marzo 25, 2015

La 105ª. Asamblea Anual de la Convencion Bautista de Cuba Occidental recordó la Primavera Negra Bautista de 1965.

Este mes de marzo fui uno de los 750 delegados que participó en la 105 Asamblea Anual de la Convención Bautista de Cuba Occidental a la que las dos iglesias bautistas en las que trabajo en Cuba se encuentran afiliadas. En general puedo resumir desde mi punto de vista que fue una buena asamblea y aplaudo la reelección de mis colegas pastores, Juan Carlos Rojas como su presidente, y Dariel Llanez como vicepresidente. Considero que el tiempo durante el cual ellos han estado presidiendo a estupendo para el crecimiento de la Obra, y en lo personal agradezco mucho  sus oraciones.
El momento más emotivo para mí fue en la mañana del viernes 13 de marzo cuando antes de su oportuna predicación, el hermano Alberto González dirigió un homenaje dedicado a nuestros hermanos pastores condenados a largas penas de prisión en abril de 1965. Hace unos días recordamos la Primavera Negra de 2003 cuando 75 periodistas independientes y opositores políticos fueron encarcelados. Los bautistas cubanos también tuvimos nuestra Primavera Negra en abril de 1965 aunque la historia no hable tanto de ella.
El pastor e historiados Marcos Antonio Ramos ha relatado estos sucesos en sus escritos: ¨Antes de 1965 los bautistas habían protestado por confiscaciones de iglesias en Buenavista, Taguayabón y Vueltas y las misioneras norteamericanas Ruby Miller y Lucille Kerrigan, que se habían negado a abandonar el país, fueron expulsadas en 1963. De los bautistas extranjeros, sólo permanecieron en Cuba el doctor Herbert Caudill, representante en el país de la Junta de Misiones Domésticas (nacionales) de los bautistas del Sur de Estados Unidos, su esposa, y su yerno David Fite, profesor de Griego en el Seminario Bautista en La Habana y su esposa. En 1965 se radicó una causa contra 48 pastores y algunos laicos, acusados de diversionismo ideológico, actividades contrarrevolucionarias, vínculos con la Agencia Central de Inteligencia (CIA) y sobre todo de tráfico de divisas. La acusación más importante parece haber sido la de utilizar fondos denominacionales para cambio de moneda americana por cubana, contraviniendo disposiciones vigentes. Algunos de los detenidos, al ser juzgados, fueron condenados a largas condenas de prisión, lo cual obligó a la obra bautista de la parte occidental de Cuba a reorganizarse ante la falta de clero. El doctor Caudill perdió la vista en prisión y logró finalmente abandonar el país acompañado por Fite. Nunca antes en la historia de Cuba se había puesto en prisión por períodos tan prologados a tantos clérigos(http://www.cubancenter.org/uploads/40years10.html).
A sus 50 años el homenaje que rendimos en la 105 Asamblea Anual a nuestros hermanos en tribulación en 1965 era una obligación. El mayor homenaje que podemos rendir a ellos y a todos los que ahora mismo sufren en algún oscuro rincón de este mundo, como nuestros mártires asesinados por el Estado Islámico, es cumplir con nuestro deber cada minuto, hasta que Dios nos llame. Como una contribución les dejo con la filmación que rendimos en La Habana tomada de mi propio móvil.
* Pastor de las iglesias bautistas en las comunidades de Taguayabón y de Rosalía, en Villa Clara. Profesor de Nuevo Testamento en el Seminario Teológico Bautista Luis Manuel González Peña. Licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad de la Habana y Master en Teología por el Seminario Evangélico Los Pinos Nuevos y por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET, hoy Laurel University). Colabora con el Blog Religión en Revolución. Su mensaje profético ante el gobierno es ejercido desde su Blog personal Cubano Confesante y desde su cuenta twitter @maritovoz.

marzo 23, 2015

¿Por qué en Cuba se les impide participar en la misa dominical…?

Papa Francisco, usted sabe que los intentos del régimen de La Habana por coartar el derecho a la libertad religiosa se suceden cada domingo en diferentes regiones de Cuba, ante el silencio cómplice de la jerarquía católica cubana y del Vaticano. De los obispos cubanos no me sorprende -recuerde que su amigo Jaime Ortega Alamino es un destacado relacionista público de la dictadura comunista-, pero ¿por qué el Vaticano también mira para otra parte?   
Opositores y activistas cubanos en el
 Santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre,
 en Santiago de Cuba, piden por la libertad de Cuba
 (foto archivo)
Papa Francisco, las fuerzas represivas de la dictadura comunista con la que usted tiene tan buenas relaciones continúa impidiendo que los opositores asistan a misa. En los últimos dos meses han ocurrido unas seiscientas detenciones arbitrarias para impedirles participar en la misa dominical. Por ejemplo:
1- Un centenar de opositores fueron detenidos este domingo en Santiago de Cuba, cuando intentaban participar en una misa en el Santuario de Nuestra Señora de la Virgen de la Caridad del Cobre. Este fue el séptimo domingo consecutivo de detenciones arbitrarias en Santiago de Cuba. AQUI
2- El domingo 15 de marzo un centenar de opositores cubanos fueron detenidos en Santiago de Cuba, cuando iban a acudir a misa en el Santuario Nacional de la Virgen de la Caridad de El Cobre. AQUÍ
3.- El 22 de febrero detuvieron a más de 200 opositores, de ellos 90 en Santiago de Cuba y 5 en Cienfuegos cuando intentaban asistir a misa. En La Habana un centenar de activistas resultaron detenidos cuando marchaban al salir de la Iglesia de Santa Rita, en Miramar. AQUI
Papa Francisco, como usted contribuyó a legitimar a la peor tiranía que ha sufrido este continente, ahora usted tiene el deber moral de enviarle una carta a Raúl Castro pidiéndole que no impida el derecho a la libertad religiosa.
Papa Francisco, ¿hasta cuándo continuará su silencio cómplice?

Nota: información recibida por correo electrónico.

marzo 19, 2015

Papa Francisco, usted tiene el deber moral de pedir que se permita la asistencia de opositores y disidentes cubanos a la Cumbre de las Américas.

La jerarquía de la Iglesia católica cubana y el Vaticano -tanto Benedicto XVI como usted- no pueden alegar que desconocen los crímenes cometidos por el Castrismo.
En el discurso donde anunció su voluntad de reestablecer relaciones diplomáticas con la dictadura cubana, el presidente Obama exigió que la sociedad civil cubana -incluyendo la oposición política- estuviera presente en la Cumbre de las Américas que se realizará en Panamá, a la que asistirá también una representación del Gobierno de facto -recuerde que hace 56 años los hermanos Castro llegaron al poder mediante las armas y una gran actividad terrorista que puede ver aquí, y no han realizado elecciones libres, por lo que son gobernantes ilegítimos.
Esta es la sociedad civil que quiere los Castro
 comunistas llevar a Panamá, la de la represión
 y el totalitarismo.
Papa Francisco, en el marco de la Cumbre de las Américas se está organizando el Foro Hemisférico de la Sociedad Civil para el 8, 9 y 10 de abril. El tirano Raúl Castro está maniobrando para:
1.      Enviar como representantes de la sociedad civil cubana a las falsas organizaciones no gubernamentales creadas por el régimen comunista como instrumentos de control político y policial, para servir sus intereses totalitarios, así como a falsos disidentes como Roberto Veiga González y Lenier González Mederos -ambos fueron empollados por el cardenal Jaime Ortega, obispo que se comporta como un relacionista público de la dictadura comunista, llegando al extremo de difamar al difunto monseñor Agustín Román. Lo invito a ver Cuba Posible.
2.      Impedir que destacados opositores y disidentes cubanos puedan participar en la Cumbre de las Américas, si bien esto es una flagrante violación al artículo 13.2 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, Por ejemplo, el Gobierno de Raúl Castro no permite viajar al extranjero a: Marta Beatriz Roque Cabello ,Tania Bruguera, Ailer González Mena ,Oscar Elías Biscet ,Ángel Juan Moya, Arnaldo Ramos Lauzurique, Eduardo Díaz Fleitas, Félix Navarro, Héctor Fernando Maseda,  Iván Hernández Carrillo ,Jorge Olivera, José Daniel Ferrer, Egberto Escobedo, Hugo Damián Prieto Blanco y Antonio G. Rodiles.
Papa Francisco, usted puso la diplomacia vaticana al servicio del presidente de EEUU y el dictador de Cuba. Usted envió cartas personales a ambos gobernantes, ofreció el Vaticano como punto neutral de encuentro. O sea, usted contribuyó a legitimar la tiranía castrista. Una vez más le pido que vea algunos de los actos terroristas realizados por el régimen de los hermanos Castro en contra del pueblo cubano, que se muestran aquí –vídeos que demuestran el asesinato de niños y mujeres- y aquí –vídeos que demuestran el acoso y las golpizas propinadas a pacíficas mujeres. Ahora usted tiene el deber moral de enviarle una carta a Raúl Castro pidiéndole que permita que opositores y disidentes viajen al extranjero.

marzo 12, 2015

¿Dónde están los derechos humanos en Cuba?

La mejor manera de decir es hacer...   José Martí
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; 1 pedro 2:9
Cuando de derechos humanos se trata Cuba no es el mejor ejemplo a seguir por nadie, por muchos años  ha querido e invertido, en querer hacerle ver a la opinión pública mundial de sus logros en este aspecto.
Estas fueron algunas palabras el pasado 10 de diciembre Día internacional de los Derechos Humanos:
.. Los derechos constitucionales, el respeto a la libertad de género las libertades religiosas  y culturales...Recientemente el Canciller cubano ante el Consejo de Derechos Humanos decía: ... Cuba sigue comprometida con una genuina cooperación internacional, sustentada indivisibilidad de los derechos humanos, la no selectividad y la no politización. Continuamos comprometidos también con la lucha de  establecer un orden internacional más justo, democrático y equitativo que elimine los obstáculos a los esfuerzos nacionales para la realización de todos los derechos humanos para todos. Mantenemos un alto nivel de cooperación e interacción con los procedimientos  y mecanismos de Naciones Unidas en derechos humanos de aplicación universal y un dialogo positivo con los órganos creados  en virtud de tratados internacionales. Es con ese ánimo que estamos  cursando invitación al Presidente de Comité Internacional de la Cruz Roja y a la relatora sobre trata de personas a visitar a nuestro país...
... Señor presidente a pesar de sus carencias y dificultades Cuba ha compartido y continuara compartiendo sus logros y experiencias con otras naciones con lo cual hemos contribuido desinteresadamente a la realización de los derechos humanos de otros pueblos del mundo...
Sera posible hablar de derechos humanos sin que se escuche la opinión de los que están sufriendo y viviendo de la opresión en Cuba, será posible hablar sobre derechos humanos sin oír a los que sufren los maltratos del régimen cubano. A caso se le puede llamar logro de la revolución cubana a querer mantener esclavo a un pueblo por más demedio siglo obligándolos a ver, pensar, opinar y decir lo que quieren los que están en poder... privando al hombre de la libertad de pensamiento (Declaración Universal de los Derechos Humanos.( artículo 18)
A caso se le llama respeto de los derechos del hombre en querer desalojarme de mi propiedad, aun teniendo todos los papeles legarles.
A caso manipular las leyes a favor del estado es respeto es vivir en democracia y respetar de los derechos humano.
A caso actuar de marera violenta en contra de aquellos que reclaman su derecho, eso es respeto de los derechos humanos y del hombre.
A caso perseguir a la iglesia por lo que cree y enseña sobre los principios del Reino de Dios, es respeto y libertad religiosa.
Sin dudas es un tema polémico y a  la vez muy difícil para cuba la verdadera realidad sobre esto, no se puede ser luz de la calle y oscuridad de la casa.
Hoy sigo en reclamo al gobierno de Cuba ante la injusticia de primero querer desalojarme, luego llevarme a juicio injustamente y ahora detenerme la casa presa no reconociendo la propiedad que tengo en mi poder a mi nombre. Fin a la violación de los derechos humano, queremos Justicia.
Hago un llamado de # SOS en apoyo nuestro, pido oración a las iglesias del mundo. Apoyo a las organizaciones internacionales de #DDHH, ONU, Unión Europea etc. Cese la injusticia en Cuba.
Es de toda responsabilidad del gobierno de Cuba por lo que nos suceda a cualquiera de nosotros y de todas las acciones tomadas en contra nuestra.
*El Pastor Yeorvis A Bravo se desempeña dentro del Mover Apostólico, de la Coalición Apostólica en Cuba. En la ciudad de Camagüey, Cuba.

marzo 09, 2015

Detenido hace más de un mes el pastor cubano Jesús N Carballeda sin orden de arresto y sin presentarse cargos contra él.

Acción urgente de solidaridad para con el Pastor Jesús Noel Carballeda, su familia e Iglesia.
Desde hace un mes aproximadamente está  preso el pastor cubano Jesús  Noel  Carballeda con residencia en Calle 128 No. 4902 entre 49 y 51 Marianao en la Ciudad de la Habana Cuba.  El pastor Jesusin, como cariñosamente lo conocemos recibe una condena fantasma, pues no se sabe porque lo sancionan y no  hubo orden de arresto.
Pero todos conocemos que el culto que se oficiaba en  su casa molestaba a sus vecinos “ultra revolucionarios”.  Jesús Jesusin  Carballeda, levantó una Iglesia como todas las que han surgido en Cuba en estos 50 años de revolución. Estas iglesias no pueden llegar a legalizarse  no porque no quieren sino porque el gobierno cubano no da ninguna posibilidad para hacerlo.
El pastor no continúo con los servicios religiosos en su casa y comenzó su andar por diferentes lugares de la Habana, para oficiar los servicios religiosos que venía  dando en su casa. Comenzó a ministrar en  patios, bosques y  lugares que pudieron rentar hasta que fueron descubiertos por las mismas autoridades que hoy lo encarcelan.
Lo cierto es que la injusticia toma ribetes descollantes cuando no se sabe en la actualidad, después de un mes de estar en una de las peores cárceles de la Habana, que tiempo estará en prisión ni porque se le acusa.
Me sorprende al llegar a Canadá que no haya salido ninguna información  el querido pastor Jesús N Carballeda, que siempre ha mantenido una conducta respetuosa y digna tanto dentro de los cultos como fuera de los mismos. En estos momentos su Iglesia no se ha detenido y continúa efectuando sus celebraciones en el mismo lugar donde las hacían antes de ser detenido el pastor.
Pedimos oración por el pastor Jesús Noel Carballeda, quien pertenece a la red de UNGE  Internacional bajo la cobertura del apóstol Gustavo Lara de Argentina;  y alentamos a la comunidad cristiana  nacional e internacional  que enfrente  esta injusticia en oración, ayuno y vigilias; pero también que use toda su influencia para tener libre lo más pronto posible al pastor junto a su familia e iglesia.
*Pastor – Apóstol. Miembro de la directiva de la Coalición Apostólica Cubana. Dirige la Red Apostólica “Viento Recio” que cuenta con más de 20 pastores. Esta red está bajo la cobertura de Apóstol José Félix Coronel. Desempeña su apostolado en la Iglesia de Las Tunas, Cuba. Es Licenciado en Cultura Física y tiene una maestría y doctorado en Ministerio cristiano por estudios dirigidos.
Nota del Editor: El Pastor Jesús N Carballeda reside en la Calle 128 No. 4902 entre 49 y 51 en Marianao, Ciudad de la Habana, Cuba. Su esposa se nombra Teresa Castillo Medina y los teléfonos de ellos son: 072603594 (Casa), 5358011399 (cell).

Este Blog solicita una acción de solidaridad urgente para con el Pastor Jesús  Jesusin Noel  Carballeda, su familia y su iglesia

marzo 06, 2015

Declaraciones del Rev Manuel Espinosa sobre el teólogo Hugo Assmann y sus relaciones con los servicios de inteligencia del régimen Castro comunista y el Frente Sandinista.

Rev. Manuel Espinosa.*
Uno de los hombres más peligrosos dentro del cuadro religioso de penetración comunista se llama Hugo Assman, y está en Costa Rica.
Hugo Hassmann
En el mes de Junio del 1979, el Teniente Coronel de la
Dirección General de la Inteligencia de Cuba, José Ignacio Márquez, experto en religión, entrenado  en Moscú, me da orientaciones que parta hacia Miami y que espere una llamada que se va a originar en Costa Rica, en la cual me va a llamar un señor llamado Hugo Assmann, chileno de procedencia, chileno  brasileño de origen alemán, el cual  me ve a contactar y debo volar a Costa Rica a entrevistarme con él.  Para que tengan plenos conocimientos de cuál era el plan que se iba a llevar a cabo que implicaba; volar después a Ginebra, Suiza y de Ginebra a Praga y de Praga a Moscú; para concurrir nosotros a lo que le llamaban 18va. Conferencia Mundial Pro Cristianos por la Paz y Justicia, y con ese fin regreso a Miami y el 9 de Julio de 1979 aterrizo en el Aeropuerto "Juan Santamaría" de San José, Costa Rica donde me estaba esperando el  Sr. Hugo Assmann. Hugo Assman  fue sacerdote católico y renunció.
En estos momentos es profesor de la Universidad de San José de Costa Rica. Hugo Assmann es el Director del Departamento de Investigaciones Ecuménicas, Hugo ASMAN es miembro del Partido Comunista, de la Internacional Comunista, Hugo Assman es un operativo de la inteligencia de la KGB soviética, Hugo
Assmann es el hombre que dirigió la planificación y rectificaba todos los documentos que escriban al Padre Cardenal, del Frente  Sandinista de Liberación Nacional (FSLN). Hugo Assmann es el hombre que me recibe a mí en Costa Rica e inmediatamente que llego me traslada, antes de llegue al hotel, a su casa; lo primero que hace es ponerme en el teléfono a hablar a Manuel Espinosa con Manuel Espinosa; tenía en la línea telefónica a Manuel Espinosa el vocero de los sandinistas (FSLN) para que hablara conmigo…., y estábamos preparando una acción, cuya acción se llevó a cabo, unas fotografías que entregó Hugo Assmann que fueron publicadas por nosotros aquí en Miami en un periódico llamado "HORA 27”, que lo editaba Oscar Iborra junto conmigo ; ese periódico reflejaba la victoria de los sandinistas y atacaba a la Guardia Nacional del General Somoza.
Los planes de Hugo Assmann son los planes del Partido Comunista Internacional. Hugo Assmann me empieza a hablar a mí de lo que es el Departamento Ecuménico de Investigaciones; Hugo Assman me comienza a plantear a mí y a Juan Becerra aquella noche que está conmigo en Costa Rica, que lo acompañáramos a bajar unas  armas de las rastras que habían llegado de Cuba vía Panamá para el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN). Nosotros estuvimos en la imprenta donde Hugo Assmann llegaba, la Imprenta "Luz Día”; donde cuando él llega en la trastienda estaba haciéndose el reclutamiento para Nicaragua. Nosotros presenciamos todas las palabras de camarada que pronunciaba Assmann y todo el regocijo tan grande que tenía cuando decía que se estaba produciendo, en Nicaragua, la segunda derrota del imperialismo americano; ya que la primera derrota la habían sufrido en Cuba.
Nosotros comenzamos a conversar con Hugo Assman y este me explica que el motivo por el cual yo estaba en Costa Rica es que era muy necesario que la iglesia de Hialeah adquirirá un templo y que la iglesia creciera, y que mi persona se puliera un poco para comenzar a trabajar con las minorías; con los grupos chicanos, con los grupos puertorriqueños Llegar  a penetrar de lleno, pero siempre escondido bajo la Cruz, siempre detrás de la Cruz y siempre tratando de no revelar que se hacía el menor esfuerzo por demostrar que éramos un aparato de la inteligencia del comunismo internacional.
El Departamento Ecuménico de Investigaciones tenía en el mes de Septiembre un taller.  Talleres es lo que significa, es la palabra de un grupo del trabajo, en el cual todos los años reúnen 15 o 20 personas de las más destacadas: políticos, periodistas, pastores, misioneros y doctores, y por espacio de 12 semanas, con los gastos pagos, están estudiando lo que se llama organización de cuadros para penetración dentro de las minorías en los países a que son asignados.
Este año el taller se llevaba  a cabo en Costa Rica e iba a ser terminado en La Habana, en el mes de Octubre. Indudablemente, cuando estos talleres terminan, sacan los hombres que están entrenados : para confundir, entrenados para mentir, entrenados para falsificar el nombre de Cristo, entrenados para desbaratar la esperanza de los pueblos que anhelan un mejor mañana y que el Comunismo no tiene nada que ofrecerles. Es Hugo Assmann el hombre que llevaba el plan de transportar 40 mil radios allá a Costa Rica. Es Hugo Assmann el mismo hombre que hoy tiene la mano metida en San Salvador, es Hugo Assmann el mismo hombre que tiene la mano metida en los asuntos de Venezuela, es Hugo Assmann  el hombre que se mueve por todo el Centro del Caribe.  Porque es un individuo que  su misión y su asignación es esa: promover los cuadros de inteligencia y de reclutamiento y, sobre todo, de adiestrar y pulir a aquellos que pueden ser superados un poco más, tanto en el orden intelectual como teológico.; como los cuadros de capacitación dentro de la penetración de los grupos minoritarios.
Hugo Assmann, de procedencia chilena, del Chile de Allende; quien  fuera sacerdote y hombre de gran cultura está casado con una brasileña-alemana quien cumplió dos años por espionaje en la Alemania del Este, que trabajaba para la compañía Braniff. Es en estos momentos uno de los hombres del Consejo Mundial de Iglesias, aparato dominado completamente y penetrado completamente por la izquierda y el Comunismo Internacional; aparato que responde a los intereses del Comunismo Internacional y aparato que en estos momentos se aproxima y avanza tratando de darle  un apoyo y una imagen religiosa a Cuba, que no tiene, donde han dado orientaciones y están siendo invitados todos sus dirigentes.
Latin American Studies. Cuba.  Rev. Manuel Espinosa. Comparecencia # 9. Viernes  marzo 18, 1980. Hialeah, Miami, FL.3/1980. Consultado 4/3/2015.Documento pdf. Disponible en: http://www.latinamericanstudies.org/espinosa/Espinosa-9.pdf.  Miami Radio Monitoring Service. (Transcripción literal v objetiva de radio noticias, realizada por taquígrafos parlamentarios cubanos profesionales.
Información relacionada:

*Pastor evangélico – pentecostal que atendía una Iglesia en Hialeah, Miami. Fue uno de los primeros en promover el diálogo con Castro y motivaba a su congregación pentecostal para que orara por el fin del embargo estadounidense a Cuba. Miembro de la junta ejecutiva del Comité de los 75. En 1980, cambió inesperadamente su posición y en una serie de conferencias de prensa, acusó a algunos de sus promotores de ser agentes de Cuba; reveló  que había actuado bajo las órdenes de la DGI y calificó el diálogo como un vehículo de penetración de la inteligencia de Cuba. Se convirtió en consultor de seguridad, investigador privado y comentarista radial. El 26 de febrero de 1983 Espinosa fue blanco de un fallido atentado. Falleció el 5 de agosto de 1987 de un ataque al corazón a los 48 años.

febrero 26, 2015

La expulsión de religiosos en Cuba.

Vuelve a retomarse el tema de las relaciones entre la Iglesia católica y el régimen cubano después que se conociera de las conversaciones que por 18 meses se condujeron entre funcionarios de los EEUU y Cuba con la finalidad de normalizar las relaciones entre ambos países. En estas negociaciones, que se prologaron por dos años, jugó un papel preeminente el Vaticano.
De las numerosas opiniones y apuntes a la participación del Vaticano en las negociaciones y su repercusión en las relaciones Iglesia católica – Estado en Cuba, encuentro un extenso artículo que fue publicado en el diario El País con el título de: Así cayó el Muro del Caribe, en el artículo se cita al Cardenal Loris Capovilla, quien fuera secretario particular de Juan XXIII, el párrafo en cuestión dice lo siguiente:
Juan XXIII se enfadó mucho cuando se enteró de que, nada más estallar la revolución de Fidel Castro, los curas y las monjas católicas estaban saliendo de Cuba a toda prisa: “¡No pueden escapar, la Iglesia no se escapa nunca, es necesario que se queden allí!”. Aquel enfado del papa Roncalli es recordado ahora por el que ya entonces era su secretario particular, Capovilla. “No podré olvidar nunca el dolor y la decepción del papa Juan por la fuga del clero local tras la llegada al poder de Castro”. Aquella tarde el Papa estaba furioso y no paraba de repetir: "¡Las relaciones diplomáticas no se interrumpen nunca!”. [1]
Cardenal Loris Capovilla

Considerando la nota del Cardenal Capovilla tenemos que asumir, muy a destiempo según parece, que los sacerdotes y religiosos católicos que salieron de Cuba a principios de la década de los 60’s lo hicieron sin mediar presión alguna por parte del régimen, esto es….., lo hicieron de manera voluntaria apremiados tal vez por asuntos personales nada acorde con sus investiduras y empeños; a toda prisa y de manera voluntaria. También se desprende de la cita  que el Papa Juan XXIII no tenía idea de lo que ocurría en Cuba y admite enfadado que los religiosos(as) no podían escapar, porque la iglesia no hacia eso y que era necesario que se quedaran allí. Admite que el clero local se fugaba y que las consecuencias de esto en modo alguno conducirían a una ruptura de relaciones entre la Santa sede y el régimen comunista que se estaba instalando en la Isla.
Estas opiniones en realidad confunden, porque siempre hemos tenido presente los cubanos que lo que ocurrió en Cuba en septiembre del 1961 fue una expulsión de sacerdotes y religiosos; que estos fueron expulsados por tratarse de extranjeros indeseables para el régimen que habían roto lanzas desde ya con la Iglesia en Cuba y su feligresía. Los sacerdotes, religiosos(as) fueron expulsados, no salían, los salían; no escapaban hacían que escaparan. En realidad no se fueron…. los fueron. Si era necesario que se quedaran allí, como argumentó el Papa en su momento, no era lo que pensaron los represores del régimen que a toda costa los sacaban de las Isla. Los comunistas cuando buscan afincarse en el poder no admiten competencias, menos en el orden ideológico.
Mons. Agustin Roman 
Un testigo excepcional de todo esto es Mons. Agustín Román, uno de los que según Capovilla, escapaban a toda prisa. En sus declaraciones Mons. Román señala lo que fue el abordaje de unos 131 sacerdotes y religiosos en el barco Covadonga con destino a España. El testimonio de Mons. Román es el siguiente:
Entre los días 14 y 17 de Septiembre de 1961 fuimos llegando hasta completar el número de 131 sacerdotes de las seis diócesis que había entonces en Cuba. En esa época la persecución contra la Iglesia fue dura de parte del gobierno. Teníamos 700 sacerdotes para atender a seis millones de fieles. Desde los años ’60 las expulsiones de sacerdotes comenzaron con la excusa de que eran extranjeros. El plan era limitar el clero a 200 sacerdotes con lo cual, según pensaban ellos, se debilitaría la Iglesia hasta extinguirse. Nosotros caímos en el último grupo.
Nos habíamos propuesto no salir, para acompañar al pueblo al que queríamos servir espiritualmente. Nos sacaban en las noches sin decirnos a dónde íbamos, aprovechando que los fieles no podrían despedirnos. Nos preguntábamos en aquel barco a medida que íbamos llegando ¿Qué habíamos hecho para merecer el destierro si éramos tan cubanos como los que nos expatriaban? No pudimos llevar el pasaporte, los que lo teníamos, ni ningún objeto. Sólo contábamos con la ropa que llevábamos puesta.
Cuando entramos en el barco descubrimos que había otros sacerdotes de distintos lugares de la Isla que hablan llegado primero. No sabían por qué les habían llevado allí ni a dónde irían. También yo me hice la misma pregunta.
Las horas pasaban hasta el día 17 preguntándonos si nos permitirían quedarnos o partiríamos al exilio. Al mediodía vimos a través de las ventanas a dos sacerdotes con sotana que los milicianos armados traían. Lo hacían como si fueran delincuentes. Al llegar los reconocimos: era el Padre Obispo Mons. Eduardo Boza Masvidal acompañado del padre Agnelio Blanco, su fiel compañero. La sirena del barco sonó avisando la salida y rápidamente, todos en sotana y con muchos de los pasajeros, subimos a cubierta desde donde veíamos a los que se acercaban al muro del malecón a despedirnos.[2]
Mojas expulsadas de Cuba llegan a
 Miami el día 18 de mayo de 1961
Este es uno de tantos testimonios, allí no hubo una salida rápida, escape o fuga para dejar abandonada e indefensa a la Iglesia; fue un acto de expulsión masiva de sacerdotes y religiosos. Este no fue el único evento  y no fueron los católicos los únicos que fueron expulsados de Cuba.
Aquí donde resido en los EEUU he podido hablar con un pastor bautista retirado que sirvió  en Cuba en los 50’s, este me refirió que en ese barco fueron llevadas a toda prisa por los milicianos dos misioneras norteamericanas que servían en un localidad próxima a La Habana. El asunto se complicó porque las misioneras se negaron a subir al barco hasta que se definiera la suerte de una adolecente cubana que ellas habían adoptado, las autoridades accedieron a que la joven se fuera con ellas y lograron abordar el barco.
Tal vez el entusiasmo que ha provocado en tantas gentes esto de la normalización de relaciones y la participación del Vaticano en las negociaciones, permite que el Cardenal  Capovilla interprete aquellas expulsiones como un abandono a la Iglesia y a los fieles que quedaban en completo desamparo espiritual.
Hay información, muchas más informaciones sobre estas expulsiones…., veamos.
Antes de la salida del barco Covadonga  que  cubría la ruta entre México -España y hacia un alto en el puerto de La Habana; el Barco español , Marqués de Comillas salía del puerto de La Habana en mayo de 1961 con 137 sacerdotes y religiosos(as) con destino al puerto de La Coruña.[3]
Los gobierno de los EEUU y Canadá gestionaron vuelos para que salieran de Cuba religiosos de distintas denominaciones, en tanto que un grupo de más de 20 religiosos(as) puertorriqueños salían hacia los Estados Unidos. Una bien documentada información sobre estas expulsiones pueden encontrase en el libro: ¿Quo vadis, Cuba? Religión y Revolución del investigador  Abel R. Castro Figueroa que puede leerse en línea.
Los religiosos en Cuba vieron cercenados sus deseos de continuar en la isla sirviendo; la hostilidad del régimen comunista recién estrenado ya había dado muestras de que allí solo ellos decidían la orientación ideológica de la población. Cerradas y confiscadas las escuelas religiosas, los profesores ya no tenían nada que hacer en Cuba. Pero una buena parte de esos religiosos de distintas denominaciones pero en número tal católicos, hubieran permanecido en Cuba sirviendo como venían haciendo y proveyendo del cuidado espiritual que llevaban a sus fieles. Los más fueron expulsados, no hubo una escapada, ni dejaron abandonado a sus feligreses. Ahora tal vez se trate de minimizar esos hechos pero ahí están presentes en la historia para juico de los represores que aun hoy detentan el poder y solo buscan comprar tiempo…, apoyados eso si en una parte de la iglesia.
P.S: Una relación, la única, de los sacerdotes y religiosos que fueron expulsados de Cuba en 1961 aparece en línea, en ella la lista es de 131 que corresponden posiblemente a los que embarcaron en el vapor, Covadonga. No hay otras relaciones disponibles, al menos en línea; menos aun de los pastores, misioneros(as) y religiosos de las denominaciones protestantes que estaban en Cuba cuando triunfa la mal llamada revolución.[4]
26.02.2015©





[1] Así cayó el Muro del Caribe (en línea). El País, 20 dic 2014, Consultado 26/2/2015. Disponible en: http://internacional.elpais.com/internacional/2014/12/19/actualidad/1419028417_881255.html
[2]  1961- Fueron expulsados de Cuba por el régimen comunista 131 sacerdotes en el barco Covadonga (en línea) .Diario Las Américas Sábado 15 – Domingo 16 de Mayo de 2010. Consultado 26/2/2015. Disponible en: https://cjaronu.wordpress.com/2014/09/17/1961-fueron-expulsados-de-cuba-por-el-regimen-comunista-131-sacerdotes-en-el-barco-covadonga/
[3] María Teresa Villaverde Trujillo. Recordando la llegada de los religiosos cubanos expulsados a España en el 1961(en línea) .Consultado el 26/2/2015. Disponible en: http://religionrevolucion.blogspot.com/2013/06/recordando-la-llegada-de-los-religiosos.html
[4] Relación de sacerdotes y religiosos que fueron expulsados de Cuba en 1961(en línea). Revista Vitral No. 54 * año IX* marzo-abril 2003. Consultada el 26/2/1915. Disponible en: http://www.vitral.org/vitral/vitral54/ecles3.htm

febrero 23, 2015

El Consejo de Iglesias de Cuba: escribas y fariseos encargados de dirigir el evangelismo oficial.

Capdevila, La Habana, (PD) Las negociaciones que de manera secreta sostuvieron durante 18 meses los gobiernos de los Estados Unidos y Cuba en Canadá, bajo los auspicios de su Santidad el Papa Francisco, posibilitaron que los presidentes Barak Obama y Raúl Castro conversaran por espacio de 40 minutos y acordaran iniciar el proceso de normalización de las relaciones diplomáticas entre los dos países. Además, acordaron liberar por razones humanitarias al contratista norteamericano Alan Gross, quien purgaba una condena de 15 años, así como el canje de un espía cubano, oficial de la Dirección de Inteligencia, que brindó información sensible al gobierno de los EE.UU, por los tres espías de la desarticulada Red Avispa que cumplían condenas en cárceles norteamericanas.
Paralelo a este canje de espías, Washington le entregó a La Habana una lista de 53 presos políticos cubanos cuya liberación era de interés de la parte norteamericana. El gobierno cubano la aceptó, pero la excarcelación de estos luchadores por la democracia no se hizo de acuerdo a las normas del derecho penal, sino que se aplicaron procedimientos como la “libertad condicional” y la “licencia extrapenal”, por lo que en la práctica continúan presos.
Así, el gobierno cubano no honró su compromiso.

La prensa oficial recibió órdenes precisas del Departamento Ideológico del Partido Comunista para que no hiciera la mínima alusión al caso del espía cubano preso en cárceles cubanas, de Alan Gross, y mucho menos de los 53 presos políticos cubanos que fueron liberados.
Para la dictadura, los presos políticos son “no personas”, no rezan en el escenario nacional. Las pocas veces que se refieren a ellos, los tildan de “apátridas, mercenarios y contrarrevolucionarios, cuyas actividades son alentadas y financiadas por el gobierno norteamericano”.
Por iniciativa de Joel Ortega Dopico, presidente del Consejo de Iglesias, el 8 de febrero, celebraron en la Iglesia Anglicana, ubicada en 6 y 13, en el Vedado, un culto de acción de gracias a Dios por el regreso a Cuba de los tres espías.
En el trabajo titulado “Consejo de Iglesias de Cuba ratifica compromiso por la paz”, aparecido en el periódico Granma, la periodista Amaya Saborit Alfonso expresa algo que no es cierto cuando afirma que el Consejo de Iglesias de Cuba es “la institución líder del movimiento ecuménico cubano”.
El término “oikoumenikos” significa “lugar o tierra poblada como un todo”. Si nos ajustamos a ese significado, el Consejo de Iglesias es todo lo contrario. De las 500 iglesias protestantes que funcionan en Cuba, solo 56 forman parte del Consejo de Iglesias. La oficialista institución evangélica cubana no mantiene vínculo alguno con la iglesia católica y mucho menos con los cultos sincréticos afrocubanos, de los cuales el gobierno solo reconoce a la la oficialista Asociación Yoruba.
Por tanto, resulta una burla hablar de ecumenismo en relación con el Consejo de Iglesias, que es una sucursal de la Oficina para la Atención a los Asuntos Religiosos del Partido Comunista, que dirige la materialista Caridad Diego.
En el culto dedicado a la paz y al regreso de los cinco espías, el fariseo Dopico, en el devocional, se atrevió a plantear que los cinco agentes de la Inteligencia “han sido profetas e inspiración de cada iglesia, que han regresado para comprometerse con la iglesia como hermano de fe”.
Escribas y fariseos disfrazados con el manto de la fe cristiana se prestan al vergonzoso juego que le impone la dictadura militar de ignorar a los cientos de presos políticos que languidecen en las ergástulas del terrible sistema penitenciario cubano.
Gracias a las gestiones del gobierno norteamericanos, 53 de esos presos políticos fueron recientemente liberados, pero dicha realidad, para el Consejo de Iglesias, que solo se interesa por los agentes de la Red Avispa, esto nunca ha existido. Tal es su impiedad que callan cobardemente ante las calumnias de los medios oficiales contra estos luchadores prodemocráticos.
En el Evangelio de Mateo, en el versículo 23:2, dice: “En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos”. En el Consejo de Iglesias de Cuba ocurre lo mismo: escribas y fariseos son los encargados de dirigir el evangelismo oficial.
La celebración del culto dedicado a los 5 agentes de la Inteligencia Cubana fue ordenado por Caridad Diego, que es en definitiva quien dirige el Consejo de Iglesias.
En dicha eucaristía, como era de esperar, estuvo ausente la justicia, la misericordia y la fe para todos aquellos que amen de corazón a Jesucristo y a Dios, como se señala en Marcos 23:25.
Al resaltar como profetas a cinco pistoleros entrenados y dirigidos por el Ministerio del Interior y seguir insistiendo en la ”injusticia cometida” contra ellos por el sistema judicial norteamericano, el Consejo de Iglesias ha intentado lavar la sucia imagen del régimen, y dado la espalda a las injusticias, atropellos y abusos que a diario comete contra el pueblo cubano.

febrero 11, 2015

Al final, al único que se tiene es a Dios.

Hola a todos, si reciben esta carta significa que todavía estoy detenida, pero mis compañeros de celda (desde el 2 de noviembre de 2014) han sido liberados. Les pedí que se contactaran con ustedes y les enviaran esta carta. Es difícil saber qué decir.
Por favor sepan que estoy en un lugar seguro, no he sido lastimada y tengo buena salud (de hecho engordé); me han tratado con un gran respeto y amabilidad. Quería escribirles una buena carta (no sabía si mis colegas saldrían en los próximos días o en los próximos meses, por lo que podría tener menos tiempo), pero sólo podía escribir de a un párrafo a la vez. Sólo pensar en ustedes me hace derramar lágrimas.
Si tuviera que decir que "sufrí" durante toda esta experiencia, fue sólo cuando me ponía a pensar en lo mucho que ustedes sufrieron por mí. Nunca les pediré que me perdonen porque no merezco ser perdonada.
Recuerdo que mamá siempre me decía que al final de todo, al único que se tiene es a Dios. En mi experiencia, he arribado a un lugar en el que, en todo sentido, me he rendido frente a nuestro Creador porque literalmente no hay nada más. Gracias a Dios y a tus plegarias, me he sentido acunada mientras iba en caída libre. Me han mostrado la oscuridad y he aprendido que incluso en prisión uno puede ser libre. Estoy agradecida.
He entendido que el bien existe en cada situación, a veces sólo tenemos que buscarlo. Rezo todos los días para que se hayan sentido más cerca de Dios y también se hayan rendido frente a él y hayan creado un lazo de amor y apoyo entre ustedes. Los extraño como si hiciera una década que estamos separados. He tenido muchas largas horas para pensar, para pensar en todas las cosas que haré con Lex, nuestro primer campamento familiar, nuestra primera reunión en el aeropuerto. He tenido muchas horas para pensar cómo sólo en sus ausencias he finalmente, a los 25 años, logrado entender sus lugares en mi vida.
El regalo que cada uno de ustedes representa, la persona que podría y no podría ser si ustedes no hubieran sido parte de mi vida, mi familia, mi apoyo. NO QUIERO que las negociaciones para mi liberación sean un deber. Si hay otra opción la tomaré, incluso si significa más tiempo. Esto nunca debería haberse convertido en una carga.
Les he pedido a estas mujeres que les den apoyo, por favor escuchen sus consejos. Si aún no lo han hecho, puede contactarse con quien puede tener cierto nivel de experiencia con esta gente.
Nadie se hubiese imaginado que esto podría llevar tanto tiempo, pero también sé que estoy peleando en la forma que puedo, y tengo mucha fuerza dentro de mí. No voy a colapsar y no me rendiré, sin importar cuánto tiempo lleve.
Hace unos meses escribí una canción que dice: "La parte de mí que más duele también es la parte que me saca de la cama, sin tu esperanza no tendría nada", o sea, pensar en el dolor es la fuente de mi fuerza, simultáneamente la esperanzar de reunirme con ustedes es la fuente de mi fuerza.
"Por favor sean pacientes, denle su dolor a Dios. Sé que ustedes quieren que me mantenga fuerte. Eso es lo que estoy haciendo. No teman por mí. Continúen rezando como yo y con la voluntad de Dios estaremos juntos de nuevo.
Con todo mi ser,
Kayla.
Kayla Mueller, la autora de esta carta fue asesinada vilmente por los terroristas del Estado Islámico, permaneció como rehén de este grupo durante meses. Esta fue su última carta.

Este es nuestro homenaje.

febrero 09, 2015

El procastrista Consejo de Iglesias de Cuba asegura que los espías de la Red Avispa han sido profetas e inspiración de cada iglesia, en Cuba.

En un acto de reafirmación revolucionaria y cipayismo reptante el Consejo de Iglesias de Cuba, como hace de manera regular para ganar puntos ante la dictadura, homenaje a los espías convictos y confesos de la Red Avispa, espías a sueldo de la tiranía Castro comunista que llegaron a Cuba en número de cinco porque los demás prefirieron colaborar con la fiscalía. Dos de estos espías que hoy homenajean los pastores, que no las iglesias, del Consejo de Iglesias de Cuba, fueron responsables de las muertes de los pilotos de la organización, Hermanos al rescate. A continuación el artículo completo aparecido en el libelo Granma, para que después estas muestras de solidaridad fecaloidea no desaparezcan de la historia.
Antonio Guerrero, en representación de sus cuatro hermanos de causa, agradeció la cooperación y el brazo amigo que siempre tuvieron por parte del Consejo de Iglesias
Tony, en representación de sus cuatro hermanos de causa, agradeció la cooperación y el brazo amigo que siempre tuvieron por parte del Consejo de Iglesias.
Con la presencia de Antonio Guerrero, Héroe de la República de Cuba y su madre Mirta Rodríguez, el Consejo de Iglesias de Cuba —institución líder del movimiento ecuménico cubano— rindió este domingo, en horas de la tarde, un culto por la paz y de acción de gracias a Dios por el regreso de los Cinco Héroes a nuestra patria.
Tony, en representación de sus cuatro hermanos de causa,
 agradeció la cooperación y el brazo amigo que siempre
 tuvieron por parte del Consejo de Iglesias.
 Foto: José M. Correa
La velada, que dio apertura con el poema Regresaré en la propia voz de Tony, sirvió para homenajear las proezas de estos hombres y para ratificar el compromiso del Consejo de Iglesias de Cuba en el camino hacia la lucha y conservación de la paz, la libertad y la justicia de los pueblos.
En este entorno Tony, en representación de sus cuatro hermanos de causa, agradeció la cooperación y el brazo amigo que siempre tuvieron por parte del Consejo de Iglesias, de las diferentes representaciones internacionales —al­gunas de ellas presentes en la celebración— de la voluntad y esfuerzo que cada grupo de solidaridad tuvo para con ellos, y enfatizó en que siempre mantuvo en su mente el pensamiento de que “nunca estuvieron presos”.
“Estuvimos libres”, insistió, porque como decía el Apóstol “el hombre no es lo que se ve, el hombre es lo que no se ve”.
Tony denotó que físicamente estaban allá pero que sus “corazones estaban en Cuba desde que los arrestaron”.
Por su parte, Mirta adornó con sus palabras el espacio, y agradeció a quienes pensaron que en esta larga faena habían aportado poco: “cada insistencia o granito de amor llegó a nosotros”.
Hoy es un día de felicidad inmensa por tener la oportunidad de compartir este momento con Antonio (…) mi miedo era no lograrlo”, explicó, al rememorar la sensación de no poder aguantar hasta el regreso de su hijo. Pero destacó con lágrimas en los ojos que, en esa lucha, siempre tuvo como consuelo “la esperanza de nunca haber estado sola”.
Asimismo, Joel Ortega Dopico, presidente del Consejo de Iglesias de Cuba significó que este encuentro deviene, sobre todo, plegaria de compromiso hacia la lucha incesante por la paz, elemento sobre el que los Cinco Héroes han sido profetas e inspiración de cada iglesia. Dopico enfatizó que están aquí para comprometerse “como iglesias, como religiones y como hermanos de fe” en esta tarea.
Vivimos en un mundo amenazado y víctima de prácticas violentas que destruyen la naturaleza, la cultura, las sociedades; y donde se pretende someter a regiones enteras en función de sus ambiciones  y de sus ideas de futuro”, co­mentó. “Hoy vivimos en un mundo en donde la paz está en constante peligro (…) pero la paz se construye a partir de la unidad”, sentenció.

Al culto, que estuvo permeado además por oraciones, aclamaciones y cantos de fe y esperanza, asistieron diversos representantes de la Plataforma Interreligiosa Cubana —que durante los años de encierro demostraron su solidaridad con los Cinco y sus familiares— y Caridad Diego Bello, jefa de la Oficina para la Atención a los Asun­tos Religiosos del Comité Central del Partido.