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mayo 18, 2022

La Fraternidad de Iglesias Bautista de Cuba celebra un culto de oración y acompañamiento a los familiares de las victimas en el Hotel Saratoga.

 

La explosión de Hotel Saratoga y sus secuelas ha servido para avivar los mejores sentimientos del pueblo cubano y las dedicaciones oportunistas de muchos, comenzado con la dirigencia de la mal llamada Revolución y llegando a los que hacen caja con el dolor ajeno. Estamos en un punto donde aun muchos se preguntan ¿que ocurrió realmente?. No hay un informe pericial imparcial y probablemente no lo habrá. No hay un mecanismo de indemnización que parte de una investigación independiente y conclusiones bien fundadas. Los activistas de DDHH les han prohibido ayudar directamente a las familias de las víctimas. Una vigilia organizada y controlada por el régimen fue un acto retorcido en sí. Aquí les dejo esta información de Facebook

Hoy tuvimos la oportunidad de reunirnos en la iglesia Bautista "William Carey" de la Fraternidad de Iglesias  Bautistas de Cuba.

Fue un culto de oración por el accidente del Hotel Saratoga; de acompañamiento a los familiares de los damnificados.

Fue un culto de amor y unidad cristiana, elevando a nuestro buen Dios  plegaria de reconciliación, a través de Cristo y de perdón y armonía con nuestro pueblo.

Pedimos al Señor su misericordia y favor.

El presbítero Joel Ortega Dopico, pastor presbiteriano y presidente del Consejo de Iglesias de Cuba, quien elaboró el programa, tuvo el mensaje central agradeciendo a Dios el poder servir espiritual y materialmente a nuestro pueblo y el continuar unidos en la Obra de Cristo.

Cantamos alabanzas a Dios, himnos de consuelo, oraciones varias y hermandad afectiva en un ambiente ecuménico de adoración juntos con la participación de varias denominaciones cristianas y representantes de las autoridades del gobierno .

Al final una de las iglesias ofrendó un generoso donativo para los necesitados y la reconstrucción.

Este es momento de acción, de servicio, de capellanía y de restauración.

"Al Señor nuestra alabanza y gratitud porque a pesar de nuestro dolor, este terrible accidente nos unió en la consolación, valorando que la vida es efímera y que tenemos que dejar a un lado nuestras diferencias y buscar el acercamiento a los principios del Creador.

 Amén.

Fuente: Facebook

agosto 14, 2020

Declaración ponzoñosa del Consejo de Iglesias de Cuba con relación a la ayuda humanitaria a la Isla enviada por los cubanos desde Miami.


Una iniciativa del exilio cubano de Miami, para recoger donaciones y trasladadas a Cuba ha tenido un nuevo giro. Las donaciones fueron recolectadas, el exilio y los cubanos de Miami respondieron. Se aseguro de que la ayuda no llegaría a manos del régimen; sino que la Iglesia en Cuba, sin especificar, sería la receptora de la ayuda y la distribuiría. Finalmente, la ayuda fue enviada y llego al puerto del Mariel y allí esta.
Las especulaciones no han faltado. En este Blog señalamos en el post anterior las dudas y preguntas que muchos se hacen. Ahora se dio a conocer esta declaración del prooficialista Consejo de Iglesias de Cuba. Por el tono de esta declaración, cierra filas con el régimen y acusa a las organizaciones del exilio de manera virulenta; buscando más que nada un enfrentamiento en tiempos que, los ánimos políticos están caldeados en ambas orillas. Aquí les dejo la declaración ponzoñosa del Consejo de Iglesias.

Habana 12 de Agosto de 2020
“Unidos y Unidas para Servir”
Las iglesias cubanas, no nos prestamos a la manipulación de falsos intereses, que nada tienen que ver con el espíritu y la vivencia del Reino de Dios, y del puro y verdadero Evangelio de Cristo que nos enseña a vivir en solidaridad, en igualdad y amor; buscando siempre el bien y lo mejor para todos y todas en nuestra sociedad.
El evangelio no busca divisiones, confrontaciones, ni privilegios. (“Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; … y repartían a todos según la necesidad de cada uno… y partiendo el pan en las casas comían juntos con alegría y sencillez de corazón.” Hechos 2:44-46)
Tampoco nos prestamos a relacionarnos con personas y organizaciones manipuladoras y con intereses serviles a la actual administración del gobierno de los Estados Unidos que, a través del bloqueo genocida y de guerras mediáticas y de toda clase, que llenas de calumnias y mentiras; pretenden destruir la felicidad y la paz de todo un pueblo.
Las Iglesias cubanas siempre, y mucho más hoy, trabajamos para el bienestar del pueblo cubano, a través de programas sociales que, junto a todos los programas y proyectos y estrategias del país ayudan a complementar la atención a diversos sectores de nuestra sociedad. En nuestro país, la sociedad civil, las iglesias y el estado se configuran y articulan en armonía, cada uno ocupando sus roles. En medio de la diversidad buscamos un propósito común; el bienestar para todos y todas.
Consideramos que la campaña de la llamada “activista” Rosa María Payá del llamado proyecto “Cuba Decide” es una ofensa al pueblo y a las iglesias cubanas. En Cuba deciden desde hace un buen tiempo los cubanos y cubanas, y dentro de ellos y ellas sin distingo un gran número de creyentes cristianos y de las más diversas religiones que, juntos y juntas en solidaridad buscamos y luchamos por la Cuba que queremos y que pensamos desde nuestra diversidad Como País.
Si realmente quieren ayudar al pueblo cubano, por qué estimulan el bloqueo y estimulan las políticas de sanciones promovidas desde la Casa Blanca y que increíblemente en este momento de situación humanitaria que vive la humanidad, se muestran tan agresivas y más deshumanas que nunca.
Es evidente y claro que el interés es político y económico. Esta “supuesta ayuda” recolectada por sectores del “exilio cubanas” nada tiene que ver con la trayectoria de hermandad y solidaridad de las iglesias cubanas y estadounidenses. Es una ayuda condicionada, a marcados intereses que obviamente están bien lejos del amor, la paz y la confraternidad que como Iglesias predicamos.
Cuba no necesita ayuda de quienes sirven a un gobierno que por 60 años quiere crear situaciones humanitarias con fines políticos y financieros, que lejos de buscar el dialogo y el respeto y apego a las leyes internacionales viola e irrespeta todas las normas diplomáticas y desoye a las propias Naciones Unidas, donde año tras año, los países del mundo aprueban la resolución: “Necesidad de poner fin al embargo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba.
Cuba sin bloqueo y sin sanciones estaría en la capacidad de hacer mucho más de lo que ya hoy hace y seguirá haciendo y que no dejara de hacer por Cuba y por el mundo. Hace ya mucho tiempo las iglesias cubanas hemos aprendido que “quien traiciona al pobre, traiciona a Cristo”, y somos claras que como nos dice el Evangelio de Lucas 18:25 “porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el Reino de Dios”.
Las Iglesias cubanas trabajamos juntos y juntas a las iglesias del mundo entero y a entidades y organizaciones inspiradas en la fe y otras de carácter humanitario y civil, incluidas las de los Estados Unidos, compartiendo experiencias, intercambios mutuos, recursos humanos y financieros, canalizando donaciones, recibiendo y distribuyendo biblias y literatura, dando respuesta humanitaria y de emergencias no solo hacia Cuba sino también desde la experiencia de Cuba, aportamos a toda la América Latina y el Caribe y a los propias iglesias hermanas en los Estados Unidos de las más diversas y disimiles confesiones. Hemos, juntos y juntas, construido puentes; puentes de amor y paz, puentes de respeto y solidaridad, puentes que rompen barreras y bloqueos y construyen amistad, puentes que nos edifican mutuamente en un enriquecimiento espiritual y de fe.
Esta verdadera y auténtica experiencia de fe, y esperanza que viene de la presencia del Espíritu Santo y de la guía del Señor Jesucristo a lo largo de años de historia de compartir entre las iglesias no aceptará nunca estas supuestas “ayudas” manipuladas, que nada tienen que ver con quienes somos y queremos ser.
Rosa María Payá y estos supuestos recolectores de “ayuda” nada tienen que ver con nuestra historia y trayectoria de solidaridad y amor entre el pueblo y las Iglesias de Estados Unidos y Cuba. Ellos son fracasados productos de la maquinaria anticubana, que busca cada día enriquecerse más y escalar en las esferas políticas de la extrema derecha estadounidense, que es también enemiga de la paz de ese propio país.
En los pasados meses el Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), El Consejo Nacional de Iglesias de los Estados Unidos (NCCC), el Servicio Mundial de Iglesias de los Estados Unidos (CWC), el Consejo Mundial de Iglesias (WCC), la Alianza Conjunta de las Iglesias (ACT Alianza) y múltiples denominaciones de Estados Unidos y Cuba y otros países del mundo hemos realizado llamados a la solidaridad través de varios documentos y comunicados. Hemos expresado, basados en los principios de nuestra fe, como debemos actuar en momentos como estos y trabajar solidariamente. Hemos pedido un cambio de actitud en el gobierno de los Estados Unidos no solo hacia Cuba sino también hacia el mundo. Como siempre y hasta hoy lo hemos hecho y lo hacemos, “Unidos y unidas para servir”, pero sin aceptar que se nos manipule y se nos imponga una agenda imperial que está bastante lejos de los principios que predicamos y vivimos.
“Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de un corazón limpio, y de una buena conciencia, y de una fe no fingida.” 1 Timoteo 1:5
Rev. Joel Ortega Dopico.
Secretario Ejecutivo del Consejo de Iglesias de Cuba

febrero 23, 2015

El Consejo de Iglesias de Cuba: escribas y fariseos encargados de dirigir el evangelismo oficial.

Capdevila, La Habana, (PD) Las negociaciones que de manera secreta sostuvieron durante 18 meses los gobiernos de los Estados Unidos y Cuba en Canadá, bajo los auspicios de su Santidad el Papa Francisco, posibilitaron que los presidentes Barak Obama y Raúl Castro conversaran por espacio de 40 minutos y acordaran iniciar el proceso de normalización de las relaciones diplomáticas entre los dos países. Además, acordaron liberar por razones humanitarias al contratista norteamericano Alan Gross, quien purgaba una condena de 15 años, así como el canje de un espía cubano, oficial de la Dirección de Inteligencia, que brindó información sensible al gobierno de los EE.UU, por los tres espías de la desarticulada Red Avispa que cumplían condenas en cárceles norteamericanas.
Paralelo a este canje de espías, Washington le entregó a La Habana una lista de 53 presos políticos cubanos cuya liberación era de interés de la parte norteamericana. El gobierno cubano la aceptó, pero la excarcelación de estos luchadores por la democracia no se hizo de acuerdo a las normas del derecho penal, sino que se aplicaron procedimientos como la “libertad condicional” y la “licencia extrapenal”, por lo que en la práctica continúan presos.
Así, el gobierno cubano no honró su compromiso.

La prensa oficial recibió órdenes precisas del Departamento Ideológico del Partido Comunista para que no hiciera la mínima alusión al caso del espía cubano preso en cárceles cubanas, de Alan Gross, y mucho menos de los 53 presos políticos cubanos que fueron liberados.
Para la dictadura, los presos políticos son “no personas”, no rezan en el escenario nacional. Las pocas veces que se refieren a ellos, los tildan de “apátridas, mercenarios y contrarrevolucionarios, cuyas actividades son alentadas y financiadas por el gobierno norteamericano”.
Por iniciativa de Joel Ortega Dopico, presidente del Consejo de Iglesias, el 8 de febrero, celebraron en la Iglesia Anglicana, ubicada en 6 y 13, en el Vedado, un culto de acción de gracias a Dios por el regreso a Cuba de los tres espías.
En el trabajo titulado “Consejo de Iglesias de Cuba ratifica compromiso por la paz”, aparecido en el periódico Granma, la periodista Amaya Saborit Alfonso expresa algo que no es cierto cuando afirma que el Consejo de Iglesias de Cuba es “la institución líder del movimiento ecuménico cubano”.
El término “oikoumenikos” significa “lugar o tierra poblada como un todo”. Si nos ajustamos a ese significado, el Consejo de Iglesias es todo lo contrario. De las 500 iglesias protestantes que funcionan en Cuba, solo 56 forman parte del Consejo de Iglesias. La oficialista institución evangélica cubana no mantiene vínculo alguno con la iglesia católica y mucho menos con los cultos sincréticos afrocubanos, de los cuales el gobierno solo reconoce a la la oficialista Asociación Yoruba.
Por tanto, resulta una burla hablar de ecumenismo en relación con el Consejo de Iglesias, que es una sucursal de la Oficina para la Atención a los Asuntos Religiosos del Partido Comunista, que dirige la materialista Caridad Diego.
En el culto dedicado a la paz y al regreso de los cinco espías, el fariseo Dopico, en el devocional, se atrevió a plantear que los cinco agentes de la Inteligencia “han sido profetas e inspiración de cada iglesia, que han regresado para comprometerse con la iglesia como hermano de fe”.
Escribas y fariseos disfrazados con el manto de la fe cristiana se prestan al vergonzoso juego que le impone la dictadura militar de ignorar a los cientos de presos políticos que languidecen en las ergástulas del terrible sistema penitenciario cubano.
Gracias a las gestiones del gobierno norteamericanos, 53 de esos presos políticos fueron recientemente liberados, pero dicha realidad, para el Consejo de Iglesias, que solo se interesa por los agentes de la Red Avispa, esto nunca ha existido. Tal es su impiedad que callan cobardemente ante las calumnias de los medios oficiales contra estos luchadores prodemocráticos.
En el Evangelio de Mateo, en el versículo 23:2, dice: “En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos”. En el Consejo de Iglesias de Cuba ocurre lo mismo: escribas y fariseos son los encargados de dirigir el evangelismo oficial.
La celebración del culto dedicado a los 5 agentes de la Inteligencia Cubana fue ordenado por Caridad Diego, que es en definitiva quien dirige el Consejo de Iglesias.
En dicha eucaristía, como era de esperar, estuvo ausente la justicia, la misericordia y la fe para todos aquellos que amen de corazón a Jesucristo y a Dios, como se señala en Marcos 23:25.
Al resaltar como profetas a cinco pistoleros entrenados y dirigidos por el Ministerio del Interior y seguir insistiendo en la ”injusticia cometida” contra ellos por el sistema judicial norteamericano, el Consejo de Iglesias ha intentado lavar la sucia imagen del régimen, y dado la espalda a las injusticias, atropellos y abusos que a diario comete contra el pueblo cubano.

febrero 09, 2015

El procastrista Consejo de Iglesias de Cuba asegura que los espías de la Red Avispa han sido profetas e inspiración de cada iglesia, en Cuba.

En un acto de reafirmación revolucionaria y cipayismo reptante el Consejo de Iglesias de Cuba, como hace de manera regular para ganar puntos ante la dictadura, homenaje a los espías convictos y confesos de la Red Avispa, espías a sueldo de la tiranía Castro comunista que llegaron a Cuba en número de cinco porque los demás prefirieron colaborar con la fiscalía. Dos de estos espías que hoy homenajean los pastores, que no las iglesias, del Consejo de Iglesias de Cuba, fueron responsables de las muertes de los pilotos de la organización, Hermanos al rescate. A continuación el artículo completo aparecido en el libelo Granma, para que después estas muestras de solidaridad fecaloidea no desaparezcan de la historia.
Antonio Guerrero, en representación de sus cuatro hermanos de causa, agradeció la cooperación y el brazo amigo que siempre tuvieron por parte del Consejo de Iglesias
Tony, en representación de sus cuatro hermanos de causa, agradeció la cooperación y el brazo amigo que siempre tuvieron por parte del Consejo de Iglesias.
Con la presencia de Antonio Guerrero, Héroe de la República de Cuba y su madre Mirta Rodríguez, el Consejo de Iglesias de Cuba —institución líder del movimiento ecuménico cubano— rindió este domingo, en horas de la tarde, un culto por la paz y de acción de gracias a Dios por el regreso de los Cinco Héroes a nuestra patria.
Tony, en representación de sus cuatro hermanos de causa,
 agradeció la cooperación y el brazo amigo que siempre
 tuvieron por parte del Consejo de Iglesias.
 Foto: José M. Correa
La velada, que dio apertura con el poema Regresaré en la propia voz de Tony, sirvió para homenajear las proezas de estos hombres y para ratificar el compromiso del Consejo de Iglesias de Cuba en el camino hacia la lucha y conservación de la paz, la libertad y la justicia de los pueblos.
En este entorno Tony, en representación de sus cuatro hermanos de causa, agradeció la cooperación y el brazo amigo que siempre tuvieron por parte del Consejo de Iglesias, de las diferentes representaciones internacionales —al­gunas de ellas presentes en la celebración— de la voluntad y esfuerzo que cada grupo de solidaridad tuvo para con ellos, y enfatizó en que siempre mantuvo en su mente el pensamiento de que “nunca estuvieron presos”.
“Estuvimos libres”, insistió, porque como decía el Apóstol “el hombre no es lo que se ve, el hombre es lo que no se ve”.
Tony denotó que físicamente estaban allá pero que sus “corazones estaban en Cuba desde que los arrestaron”.
Por su parte, Mirta adornó con sus palabras el espacio, y agradeció a quienes pensaron que en esta larga faena habían aportado poco: “cada insistencia o granito de amor llegó a nosotros”.
Hoy es un día de felicidad inmensa por tener la oportunidad de compartir este momento con Antonio (…) mi miedo era no lograrlo”, explicó, al rememorar la sensación de no poder aguantar hasta el regreso de su hijo. Pero destacó con lágrimas en los ojos que, en esa lucha, siempre tuvo como consuelo “la esperanza de nunca haber estado sola”.
Asimismo, Joel Ortega Dopico, presidente del Consejo de Iglesias de Cuba significó que este encuentro deviene, sobre todo, plegaria de compromiso hacia la lucha incesante por la paz, elemento sobre el que los Cinco Héroes han sido profetas e inspiración de cada iglesia. Dopico enfatizó que están aquí para comprometerse “como iglesias, como religiones y como hermanos de fe” en esta tarea.
Vivimos en un mundo amenazado y víctima de prácticas violentas que destruyen la naturaleza, la cultura, las sociedades; y donde se pretende someter a regiones enteras en función de sus ambiciones  y de sus ideas de futuro”, co­mentó. “Hoy vivimos en un mundo en donde la paz está en constante peligro (…) pero la paz se construye a partir de la unidad”, sentenció.

Al culto, que estuvo permeado además por oraciones, aclamaciones y cantos de fe y esperanza, asistieron diversos representantes de la Plataforma Interreligiosa Cubana —que durante los años de encierro demostraron su solidaridad con los Cinco y sus familiares— y Caridad Diego Bello, jefa de la Oficina para la Atención a los Asun­tos Religiosos del Comité Central del Partido.

diciembre 10, 2012

Dios los cría y el Partido los junta.


LA HABANA, Cuba, diciembre,2012 -El periódico Juventud Rebelde reseñó, el viernes 28 de noviembre, un encuentro celebrado en la capital cubana, entre miembros del Buró Nacional de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC), y llamados líderes de organizaciones religiosas” domésticas.
En un largo subtítulo, el diario destacó que “Trabajar unidos por una Cuba en paz, justicia social y elevada espiritualidad es un propósito en el que pueden trabajar unidos los jóvenes comunistas y quienes profesan diversas creencias religiosas…”,
Hasta ahí, obviando la mala redacción, la idea podría parecer loable. Pero veamos qué dijeron al menos dos de los participantes, que, por su posición jerárquica, sientan el tono y marcan la pauta en ese tipo de eventos.
Clamando por más censura y represión, Luis Morlote, presidente de la Asociación Hermanos Saíz, dependencia de la UJC encargada de nuclear y “atender” a jóvenes artistas y creadores, expresó: “El auge de las nuevas tecnologías y la democratización de los medios masivos de comunicación, devienen causa fundamental de la crisis de valores y el retroceso en el gusto que vivenciamos en el mundo actual. La televisión controla sus emisiones (las de la Isla), pero en discos, memorias flash y otros soportes se expande un consumo de películas, seriales, videos y música que atentan contra nuestros principios…”.
La pregunta ineludible es ¿cómo puede este señor pensar que podrá haber en Cuba paz, justicia social y elevada espiritualidad, sin la existencia de democracia y libertad de expresión en los medios y en todos los asuntos de la nación?
Por su parte, el jefazo de los religiosos, Joel Ortega Dopico, presidente del Consejo de Iglesias de Cuba, ante todo declaró su incondicional fidelidad a la dictadura, apostillando con una críptica jerigonza, que lo único que deja claro es su apoyo a los dictadores: “Cuba necesita de una pluralidad participativa y unida que cumpla con la historia de estos tiempos y que marche junto a los líderes de la revolución en la materialización de los nuevos cambios”.
Lo primero que viene a la mente vista al leer el trabalenguas del religioso es la enorme contradicción que existe entre cumplir “con la historia de los tiempos” y “marchar junto a los líderes de la revolución”, unos anquilosados ancianitos que solo parecen estar interesados en realizar gattopardianos cambios para que nada cambie.
Además, ¿cómo puede un cristiano proclamarse fiel seguidor de personas ateas, que han negado a Cristo y perseguido cristianos; de unos guerreristas y despiadados opresores que después de medio siglo cometiendo errores y destruyendo vidas, no son capaces no de un cristiano arrepentimiento?
No hay que ser muy avezado en cuestiones políticas para comprender que el encuentro de marras no fue entre verdaderos cristianos y comunistas. Se trató solamente de un intrascendente show mediático organizado por una dictadura moribunda en busca de legitimación, en el que todos los participantes eran gente de la misma calaña, con ligeros matices diferentes, pero todos cómplices de la dictadura.
Fuente: Cubanet. La foto corresponde al libelo Juventud Rebelde.
*Periodista, guionista y director de programas de radio en las emisoras Radio Progreso, Cadena Habana y C.O.C.O. Fue secretario de prensa del Comité Cubano Pro Derechos Humanos. En enero de 1998 ingresó en la prensa independiente, a través de la agencia Cuba-Verdad. Actualmente escribe para las páginas digitales CubaNet, Primavera, y los periódicos La Primavera de Cuba, de Suecia y Hospodárske Noviny, de Eslovaquia. También fue miembro fundador de la Asociación Pro Libertad de Prensa (APLP).

noviembre 28, 2012

Cuba bloquea la libertad religiosa.


El termino libertad religiosa significa: libertad de conciencia y libertad ilimitada de pensamiento; significa más que tolerancia, pues la tolerancia ¡no es libertad religiosa! sino, una modalidad de la persecución, la tolerancia implica que el gobierno concede la libertad, no que reconoce la libertad como una dádiva de Dios.
Las más recientes violaciones a la libertad religiosa en Cuba, fueron las negativas por parte del gobierno cubano de entrada al país de ayudas solidarias de cristianos que en el mundo deseaban ayudar a los damnificados del huracán Sandy en la región Oriental.
Curiosamente el periódico Granma Órgano del Partido Comunista de Cuba, público ayer un artículo titulado Otra acción del cerco estadounidense: “Bloqueo contra la libertad religiosa”. Según este artículo fueron congelados 101 mil dólares por la sucursal en Miami del banco ecuatoriano Pichincha, destinados a sufragar gastos de hospedaje y alimentación a los participantes en la VI Asamblea General del Consejo Latinoamericano de Iglesias; según el Obispo Murray estos fondos están destinados a un evento de gran impacto en la evangelización.
Para los cubanos cristianos conocedores del trabajo político que a través de la historia ha venido desarrollando el Consejo de Iglesias de Cuba; formado en su inmensa mayoría por personas que abiertamente defienden los intereses del gobierno de Cuba y su Partido Comunista, representa una ofensa al pueblo de Dios, cuando el nombre de Dios es utilizado para defender posiciones que atentan contra los más elementales preceptos bíblicos.
El Consejo de Iglesias de Cuba pertenece a una cúpula de privilegiados por el Estado cubano por sus posiciones abiertas a favor de sus políticas; sin embargo estas posiciones son respetadas por las diferentes denominaciones cristianas y a los más altos niveles de dirección; a pesar de que ningún tipo de alianza, patronato o concordato con el Estado es bíblico.
Ortega Dopico ha declarado a Granma que Cuba es un testimonio vivo para el mundo en cuanto a libertad religiosa; tristemente esta declaración no supone la total realidad para muchas denominaciones cristianas en nuestro país.
En Cuba estos conceptos son violados con frecuencia. Por citar algunos ejemplos: Confiscaciones de propiedades cristianas, prohibiciones de viajar a otros países, recibir ayudas y visitas de iglesias de otros lugares del mundo, detenciones arbitrarias y en algunos casos encarcelamientos. Las violaciones más flagrantes a la libertad religiosa la padecen los presos en las cárceles cubanas; a estos se les restringe y se les prohíbe en muchos casos las visitas pastorales.
Las iglesias cristianas que verdaderamente tienen un programa de evangelismo perenne y deseando ejercerlo más allá del templo, pueblo y naciones son sometidas en ocasiones a serias restricciones, decomiso de propiedades y ayudas humanitarias; prohibiciones de actividades en lugares públicos; entre otras.
El reverendo Joel Ortega Dopico actual presidente del Consejo de Iglesias de Cuba a declarado al periódico Granma refiriéndose al congelamiento monetario destinado al evento del CLAI próximo a celebrarse en la Habana. Cito textualmente la declaración de Ortega: “Ese proceder constituye una seria limitación a la libertad de las Iglesias cristianas para desarrollar su labor”, y continua diciendo: “Estados Unidos, que se “autoproclama ejemplo de la libertad religiosa en el mundo, la limita y la coarta con políticas éticamente inaceptables”. Fin de la cita.
Los pastores y hermanos nuestros: Mario Feliz LLeonart pastor de la Iglesia Bautista de Taguayabón y profesor del Seminario; Homero Carbonell pastor de la Primera iglesia Bautista La Trinidad en Santa Clara y rector del Seminario Bautista de Santa Clara; a ambos pastores les tienen congeladas las cuentas bancarias desde el año 2009 por parte de la oficina de Atención a los Asuntos religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba; esta acción es una sanción política, injusta e inaceptable; esta medida política va en contra del bienestar de sus iglesias y comunidades.
Estos pastores: tanto Mario, como Homero, han seguido el ejemplo digno de Jesús; no solo han aceptado a Cristo como su salvador personal; lo han coronado también como señor de sus vidas.
El cristiano esta bajo la obligación de procurar hacer que la voluntad de Dios sea soberana en su vida y en la sociedad humana; es menester hacer todo lo que sea necesario para alcanzar el ideal de justicia; de hecho podemos y debemos usar todo medio de acorde con el evangelio de Cristo para producir una sociedad mejor; tenemos responsabilidad para alzar nuestras voces denunciando las injusticias en el mundo y en la promoción de soluciones para las injusticias
Muchos cristianos en Cuba han sido Héroes de la fe, fieles al evangelio hasta los últimos días de sus vidas, Homero y Mario son un ejemplo de ellos; porque en su actuar han glorificado el nombre de Dios.
“La libertad religiosa es un don de los bautistas en el mundo” dijo C.L. Neal.
El gobierno cubano es un gobierno que en su inmensa mayoría es anticristiano y antinatalista; con su Constitución comunista viola los más elementales derechos ciudadanos; el derecho a la libertad de conciencia y de pensamiento ilimitado, y estos son inherentes a la libertad religiosa; además restriñen los más elementales derechos cívicos y políticos a sus ciudadanos. Ojala Dios permita que esta Constitución sea cambiada y dignifique al pueblo de Cuba.
George Washington ex presidente de los Estados Unidos dejo este hermoso legado al mundo: “La denominación bautista en América ha sido uniforme y casi universalmente un amigo firme de la libertad civil y los promotores perseverantes de la gloriosa Revolución”.
“Los bautistas no solamente pidieron esto para ellos mismos, sino también completa libertad para cualquier denominación y secta. No es sorprendente, por lo tanto saber que fue por causa de una petición de los bautistas, por la cual la primera enmienda de La Constitución de los Estados Unidos fue adoptada. Si no hubiera sido por los esfuerzos perseverantes de los bautistas, quizás, en la actualidad tuviéramos un sistema más cruel que el de María la Sanguinaria de Inglaterra, o el de Catalina de Médicis en Francia”.

agosto 13, 2012

Una entrevista al Presidente del Consejo de Iglesias de Cuba.

Este es una entrevista reciente al Presidente del pro oficialista Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), Joel Ortega Dopico, realizada por el comunicador José Aurelio Paz y que aparece en la página Web de la Agencia Latinoamericana y Caribeña de comunicación (ALC).
En esta entrevista se aborda los temas de la ayuda del Consejo de Iglesias de Cuba al nuevo proceso cubano de remodelación. Esto es un proceso de cambio o el intento de maquillar al régimen dictatorial que se mantiene en la Isla. El otro tema es el de una Ley de Culto que el régimen trata de dejar a un lado para seguir mangoneando a las distintas denominaciones religiosas, manipulando a las iglesias miembro del CIC y segregando a otras denominaciones.
Dice la información:
Estamos en un buen momento de integración”, afirma presidente del CIC
– ¿Cómo considera que el CIC puede ayudar al nuevo proceso social cubano de remodelación?
“La misión del Consejo de Iglesias puede resultar fundamental, porque en Cuba las iglesias tienen una participación cada vez más activa no solo en el ámbito religioso, sino en lo social en cuanto al servicio a las comunidades, de modo que ellas pudieran tomar parte en las decisiones de los procesos locales. Entonces la tarea del CIC tiene que ser esencial desde el punto de vista estructural y organizativo en proyectos agrícolas sostenibles u otro tipo que quieran organizar la comunidad para su bienestar. Nosotros como Consejo estamos a favor de la promoción del cooperativismo económico en todo este proceso de transición, de manera que realizaremos acciones de formación y entrenamiento en la búsqueda de espacios propicios, porque siempre nuestra visión estará a favor de los más vulnerables, porque en estos cambios siempre quedan sectores afectados y es parte de nuestra misión estar presente y acompañar, creemos que también es muy importante el diálogo a los diferentes niveles con el Estado y queremos que las congregaciones y las comunidades se capaciten para que tengan una voz y sean escuchadas, que el CIC sea ese interlocutor más cercano en ese sentido”.
–Se ha debatido mucho, durante estos años, sobre lo oportuno o no de la creación en Cuba de una Ley de Culto. ¿Qué considera al respecto?
“Pensamos que es importante, aunque la Iglesia va a seguir creciendo con o sin Ley de Culto. No creo que sea algo determinante, pero sí es algo que nos puede ayudar a organizarnos, porque el crecimiento numérico no siempre resulta efectivo si no tiene relación con la profundidad espiritual que se requiere. Una ley tendría que ver con la organización y la capacidad de continuidad, porque si ese crecimiento no está estructurado como debiera ni se tienen las herramientas necesarias, es funesto entonces. Tendría que dar respuesta a este contexto en que, muchas veces, hay pastores que surgen de la noche a la mañana sin estudio alguno o no están acreditados ante las autoridades y, sin embargo, atienden una comunidad. Creemos en la capacidad que Dios nos da, pero como dice San Pablo en la Biblia, todo ha hacerse decentemente y con orden.
“El Consejo tiene una comisión que va a comenzar a estudiar su reglamento y sus estatutos para adaptarlos al contexto presente y queremos que ella misma se ocupe, de manera más global, de estudiar todo este fenómeno de la Ley de Culto, que consulte las de otros países, que se retroalimente de los criterios de los líderes de las distintas iglesias y, finalmente, traiga a la junta directiva del CIC una propuesta que nos permita discutir sobre una base sólida”.
Nota: La foto aparece acompañando la entrevista y corresponde al Presidente del CIC
Usted puede leer toda la información haciendo CLIC AQUÍ.