Fidelidad, Conciencia y Libertad: Respuesta abierta a la Convención Bautista de Cuba Occidental.

 Estimados lectores y seguidores del Blog Religión en Revolución:

Tal como prometimos, procedemos a publicar de forma íntegra la respuesta enviada por el Pastor Mario Félix Lleonart Barroso, coordinador del Instituto Patmos, al presidente de la CBCOcc, Bárbaro Abel Marrero Castellanos.

Este texto surge como una réplica necesaria tras la carta enviada por el líder de la Convención y las recientes alusiones a la situación de la libertad religiosa en la isla. El documento no solo aborda cuestiones institucionales, sino que coincide simbólicamente con el aniversario 20 de la ordenación al ministerio del Pastor Lleonart y fechas de profunda relevancia histórica para el pueblo bautista cubano.

Los invitamos a leer con detenimiento esta exposición y a compartir este post en sus redes. Nuestro objetivo es abrir un espacio de reflexión: los exhortamos a participar en el diálogo o la polémica de forma constructiva, aportando sus puntos de vista desde el respeto y el compromiso con la verdad. Aquí la carta:

7 de abril de 2026 Año del Señor y aniversario 20 de mi ordenación al Ministerio

Hermano Bárbaro Abel Marrero Castellanos:

Saludos en el Nombre del Señor.

Recibí tu carta con atención y la respondo, en la misma fecha en que la recibí, 7 de abril de 2026, coincidentemente con el 20 aniversario de mi ordenación al ministerio, que ocurrió en 2006 en Cuba. Ese día hice un compromiso solemne delante de Dios y de la iglesia: predicar la verdad, defender la libertad del evangelio y no callar ante lo que considero injusto, aunque eso pueda generar dolor o incomprensión, incluso entre hermanos.

Nunca olvidaré que entre todas las bendiciones de mi ministerio desde entonces, estuvo el poder estar, en 2011, al lado de uno de tus hermanos de sangre en sus últimas horas de vida, enfermo de cáncer en el Hospital Oncológico de Santa Clara, escuchar de sus labios la oración de fe y elevar mi propia oración por él a Dios. Ese momento quedó grabado en mi corazón como un recuerdo sagrado.

Además, por estos días precisamente se cumple también el aniversario de la Primavera Negra Bautista de 1965 —el 9 de abril, hace 61 años, cuando se anunció públicamente la represión contra pastores— y el de la ejecución en Alemania del mártir Dietrich Bonhoeffer, el 9 de abril de 1945. Estos recordatorios nos llaman a la fidelidad en medio de la adversidad.

Sorprendentemente, tu respuesta llega antes de una declaración formal mía al comunicado que enviaste a todas las iglesias de la Convención Bautista de Cuba Occidental con fecha 23 de marzo. Tu carta responde a alusiones que se hicieron a dicho comunicado en dos entrevistas públicas que no estuvieron dedicadas por completo a este tema (una con Yaima Pardo, y otra con Mario Pentón, ambas para Martí Noticias). Hasta ahora, por cierto, en ninguna entrevista había mencionado tu nombre. Y tampoco había realizado una respuesta formal desde mi canal personal. Solo, como en los dos casos que mencionas, en entrevistas a terceros, y en las que siempre, de manera muy suave, había aludido a la situación general de la Convención. Sin embargo, tu carta, recibida en medio de los aniversarios tan especiales que te menciono, ha hecho que este asunto salga a la palestra.

Entiendo el tono de decepción y dolor en tus palabras. No es fácil escuchar críticas sobre una obra en la que se ha invertido tanto esfuerzo y sufrimiento (yo incluido por cierto). Sin embargo, no puedo aceptar que señalar las presiones del gobierno sobre la iglesia sea equivalente a desprestigiarla o unirse a sus enemigos. Mi preocupación nunca ha sido contra la fe de los hermanos que sirven fielmente en Cuba bajo circunstancias muy difíciles, sino contra el control sistemático que la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos, dirigida por Caridad Diego, ejerce sobre las denominaciones, las reuniones, los mensajes y las actividades públicas.

Fue la misma Caridad Diego por cierto quien tenía prohibido conceder permiso de reconstrucción al techo de la iglesia que yo pastoreaba en Taguayabón, y que también negaba servicios básicos como la instalación de un teléfono. Luego de mi salida de Cuba —por sus presiones y por los “consejos” de muchos líderes convencionales—, no solo concedió todos los permisos, sino que se priorizó el proceso y se alardeó en las redes del nuevo edificio y de las visitas de delegaciones extranjeras que ahora van al santuario que se pudo construir “ahora que ya no está el pastor Mario Félix”.

Por supuesto, no revelaré las fuentes que me aseguran lo que Caridad Diego ha pedido en sus reuniones, pero confío 100% en ellas, no solo porque los conozco personalmente, sino porque son precisamente hermanos que lo están dando todo y arriesgando todo dentro de Cuba, aunque ni siquiera hayan tenido el privilegio de una visa, ni de salir jamás de la isla cárcel, y algunos ni siquiera un pasaporte.

Las violaciones a la libertad religiosa en Cuba no se limitan al territorio nacional; incluyen formas de represión transnacional. Hasta en Estados Unidos he sufrido las consecuencias de esa mano larga. Como parte de ello, y cumpliendo una amenaza que Caridad Diego había hecho en su momento, aún no he podido terminar mi Doctorado en el Midwestern Baptist Theological Seminary (MBTS), a diferencia de ti, que desde Cuba sí lo conseguiste. Este es solo un ejemplo de un detalle que actualmente se encuentra en proceso de investigación porque de probarse lo que ya he averiguado, nos encontramos ante interferencias desde un Partido Comunista extranjero en una institución académica norteamericana, y esto por supuesto es algo muy serio, y que no solo me concierne a mí, sino también a otros aspirantes a quienes, con un perfil parecido al mío, también se les ha excluido, como es al caso de alguien a quien también conoces, a nuestro consiervo Raudel García Bringas, a quien ni siquiera se aceptó para iniciar estudios en ese Seminario en el que muy bien aludes en tu carta, cuando me echas en cara que posees la más alta titulación acreditada de este país.   

He visto con mis propios ojos, y muchos otros también lo han documentado, cómo la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos condiciona permisos, visas, registra iglesias, vigila pastores y, en no pocos casos, influye en decisiones internas de las convenciones. Esto no es una calumnia, sino un hecho constatado por informes internacionales de libertad religiosa: USCIRF, CSW, Open Doors y el propio Departamento de Estado de EE. UU. Señalarlo no busca dañar a la iglesia, sino alertar sobre su vulnerabilidad ante el control estatal.

Tu carta me recordó, inevitablemente, la amenaza que recibí antes de la presentación de mi moción en la 102 Asamblea Anual de la Convención Bautista de Cuba Occidental en 2011, de parte de tu predecesor, el Dr. Víctor Manuel González Grillo. En la noche del martes 22 de marzo, después de presentadas ese día las mociones para asuntos varios que se discutirían el viernes 25 de marzo, al terminar la celebración en la iglesia bautista El Calvario, en medio de la multitud que se saludaba, durante el apretón de manos me dijo: “Si presentas esa moción el viernes, te voy a destruir”. Si estabas allí tal vez recuerdes que era una moción en la que proponía que nuestra Convención escribiese precisamente una carta pública donde mostrásemos como bautistas nuestra preocupación respecto a hechos que no contribuían a la paz de la nación; tal y como se había insistido en otras misivas anteriores, y en otras después, respecto a nuestras posiciones como bautistas ante otros asuntos.

Respecto a ti personalmente: no insinué que tus motivaciones fueran por conveniencia material ni que actúes únicamente por órdenes directas. Lo que sí he cuestionado y cuestiono es la postura pública de la Convención cuando parece priorizar la “unidad” y la permanencia en Cuba a costa de no denunciar con claridad las violaciones sistemáticas a la libertad religiosa y a los derechos humanos en general. Eso no es juzgar tu corazón —solo Dios lo conoce—, sino evaluar el impacto público de ciertas declaraciones y silencios.

No me considero un héroe ni busco fama. Soy un pastor exiliado que bien hubiese preferido no haber tenido que salir nunca de mi país, como salí, y como salieron tantos otros, incluidos muchos de los que sobrevivieron a aquella primavera de 1965, y otros hermanos como Raudel García Bringas, a quien muy bien conoces, que seguimos sufriendo las consecuencias de haber hablado con claridad dentro de Cuba. Mi compromiso sigue siendo el mismo de 2006 cuando fui ordenado al Ministerio: ser sal y luz, aunque eso signifique ser incómodo en ocasiones.

En polvo y ceniza, oro como me pides, por mí, pero también por ti, por la Convención Bautista de Cuba Occidental, y por todos los pastores y creyentes que sirven fielmente en medio de la adversidad. Que el Señor nos conceda a todos sabiduría, valor y discernimiento para distinguir entre lealtad a Cristo y lealtad a sistemas humanos.

En el amor y la verdad de Cristo,

Mario Félix Lleonart Barroso

Pastor y Coordinador del Instituto Patmos

 

Preguntas para el diálogo del editor del Blog :

·         ¿Cómo debe equilibrar la iglesia su labor pastoral con el deber ético de denunciar las presiones y el control de los sistemas políticos?

·         Ante la historia de la "Primavera Negra Bautista" y los testimonios actuales, ¿considera usted que el silencio institucional es una estrategia de supervivencia o una concesión frente al poder?

·         ¿De qué manera la represión transnacional y las limitaciones académicas mencionadas afectan el futuro del liderazgo ministerial cubano dentro y fuera de la isla?

·         ¿Es posible lograr una verdadera unidad eclesiástica cuando existen visiones tan distintas sobre la transparencia y la relación con la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos?

Esperamos sus comentarios y reflexiones debajo.

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Créditos: Editor del Blog Religión en Revolución [cubareligion@yahoo.com]

“Una de nosotros”, una declaración en respuesta a las desventuradas declaraciones del Consejo de Iglesias de Cuba sobre la ayuda humanitaria enviada a Cuba por el exilio.

La disputa en torno a la ayuda humanitaria enviada desde Miami a Cuba y las argumentaciones en torno a quiénes y cómo será distribuida esta ayuda en Cuba; ha aflorado las sutiles divergencias entre las distintas denominaciones religiosas, y también, de las organizaciones que agrupan a las iglesias en Cuba. Pero, sobre todo, han sido las declaraciones del secretario ejecutivo del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) lo que ha provocado una reacción critica  de  los creyentes en Cuba y en el exilio Todo esto enrarece el escenario en que se mueven y relacionan las distintas denominaciones religiosas en Cuba en y con relación al exilio.

Las declaraciones del Consejo de Iglesias de Cuba, mediante su secretario ejecutivo, son desde todo tipo de vista equivocadas. Si a esto se agrega de que sus declaraciones fueron publicadas  en el sitio web del CIC, sin consultar con el resto de las iglesias y organizaciones religiosas que forman parte de este Consejo establece, sin duda,  un precedente perverso.

Este Blog ayer publicó el texto del CIC con una breve nota. Pero debemos dejar claro en medio de esta polémica lo siguiente: siempre y a través de los años las iglesias en Cuba, todas ellas, así como las organizaciones religiosas; han recibido y reciben cuantiosas donaciones y ayudad de las iglesias que comparten una común fe confesional en los EE. UU.. Esto no es un secreto. Hay muchas iglesias en Cuba que, de manera independiente, se hermanan con otras iglesias en los EE. UU. para recibir donaciones y ayudas económicas. Las Iglesias y organizaciones afines al CIC y las que no pertenecen a esta organización, también la Iglesia católica cubana; reciben y siempre han recibido ayuda, donaciones y apoyo económico desde los EE. UU..

Esta declaración con el título de: “Una de nosotros” responde a las declaraciones del CIC y fue preparado por el Instituto Patmos. A continuación, el texto íntegro:

“Una de nosotros”

Por si ya no bastase que diariamente el régimen castrista hable en nombre del pueblo cubano sin haberle preguntado jamás, ahora también las iglesias en Cuba tienen que soportar que el Rev. Joel Ortega Dόpico hable en nombre de ellas cuando sus palabras ni siquiera representan el sentir del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) donde, para mal de esta institución, funge como Secretario Ejecutivo. Estamos muy al tanto de que “sus palabras” bajo el título “Unidos y Unidas para Servir” fueron publicadas en el portal digital del CIC inconsultamente, irrespetando a las denominaciones asociadas en él, al mismo estilo del Partido Comunista que desgobierna la Isla y al cual el Rev. Dόpico sirvió como vocero con su publicación.

Su declaración afirma que: “El evangelio no busca divisiones, confrontaciones, ni privilegios”, atreviéndose a citar la Palabra de Dios, para atacar a una de nosotros. A una mujer cubana y católica, Rosa María Payá, que no es solo miembro digna del pueblo cubano, sino militante activa de la hermana Iglesia Católica en Cuba, y quien posee el privilegio espiritual de ser la hija de uno de sus mártires, Oswaldo Payá Sardiñas. 

El lamentable contenido de su diatriba es una apología del mismo orden político que viola las libertades religiosas en Cuba. El Rev. Dόpico defiende un sistema que comienza por coartar la libertad del CIC (como evidencia esta misma manipulación) pero también de las denominaciones afiliadas a la Alianza de Iglesias Evangélicas Cubanas (AIEC); del resto de las iglesias con registro legal que no pertenecen ni al CIC ni a la AIEC; de las numerosas iglesias y movimientos que ni siquiera poseen registro legal, porque se les niega; pero sobre todo de la Iglesia Católica en Cuba. Es de sobras conocido por todo el fervor católico de los Payá. Y, sin embargo, a nombre de todas “las iglesias cubanas” cometió el Rev. Dόpico el sacrilegio de hablar.    

El Rev. Dόpico usa el portal del CIC para afirmar algo tan excluyente como “no nos préstamos a relacionarnos con personas y organizaciones” a las cuales además clasifica a priori de “manipuladoras”. Las palabras del reverendo no solo calumnian a Rosa María sino también a los miles de cubanos que en la diáspora han donado para ayudar a sus hermanos en la Isla. Es inconcebible que su declaración, contraria a la práctica y al espíritu cristiano, se esgrima para reaccionar precisamente en contra de una ayuda humanitaria enviada al pueblo cubano como genuina expresión de la solidaridad entre hermanos, y especialmente en un contexto crisis en Cuba que se hace comparable a la terrible reconcentración de Valeriano Weyler a quien todo indica que los actuales dictadores cubanos pretenden imitar.

Tristemente Dόpico ha prestado su voz al guion de los represores del pueblo cubano y ha decidido ignorar no solamente la realidad de miseria que viven los ciudadanos producto del sistema fracasado y opresivo, sino también el pedido de más de 15 mil familias en la Isla que han solicitado esa tan necesaria ayuda.

Por tal razón, el Instituto Patmos, rechaza categóricamente estas palabras que solo son y pueden ser palabras expresadas a título personal del Rev. Dόpico.

Y como nosotros sí no solemos hablar en nombre de las iglesias y creyentes cubanos sin antes preguntarles sometemos nuestra declaración a la rúbrica de todos los líderes religiosos que a nombre de sus iglesias o ministerios deseen sumarse a este rechazo a tan excluyentes, irrespetuosas y faltas de ética cristiana, palabras del Rev. Dόpico.

En la esperanza de que para Cuba y sus iglesias ya es hora, “porque las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya alumbra” (1 Juan 2:8b), nos unimos y firmamos la presente, el 14 de agosto de 2020, “Año del Señor”, #OneOfUs

A nombre de la Comisión Gestora del Instituto Patmos en Cuba:

Armando Antonio Pérez Pérez, Alberto Pérez González, Guillermo del Sol Pérez, Matilde Alejandra González Albernas, Leonardo Lino Rodríguez Alonso.

Mas firmas pueden agregarse comunicando a: institutopatmos@gmail.com

A continuación, puede accederse al PDF con la declaración del Instituto Patmos “Una de nosotros” y sus firmas preliminares en reacción a palabras del Rev. Joel Ortega Dόpico publicadas en el portal del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) donde funge como Secretario Ejecutivo. Hacer CLIC AQUI

Más violaciones a las libertades religiosas contra la Iglesia Católica en Cuba: Citan a juicio al honorable seglar católico Roberto de Jesús Quiñones Haces.

Por: Rev. Mario Lleonart.

Instituto Patmos

El 1 de agosto amanecimos con la noticia de la cancelación de festejos públicos relacionados a la Jornada Nacional de la Juventud Católica (JNJ) a celebrarse en Cuba entre el 1 y el 4 de agosto; pero no concluiría el día sin otro ataque al corazón de la Iglesia Católica cubana. Ese mismo día se entregó al honorable seglar católico Roberto de Jesús Quiñones Haces, muy activo en las pastorales Familiar y Penitenciaria de la Diócesis Guantánamo – Baracoa, una citación para acudir a juicio el 7 de agosto acusado nada menos de los delitos de Resistencia y Desobediencia, los mismos delitos por los cuales también juzgaron y sentenciaron al también prestigioso católico, líder del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), Dr. Eduardo Cardet Concepción (Premio Patmos 2018), quien hasta hace poco estuvo internado en prisión, incluso bajo régimen de máxima severidad, y que todavía extingue dicha sentencia en cambio de medida como preso en su casa.

El ensañamiento contra Roberto de Jesús se debe a su asistencia solidaria a los pastores evangélicos Ayda Expósito Leyva y a Ramón Rigal Merencio quienes fueron sentenciados a prisión en un juicio totalmente amañado celebrado el 22 de abril en el Tribunal Municipal Popular de Guantánamo (TMPG). En muestra de un gesto ecuménico digno de imitar por cualquier creyente cubano Quiñones Haces tuvo el valor de intentar asistir a la vista oral de los pastores y bastó solo llegar hasta el portal de dicho Tribunal para ser golpeado y detenido violentamente inmovilizándolo y manchando de sangre su simbólica guayabera blanca, manteniéndolo encarcelado hasta el sábado 27 y resultando acusado él, quien había sido víctima del arresto arbitrario, de los cargos por los que ahora pretenden juzgarlo, muy similar al caso armado con su hermano católico el Dr. Cardet en noviembre de 2016. Como un gesto que demuestra sus arraigados principios católicos, el 18 de junio Roberto fui citado por la policía para proponerle que pagase una multa administrativa y cerrar su caso de lo ocurrido el 22 de abril pero él les dijo que no iba a pagar ninguna multa por cuanto no había cometido ningún delito. Le tomaron nueva declaración y le amenazaron de juzgarlo como pretenden hacer ahora. La escalada contra este respetable seglar católico había comenzado mucho antes de su participación solidaria con los pastores evangélicos encarcelados, el 3 de julio de 2018 ya habían allanado su vivienda, donde reside junto a su esposa Ana Rosa Castro Bertrán; y entre todo lo confiscado incluyeron su Pasaporte, emitido y cobrado por el propio régimen pero que nunca devolvieron.

A pesar de ser la Iglesia de mayor arraigo y tradición religiosa en el país, y a pesar de ser también la única Iglesia que por ser a la vez un Estado posee una Embajada (la Nunciatura Apostólica), llaman la atención los ataques constantes contra la Iglesia Católica cubana a lo largo de las seis décadas de la supuesta Revolución cubana, que a todas luces se han incrementado desde que la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) publicó su “MENSAJE PASTORAL DE LOS OBISPOS CATÓLICOS DE CUBA, con ocasión del proceso de consulta del Proyecto de Constitución de la República de Cuba” el 24 de octubre de 2018.

Citacion para Jucio al periodista independiente Roberto de J Quiñones Haces

El Instituto Patmos recepciona muchas denuncias procedentes del ámbito católico, que en la mayoría de las ocasiones no pueden hacerse públicas, pues las propias fuentes así lo solicitan al considerar que sobrevendrían mayores represalias, como podrían ser posibles deportaciones de misioneros, monjas y sacerdotes extranjeros muchas veces involucrados en los hechos. El propio Instituto Patmos recuerda la expulsión del sacerdote brasileño que lideraba la orden católica de los capuchinos en la iglesia de «La Divina Pastora» en Santa Clara, luego de que este autorizara en mayo de 2013 la celebración de un Foro dedicado al controversial tema del aborto y en el cual participara el experto Dr. Oscar Elías Biscet (Premio Patmos 2016). El Instituto posee denuncias en relación, por ejemplo, al acoso, vigilancia y la coacción gubernamental que acompañaron la visita en 2017 de la Cruz Peregrina y el Icono de la Virgen María como símbolos de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que peregrinaron por toda Cuba, pero propias fuentes implicadas, por las causas expuestas limitan publicar los detalles.

Alarman desde la publicación en 2018 del referido Mensaje Pastoral hechos adversos contra la Iglesia Católica, por ejemplo, la parroquia “La Cruz de Mayo”, en el pueblo llamado “La Quinta”, a 7km de su municipio Camajuaní; fue objeto de un raro suceso (http://www.alfayomega.es/183666/cuba-profanacion-iglesia-catolica-camajuani-cruz-mayo-parroquia) precisamente en Pentecostés, cuyos culpables no han sido descubiertos, al amanecer del domingo 9 de Junio de 2019, cuando fue robado el campanario de bronce (reliquia de la antigua estructura del templo que se custodiaba dentro de la actual capilla), el vino de la sacristía, el cáliz sagrado, y todos los copones de plata, también la sotana sacerdotal que apareció destruida, como para que fuese vista a propósito muy cerca del lugar. Unos días antes, en mayo, se había suspendido en esa misma Diócesis, ante la posibilidad de “actos provocativos”, una Conferencia Magistral que el también eminente seglar Dagoberto Valdés Hernández, director del Centro de Estudios Convivencia (Premio Patmos 2017), debía impartir en la catedral de Santa Clara. Según trascendió tampoco permitieron asistir a Dagoberto a los funerales del Cardenal Jaime Ortega y Alamino el pasado 28 de julio.

Llama la atención como el ataque gubernamental, de momento, tal vez por no chocar tan   frontalmente contra el Vaticano, no se ejerce contra sacerdotes o misioneros, aunque algunos de ellos, como el P. José Conrado Rodríguez Alegre (Premio Patmos 2015) denuncian constantemente vigilancias y acosos; pero si, en carácter repetitivo, se demuestra un ensañamiento contra prominentes seglares de la Iglesia Católica cubana: además de los casos anteriormente mencionados del Dr. Eduardo Cardet (en Holguín),  Roberto de Jesús (en Guantánamo) o Dagoberto Valdés (en Pinar del Río) llama la atención el tradicional hostigamiento contra el Profesor Amador Blanco Hernández (Premio Patmos 2014), otro consagrado seglar, precisamente de la mencionada anteriormente Diócesis de Santa Clara, quien además de haber sido expulsado en el pasado como profesor de Historia de la Universidad Pedagógica “Félix Varela” de Santa Clara, además de haber cumplido cuatro años de prisión política. Todo esto sin mencionar la persecución exacerbada, que no poseemos dudas desembocaron en los martirios en 2011 de la Sra. Laura Pollán Toledo, líder fundadora del movimiento femenino “Damas de Blanco” cuyas integrantes cada semana y hasta la actualidad sufren reiterada persecución para impedírseles asistir a misa; y de los también emblemáticos seglares Oswaldo Payá Sardiñas y Harold Cepero, líderes del MCL.    

Ante esta evidente nueva provocación contra la Iglesia Católica cubana en el anunciado juicio contra su eminente hijo Roberto de Jesús Quiñones Haces no solo esperamos la reacción del 60% de los cubanos que viven en la isla y que según datos estimados del Vaticano son católicos; sino que esperamos también las reacciones de la alta jerarquía de la evidentemente perseguida Iglesia cubana, y por supuesto, de la propia Santa Sede y de su Jerarca el Papa Francisco. Es importante que se sepa también que para manifestar solidaridad o comunicarse directamente con Roberto no sean usadas las redes sociales, a pesar de que Roberto nunca ha abierto una cuenta de Facebook han robado su identidad y más de una cuenta se usan apócrifamente como si fuera él. Si se desea contactarle hágase directamente por vía telefónica a su número: +5358029030 o a su email: rojequihacfgos@gmail.com

En Cuba un sacerdote episcopal jubilado puede quedarse sin su vivienda a solicitud del liderazgo de esa denominación.

¿Un Cura jubilado se queda sin techo?

Julio Alonso Milián, es un sacerdote camagüeyano que ha servido por más de cuarenta años en la Iglesia Episcopal de Cuba. Ha sido pastor de la comunidad episcopal de Santa Clara, Jesús Nazareno, durante casi toda su vida. Y en el pasado octubre de 2017 le llegó la hora de la jubilación forzosa.

Sin embargo, no ha sido ésta ocasión de júbilo para el sacerdote ni para su esposa, sino todo lo contrario. En los duros años setenta y ochenta, la entonces joven pareja, se instaló en la “casa pastoral” de la parroquia episcopal santaclareña. Un inmueble donado por el Doctor Domínguez a la Iglesia Episcopal, pero que, por razones de la Ley de la Vivienda de aquel entonces no podía ser registrado como propiedad de la Asociación la Iglesia en Cuba (Personalidad Jurídica de la Iglesia Episcopal cubana).

Fue por esa causa que el Obispo ordinario de la Diócesis autorizó al padre Julio Alonso a registrarla a su nombre y, consecuentemente, a asumir los deberes de un propietario (Arte utilizado por casi todas las denominaciones para mantener un nivel inmueble de funcionamiento).

Durante muchos años este cura episcopal “pagó el alquiler” de la casa y llegado el momento obtuvo su Título de Propiedad. El conflicto interno en esta denominación se originó cuando, a finales de 2017, la actual obispo de la Iglesia Episcopal en Cuba, la Reverendísima Griselda Delgado del Carpio, exigió al padre Julio Alonso que “devolviera” la propiedad de la casa en cuestión a la Asociación la iglesia en Cuba (la modificación de la Ley de la Vivienda ya lo permite), a cambio de pagarle su jubilación.

 La Iglesia Episcopal en Cuba, a causa de la ausencia de una Ley de Culto que contemple todos los aspectos posibles de la Institución religiosa, está ante un serio dilema: tiene que actuar para “recuperar” la propiedad de un inmueble y hacer justicia a un ministro con una larguísima carrera eclesial y, ya bien metido en la tercera edad, sin ninguna posibilidad de comprarse una casa donde pasar, junto a su esposa, los últimos años de su vida.

Fuente: La Aurora. Publicación quincenal editada en Santa Clara, Cuba por  el P. Félix Ramos Castilla, fundador del  Instituto Patmos. El  boletín ¨La Aurora¨ promueve una campaña para una Ley de Culto y de Libertad Religiosa. Esta noticia aparece en el último boletín.

Ocupación ilegal y vandalismo de las oficinas de la Junta de Misiones de la Convención Bautista de Cuba Occidental (CBCOcc).

Desde julio del presente año y hasta la fecha las oficinas sufrieron daños en sus paredes al acceder las personas al pillaje; la propiedad fue vandalizada y se apropiaron de manera indebida de los bienes que allí están, todo esto bajo la mirada complaciente de las autoridades del régimen y de la iglesia bautista que está en ese edificio.

La nota que hemos recibido por correo electrónico (que incluimos en este post de manera íntegra)  tiene no pocas imprecisiones cuando hace el recuento de esta propiedad de la iglesia. Esta ha tenido no pocos problemas de ocupación desde hace muchos años. En ese edificio que albergaba la Unión Bautista de Estudiantes Universitarios (UBEU) quedaron “varados” en los años sesenta estudiantes y familias relacionadas con la iglesia, en esos años se asentó la Iglesia Bautista “W Carey” abandonando a su suerte la propiedad que ya tenía en El Vedado, dicen que para salvar este edificio tan valioso. En ese edificio funcionó, bajo la dirección del Pastor y la misionera de la iglesia,  la UBEU y la UBESE, hasta el año 1972 en que una maniobra torpe y turbia desmontó esta organización. A partir de ese momento de dispuso, tanto por la Iglesia “W Carey” como por la ACBCOcc, al libre arbitrio de la propiedad.  En el año 1986 el pastor y la misionera se suman a la recién creada Fraternidad de Iglesias Bautista y se desagregan de la ACBCOcc. Hace algún tiempo en una nota relacionada con esta propiedad escribí lo siguiente: El resto de la historia, la de esta iglesia como institución y las organizaciones estudiantiles bautistas que abrigaba, está  por contarse; porque lo cierto  es que nunca se ha contado. Habrá que hacerlo

Fines no pertinentes

El 7 de diciembre representantes del Instituto Patmos fuimos recibidos en la Comisión Internacional de Libertad Religiosa de los EE.UU (USCIFR) en Washington DC para transmitir una importante denuncia de violación a la libertad religiosa en Cuba:

La Oficina de la Junta de Misiones de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental se ubica en los altos de J #555, Vedado, Habana. Es parte de un edificio histórico cuyo propietario legítimo es la Home Mission Board de la Southern Baptist Convention (Junta de misiones Domésticas de la Convención Bautista del Sur de los EE.UU). El 16 de octubre de 1967 ante el notario Dr. Fernando Auñón y Calvo se protocolizó un poder otorgado por este dueño legítimo a la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental accesible en el Archivo Nacional de Protocolos Notariales de Ciudad con el número de expediente 259, en este se declara a la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental (ACBCOcc) como su ¨apoderado verdadero y legal¨ para representarle y le entrega ¨toda capacidad para conducir, administrar y hacerse cargo de todos los asuntos, negocios e intereses¨ en Cuba. Este poder incluía a todas las propiedades que hasta ese momento poseía en la isla la Southern Baptist Convention, incluyendo el edificio de J #555. Fue una movida necesaria para evitar la confiscación de estas propiedades que tenían como dueño a una entidad norteamericana puesto que el grupo en el poder estaba expropiando toda propiedad con estas características. 

Por su vecindad con la Universidad de La Habana, a apenas unos metros de allí, este constituía uno de los edificios más estratégicos de los bautistas cubanos, con presencia en Cuba desde fines del siglo XIX. Al triunfo de la Revolución el lugar funcionaba como residencia estudiantil para los universitarios bautistas de provincia que se trasladaban a estudiar a la capital. Funcionó como lugar de conferencias históricas que el Dr. Luis Manuel González Peña dictaba y que se hicieron famosas por sus cuestionamientos a los postulados marxistas leninistas que fueron importados y se adueñaron de la alta Casa de Estudios. Compilaciones de algunas de estas conferencias se convirtieron en libros, como ¨Preguntas a la Evolución¨ en el que el Dr. González Peña se atrevía a cuestionar incluso la teoría de la evolución química de Oparin. Sin lugar a dudas que por tales ¨atrevimientos¨ él fue juzgado sumariamente en abril de 1965, en la ¨Primavera Negra Bautista¨, siendo condenado junto a decenas de otros pastores bautistas a largos años de prisión bajo la acusación de espiar para una potencia extranjera.

Edificio de la Unión Bautista de Estudiantes

Universitarios y de la Iglesia Bautista W Carey

No bastando la movida legal del poder otorgado por la Home Mission Board de la Southern Baptist Convention a la ACBCOcc, y ante el peligro de que aun así confiscasen esa propiedad tan estratégicamente ubicada (el terreno de lo que antaño fuera el Colegio Bautista en Yaguajay permanece ocupado hasta hoy), la ACBCOcc trasladó hasta el lugar a la Iglesia Bautista ¨William Carey¨. Indudablemente este edificio era un blanco de interés para el sistema político totalitario, y nunca dejó de serlo. El traslado de la iglesia a la propiedad la salvó de confiscación, pero esa iglesia fue sometida a prioritario bombardeo ideológico, influencia política que tuvo efectos y dio lugar a que en la escisión de 1986 de cuatro iglesias que fueron separadas de la ACBCOcc se encontrara esta, que a partir de ese momento se convirtió en una de las puntas de lanzas de iglesias usadas por el sistema político para realizar proselitismo en su favor, convirtiéndose, por ejemplo, en uno de los  cuarteles para visitas políticas como las de ¨Pastores por la Paz¨, etc.

En el controversial reportaje de Andrea Rodríguez publicado el 27 de marzo del presente año bajo el título de Lejos del pasado oscuro, evangélicos crecen en Cuba; para resaltar que la situación de libertades religiosas en la Isla había mejorado se ponía precisamente como ejemplo a esta iglesia ubicada en el controversial edificio de J #555, y a sus actividades.  Aunque el edificio no era propiedad de la iglesia sino de la ACBCOcc, por supuesto que el sistema siempre amparó a una iglesia que respondía a sus intereses en detrimento de la ACBCOcc que ha tolerado con recelos, especialmente porque esta es una de las asociaciones evangélicas cubanas que nunca accedió a formar parte del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), otra de las entidades evidentemente manipuladas por el sistema político. La iglesia radica en la planta baja y por desidia de esta por una parte, y por el interés del gobierno por la otra, las plantas altas fueron llenándose de personas ¨particulares¨ que ocuparon ilegalmente para vivir lo que en otro tiempo fueran los dormitorios de los estudiantes bautistas de la universidad, quienes no tuvieron más opciones que ser admitidos por las residencias estudiantiles de la propia Universidad como las ubicadas en F y 3ra, o 12 y Malecón, si es que eran aceptados por esta.

Protocolo Notarial sobre la propiedad en litigio

La ACBCOcc no quedó de brazos cruzados y estableció litigio contra los ocupantes ilegales. Los tribunales fallaron a principio de los ´90 en favor de la ACBCOcc pero este fallo no tuvo ningún efecto pues los encargados de hacer valer la ley se lavaban las manos diciendo que aunque eran ocupantes ilegales no tenían otro lugar que ofrecer a los ocupantes y que por tanto no los podían obligar a salir. La ACBCOcc por lo menos pudo recuperar dos de los antiguos dormitorios que convirtió en una oficina, la de su Junta de Misiones. Y esta oficina de la Junta de Misiones radicó allí hasta que  el 6 de julio de este año algunos de los ocupantes ilegales de otros apartamentos del tercer piso rompieron la pared medianera entre ambos apartamentos clausurando la puerta de entrada con un pestillo. Todos los bienes muebles que estaban dentro de la propiedad, incluyendo caja fuerte, computadoras, y documentos permanecen también en sus manos hasta el momento.

El Pastor Karell Lescaille, Director de la Junta Misionera se personó allí en las primeras horas del viernes 7 de julio, y al intentar abrir la puerta de la oficina descubrió que estaba obstruida desde adentro, siendo imposible abrirla. Los vecinos se negaron a dejar entrar al Pastor alegando que ellos habían ocupado dicho apartamento pues era usado por la ACBCOcc para ¨fines no pertinentes¨. De inmediato la ACBCOcc realizó denuncia formal a la Policía Nacional Revolucionaria (PNR), específicamente en la Unidad de la PNR de Calzada en el Municipio Plaza de la Revolución. Los líderes convencionales fueron instruidos en volver a la propiedad y entrar a tomar posesión del apartamento e intentar restaurar la pared. Con tal objetivo acudieron hasta allí varios pastores y líderes pero los ocupantes se negaron a retirarse del mismo formando un ambiente de escándalo y alteración de orden. La ACBCOcc también se puso en contacto con la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos (OAAR) del Partido Comunista de Cuba. Pero ni las gestiones ante la PNR ni ante la OAAR han dado respuestas satisfactorias a pesar de haber transcurrido más de cinco meses, a no ser evasivas que demuestran complicidad con estas personas ¨particulares¨ acostumbradas desde hace años a la impunidad por sentirse respaldados por el poder, o incluso tal vez por encontrarse bajo sus órdenes directas.  

Además de la posición estratégica del edificio parece ser  que la Junta de Misiones de la ACBCOcc también constituye un blanco del sistema. En los últimos años dicha Junta ha estado muy activa a nivel nacional realizando una labor multiplicadora de gran alcance evangelístico con mucha influencia en las comunidades donde trabaja. Cada vez suele ser mayor el número de misioneros que reclutados por esta Junta trabajan en misiones domésticas. A ello se suma que la Junta ha ampliado su objeto de misión al mundo entero incluyendo entre sus objetivos el envío de misioneros al extranjero, como ya se ha concretado en casos como el de Colombia, país al que ya fueron enviadas tres familias en calidad de misioneros bautistas tal y como reconoció la visa colombiana estampada con claridad en sus pasaportes. 

Puesto que los mecanismos nacionales lejos de dar algún resultado han demostrado durante estos cinco meses de ocupación el amparo a la impunidad, hacemos un llamado a todas las instancias nacionales e internacionales que puedan cooperar para que la Oficina de la Junta de Misiones de la ACBCOcc vuelva a funcionar recuperando sus bienes muebles e inmuebles, e incluso para que todo el edificio de J #555 vuelva a sus legítimos dueños. Puesto que la ACBCOcc recibió poder legal de la Home Mission Board de la Southern Baptist Convention para tramitar en situaciones como estas, pero no ha conseguido hacerlo con efectividad, recomendamos a la Southern Baptist Convention que finalmente vuelva a tomar cartas en el asunto y solicite al gobierno de los EE.UU. que le respalde en sus gestiones. 

Instituto Patmos

Solicitud de solidaridad del joven líder cubano, Félix Y Llerena, víctima de toda suerte de acciones represivas por parte del régimen Castro comunista.

A Todas las Personas de Buena Voluntad

A quienes aman la Paz, la Libertad y la Justicia.

Desde Cuba les saluda Félix Yuniel Llerena López,  Patriota cubano de 20 años quién en marzo pasado viajó a los Estados Unidos invitado por la Universidad de Miami para participar en el Seminario por la Democracia en Cuba ,luego de concluido dicho evento viajé a la ciudad de Washington D.C dónde junto a mis colegas del Instituto Patmos asistí a la Mesa Redonda para la Libertad Religiosa Internacional, visité el Congreso de los Estados Unidos específicamente el Comité de Asuntos Exteriores y las oficinas de los Legisladores Ileana Ros-Lehtinen y Marco Rubio, también fui recibido por la Oficina de Libertad Religiosa del Departamento de Estado y por la Comisión para la Libertad Internacional de Religión de los Estados Unidos. Lugares  dónde levantamos la voz por el pueblo sufrido de Cuba.

Félix Yuniel Llerena López

Tras concluir mi recorrido por los Estados Unidos, regresé a mi Patria el día 27 de abril por el Aeropuerto Internacional Abel Santamaría de la ciudad de Santa Clara, provincia Villa Clara. Allí fui recibido por Agentes del Departamento de la Seguridad del Estado DSE G-2 y acto seguido fui requisado e interrogado por miembros de la Aduana General de la República ,durante la requisa me fueron decomisadas varias pertenecías personales tales como un Libro de José Martí, la Constitución de los Estados Unidos, libros sobre Valores Humanos y principios Democráticos, uno sobre la Democratización de Cuba escrito por el destacado analista Julio Shiling, una gorra que contenía el logo de la Brigada 2506, varias memorias USB y micro SD las cuales me fueron requisadas en mi presencia y algunas de ellas tenían fotos con amigos de dentro y fuera de Cuba , vídeos de las Conferencias que recibí en los EE.UU y vídeos del Remolcador 13 de Marzo y del programa Voces de Cuba quedando éstas ocupadas por poseer contenido "Contrario a los Intereses Generales de la Nación " ,también me fue decomisado un Tablet por poseer una foto de los 4 jóvenes asesinados de Hermanos al Rescate. También me ocuparon 3 radios ninguno de los cuales es satelital. Además de otras pertenencias las cuales han sido publicadas en las Actas de Decomiso que me entregó la Aduana.

Luego de concluida la requisa se me acercaron varios Agentes del DSE G-2 quienes me informaron verbalmente que yo tenía que presentarme al día siguiente en la Jefatura del Ministerio del Interior o "mi estabilidad legal y migratorias peligraban en este país".

El día 28 de abril me presenté en dicha unidad policial y luego de permanecer allí 5 minutos trajeron arrestada a mi mamá Mileydis López Sosa quien delante de mí fuera conducida a una oficina dónde recibió amenazas y difamaciones.

Acto seguido fui conducido hacia una oficina dónde fui interrogado por el Capitán Enrique del DSE G-2 y otros agentes quienes me acusaron de tener vínculos con erroristas y Mercenarios además me interrogaron sobre si tenía planeado ejecutar actos terroristas, también me amenazaron de muerte y agresión ,diciéndome que si un " guajiro se entera que tú te relacionas con terroristas y te cae a machetazos, después no digas que fuimos nosotros", luego de estar siendo interrogado por espacio de 3 horas se me fotografió cómo todo un delincuente o criminal y se me levantó un acta de advertencia arbitraria.

Finalmente fuimos puestos en libertad y partí hacia La Habana para continuar mi vida pacíficamente cómo siempre ha sido.

Al llegar a la Habana recibí la noticia de boca de la profesora Jefa de Año  que yo había causado baja de la Universidad supuestamente por causa de mis ausencias, ausencias que nunca llenaron el 20 % de las permitidas y además me comunicó que no podía regresar a la Educación Superior por espacio de 2 años. Hecho que fue reportado por varias organizaciones Internacionales y por varios medios de prensa.

El 17 de junio el Aeropuerto Internacional José Martí de La Habana cuando me disponía abordar el vuelo AM448 de Aero México con destino a Cancún fui impedido de montar el avión y luego de estar una hora en una pequeña sala de dicho Aeropuerto se me notificó que yo no podía viajar ya que sobre mí pesaba una prohibición de Viaje puesto que yo me encontraba bajo investigación por las pertenencias que me decomisaron en marzo pasado.

Luego de haber Apelado frente a la Aduana Provincial recibí la respuesta del Lic. Jesús Antonio Calvo Marcelo la cual fue negativa.

Cerca de 3 meses después de mi arribo al país y coincidiendo con la visita a Cuba de mi amiga Rosa María Payá Acevedo ,en horas de la mañana fui arrestado en ayunas y conducido hacia la Jefatura Municipal del MININT en Encrucijada Provincia Villa Clara dónde fui recibido luego de estar 3 horas esperando ,por el Instructor Penal Capitán Oscar quien me comunicó que dentro de los dispositivos USB (los mismos que se me mostraron en el Aeropuerto y que me retuvieron por tener vídeos "subversivos " y "contrario a los Intereses Generales de la Nación" tal y cómo se me notificó en los papeles que la Aduana me entregó) habían encontrado material pornográfico ,cosa que es totalmente FALSO y que en la declaración que se tomó negué ROTUNDAMENTE la entrada al país con este tipo de material que atenta contra mi moral y prestigio.

Además este oficial del MININT me comunicó que por esto yo me encuentro bajo investigación y si la Jefatura Provincial lo determina se me abrirá una causa e iré a Prisión.

Esta es mi actual situación en Cuba , con una posible causa ,abierta por un falso delito que jamás cometí y que evidentemente es una clara demostración que al Régimen Castrista le molestó mucho la labor que al servicio del pueblo cubano realizo cada día y por supuesto por la labor que desarrollé en los Estados Unidos.

Por eso pido a todos aquellos que me conocen personalmente o no, que me ayuden, que me apoyen y que cada día sean más los que me den un abrazo de Solidaridad. Esperando poder contar con usted se despide:

Félix Yuniel Llerena López

Coordinador Occ. del Instituto Patmos .Promotor de la Campaña Cuba Decide. Red Latinoamericana de Jóvenes por la Democracia

+53 58481477

felixllerenacub@gmail.com

felixllerena@nauta.cu

"Una Nueva Luz se levanta sobre Cuba que empieza a renacer".   Oswaldo Payá Sardiñas

Masones del mundo: ¡están atacando a uno de sus hermanos en Cuba!

Como parte de la ola represiva que acompaña cada 22 de julio, desde que hace 5 años asesinaran ese día al fundador y líder del Movimiento Cristiano Liberación, Oswaldo Payá Sardiñas, Premio Andrei Sajarov del Parlamento Europeo; fue detenido al atardecer del sábado 22 de julio de 2017 el Sr. Armando Antonio Pérez Pérez. ¿Cuál es la razón de que el Instituto Patmos quiera particularizar este caso en medio de tantos detenidos?

Ing. Armando A Perez

Armando Antonio es un activo masón grado 32, líder de la Logia Masónica “Urania – Dr. Mortera” de Zulueta, provincia de Villa Clara. Su caso se encuentra documentado en el informe del primer semestre de 2017 publicado en español y en inglés hace unos días por el Instituto Patmos. Lo incluimos dentro de las violaciones a la libertad religiosa, que son consideradas internacionalmente como delitos de lesa humanidad  puesto que aunque muchos no clasifican a las logias o sociedades fraternales como religiones, para la oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del Comité Central de Partido Comunista de Cuba lo son y tienen igual o peor tratamiento que el resto de las instituciones religiosas cubanas.

Armando Antonio que es ingeniero y trabajaba para la industria azucarera cubana fue sancionado hace un año en su centro de trabajo en el Central Chiquitico Fabregat Zulueta, Remedios, por su postura manifestada en una tenida blanca de su logia que coauspició al Instituto Patmos en un Foro dedicado a José Martí. Como consecuencia de esto también el Registro de Asociaciones del Ministerio de Justicia Provincial envió una carta circular a todas las logias de la provincia aumentando sus limitaciones y presiones. En el siguiente video, a partir del segundo 37 pueden escucharse sus palabras de entonces que provocaron el odio oficial:

Todo indica que el informe del segundo semestre del 2017 del Instituto Patmos incluirá violaciones aún más aberrantes pues esta vez la policía política llegó a extremos con Armando. Al atardecer del sábado 22 interrumpió la paz del hogar que reinaba en su familia el auto policial #576. Los agentes anunciaron que harían un registro que realizaron el mayor rigor posible con Armando esposado y a la vista de su esposa Maday delgado Jiménez y de sus dos hijas adolescentes Amanda y Amalia. Aunque los gendarmes se encargaron de circular por su barrio el rumor de que se trataba de un registro por motivos de búsqueda de ron y etiquetas (relacionándolo con el centro de trabajo de Armando) en realidad lo que se llevaron fueron 29 ejemplares de la revista juvenil Nota del Cielo  propiedad de sus hijas, y adicionalmente la tarea escolar que una de sus hijas había conservado del curso anterior en la escuela y que abordaba los Derechos del Niño refrendados por la Unicef por resultarles sospechosos.

Ing Armando A Perez junto a Rosa M Payas 

Sus hermanos en Cuba y en el mundo deberían unirse por él dado que las violaciones contra este masón grado 32 ya resultan reiteradas y evidencian ensañamiento que ya llega a extremos como los de la tarde del 22. Siempre hemos escuchado de la hermandad de esta orden fraternal a nivel internacional y por eso como Instituto Patmos nos sentimos en el deber de avisarles que estas violaciones se realizan contra uno de sus más preclaros hermanos en Cuba. Además de un llamado a la Gran Logia de Cuba avisamos especialmente también a la Gran logia de España ya que adicional a todo añadimos que Armando, al igual que Oswaldo Payá asesinado hace cinco años, es ciudadano español y que ahora mismo mientras se publican estas letras se encuentra preso cual si fuese un vulgar delincuente en el tenebroso cuartel del G2 (Seguridad del Estado)  en la ciudad de Caibarién, Villa Clara.         

Contactos de Armando Antonio Pérez Pérez: armandoantonio.perez@nauta.cu y amandaamalia0103@gmail.com. Móvil: +5353502039

Información proporcionada por el Rev. Mario Félix Lleonart Barroso  y enviada por correo electrónico.

Con saldo positivo concluyó la 107 Asamblea Anual de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental.

Por:   Mario Félix Lleonart Barroso.*

Este 10 de marzo concluyó en el histórico templo El Calvario, ubicado en la esquina de Zulueta y Dragones, La Habana Vieja, la 107 Asamblea Anual de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental (ACBCOcc). Un concierto de Steve Green para los delegados antecedió el servicio de clausura en el que predicó el presidente que fue electo en la mañana de este mismo día: Dariel Llanes Quintana. A pesar de las presiones y compromisos que genera la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos (OAAR) del Comité Central (CC) del Partido Comunista de Cuba (PCC) puede afirmarse que no pueden conseguir todo el control que desean y necesitan, y que esta 107 Asamblea así lo demuestra.  

Por referirnos a uno de sus asuntos más importantes: la elección del nuevo presidente, ya que a diferencia del país en que se desenvuelve, la ACBCOcc si es democrática; La única ventaja que Caridad Diego (Jefa de la OAAR) posee respecto a Dariel es que ya lo conoce,  y que en buena medida él representa la continuidad de la presidencia de Juan Carlos Rojas Mantilla, puesto que durante todo ese tiempo fungió como Vice. Ya se sabe, a los comunistas del Comité Central les interesa la perpetuidad no solo en sus predios sino también en el de todas  las instituciones que intentan controlar. Esto explica la petición que la Oficina realiza desde hace años a los líderes de las asociaciones religiosas registradas, con los cuales sostiene encuentros periódicos, de que intenten conseguir el máximo posible de tiempo liderando. En muchos casos lo han conseguido. No así en el caso de la ACBCOcc donde el presidente anterior a Juan Carlos lo intentó infructuosamente a través de un cambio de reglamento que gracias a Dios fue rechazado por la Asamblea 102 en marzo de 2012, también a pesar de las presiones para que fuese aprobado por parte de la Seguridad del Estado, empeñada en interferir en los asuntos sagrados de esta Obra.

Interior del Templo de la Iglesia Bautista El Calvario

 donde se celebró la 107 Asamblea de la  ACBCOcc

Pero ser conocido y representar la continuidad de Juan Carlos Rojas, si es que fuese alguna ventaja, es la única que consigue la OAAR. ¡El resto de la ventaja la saca Dios! Nos consta que Dariel y su predecesor Juan Carlos Rojas son grandes hombres de Dios. En lo personal estaremos siempre agradecidos por sus oraciones y por el muro de contención que representaron frente a las amenazas en nuestra contra por parte de la OAAR. Cada día de su presidencia estaremos apoyándole en oración para que Dariel, y la ACBCOcc que ahora él representa puedan siempre decidir en favor de los intereses del Reino en detrimento de cualquier interés institucional; y que aunque tengan que sacrificar los privilegios de comprar y vender no se dejen marcar por los de sobras conocidos como enemigos de la cruz de Cristo que intentan manipular a su iglesia.

La otra gran victoria de este día consistió en que a pesar de los esfuerzos de las intromisiones de la policía política, más que por conquistar la propia presidencia, por intentar que el Pbro. Carlos Sebastián Hernández de Armas quedase fuera de la Directiva Convencional, no solo que no lo consiguieron, sino que no pudieron evitar que él sea el nuevo Secretario General de la ACBCOcc. Este hombre de Dios no goza de las simpatías del Comité Central, todo lo contrario. Además de su honorable trayectoria desde el inicio de su pastorado, cuando logró recuperar, en un derroche de valor y civismo, para la ACBCOcc el templo de su propiedad en Yaguajay, Sancti Espíritus (no así el terreno que en su tiempo ocupara el Colegio Bautista que permanece aún secuestrado por el régimen); Carlos Sebastián tuvo el mérito en octubre pasado de ser el anfitrión y predicador durante la entrega del Premio Anual del Instituto Patmos al Dr. Oscar Elías Biscet. En un futuro cada vez menos distante muchos se disputarán poder compartir y ensalzar al Dr. Biscet pero nadie podrá quitar el mérito a este pastor de haberlo hecho cuando este héroe Pro-vida es un perseguido político. Y es que tal vez el mayor mérito de Carlos Sebastián sea que siendo como es también el historiador convencional esté muy consciente de que la historia que leerán en el futuro se hace ahora.    

Carlos Sebastián Hernández junto a Félix Y Llerena 

  Aunque un suceso lamentable que ocurrió durante esta 107 Asamblea haya sido retirar la credencial como integrante de la comisión de orden de la iglesia anfitriona, al joven Félix Llerena, coordinador del Instituto Patmos en La Habana, de esta victoria tampoco puede disfrutar el diablo. Llerena tiene un corazón lleno de amor y perdón para cualquier hermano que, consciente o inconscientemente, haya cedido a presiones de la policía política o del Comité Central. Lo otro es que conociendo el resultado de las elecciones damos por sentado que en líderes como Dariel o Carlos Sebastián, el joven Llerena encontrará excelentes amigos y consejeros espirituales.

Siendo el presentador de la moción que desde la 101 Asamblea Anual de marzo de 2011 permanece archivada en carpeta y que lo único que proponía era redactar y enviar una carta a las autoridades manifestando preocupación por hechos de violencia que atentaban, y continúan atentando, contra la paz de la nación; no pierdo las esperanzas que en este nuevo período de gobierno de la ACBCOcc se desarchive, se apruebe y tenga efecto; aunque sé que este asunto es uno entre tantos retos y desafíos históricos que toca enfrentar en nombre de Dios a la nueva directiva. Intercedamos por ellos con temor y temblor entendiendo que nuestro adversario el diablo anda como león rugiente buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8) sabiendo que le queda poco tiempo (Apocalipsis 12:12).

*Pastor Bautista y Coordinador del Instituto Patmos. Reside temporalmente en Maryland donde pastorea la Iglesia Bautista de Waldorf pero continúa coordinando el Instituto Patmos en Cuba. Autor del blog Cubano Confesante. Twitter: @maritovoz