Solidaridad entre Hermanos: Cuando los cubanos asumen el imperativo cristiano de ser solidarios.

Solidaridad entre Hermanos es una iniciativa que busca promover, en el mejor espíritu cristiano, la solidaridad entre los cubanos radicados en Miami para ayudar a los cubanos que, viviendo en Cuba, sufren escaseces y penurias. La idea de recolectar una cuantiosa ayuda material para ser enviada a Cuba tuvo aceptación entre los cubanos y se promovió hasta llegar a feliz término…, bueno no tan feliz.

Una iniciativa del exilio cubano de Miami, para recoger donaciones y trasladarlas a Cuba ha tenido un nuevo giro. Las donaciones fueron recolectadas, el exilio y los cubanos de Miami respondieron. Se aseguró de que la ayuda no llegaría a manos del régimen; sino que la Iglesia en Cuba, sin especificar, sería la receptora de la ayuda y la distribuiría. Finalmente, la ayuda fue enviada y llegó al puerto del Mariel y allí esta. Aquí fue donde empezó la amarga querella, donde el régimen es sin duda la piedra de tropiezo de esta azarosa gestión de solidaridad.

La disputa sobre la ayuda humanitaria enviada desde Miami a Cuba y las argumentaciones en torno a quiénes y cómo será distribuida esta ayuda en Cuba; ha aflorado las divergencias entre las distintas denominaciones religiosas, y también, de las organizaciones que agrupan a las iglesias en Cuba.

En este Blog señalamos, en el momento más álgido de la confrontación, lo siguiente: siempre y a través de los años las iglesias en Cuba, todas ellas, así como las organizaciones religiosas; han recibido y reciben cuantiosas donaciones y ayudad de las iglesias que comparten una común fe confesional en los EE. UU.. Esto no es un secreto. Hay muchas iglesias en Cuba que, de manera independiente, se hermanan con otras iglesias en los EE. UU. para recibir donaciones y ayudas económicas. Las Iglesias y organizaciones afines al Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) y las que no pertenecen a esta organización, también la Iglesia católica cubana; reciben y siempre han recibido ayuda, donaciones y apoyo económico desde los EE. UU..

En este accionar de las ayudas enviadas a Cuba se mueven todo tipo de intereses, algunos con sórdidos propósitos. Lo primero es el protagonismo y control de la tiranía que trata de obtener ventajas políticas y beneficiarse de manera escandalosa. Nunca ha quedado claro el destino que toman las ayudas y sabemos que muchas van a parar a los almacenes de las instituciones de la dictadura; esto parece inevitable. También muchos apandillados ideológicos, dentro y fuera de la Iglesia, se apropian de estas ayudas y tratan de ganar réditos para con el régimen y la feligresía.

Como sea al final una parte importante del pueblo necesitado se beneficia.

Mucho se ha hablado del bloqueo a la ayuda humanitaria enviada por Solidaridad entre Hermanos y que hoy sigue retenida en el puerto del Mariel. Esperemos que esta llegue a las iglesias y a los cubanos en necesidad.

Quiero compartir en este Blog la información sobre una ayuda, que si llegó y fue distribuida. La información aparece en la página de Facebook de la Convención Bautista de Cuba Occidental (ACBCOcc) se trata de una ayuda enviada por una Iglesia Bautista radicada en Texas y gestionada por personas y organizaciones . Esta es la información:

BENDECIDOS PARA BENDECIR

Víctor Samuel González.

septiembre 3, 2020

Gracias a Dios este pasado fin de semana pudimos llevar más de 22 mil libras de arroz tejano y 11 mil libras de frijoles pintos (enviados por  Dr. Dyson[1] y PIB de Woodway, Texas[2]) y 5 mil paquetes de arroz fortificado (enviados por World Help) a las provincias de Artemisa y Pinar del Rio destinado a ayudar a niños, ancianos y personas con alguna discapacidad de las iglesias y sus comunidades y bendecir a Hogares de Ancianos e Instituciones de Salud de dichas provincias occidentales.

Ayuda humanitaria en La Habana.

Los pastores Omar López (Coordinador Beneficencia) y Jorge Luis Rodríguez; el hno. Josué Pino; los choferes José, Juan K y Dariel y el Dr. Víctor Samuel Gonzalez (Responsable de Trámites de Donaciones). Agradecemos a Dios por su cuidado en un recorrido de más de 700 km que comenzó el sábado 29, a la 1:30 pm, cuando salimos del Hogar Bautista en La Habana y terminó el lunes 31 a las 2:00 am, de regreso en la capital. Gracias a Dios pudimos llegar hasta Las Martinas en la región más occidental de Cuba y dejar los donativos en las iglesias de las cabeceras municipales: Guanajay, Artemisa, San Cristóbal, Los Palacios, Consolación del Sur, Pinar del Rio, San Luis, San Juan y Martínez, Las Martinas e Isabel Rubio, Guane.

Ayuda humanitaria llegando a una localidad de Pinar del Rio, Cuba

Muchas gracias a todos los que nos apoyaron en oración; al hermano Mario Enrique y sus jóvenes estibadores, a todas las familias pastorales e iglesias que nos hospedaron y compartieron sus alimentos con el equipo de Beneficencia.

Un agradecimiento especial al Dr. Kurt Urbanek, Dr. Dyson y a todas las iglesias, instituciones y hermanos y a World Help que están haciendo posible que la Convención Bautista de Cuba Occidental pueda recibir en este año al menos 15 contenedores de ayuda humanitaria. Aclaramos que estos donativos no tienen nada que ver con los donativos que otras organizaciones, que no trabajan con el Ministerio de Beneficencia de nuestra Convención, están recogiendo en la Florida para enviar a Cuba.

Gracias, Señor, por ser bendecidos para bendecir.

Fuente: Facebook

Nota del Editor: Se ha omitido las mayúsculas sostenidas en parte del texto, para evitar la interpretación de las altisonancias; como debe ser en los textos en internet. También se incluyen enlaces activos y referencias  al texto para una mejor comprensión del lector.

El promover y vivir la solidaridad es un imperativo cristiano. No puede acompañarse  de insensibilidad alguna y menosprecia lo que se haga con intenciones aviesas. No se trata de los bienes materiales y la necesidad de ser trasferidos sino, los bienes espirituales que deben ser inherentes al cristiano. Compartir también en sencillez y humildad; comprendernos sin dar lugar a las reprobaciones, el comportamiento crítico y dejar a un lado nuestros propios intereses.

Si vamos a ser solidarios, fomentemos la amabilidad y el sentido de la amistad, la aceptación de nuestras limitaciones, la dedicación a la conmiseración y algo tan sencillo como estar dispuesto. El aceptarnos no implica la complacencia en admitir la hipocresía y la dedicación a buscar intereses mezquinos, y a posicionarnos con otros que nos son ajenos. No puede pasar la solidaridad con el acompañamiento de asociados que siempre caminan parejos con la impiedad.

Al final, los buenos salen ganando. Esos, los humildes, los pobres los necesitados; que hoy extienden las manos de los que dan sin esperar nada a cambio.

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[1] Texas Baptist family and partners provide food for Cubans. JUNE 15, 2020 . https://www.baptiststandard.com/news/texas/texas-baptist-family-and-partners-provide-food-for-cubans/

[2]  First Woodway Church Baptist https://www.firstwoodway.org/need-help/contact/

“A mí en Cuba no me gustaba la política, pero yo si le gustaba a ella”

Por: Eloy  A González. 

Un grupo de Facebook conocido como Bautistas en Cuba, esta abierto como grupo publico y permite exponer libremente los puntos de vistas. Fue en este sitio que incluí una información que previamente aparecía en la página de Radio Televisión Martí con el título de: Líderes bautistas del mundo critican la retención de ayuda humanitaria en Mariel. Como es un tema a tono con el grupo en cuestión incluí este en el sitio de referencia. Fue en este punto que dos participantes o miembros de este grupo se mostraron molestos por el tema en cuestión. Pero una persona en particular demostró una actitud acometedora e  improcedente . Afirmó la persona que: los cristianos no nos metemos en política, usted está usando este grupo para influir en los Bautistas con sus propósitos políticos. Agregó, RESPETE ESTE GRUPO. Fue en este punto que expresé lo siguiente: 

Veo con asombro su nota cuestionando una información que aparece en la red. Muestra la estulticia que caracteriza a tanta gente malograda que, aun saliendo de aquel infierno, no abandonan el cinismo de afirmar “que no se meten en política” y aducen una enfermiza predisposición a considerar un libre intercambio de ideas como “oscuros propósitos políticos”, y lo que es peor, pretende coartar la libertad de expresión aduciendo un irrespeto a este grupo que es por demás público.

La nota que puse es una información compartida; y sí, son líderes religiosos bautistas polacos y la Misión Integral de la Alianza Bautista Mundial, así como representantes de la Fraternidad Bautista del Caribe; que se solidarizan con una iniciativa a todas luces de inspiración cristiana. Para proveer una ayuda humanitaria a los cubanos en Cuba; esto por parte de los cubanos, muchos de ellos como usted, ahora asentados en tierra de libertad. En libertad se comparte información y se respeta la libertad de expresión; no se si ya esto lo ha aprendido viviendo en los EE. UU..

No me voy a detener en otras consideraciones. Tengo más de 70 años, soy conocido. Mis puntos de vistas los sostuve siempre en Cuba, dentro y fuera de la Iglesia, y asumí por ello los riesgos y las consecuencias. Nunca he dejado de expresar mis opiniones y nadie puede restringir, ni en Cuba ni en el exilio, mi libertad a expresarme libremente. Pero la información que compartí no es de mi autoría, aunque la suscribo. De mi autoría son los cientos de artículos de opinión que he escrito y aparecen en la red, en la prensa y en tres libros publicados y uno en preparación. Dos blogs de temas cubanos (Religión en Revolución y Medicina Cubana) agrupan muchos de mis artículos. No tengo que hacer uso de ningún grupo de Facebook, ni de otro medio porque siempre he contado o con mis propios medios u otros que aceptan de buen grado mis artículos y por tanto mis opiniones.

¿Que los cristianos no nos metemos en política?. Por favor no dé lugar a la desidia colectiva de que son parte los cristianos en Cuba, no matice el colaboracionismo rapante de tantos. Los aspectos medulares de las relaciones Iglesia -Estado en Cuba están expresadas en la introducción a uno de mis libros que puede leerse aquí .Ahora bien, la falsa afirmación de que “yo no me meto en política” o “la política es una cosa sucia” que tanto repiten cubanos, cristianos o no, de aquí y de allá, es  desde todo punto de vista falsa y cínica en su esencia.

¿Alguien de los que leerán esta nota pueden afirmar que nunca se metieron en política?..,  cuando: fueron pioneros por el comunismo, se afiliaron a los sindicatos comunistas, eran miembros de los CDR, militares en las MTT, Federadas y un largo etcétera.., y lo que es peor miembros de las Brigadas de Respuesta Rápida. Esto por arribita porque si algo vi en las Iglesias fue la cuerda de chivatos que teníamos que soportar y sonreírles hasta cuando se bautizaban.

Tomando algo a la ligera, como para restarle tensión a esta nota, recuerdo un cantante de rock cubano que en nada me agrada pero que decía en una de sus canciones: “a mí no me gusta la política, pero yo si le gusto a ella”. Usted como tantos cubanos, aun cuando se sentaba en el banco de la iglesia bautista de Cienfuegos, la cual conozco, no se metía en política, pero sí que le gustaba compañerito.

El sujeto, que pretende una encendida polémica, respondió lo siguiente:

Señor no solo vivo en EE. UU. sino también viví en Canadá y estudié en los 3 países, conozco bien la libertad. Por tanto, usted no debe catalogar de cínicos a los que afirman no meterse en política porque estás violando el más elemental derecho humano del cual te apoyas para criticar a otros, llamar cínicos a los que no piensan o no se comportan como usted es mutilar la democracia y libertad de la cual usted tanto presume. Respeto su opinión y si tantos medios publican sus artículos siga en ellos o cree su propio canal, pero no use este grupo cristiano para eso; haberse hecho miembro de este grupo el 21 de agosto del 2020 y estar publicando o compartiendo información política aquí demuestra sus verdaderos propósitos. Recuerde DAR A DIOS LO QUE ES DE DIOS Y AL CESAR LO QUE ES DEL CESAR.

…, Y esta fue mi respuesta:

Usted como tantos cubanos se metió en política en Cuba estoy seguro, muy seguro. Ahora dice que conoce la libertad porque vivió, entre otras cosas, en Cuba y estudio en la Universidad Central de Villa Clara. Mas que cínico es impúdico decir, cuando se ha vivido en Cuba, que no se participó en la vida política del país. Porque usted bien sabe, porque yo también lo sé, lo que significa NO participar en la política que establece el régimen y que permea toda la sociedad. Hago uso de mis ideas como hago uso de la crítica, para eso vivo en libertad y participo en las polémicas que puedan derivarse de mis contribuciones en las redes sociales. Por eso no violo derecho alguno. También hago uso del derecho que me asiste a formar parte de una red social como este  grupo de Facebook que es público. Esto es hacer uso de mi libertad de asociación, expresión y libre juego de las ideas. No voy a dejar de participar en este u otro sitio porque un advenedizo como usted venga a decir que lo deje.

Este intercambio, desde ya, lo convierto en un post y será publicado de manera íntegra en el  Blog Religión en Revolución.

A usted le deseo éxitos en su vida personal, pues ha ampliado sus horizontes después de dejar en Cuba al “César”, poner agua de por medio y venir al exilio de los cubanos en el soleado West Palm Beach. No sé si ese salto en el espacio y en el tiempo fue una decisión política, como sea que le vaya bien.

Hay una preocupante tendencia a la dedicación de muchos en Cuba y ya en el exilio a repetir hasta el cansancio los argumentos de que: “los cristianos no se meten en política”, “la política es algo sucio o cochino”. Aducen argumentos para que en nada les molesten ahora que viven en libertad y hablan de derechos que nunca tuvieron en Cuba. Olvidan las dedicaciones de tantos a ser parte y actuar en consecuencia cuando pertenecían a las organizaciones políticas y de masas den Cuba. Dejan a un lado las realidades de Cuba y se sustraen de una responsabilidad social que debieran admitir cuando, hoy hacen uso del derecho que les proporciono su condición de refugiados cubanos en los EE. UU. para lo cual todos o casi todos aceptaron los términos de la así denominada Ley de Ajuste cubano que da derechos a los cubanos en tanto vivieron y fueron victimas de una tiranía comunista.

Muchos cubanos, antes de dejar la Isla, recibieron el mismo consejo: “cuando llegues allá no te vayas a meter en política” …, ¿Por qué? ¿Que argumentan cuando están delante del oficial de inmigración haciendo los trámites para la residencia o ciudadanía?.

Yo si me meto en política, nadie pude criticarme por eso, lo hice en Cuba y lo hago aquí. En Cuba más que política hice oposición, o lo que es lo mismo contrarrevolución y por ello me siento orgulloso. Comparto la opinión de un periodista independiente cuando afirma:

Yo sí me meto en política porque mi país y su gente se han malogrado; porque Cuba ha naufragado junto a sus hijos; porque nos vamos quedado sin presente y sin futuro; porque no hay una sola razón para que dos comunistas, de probada escases moral, mental, espiritual y neuronal destruyan la esperanza de millones de seres que se resisten a compartir su credo.

A juicio mañana Danay Suárez, la conocida cantante de confesión evangélica victima de la corrección política en dictadura.

Si inicia mañana el juicio contra Danay Suarez, acusada por el Dr. Alberto Roque Guerra, que se define como activista LGBT y de DDHH quien trabaja en el Instituto Nacional de Oncología y Radiobiología. El Dr. Roque Guerra se ha empleado en acusar a la cantante y evangélica, sin importarle para nada que muy cerca de él, el su mismo centro de trabajo, se han producido violaciones flagrantes a los DDHH sin que este levantara la voz por sus compañeros de trabajo. Antes de esta acusación la cantante cubana fue objeto de todo tipo de ataques en las redes. En este Blog señalamos lo siguiente:

 “Se han enfurecido con la sencilla y genuina artista cubana, y en acto de grosera intolerancia, la han atacado en las redes sociales usando todo tipo de descalificaciones, insolencias y suciedades.  Amenazada con destruirle su carrera artística y menospreciada por tantos que han asumido que pueden, en un acto mezquino, cuestionar sus opiniones, destruir su bien ganada carrera artística y dar cuenta de su honra y reputación. Es un acto colectivo de linchamiento por las ideas que ha expresado”.

Mañana comienza el juicio contra Danay Suárez, estemos atentos; es por eso por lo que incluimos aquí un reciente artículo sobre el tema:

Danay Suárez, rapera afrodescendiente que se manifestó contra la pedofilia, la próxima víctima del activismo LGBT cubano

Ileana B. Hernández.

El 21 de agosto próximo la Sala Primera de lo Penal tendrá a la importante rapera cubana Danay Suárez como acusada por denunciar en sus redes sociales, a inicios de junio pasado, al MAP (Minnor Atracted Person) o movimiento pedófilo, que se vende como una orientación sexual más.

La cantante cubana Danay Suárez, estuvo en el foco noticioso hace tres años, cuando participó en el Festival chileno de Viña del Mar y obtuvo uno de los galardones. En aquella ocasión, tras cambiar sin aviso la canción prevista, interpretó otra con referencias críticas al aborto —“un sendero derecho al homicidio”, “ancha es la puerta que conduce al perdedero”.

Más adelante explicó a la prensa los motivos de su pronunciamiento: “fui una muchacha que tuvo dos abortos y no tengo prejuicio en tocar el tema. Yo no ando con fachadas por la vida. Soy lo que soy y lo expreso con mi música. Siempre he vivido en mi propio mundo”.

“Yo era del grupo de los ateos, filósofos, psicólogos de primera plana cuestiona todo, necia en mi propia opinión, hasta que llegó la Verdad, pero en Su tiempo”, dijo la intérprete, cuya canción Yo aprendí es un clásico del hip hop cubano.

Ahora la rapera es una de las víctimas del cada vez más virulento activismo LGBT cubano, de inspiración socialista. Pero muchas han sido las voces que se han alzado contra la arremetida, y llamaron a calmar los ánimos de la corrección política.

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Yes, This Is a Revolution

Yes, This Is a Revolution

La batalla por la supervivencia de los Estados Unidos de América está sobre nosotros. No ha venido en forma de guerra civil tradicional. No hay ejércitos uniformados, banderas competidoras o constituciones alternativas. El gran enfrentamiento no se está librando dentro de los límites físicos de un campo de batalla. En cambio, está sucediendo a nuestro alrededor y directamente a nosotros. Define nuestra cultura, sostiene nuestros medios de comunicación y da nueva forma a nuestras instituciones públicas y privadas. En esta lucha, no hay distinción entre lo que una vez se conoció como la guerra cultural y la política entendida correctamente. La confrontación se extiende a través del tiempo y el espacio, retrasando nuestro pasado lejano incluso cuando transforma el horizonte, estallando de costa en costa, y limitando nuestras vidas de maneras sutiles y obvias. Y está sucediendo demasiado rápido para que tomemos toda su medida.

Para los partisanos, a menudo se siente como si todo estuviera o cayera en las batallas ideológicas del día. Pero esto es diferente. Esto es objetivamente real, y está rehaciendo a la nación ante nuestros ojos.

Sabemos que esta vez es diferente porque las apuestas son continuamente articuladas por los enemigos del orden actual. Son exigentes, y en algunos casos conseguir.un país nuevo y exótico. La policía está siendo desfinanciada. Las estatuas están bajando. Los herejes están siendo sacados. Los disidentes están siendo silenciados. Los edificios están ardiendo, y las demandas están creciendo.

Siga leyendo el texto en ingles haciendo clic en el titulo.

En tiempos difíciles, algunos miembros del Consejo de Iglesias de Cuba se dedican a una opípara comida mientras hablan sandeces.

No se trata de una pantagruélica comida, es con mucho lo que se debe comer en una reunión familiar de fin de semana en condiciones normales, esto es viviendo en libertad. Solo que los opíparos miembros del consejo de iglesias de Cuba se consagran a deglutir y hablar de manera disparatada. Son estos los que, hablando de la ayuda humanitaria enviada a Cuba por los exiliados de Miami dicen que, usando la Palabra: “Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; … y repartían a todos según la necesidad de cada uno… y partiendo el pan en las casas comían juntos con alegría y sencillez de corazón.” Hechos 2:44-46). ¿De verdad, en Cuba hay una comunión de igualdad y reparto del pan?. Estos son los que se oponen a que llegue la ayuda humanitaria al pueblo de Cuba en momentos tan difíciles.

Un artículo sobre este festín de algunos miembros del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) lo incluimos a continuación después de ser publicado en la pagina web de temas cubanos, Cubita Now

Divulgan video de miembros del Consejo de Iglesias de Cuba ¿creen que les importa la ayuda humanitaria?

Por Jorge Díaz.

Tras la negativa de la cúpula del Consejo de Iglesias de Cuba de aceptar la ayuda humanitaria enviada desde Miami, algunos cubanos en Facebook han salido a desenmascarar a los miembros de esta élite ciertamente en contubernio con el gobierno de la isla.

Un video compartido más de 700 veces muestra a varios de estos ‘hombres de fe’ compartiendo una cena muy bien puesta, y franco goce de los privilegios de olvidar a los necesitados y aliarse con el régimen.

“Una pequeña muestra de la "modestia” de algunos dirigentes, practicantes, miembros, o como gusten llamarles, del Consejo de Iglesias de Cuba. En un final lo importante no es quiénes sean, sino la imagen que transmiten. ¿Alguien cree que les importa si llega o no la ayuda humanitaria a los necesitados en la isla?”, dice el internauta Roger Mario Curbelo.

Ver video original en: Facebook

“Una de nosotros”, una declaración en respuesta a las desventuradas declaraciones del Consejo de Iglesias de Cuba sobre la ayuda humanitaria enviada a Cuba por el exilio.

La disputa en torno a la ayuda humanitaria enviada desde Miami a Cuba y las argumentaciones en torno a quiénes y cómo será distribuida esta ayuda en Cuba; ha aflorado las sutiles divergencias entre las distintas denominaciones religiosas, y también, de las organizaciones que agrupan a las iglesias en Cuba. Pero, sobre todo, han sido las declaraciones del secretario ejecutivo del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) lo que ha provocado una reacción critica  de  los creyentes en Cuba y en el exilio Todo esto enrarece el escenario en que se mueven y relacionan las distintas denominaciones religiosas en Cuba en y con relación al exilio.

Las declaraciones del Consejo de Iglesias de Cuba, mediante su secretario ejecutivo, son desde todo tipo de vista equivocadas. Si a esto se agrega de que sus declaraciones fueron publicadas  en el sitio web del CIC, sin consultar con el resto de las iglesias y organizaciones religiosas que forman parte de este Consejo establece, sin duda,  un precedente perverso.

Este Blog ayer publicó el texto del CIC con una breve nota. Pero debemos dejar claro en medio de esta polémica lo siguiente: siempre y a través de los años las iglesias en Cuba, todas ellas, así como las organizaciones religiosas; han recibido y reciben cuantiosas donaciones y ayudad de las iglesias que comparten una común fe confesional en los EE. UU.. Esto no es un secreto. Hay muchas iglesias en Cuba que, de manera independiente, se hermanan con otras iglesias en los EE. UU. para recibir donaciones y ayudas económicas. Las Iglesias y organizaciones afines al CIC y las que no pertenecen a esta organización, también la Iglesia católica cubana; reciben y siempre han recibido ayuda, donaciones y apoyo económico desde los EE. UU..

Esta declaración con el título de: “Una de nosotros” responde a las declaraciones del CIC y fue preparado por el Instituto Patmos. A continuación, el texto íntegro:

“Una de nosotros”

Por si ya no bastase que diariamente el régimen castrista hable en nombre del pueblo cubano sin haberle preguntado jamás, ahora también las iglesias en Cuba tienen que soportar que el Rev. Joel Ortega Dόpico hable en nombre de ellas cuando sus palabras ni siquiera representan el sentir del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) donde, para mal de esta institución, funge como Secretario Ejecutivo. Estamos muy al tanto de que “sus palabras” bajo el título “Unidos y Unidas para Servir” fueron publicadas en el portal digital del CIC inconsultamente, irrespetando a las denominaciones asociadas en él, al mismo estilo del Partido Comunista que desgobierna la Isla y al cual el Rev. Dόpico sirvió como vocero con su publicación.

Su declaración afirma que: “El evangelio no busca divisiones, confrontaciones, ni privilegios”, atreviéndose a citar la Palabra de Dios, para atacar a una de nosotros. A una mujer cubana y católica, Rosa María Payá, que no es solo miembro digna del pueblo cubano, sino militante activa de la hermana Iglesia Católica en Cuba, y quien posee el privilegio espiritual de ser la hija de uno de sus mártires, Oswaldo Payá Sardiñas. 

El lamentable contenido de su diatriba es una apología del mismo orden político que viola las libertades religiosas en Cuba. El Rev. Dόpico defiende un sistema que comienza por coartar la libertad del CIC (como evidencia esta misma manipulación) pero también de las denominaciones afiliadas a la Alianza de Iglesias Evangélicas Cubanas (AIEC); del resto de las iglesias con registro legal que no pertenecen ni al CIC ni a la AIEC; de las numerosas iglesias y movimientos que ni siquiera poseen registro legal, porque se les niega; pero sobre todo de la Iglesia Católica en Cuba. Es de sobras conocido por todo el fervor católico de los Payá. Y, sin embargo, a nombre de todas “las iglesias cubanas” cometió el Rev. Dόpico el sacrilegio de hablar.    

El Rev. Dόpico usa el portal del CIC para afirmar algo tan excluyente como “no nos préstamos a relacionarnos con personas y organizaciones” a las cuales además clasifica a priori de “manipuladoras”. Las palabras del reverendo no solo calumnian a Rosa María sino también a los miles de cubanos que en la diáspora han donado para ayudar a sus hermanos en la Isla. Es inconcebible que su declaración, contraria a la práctica y al espíritu cristiano, se esgrima para reaccionar precisamente en contra de una ayuda humanitaria enviada al pueblo cubano como genuina expresión de la solidaridad entre hermanos, y especialmente en un contexto crisis en Cuba que se hace comparable a la terrible reconcentración de Valeriano Weyler a quien todo indica que los actuales dictadores cubanos pretenden imitar.

Tristemente Dόpico ha prestado su voz al guion de los represores del pueblo cubano y ha decidido ignorar no solamente la realidad de miseria que viven los ciudadanos producto del sistema fracasado y opresivo, sino también el pedido de más de 15 mil familias en la Isla que han solicitado esa tan necesaria ayuda.

Por tal razón, el Instituto Patmos, rechaza categóricamente estas palabras que solo son y pueden ser palabras expresadas a título personal del Rev. Dόpico.

Y como nosotros sí no solemos hablar en nombre de las iglesias y creyentes cubanos sin antes preguntarles sometemos nuestra declaración a la rúbrica de todos los líderes religiosos que a nombre de sus iglesias o ministerios deseen sumarse a este rechazo a tan excluyentes, irrespetuosas y faltas de ética cristiana, palabras del Rev. Dόpico.

En la esperanza de que para Cuba y sus iglesias ya es hora, “porque las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya alumbra” (1 Juan 2:8b), nos unimos y firmamos la presente, el 14 de agosto de 2020, “Año del Señor”, #OneOfUs

A nombre de la Comisión Gestora del Instituto Patmos en Cuba:

Armando Antonio Pérez Pérez, Alberto Pérez González, Guillermo del Sol Pérez, Matilde Alejandra González Albernas, Leonardo Lino Rodríguez Alonso.

Mas firmas pueden agregarse comunicando a: institutopatmos@gmail.com

A continuación, puede accederse al PDF con la declaración del Instituto Patmos “Una de nosotros” y sus firmas preliminares en reacción a palabras del Rev. Joel Ortega Dόpico publicadas en el portal del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) donde funge como Secretario Ejecutivo. Hacer CLIC AQUI

Declaración ponzoñosa del Consejo de Iglesias de Cuba con relación a la ayuda humanitaria a la Isla enviada por los cubanos desde Miami.

Una iniciativa del exilio cubano de Miami, para recoger donaciones y trasladadas a Cuba ha tenido un nuevo giro. Las donaciones fueron recolectadas, el exilio y los cubanos de Miami respondieron. Se aseguro de que la ayuda no llegaría a manos del régimen; sino que la Iglesia en Cuba, sin especificar, sería la receptora de la ayuda y la distribuiría. Finalmente, la ayuda fue enviada y llego al puerto del Mariel y allí esta.

Las especulaciones no han faltado. En este Blog señalamos en el post anterior las dudas y preguntas que muchos se hacen. Ahora se dio a conocer esta declaración del prooficialista Consejo de Iglesias de Cuba. Por el tono de esta declaración, cierra filas con el régimen y acusa a las organizaciones del exilio de manera virulenta; buscando más que nada un enfrentamiento en tiempos que, los ánimos políticos están caldeados en ambas orillas. Aquí les dejo la declaración ponzoñosa del Consejo de Iglesias.

Habana 12 de Agosto de 2020

“Unidos y Unidas para Servir”

Las iglesias cubanas, no nos prestamos a la manipulación de falsos intereses, que nada tienen que ver con el espíritu y la vivencia del Reino de Dios, y del puro y verdadero Evangelio de Cristo que nos enseña a vivir en solidaridad, en igualdad y amor; buscando siempre el bien y lo mejor para todos y todas en nuestra sociedad.

El evangelio no busca divisiones, confrontaciones, ni privilegios. (“Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; … y repartían a todos según la necesidad de cada uno… y partiendo el pan en las casas comían juntos con alegría y sencillez de corazón.” Hechos 2:44-46)

Tampoco nos prestamos a relacionarnos con personas y organizaciones manipuladoras y con intereses serviles a la actual administración del gobierno de los Estados Unidos que, a través del bloqueo genocida y de guerras mediáticas y de toda clase, que llenas de calumnias y mentiras; pretenden destruir la felicidad y la paz de todo un pueblo.

Las Iglesias cubanas siempre, y mucho más hoy, trabajamos para el bienestar del pueblo cubano, a través de programas sociales que, junto a todos los programas y proyectos y estrategias del país ayudan a complementar la atención a diversos sectores de nuestra sociedad. En nuestro país, la sociedad civil, las iglesias y el estado se configuran y articulan en armonía, cada uno ocupando sus roles. En medio de la diversidad buscamos un propósito común; el bienestar para todos y todas.

Consideramos que la campaña de la llamada “activista” Rosa María Payá del llamado proyecto “Cuba Decide” es una ofensa al pueblo y a las iglesias cubanas. En Cuba deciden desde hace un buen tiempo los cubanos y cubanas, y dentro de ellos y ellas sin distingo un gran número de creyentes cristianos y de las más diversas religiones que, juntos y juntas en solidaridad buscamos y luchamos por la Cuba que queremos y que pensamos desde nuestra diversidad Como País.

Si realmente quieren ayudar al pueblo cubano, por qué estimulan el bloqueo y estimulan las políticas de sanciones promovidas desde la Casa Blanca y que increíblemente en este momento de situación humanitaria que vive la humanidad, se muestran tan agresivas y más deshumanas que nunca.

Es evidente y claro que el interés es político y económico. Esta “supuesta ayuda” recolectada por sectores del “exilio cubanas” nada tiene que ver con la trayectoria de hermandad y solidaridad de las iglesias cubanas y estadounidenses. Es una ayuda condicionada, a marcados intereses que obviamente están bien lejos del amor, la paz y la confraternidad que como Iglesias predicamos.

Cuba no necesita ayuda de quienes sirven a un gobierno que por 60 años quiere crear situaciones humanitarias con fines políticos y financieros, que lejos de buscar el dialogo y el respeto y apego a las leyes internacionales viola e irrespeta todas las normas diplomáticas y desoye a las propias Naciones Unidas, donde año tras año, los países del mundo aprueban la resolución: “Necesidad de poner fin al embargo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba.

Cuba sin bloqueo y sin sanciones estaría en la capacidad de hacer mucho más de lo que ya hoy hace y seguirá haciendo y que no dejara de hacer por Cuba y por el mundo. Hace ya mucho tiempo las iglesias cubanas hemos aprendido que “quien traiciona al pobre, traiciona a Cristo”, y somos claras que como nos dice el Evangelio de Lucas 18:25 “porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el Reino de Dios”.

Las Iglesias cubanas trabajamos juntos y juntas a las iglesias del mundo entero y a entidades y organizaciones inspiradas en la fe y otras de carácter humanitario y civil, incluidas las de los Estados Unidos, compartiendo experiencias, intercambios mutuos, recursos humanos y financieros, canalizando donaciones, recibiendo y distribuyendo biblias y literatura, dando respuesta humanitaria y de emergencias no solo hacia Cuba sino también desde la experiencia de Cuba, aportamos a toda la América Latina y el Caribe y a los propias iglesias hermanas en los Estados Unidos de las más diversas y disimiles confesiones. Hemos, juntos y juntas, construido puentes; puentes de amor y paz, puentes de respeto y solidaridad, puentes que rompen barreras y bloqueos y construyen amistad, puentes que nos edifican mutuamente en un enriquecimiento espiritual y de fe.

Esta verdadera y auténtica experiencia de fe, y esperanza que viene de la presencia del Espíritu Santo y de la guía del Señor Jesucristo a lo largo de años de historia de compartir entre las iglesias no aceptará nunca estas supuestas “ayudas” manipuladas, que nada tienen que ver con quienes somos y queremos ser.

Rosa María Payá y estos supuestos recolectores de “ayuda” nada tienen que ver con nuestra historia y trayectoria de solidaridad y amor entre el pueblo y las Iglesias de Estados Unidos y Cuba. Ellos son fracasados productos de la maquinaria anticubana, que busca cada día enriquecerse más y escalar en las esferas políticas de la extrema derecha estadounidense, que es también enemiga de la paz de ese propio país.

En los pasados meses el Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), El Consejo Nacional de Iglesias de los Estados Unidos (NCCC), el Servicio Mundial de Iglesias de los Estados Unidos (CWC), el Consejo Mundial de Iglesias (WCC), la Alianza Conjunta de las Iglesias (ACT Alianza) y múltiples denominaciones de Estados Unidos y Cuba y otros países del mundo hemos realizado llamados a la solidaridad través de varios documentos y comunicados. Hemos expresado, basados en los principios de nuestra fe, como debemos actuar en momentos como estos y trabajar solidariamente. Hemos pedido un cambio de actitud en el gobierno de los Estados Unidos no solo hacia Cuba sino también hacia el mundo. Como siempre y hasta hoy lo hemos hecho y lo hacemos, “Unidos y unidas para servir”, pero sin aceptar que se nos manipule y se nos imponga una agenda imperial que está bastante lejos de los principios que predicamos y vivimos.

“Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de un corazón limpio, y de una buena conciencia, y de una fe no fingida.” 1 Timoteo 1:5

Rev. Joel Ortega Dopico.

Secretario Ejecutivo del Consejo de Iglesias de Cuba

Los izquierdistas están quemando las Biblias ahora, ¿los cristianos después?

Los manifestantes en Portland quemaron Biblias fuera del juzgado federal, según un nuevo video. El video destaca los objetivos impíos de las turbas neo-marxistas (Neo-Marxist Woke Mobs). Las turbas en algunas ciudades quemaron iglesias y ahora son Biblias. ¿Qué sigue?

Ian Miles Cheong tuiteó: “Los activistas de izquierda traen un montón de Biblias para quemar frente al tribunal federal en Portland ... No sé qué tiene que ver quemar la Biblia con las protestas contra la brutalidad policial. No se haga ilusiones de que estas protestas y disturbios no son más que un intento de desmantelar toda la civilización occidental y poner fin a siglos de tradición y libertad de religión ".

Y Eric Metaxas hizo una importante comparación histórica. Tuiteó: “Un siglo antes del Tercer Reich, el poeta alemán Heinrich Heine profetizó que donde se queman libros, los humanos pronto también serán quemados. Antifa / BLM ha elegido el descarado camino ateo de Joseph Goebbels. Que el lector entienda.

Esto es lo que se percibe. El mismo espíritu que motiva a las mafias izquierdistas en las ciudades estadounidenses es el espíritu que obliga a los musulmanes uigures de China a la reeducación y los campos de trabajos forzados.

Es la arrogancia de la justicia propia.

Es el legado de Marx, Stalin y Mao y todos esos tiranos.

El mismo espíritu del Anticristo está trabajando hoy.

En tiempos pasados, el público y las élites estadounidenses deplorarían esta conducta. Hoy, es aplaudido por las masas, las élites y los gobernantes de la nación. ¡Ay viene! Incluso grandes problemas para tal nación y pueblo.

Se está acabando el tiempo para salvar a Estados Unidos del desastre.

El crimen aumentó en las ciudades estadounidenses cuando los disturbios sacudieron a Estados Unidos. Los alcaldes demócratas alentaron la violencia con retórica anti-policía y políticas que alentaron protestas y disturbios.  

Sin embargo, estos mismos tiranos de izquierda usan la pandemia para mantener cerradas las iglesias.

¿Dónde está la justicia?

¿Dónde están los valientes líderes cristianos que luchan contra esto?

¿Estás luchando contra esto? Si no, ¿quieres?

¿Tomarás la causa de Cristo y al hacerlo, tomarás la causa de la Iglesia y tu nación?

Porque si no, sus hijos y nietos enfrentarán una América mucho peor. Una distopía donde los cristianos son los perseguidos. Porque es muy cierto que donde queman Biblias hoy, serán cristianos mañana, a menos que algo cambie.

Sé parte del cambio.

Fuente: Capstone Report