la democracia en Sudamérica y los derechos humanos en la Base Naval de Guantánamo, que por cierto está en Cuba.

Más sobre los musulmanes en La Habana.

Por: Dora Amador.

Parece que algunos cubanos se están convirtiendo al Islam. De acuerdo con el periodista independiente Juan González Febles, la Unión Árabe de Cuba se ha vuelto un lugar frecuentado por jóvenes que desean hacerse musulmanes. Van también asiduamente a la mezquita situada en los altos del restaurante Al Medina, en la capital cubana. "Musulmanes en La Habana" titula González Febles su artículo publicado en el interesante Blog Religión en Revolución (http://religionrevolucion.blogspot.com/). Como católica, es decir creyente y promotora del ecumenismo y el diálogo interreligioso, no critico a los cubanos que acojan con fe el Corán y centren su vida en Alá.

Lo que me preocupa es que estos ''nuevos conversos'' es que están siendo alentados a viajar a Irán por la Embajada de ese país en Cuba. ¿Serán instruidos también en el yihadismo? Imposible. Pero sí puede ser que se estén uniendo con obediencia fundamentalista a Castro, al terrorismo islamista que busca la destrucción total de Estados Unidos. Qué mala impresión me causó ver desfilar al nieto del ayatolá Jomeini junto a Fidel Castro el 26 de julio de 2001 por las calles de La Habana, tres meses antes del 11 de septiembre. En mayo el dictador cubano había hecho un viaje a Irán en donde aseguró que Cuba e Irán juntos destruirían a Estados Unidos.

Gholam Ali Addad Adel, presidente del Parlamento de la República Islámica de Irán, estuvo de visita en Cuba a mediados de febrero acompañado de una nutrida delegación de diputados y funcionarios de varios ministerios iraníes. ``Cuba e Irán son dos países que estamos en la primera línea en la lucha contra el imperialismo, expresó en esa ocasión Ricardo Alarcón, presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular. La agenda de trabajo que se desplegó en Cuba incluyó conversaciones con dirigentes de la revolución, así como visitas al Centro de Ingeniería Genética y Biotecnología, la Universidad de La Habana y otros centros, informó Granma.

2006-04-09

Presidente de la Iglesia Prebisteriana de los Estados Unidos negó la presunta falta de libertad religiosa en Cuba.

El presidente de la Iglesia presbiteriana de Estados Unidos, Rick Ufford Chase, se pronunció hoy en La Habana por una mayor apertura de las visitas pastorales a Cuba, y negó la presunta falta de libertad religiosa en la isla.

El religioso estadounidense fue presentado hoy durante un culto en la Primera Iglesia Presbiteriana Reformada de La Habana. Chase señaló que recientemente algunos líderes religiosos de su país visitaron el Congreso de EEUU para expresar su preocupación por las limitaciones a las visitas religiosas a la isla.

El líder presbiteriano negó la presunta falta de libertad religiosa en Cuba que mencionaba un reciente informe del Departamento de Estado de EEUU sobre la situación mundial de los Derechos Humanos.

"Hay una creencia en el gobierno oficial de EEUU de que no hay libertad de practicar la religión en Cuba. Después de una semana aquí, obviamente eso no es la verdad", dijo Chase, tras visitar una docena de iglesias en varios puntos del país.

"Es obvio que las iglesias aquí están activas y están creciendo y lo están haciendo abiertamente", señaló Chase, aunque agregó que "también hay preocupaciones legítimas sobre la apertura para poder funcionar en todas formas como iglesias".

El presidente de la Iglesia presbiteriana de EEUU dijo no haberse entrevistado con ninguna autoridad gubernamental cubana, ya que su visita, que concluye hoy, es únicamente pastoral.

Chase explicó que en EEUU existen "más de 11.100 iglesias presbiterianas, con 2,3 millones de feligreses", mientras que en Cuba "hay unos 13.000 practicantes de esta fe", aunque desconoce el número de templos existentes en la isla.

Por su parte, el Reverendo Héctor Méndez, presidente e la Iglesia Presbiteriana Reformada en Cuba, destacó la importancia que le concede a la visita de Chase. "Ambas iglesias son hermanas con una larga tradición de labor común y estamos trabajando juntos por mejorar las relaciones entre nuestros dos países", indicó. "Nuestras iglesias están tratando de evitar en cualquier lugar aquello que interrumpa las relaciones comunes y normales entre las iglesias y los pueblos", agregó el religioso cubano.

En tanto, el reverendo Carlos Camps, secretario general del Sínodo de la Iglesia Presbiteriana Reformada en Cuba estimó que "siempre una visita de un moderador que representa la iglesia en EEUU es para nosotros una gran cosa, sobre todo en este momento de diálogo para evitar que las tensiones continúen".

Crean en Cuba organización no-gubernamental cristiana.

Por: Shelyn Rojas *

La Habana, Cuba - 29 de marzo. - La organización no gubernamental "Hermanos Unidos" fue fundada el pasado 24 de marzo, en el tercer aniversario de la ola represiva de 2003.

La sede del grupo opositor quedó ubicada en la vivienda de Armando Rodríguez Villalobos, sita en la calle C No. 8212-14 apto 3 entre 3ra y 2da, Reparto Caballo Blanco, en el Municipio capitalino San Miguel del Padrón. Rodríguez Villalobos se desempeña como secretario organizador.

Pavel Torres Cedeño, presidente de Hermanos Unidos expresó que el grupo surge dada la necesidad de los presos de oraciones y ayuda. "Su trabajo será ayudar a los prisioneros políticos y sus familiares, apoyándose en las santas escrituras."

El grupo profesa ideas pacíficas y sus integrantes son practicantes de la Fe cristiana. El señor Cedeño explicó que son respetados los derechos de afiliación a cualquier partido o movimiento que se ajuste al principal fundamento: la ayuda al preso, y citó la Biblia: "Acordaos de los presos como si estuvierais preso justamente con ellos". Hebreos capitulo 13.3

La organización quedó constituida con Eduardo León López como vicepresidente; Alexey Gutiérrez Estrada, secretario de Derechos Humanos y Raúl Vilar Izquierdo, secretario de finanzas.

* Periodista independiente cubana.

Cuban Pastor Beaten and threatened with death.

Dr. Octavio Rios Verdecia, minister with the Assemblies of God in Cuba and pastor of the Words of Life Church in Havana, Cuba suffered an attempt on his life on december 19. Verdecia was leaving his house when Eduardo Valdes Oliva approached him. Oliva had attacked a Baptist church several years before and had served time for various criminal activities.

Oliva began beating Verdecia with a police stick and attempted to stab him with a knife. He also smashed bottles of homemade wine against the doors of the church. After Verdecia gave a statement to police, they arrested Oliva only to release him seventy-two hours later. Oliva immediately continued his campaign against Christians by attacking another church with stones. Still on the streets, Oliva has vowed to “complete the work” he has begun.

Pastor Verdecia has said he is prepared to die for Christ, if necessary. Cuban believers are asking us to urgently pray for Pastor Octavio’s safety.

Pray that he will be allowed to continue bringing the Gospel to his city. Pray that Eduardo will see his own sinfulness and turn to Christ. Ask God to open the eyes of the authorities to see the danger that Oliva presents to local believers. Pray for pastors in Cuba who face increasing threats and physical opposition to the message of Christ.

http://www.cfaith.com. March 27, 2006

Plan pastoral exhorta a católicos cubanos a insertarse en vida pública.

La Habana, Feb. 06 (ACI).- El Plan Global de Pastoral 2006-2010 presentado por la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba, exhorta a los laicos a ingresar en la vida pública de la Isla, aunque reconoce que no existe mucho interés en muchos de ellos para hacerlo.

El plan, presentado durante una reunión entre el Episcopado y el Presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz, Cardenal Renato Martino, exhorta a evangelizar las zonas más pobres del país, las áreas rurales alejadas, las familias de los presos, ancianos abandonados, madres solteras, hijos de divorciados, creyentes de cultos sincréticos, así como a aquellas generaciones “que han nacido y crecido durante los largos años de ateísmo estructural”.

La elaboración del proyecto tomó siete años de investigaciones sobre el catolicismo en Cuba y su entorno. Éste indica que entre los feligreses cubanos hay poca presencia juvenil y sólo la mitad se siente identificado con los valores morales del matrimonio y defensa de la vida promovidos por la Iglesia.

Sin embargo, revela que entre sus principales preocupaciones están la ruptura familiar, el futuro de los hijos y el temor de que haya una nueva persecución contra la Iglesia. Además, señala que entre los católicos predomina más la visión pesimista que la optimista.

El Plan Pastoral también informa que la familia cubana pasa por “situaciones de vida muy difíciles”, especialmente en lo que se refiere a salarios y vivienda, las cuales son escasas y precarias. Con respecto a los derechos humanos, indica que sólo “un pequeño número de fieles se siente interpelado” por su promoción.

El texto explica que la “acción concreta en servicio de los más pobres y necesitados, que no pueden satisfacer sus derechos fundamentales, conforme a su dignidad de personas” no se da “sólo a través de la asistencia personal, aislada y puntual, sino también a través de obras de carácter social y comunitario”.

Asimismo, aclara que el fin del plan no es lograr “una determinada cuota de poder” o constituir a la Iglesia “en una suerte de poder alternativo, sino en razón de una mayor fidelidad a su misión de servicio al hombre cubano”.

Iglesias piden cese de limitaciones a viajes de religiosos a Cuba.

Nueva York, Estados Unidos, Marzo 21, 2006

La agencia internacional de ayuda humanitaria Servicio Mundial de Iglesias (SMI) encabezó una delegación de líderes religiosos que se entrevistó el miércoles 15 con un grupo de congresistas y funcionarios del gobierno para plantear la cancelación de medidas restrictivas con respecto a los viajes de religiosos a Cuba.

Los líderes religiosos demandaron que cesen las limitaciones que les imponen el Departamento de Estado y del Departamento del Tesoro en sus viajes de trabajo eclesiástico a la Isla, las que calificaron de "intentos de restringir la libertad religiosa".

John McCullough también envió cartas pidiendo la finalización de estas restricciones a la secretaria de Estado, Condoleeza Rice, y al secretario del Tesoro John Snow, las que fueron suscritas por once dirigentes de las más importantes organizaciones protestantes.

La controversia gira sobre la decisión de los departamentos de Estado y del Tesoro, que limita la emisión de permisos amplios (generales) para agencias y organismos eclesiásticos nacionales en sus viajes hacia Cuba.

"Nos desalienta, y aún más, nos indigna la pérdida de estos permisos, porque lo vemos como una injustificada interferencia y obstáculos a la misión de la iglesia y demandamos por los derechos de nuestras iglesias y organizaciones ecuménicas a continuar nuestra obra histórica en Cuba ; éstos deben ser restaurados, protegidos y respetados", dijo McCullough.

Agregó que la misión de la iglesia " ha trascendido largamente la ideologías políticas y los cambios de gobierno tanto en Cuba, como en otras partes del mundo."

Desde 2004 , la administración estadounidense ha tomado una serie de acciones que restringen los viajes de cubano-americanos que desean visitar a sus familiares, a científicos, investigadores académicos , estudiantes, y ahora a los organismos religiosos nacionales.

"Nuestra misión es clara: alimentar a los que tienen hambre, cuidar de los huérfanos y viudas, confortar a los enfermos, y visitar a los encarcelados. Hemos sido ampliamente una expresión clave del espíritu americano, de compasión y de respuesta en momentos de desastres naturales", subrayó McCullough.

Nota del Editor:

Si esta es la misión que dice el Sr. McCullough tienen las Iglesias , ¿por qué cobran entre 150 y 250 dólares por personas, estas agencias que transportan supuestos cristianos a Cuba?. 

¿Por qué se han aprovechado del dolor y la separación de la familia cubana para lucrar con las visas “religiosas”?. ¿Qué derecho le asiste a estas agencias religiosas, para obtener el patrimonio casi exclusivo de los viajes de los cubanos a su país de origen?.

¿Por qué si dicen ser religiosos de confesión cristianas, estas agencias tramitan visas y viajes a cubanos que nada tienen que ver con las Iglesias, que son inconversos e incuso hasta “santeros”?.

Si dicen que estos viajes tienen el propósito de “visitar a los encarcelado”, ¿ a que encarcelados visitan, estos religiosos en los viajes que realizan constantemente a Cuba?. ¡ Nunca hemos conocido de religioso alguno que visite o haya visitado alguno de los más de 300 presos de conciencia que están injustamente encarcelados en Cuba.

Turismo religioso si hemos visto , en Cuba y aquí. Hemos visto religiosos que van como “cristianos” , después como “santeros”, y después como “católicos”. Recién revise toda la documentación de uno de esos “turistas religiosos” que fue a Cuba, ¡ jamás ha entrado a una Iglesia!, y disfrutó de unas merecidas vacaciones en Cuba, previo pago a una agencia cristiana en Miami, vinculada con una Iglesia local. ¡A Dios rogando y con la Visa andando ¡

Solicitud de ayuda para encontrar una familia cubana de confesión cristiana radicada en los Estados Unidos.

Hemos recibidos un correo electrónico del sitio Web: Entre cristianos,(www.entrecristianos.com), que trascribimos a continuación. En el se nos solicita ayuda para localizar una familia cubana. También a continuación incluimos el mensaje que envía la Sra. González a la dirección electrónica de Entre cristianos donde incluye los datos de sus búsquedas.

Tue, 21 Mar 2006 04:54:38 -0500 (EST)

Cuba Religion

EntreCristianos" entrecristianos@entrecristianos.com

cubareligion@yahoo.com

Estimado hermano:

Recibimos notificaciones de su Web Log el cual es de mucho interés para nosotros. A nuestra redacción llegó esta solicitud y no sabemos si podría usted ayudar en este sentido

Saludos en Cristo

Enrique García

Director

entreCristianos.com

Mensaje original:

Enrique García...! Dios te Bendiga!

Mi nombre es Elisa D. González y estoy tratando de encontrara una familia cubana de Camaguey que la abuela de la esposa del Pastor se llama Mery Acosta..

La esposa del Pastor que busco eran tres hermanas una de ellas murió Julieta y quedan dos Virginia y Maria Mercedes que es la esposa de un pastor de una Iglesia; creo que es Misionera.

Mery es tía abuela mía y quiero ponerme en contacto con ellos ; actualmente vivo en Miami, USA y llevo 14 años de convertida a el Evangelio por lo que quisiera además de saber de ellas poder compartir esto con ellas...Gracias por su

gestión...bendiciones...

Elisa D González (Lolita)

Nota del Editor: Con el propósito de mantener en reserva la dirección electrónica de la persona, y considerando que no estamos autorizados a ponerla, les pedimos a los lectores que si tienen alguna información al respecto la envíen a la dirección electrónica de esta pagina que es: E-mail : cubareligion@yahoo.com

Musulmanes en La Habana.

Juan González Febles *

La Habana, Cuba – marzo 2006 - El Islam llegó a La Habana. Jóvenes agraciados, mestizos en su gran mayoría, afluyen llenos de entusiasmo a la fe del profeta. El primer punto de contacto es en la Unión Árabe de Cuba, en la calle Prado. Allí, los agraciados jóvenes cubanos son valorados con sabiduría por sabios hombres de fe. Por personas conocedoras de la ley islámica.

Luego de los primeros contactos, a la mezquita situada en los altos del restaurante Al Medina, en la Habana colonial de Leal. Allí rezan y observan los ritos sagrados del Islam. Aprenden a preservarse de la hembra perturbadora -de dientes para afuera- y se preparan para viajar, nada menos que a Irán.

Los jóvenes cubanos no aspiran a mudarse al paraíso coránico de huríes y delicias. Ellos son mucho más modestos. Digamos que, en su inmensa mayoría, aspiran a salirse del infierno de Fidel Castro. La embajada de Irán en La Habana abrió una brecha, que está siendo muy bien aprovechada por un entusiasta grupo de mulaticos.

Los recién conversos serán los futuros imanes, santones y eruditos del Islam cubano. Parece que los promotores de la idea depositan grandes expectativas en estos pichones del chiísmo en el nuevo mundo.

De acuerdo con las observaciones preliminares, quizás estamos a las puertas de un Islam de nuevo cuño amante del ron, el tabaco, la guaracha y la hembra perturbadora. Quizás sea una nueva versión de trabajadores sociales de la fe. Existen muchos puntos comunes entre el origen de los trabajadores sociales y los nuevos islamitas.

Ambos, los trabajadores sociales del Comandante y los nuevos islamitas provienen de las calles. Están imbuidos del mismo deseo de vivir y ser útiles a sí mismos. Para ello quizás da lo mismo servir al Comandante que a los ayatolá del Irán. Doy fe de que la vida en Cuba es un excelente entrenamiento para cualquier cosa.

Los hebreos se convencieron a sí mismos de que eran el pueblo elegido de Dios. Alguien con no menos sabiduría afirmó que los cubanos son el pueblo escogido por sí mismo.

La nueva confesión habanera es una novedad que se inscribe en un viejo más de lo mismo. Quizás la misión divina de nuestros agraciados mulaticos sea renovar el Islam. Hasta donde se sabe, Mahoma creó un estilo de vida afín con las expectativas de muchos varones jóvenes desheredados por la fortuna en nuestra amada Habana. Se casó con una viuda acaudalada y ya sin preocupaciones materiales, se consagró a crear el Islam. Ahí está el quid del asunto.

Si bien crear una nueva religión no está en la mira de nuestros muchachos, la viuda no vendría mal. Bienvenida sea si llega de Madrid, Londres o Teherán, con turbante o con pamela. Alá es Dios y Mahoma su profeta.

No habrá objeciones de conciencia. Orula es tolerante y compasivo. Haciendo santo y poniendo la obra que hay que poner al pie de la Ceiba, Cachita ayuda y se llega. No digo yo si es así. A Teherán o hasta el Polo Norte. Los hijos de los Orishas pasean cualquier mezquita. Maferefún Alá.

* Periodista Independiente cubano.

Detienen a once pastores de Iglesias protestantes en Cuba.

Por: Juan Carlos Linares Balmaceda.*

La Habana, Cuba, 10 de marzo 2006.

Once pastores o ministros, como se les conoce en Cuba, pertenecientes a iglesias protestantes en Ciudad de la Habana fueron detenidos en días pasados.

Se desconoce el motivo de los arrestos, aunque se especula que tienen connotación política. Los detenidos se encuentran en el Centro Especial de Investigación de 100 y Aldabó.

Por otra parte, el gobierno de La Habana ha continuado su política de control absoluto y puso en práctica otras restricciones a las libertades religiosas. Una de las medidas concierne a la confiscación de los locales para los cultos si no están registrados como moradas de familia. Otras reglas tienen que ver con la libertad de palabra, de opinión y de reunión.

* Periodista Independiente cubano.

Restricciones a la vida religiosa en Cuba. Denuncia EEUU.

Por: Enrique López Oliva.

La Habana,Cuba, Marzo 9, 2006.

El Departamento de Estado de los Estados Unidos, en el reporte anual sobre los Derechos Humanos, difundido esta semana, expresa que "el gobierno cubano continúa restringiendo la libertad religiosa" y denuncia que el Ministerio del Interior toma medidas "de control y monitorea las instituciones religiosas, mediante vigilancia, infiltración y acosamiento a los profesionales religiosos y a los practicantes".

El informe, en la sección sobre libertad religiosa, destaca también que "oficiales de la Seguridad del Estado visitan a sacerdotes y pastores antes de significativos eventos religiosos". Agrega que aunque no hay una preferencia oficial en Cuba hacia una religión o iglesia, "el gobierno aparentemente es más tolerante hacia las iglesias que mantienen estrechas relaciones con el estado por intermedio del Consejo de Iglesias de Cuba, que apoya las políticas gubernamentales".

Iglesia demolida en Alamar, Cuba

La difusión del informe coincide con la celebración, esta semana, de la 42 Asamblea General del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) en el Centro de Convenciones del Hospital "Frank País", situado en las afueras de la capital, y que se inauguró con la asistencia de sólo 176 delegados de iglesias y movimientos ecuménicos miembros. Se informó en la Asamblea que muchos delegados no han podido asistir por dificultades con el transporte.

La reverenda Rhode González, de la Iglesia Cristiana Pentecostal, primera mujer y primera persona negra en ocupar la presidencia del CIC, manifestó en el acto inaugural que "muchas veces la Iglesia en su caminar ha perdido el rumbo en relación al tema del poder".

En la Asamblea se reformará la Constitución y el Reglamento del Consejo atendiendo a indicaciones y sugerencias del Registro de Asociaciones del Ministerio de Justicia de Cuba, en el que las organizaciones religiosas deben estar inscritas para poder desarrollar con normalidad sus actividades.

Miembros de una Iglesia pentecostal en Alamar, Cuba
se reunen en el lugar donde estuvo su iglesia demolida

Hasta la fecha unas doscientas congregaciones no han logrado su inscripción. Subsiste un conflicto entre las autoridades gubernamentales y algunas iglesias evangélicas, principalmente de origen pentecostal o neo-pentecostal, por el funcionamiento de varios centenares de "casas-culto", establecidas en viviendas particulares, por recientes regulaciones al respecto emitidas por el Ministerio de Justicia, que limitan los lugares donde esas casas pueden establecerse.

El gobierno, con raras excepciones, agrega el Departamento de Estado, “prohíbe la construcción de nuevas iglesias, y ha forzado a algunas congregaciones con gran crecimiento de fieles a buscar acogerse en hogares privados". Informa que el 18 de febrero último una congregación pentecostal en La Habana rechazó una orden gubernamental de demoler un templo construido en un lugar no autorizado; el tempo fue posteriormente demolido por agentes policiales. Fotografías de lo ocurrido, tomadas por un miembro de esa congregación, fueron divulgadas fuera de Cuba, mientras la Oficina de Asuntos Religiosos del Partido Comunista de Cuba se negó a comentar el hecho.

El informe señala que sólo pueden importar literatura y otro material religioso las instituciones registradas y pueden distribuirlas sólo las oficialmente autorizadas para ello. Además no se permite el acceso a Internet "a representantes de las iglesias", indica el Departamento de Estado.

Nota del Editor: Las fotos a las que se refiere el autor del artículo aparecieron en este Blog, y fueron vistas por cientos de lectores. Nuevamente incluimos las fotos de la demolición de la Iglesia en Alamar. El pro-gubernamental Consejo de Iglesias de Cuba en aquella ocasión guardó como era de esperar un silencio cómplice. (Nota del Editor del Blog)

¿Qué te han hecho, Palabra?

Por: Eloy A González. *

En Cuba le pidieron a un prisionero cristiano que firmase una declaración en la que aparecía acusaciones en contra de hermanos cristianos, lo que resultaría en su arresto; El dijo: - la cadena me impide firmar tal cosa. El oficial comunista protestó diciendo; - ¡Pero no estas encadenado! ¡ -Lo estoy!, dijo el creyente, estoy atado a la cadena de testigos que a través de los siglos han dado sus vidas por Jesús . Yo soy un eslabón en esa cadena. No la romperé.

Este como muchos testimonios hablan de la grandeza de esas gentes sencilla, que habiendo aceptado las prédicas de Jesús de Nazaret, actúan en consecuencia. No son testimonios excepcionales, son la regla en el actuar de aquellos que han rehusado el negar de su Fe, de esa Fe común en el Señor Jesucristo. Para muchos simplemente: Jesús.

Es una cifra estremecedora la que dan algunos estudiosos cuando afirman que unos 140 000 cristianos son asesinados cada año por motivos religiosos. Y todo esto sucede en estos tiempos en que se produce un amplio debate sobre la tolerancia y el respeto hacia las religiones, y se habla indistintamente de “Choque de Civilizaciones” y de “Alianza de Civilizaciones”; todo parece indicar que ambos conceptos parecen más que nada peligrosos eufemismos.

Tan reciente como ayer, cientos de indignados manifestantes se lanzaron a las calles en Nigeria para atacar escuelas cristianas ; en una ciudad de Pakistán, un horda de más de 5 000 personas trataron de incendiar una escuela cristiana. Ambos incidentes se saldaron con varios muertos. Hoy por hoy son los cristianos la confesión religiosa más perseguida en el mundo y no me refiero sólo a la interpretación que se pueda hacer en relación a la cifra arriba mencionada.

Si Ud es cristiano y vive en algún país islámico, debe saber que orar en público, mostrar una cruz o celebrar algún servicio religioso es un delito. No tiene derecho a acceder a cargos públicos civiles o militares. Los países comunistas no están exentos de tales tropelías, países como Corea del Norte, China o Vietnam muestran una intolerancia religiosa hacia los cristianos muy preocupantes. En realidad en 60 naciones los cristianos son considerados “malditos”.

Los países comunistas y las ex repúblicas soviéticas muestran una actitud en contra de las prácticas religiosas de los cristianos que además de resultar alarmantes nos hacen dudar de los propósitos de estos países en convertirse en sociedad más tolerantes y modernas. Si el Islam califica a los cristianos de “infieles’; el comunismo por décadas calificó a la religión en su conjunto como “el opio de los pueblos” poniendo especial atención en atacar a las distintas denominaciones cristianas, que en la práctica cuestionaban su ideología de la muerte.

Hay mucha paciencia, dedicación y coraje entre los cristianos que hacen profesión de Fe. Y hay muchos ejemplos de ellos, tan tristes como alentadores.

Una adolescente en un país de Asia es la protagonista de un breve relato que paso a contarles:

Los soldados comunistas descubrieron que se reunían para estudiar la Biblia en aquel remoto lugar. Y entraron aterrorizando a todos los reunidos, insultándolos y amenazándolos. “Entrégame tu Biblia” le ordenó el oficial al Pastor, éste la entregó. El oficial lanzó la Biblia al suelo y la pisoteo. “Los dejaremos ir”, les dijo dirigiéndose a la pequeña congregación, “pero ante deben de escupir sobre este libro de mentiras. Los que rehúsen hacerlo serán ejecutados”. Alguno de los creyentes con profundo dolor siguieron las órdenes.

Entonces se acercó una adolescente callada, se arrodilló y levantó la Biblia, limpio la saliva con su vestido y dijo: “¿Qué te han hecho, Palabra?”. Y oró diciendo: “Señor, por favor, perdónalos”. El soldado comunista colocó su arma sobre la cabeza de la niña, y apretó el gatillo.

Desde que leí este relato, he estado recordando que durante cerca de un año dormí con un fusil de asalto, posiblemente muy similar al que portaba este soldado, cerca de la cabecera de mi cama La imagen del cráneo destrozado de esta niña, me hace reflexionar sobre los límites de la barbarie.

Ésta adolescente mostró una conducta especial y excepcional; mientras los mayores aceptaron la humillación ella honra la Palabra con frases de amor y de cuidado, para terminar sus días perdonando a estos salvajes.

Tal vez para muchos la cifra de los que mueren a causa de su Fe en Cristo resulta excesiva, para otros no vale la pena. Escépticos hay que piensan que la barbarie prospera; que no hay forma de parar esta marea de salvaje arrogancia y desprecio ilimitado por la vida. No comparto esos puntos de vista.

Esta niña, como muchos que han caminado en la Palabra, se sienten seguros de que andan de la mano de Aquel que afirmó, que ya había vencido al mundo, pero no sólo esto. Aún cuando muchos piensan que los bárbaros son mayoría y su poder es omnímodo, no es así. Lo que ocurre que algunos no se acostumbran al hecho de creer en un Señor victorioso que padeció en la Cruz. Alguno quisieran un Dios que los prepare no para perdonar sino para apretar el gatillo. ¿Será que queremos un Cristo de horca y cuchillo?.

“¿Que te hicieron, Palabra?”. Se pregunta la niña, para perdonar a los sicarios antes de morir. ¿Es que no conocen el relato bíblico ?, ¿es que no son los bárbaros de siempre?.

Hace mucho tiempo, en la Cruz, la barbarie fue derrotada. La maldad ya perdió la partida. Solo es cuestión de tiempo.
 © 2006

* Physician and Freelancer Writer. 

Article published in Panorama Hispanic newspaper. Number 169.Fort Worth,TX.

An ignorant bishop goes to Cuba to parrot Castro's propaganda.

Frank Griswold, the presiding bishop and primate of the US Episcopal Church is visiting Cuba this week and repeating Castro's propaganda word by word. Griswold said he was 'saddened' to see the "suffering caused by the policies of my country's government."

Not a single word about the Dictator who has been in power for 47 years without ever been elected. Not a word of condemnation about the tens of thousands of Cubans who have been murdered by this madman. Not a word about those who spent 30 years in jail for defending their religion. Not one single word about those who died in front of a firing squad yelling to their murderers: "Long live Christ the King." No sir, this so-called "American religious leader" went to Cuba to become another one of Castro's parrots.

Frank Griswold

He even referred to the US embargo as a 'blockade' using the same exact words used by Castro and his thugs.” The Episcopal Church in the United States strongly opposes the blockade against Cuba," said this so-called bishop.

"This division and separation of people from people is scandalous to a Church which claims the ministry of reconciliation as its work in the world. The strongest supporters of the blockade in my government frequently make the claim that until Cuba changes its political structures, Americans and Cubans cannot even come to the same table and together explore avenues toward healing. Such thinking -- in which the responsibility for repentance, restoration and healing falls exclusively on one side of a disagreement -- is not the way of reconciliation laid out fours by the Scripture," Griswold said.

In addition, this guy is the senior American bishop of the Episcopal Church! Griswold also said that when he returns he would urge the Episcopal Church to work day and night against the embargo.

Derechos humanos en Cuba bajo consideración en Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias.

Una petición de que los derechos civiles y políticos sean mejorados en Cuba mediante la creación de espacios para el diálogo entre los diferentes sectores de la sociedad y el gobierno trajo el tema de los derechos humanos en la Isla a la consideración de la IX Asamblea General del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), que concluye sus sesiones este jueves.

La recomendación aparece en un párrafo dedicado a Cuba en una más amplia declaración sobre América Latina, en la que también son tratados los casos particulares de Colombia y Haití. En la declaración se urge a los gobiernos de la región que incrementen sus esfuerzos para combatir la pobreza y la degradación ambiental, y que fortalezcan el estado de derecho y la promoción de los derechos humanos.

En abril del 2003, las penas de cárcel dictadas contra un grupo de disidentes cubanos, acusados de colaborar con el gobierno de Estados Unidos para desestabilizar el régimen de la Isla, provocaron una carta de denuncia del entonces secretario general del CMI, Dr. Konrad Raiser, dirigida al presidente cubano Fidel Castro.

Rodhe Gonzalez 

"En vista de la naturaleza sumaria de los procedimientos, de la gravedad de las acusaciones y de la severidad de las penas en los juicios de miembros de grupos de derechos humanos, estudiosos y disidentes políticos, el Consejo Mundial de Iglesias considera que se ha cometido un error judicial", señalaba la misiva. En ella se pedía una revisión de la sentencia y la liberación de los disidentes.

Por su parte el obispo encargado de las relaciones exteriores de la Iglesia Evangélica Alemana, Rev. Rolf Koppe, señalaba que el gobierno de Cuba había perdido su credibilidad, en razón de la creciente supresión de los derechos humanos fundamentales.

"El gobierno de Cuba tiene que ser duramente criticado como los gobiernos de otros estados que violan los derechos humanos de la gente", afirmó Koppe.

Ahora en Porto Alegre un joven delegado checo se refirió a informes de Amnistía Internacional sobre límites a la libertad de reunión, de asociación y de expresión que representan serias violaciones de los derechos humanos, y pidió a la asamblea expresar una condena de esa situación en los términos más firmes.

La pastora Rodhe González, presidenta del Consejo de Iglesias de Cuba, institución pro-gubernamental , que siempre se ha manifestado a favor de la tiranía castro-comunista y jamás se ha interesado por la observancia de los derechos humanos en Cuba , “lamentó que la declaración no pidiera el levantamiento inmediato e incondicional del embargo contra la Isla, como lo han hecho reiteradamente en los últimos años la Asamblea General de Naciones Unidas y el mismo Consejo Mundial de Iglesias”.

Durante la más reciente visita de altos dignatarios del CMI a la Isla en agosto del pasado año, el secretario general del Consejo, Rev. Dr. Sam Kobia, no hubo en esa ocasión referencia alguna a la situación de los derechos humanos en Cuba.

La pastora pro-oficialista Rhode González, que dice representar a las Iglesias cubanas afirmó que “el párrafo sobre Cuba legitima criterios emitidos desde el exterior que solo ayudan a intensificar el bloqueo, y recordó que existen canales entre el CMI y el gobierno cubano que pueden ser utilizados con mayor eficacia para este tipo de planteamientos”.