El sitio del régimen Castro comunista, Cuba Sí, arremete contra el Pastor bautista, Carlos Sebastián Hernández y los califica de Contrarrevolucionario al servicio de los EEUU.

En vísperas de las elecciones para un referendo constitucional en Cuba, existía un enconado empeño por parte del régimen en pasar las modificaciones a la Constitución a como diera lugar. Ellos deciden y cuentan los votos.  No obstante cerca de 2,5 millones de cubanos de alguna forma; no asistiendo, votando en blanco, anulando las boletas y votando No; se opusieron a los planteamientos sobre las modificaciones constitucionales. Si hubieran votado en libertad y bajo las premisas de una Ley Electoral democrática y un Consejo Electoral independiente, sin duda hubiera  ganado el NO.

Aquí, a continuación, un claro ejemplo de ataques y manipulación de la información. Un  pastor bautista, Carlos Sebastián Hernández de Armas, actual Secretario General e Historiador  de la Convención Bautista de Cuba Occidental., fue atacado por funcionarios del régimen Castro comunista. El Blog Religion en Revolución ha mencionado en su momento la controversia sobre la Iglesia Bautista de Yaguajay y la ocupación violenta de las oficinas de la Junta de Misiones en La Habana. Ahora le toca a la prensa que controla la dictadura, que arremete contra el Pastor Hernández de Armas.  Lean el artículo que aparece en el sitio web Cuba Sí firmado por  Rigoberto Fundora, de quien no tenemos dato alguno para completar la información.

 Carlos Sebastián Hernández Armas, un Pastor al servicio de EE.UU y no del prójimo

Escrito por  Rigoberto Fundora.

Sábado, 23 Febrero 2019 14:17

El Pastor de la Iglesia Bautista "Ebenezer" del Cotorro, en La Habana, Carlos Sebastián Hernández Armas, Secretario General e Historiador en Convención Bautista de Cuba Occidental, esconde sus verdaderas intenciones cuando afirma que votará NO el próximo domingo en el referendo Constitucional de Cuba.

Hernández Armas pone sus oficios como contrarrevolucionario por encima de los derechos del prójimo consagrados en la nueva Carta Magna de la Isla y que van desde la libertad de pensamiento y práctica religiosa, hasta la educación gratis, la cobertura universal de salud, la calidad en los servicios, o las garantías a la vida, entre otros muchos.

Solo basta una mirada a la nueva Constitución para percatarse de su carácter inclusivo y progresista, construido con los criterios de la sabiduría popular y que beneficia a todos los sectores de la vida del país, incluida la feligresía bautista: el Estado reconoce, respeta y garantiza la libertad religiosa.

Pero no se trata solamente de libertad religiosa que se consagra en el artículo 15, donde se reitera que “las instituciones religiosas y asociaciones fraternales están separadas del Estado y todas tienen los mismos derechos y deberes. Las distintas creencias y religiones gozan de igual consideración”.

El artículo 42 subraya que “todas las personas son iguales ante la ley, reciben la misma protección y trato de las autoridades y gozan de los mismos derechos, libertades y oportunidades, sin ninguna discriminación por razones de sexo, género, orientación sexual, identidad de género, edad, origen étnico, color de la piel, creencia religiosa, discapacidad, origen nacional o territorial, o cualquier otra condición o circunstancia personal que implique distinción lesiva a la dignidad humana”.

Entonces, ¿por qué se ufana en votar NO si en la Constitución están recogidos sus derechos?

A todas luces, sin esconderse, Hernández Armas recibe indicaciones y financiamiento de la contrarrevolución en Estados Unidos que busca un cambio de régimen en Cuba, de allí su juramento a la bandera de las estrellas y las barras y no al prójimo, al que debiera su servicio incondicional, ética y transparencia como Pastor.

Conocimos que trabaja con un personaje de la calaña de Teo Babún quien recibe dinero del gobierno de EE.UU para dinamitar la unidad entre las religiones cubanas.

Según publicó el periódico Granma recientemente, ¿con quién cuenta la administración Trump para sembrar la discordia y revitalizar los propósitos del llamado Plan Bush, del 2004, el cual aseguraba que “las iglesias y otras instituciones religiosas tienen un importante papel en la construcción de una Cuba libre”, o sea, una Cuba plegada a sus designios?

Foto que acompaña al artículo.

Entregan premio al contrarrevolucionario

Óscar Elías Biscet González

Y responde el rotativo que para estas tareas sucias Estados Unidos cuenta con el mercenario Teo Babún, y con su organización: Asociación Alcance Humanitario Evangélico (Evangelical Chiristian Humanitarian Outreach for Cuba), ECHO Cuba.

Según documentos del Departamento de Estado Norteamericano, “ECHO Cuba tiene sustancial experiencia en programas de la USAID y combatiendo el totalitario régimen de Fidel Castro”.

Iroel Sánchez argumenta, además, cómo Babún recibió de la USAID, en el 2009, “una asignación de 1 033 582 dólares y en el 2010 firmó un contrato por otros 320 000, según revelaciones del sitio Cubamoneyproject. El mismo espacio publicó que ECHO Cuba, en marzo de 2010, anunció que estaba ofreciendo concesiones por 75 000 dólares para promover la libertad religiosa en Cuba”.

Ya más cercano a nuestros días, en 2017, en su artículo Los dineros del Tío Obama, Néstor García Iturbe denunció cómo la Fundación Nacional para la Democracia (NED, por sus siglas en inglés) financia a Babún mediante los proyectos Acercamiento Humanitario Evangélico Cristiano a Cuba y Abogando por la libertad de religión en Cuba, con montos de 60 074 dólares, en 2014; 70 000 dólares, en 2015, y 100 000 dólares, en 2016.

Tales programas sustentan la acción subversiva con la promoción de eventos y materiales sobre la “libertad de religión” y “la democracia”. En medio de todo ello encontramos a Carlos Sebastián Hernández Armas, quien ha alabado reiteradamente a connotados contrarrevolucionarios, algunos de ellos personas violentas que han estado en la cárcel por cometer delitos comunes como Óscar Elías Biscet González, a quién le entregara hasta un premio, el Patmos y a Guillermo Fariñas.

Con el prójimo en segundo plano, está claro entonces para quien trabaja el Pastor Hernández Armas cuando busca que sus feligreses voten No ante la nueva constitución.

Y además, no le gusta que le llamen contrarrevolucionario, ¿entonces qué es? respóndase Ud.

Información relacionada:

Funcionarias del régimen Castro comunista amenazan a pastor bautista cubano por expresar sus opiniones sobre el próximo referendo constitucional.

Carta réplica del Hno. Guillermo del Sol al periodista independiente Jaime Leygonier en relación al intercambio de este último sobre Mons. Félix Ramos Castilla.

En los últimos días han aparecido en el Blog Religión en Revolución una serie de notas escritas por el periodista independiente Jaime Leygonier, después que este recibiera una publicación enviada por Mons. Félix Ramos Castilla, Vicario Capitular de la ORC en Cuba. Una breve nota de Mons. Ramos Castilla tuvo una respuesta, también del periodista independiente. Ahora, y en relación a esta polémica, recibimos esta carta del hno. Guillermo del Sol Pérez que por sí sola se explica y que publicamos de manera íntegra. El Blog Religión en Revolución, es partícipe de la polémica y el intercambio de ideas, siempre que estas se hagan con apego al respecto y las buenas maneras. La polémica siempre ha sido una dedicación periodística entre el intercambio verbal, respetuosos eso sí, y las ideas que suelen confrontase. También es bueno reconocer el derecho de réplica. Aquí la carta:

De: Guillermo Del Sol Pérez, cristiano, albañil.

Dirigida a: Jaime Leygonier. Blog Religión en Revolución.

Estimado Señor Leygonier: Un saludo de Paz y Bien.

Le escribo pues, en realidad, no entiendo su encono ni mucho menos el papel de Robín Hood que intenta realizar para el Blog “Religión en Revolución”. Se me ocurre que tal vez sea por encargo de Dios sabe quién. Usted se empeña, primeramente, en atacar al boletín “La Aurora”  utilizando como mampara a Monseñor Félix Ramos Castilla; y le pregunto ¿le molesta en algo el boletín? La mayoría de los pocos documentos suyos que he leído revelan su pasión por Saulo de Tarso, lo evoca con mucha frecuencia, más se denota frívolo con Pablo Apóstol quien nos alecciona: … los preceptos de la Ley están escritos en sus corazones, siendo testigo su conciencia, que ora acusa, ora defiende. Así se verá el día en que, según mi evangelio, juzgará Dios por Jesucristo las acciones secretas de los hombres… tú, en suma, que enseñas a otros, ¿cómo no te enseñas a ti mismo? ¿Tú, que predicas que no se debe robar, robas? ¿Tú, que dices que no se debe adulterar, adulteras? ¿Tú, que abominas de los ídolos, te apropias los bienes de los templos? ¿Tú, que te glorías en la Ley, ofendes a Dios traspasando la Ley? (Rom. 2:15-23). Y, sencillamente, en segundo lugar: ¿Quién quiere ser usted, Saulo o Pablo?

Usted no está de acuerdo con el lamento, al menos así lo expresa, no acepta jugar el papel de Jeremías (el profeta lagrimoso) por lo que deduzco tampoco está de acuerdo con nuestro Señor Jesucristo y evoco: ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste! (Luc. 13:34).  Si usted (macho bravío) no acepta el lamento, al parecer usted no puede estar de acuerdo con la resurrección de Cristo, ni mucho menos con su divinidad. ¡Ah! Entonces usted es un arriano que, al negar una relación íntima entre el Padre y el Hijo, niega también la relación de amor entre los cristianos que tiene una ley bien clara que establece que emitir un juicio hacia otra persona está mal pues es solo Dios quien juzga. Se pueden juzgar los actos, pero no a las personas (ver Sermón del Monte, Mt. 5 hasta 7).

Guillermo del Sol Perez 

Leí su elogio y exhortación sobre la carta que sabiamente el padre José Conrado junto a otros dos sacerdotes dirigieran a la Conferencia de Obispos, (me emocionó) ¿conoce usted al padre Conrado? ¿Imagina que pensará de usted si leyó la forma provocativa e irrespetuosa (déspota) en que se dirige usted tanto a Monseñor Ramos como al resto de la iglesia exceptuando la Apostólica Romana? ¿Sería usted el monaguillo que levantaba la sotana de Ortega Alamino en las letrinas del campo de concentración UMAP? El padre Conrado, conoce al padre Félix, usted no.

Como tampoco conoce, de primera mano y cercanamente, a Orson Vila, Antonio Raúl Machado, Yordy Alberto Toranzo, Homero Carbonell, Mario Félix Lleonart Barroso, ni muchos otros a los que mencionarle de poco le servirá, pues para usted están en el norte porque traicionaron la iglesia. Para usted, al parecer, la persecución religiosa no existe, mucho menos esa persecución que el Padre Ramos Castilla quiso ejemplificar en el artículo La Casual Persecución (La Aurora 37), una persecución que puede estar construida de rumores, hecha por personas simpáticas y ordinarias que amplifican el miedo y así dejar solos a los luchadores; para usted, aparentemente, no existe ésta ni ninguna persecución y que claramente esos perseguidos están en el norte, ese lugar geográfico al cual se refiere con ironía y desprecio, por pura desfachatez (Como también lo estuvieron Martí y los patricios de todas las guerras); pero usted bien que cobra lo que le publican en sus medios, (no se debe dar coces al aguijón). Y se ha preguntado: ¿por qué emigran al norte y no al sur? Sencillo ¿conoce usted de otro país que brinde asilo por la persecución religiosa existente en Cuba? ¿Sabe usted el significado de las palabras libertad, derechos, democracia? ¿Cree usted que la obra de estos patriotas, de estos soldados de la fe, haya terminado con el exilio?

Pero aconteció que yendo yo, al llegar cerca de Damasco, como a mediodía, de repente me rodeo mucha luz del cielo; y caí al suelo, y oí una voz que me decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Yo entonces respondí: ¿quién eres, Señor? Y me dijo: Yo soy Jesús de Nazaret, a quién tú persigues (Hechos 22:6-8). No se engañe señor mío, ni mucho menos crea que nos logró embaucar, su punta de lanza no es el Padre Ramos Castilla, o ¿Dónde estaba usted cuando Castilla y Lleonart junto con un grupo de cubanos inauguraban el foro PATMOS? ¿Alguna vez leyó el periódico que con la dirección general de Librado Linares- uno de los setenta y cinco- y la Edición y Jefatura de Redacción del Padre Félix fundamos en el 2012, El Mensajero Cubano X? ¿Conoció la existencia de la revista Plural fundada por el Padre Félix y José Gabriel Barrenechea? Medios que no sólo estaban en la internet, sino que, lo más importante, impresos en tiradas de 500 y 200 ejemplares respectivamente eran distribuidos en las calles villareñas y con los cuales hicimos, junto al Padre Castilla, cambiar muchas cosas. Puede preguntarme cuántas. ¿Quién tiene que definirse con esa definición de ocho años de trabajo público y no en la web precisamente?

Usted, repito, aparentemente, está claro que no necesita Ley para la Libertad Religiosa y la libertad de Culto. Digo, aparentemente, porque se ha concentrado en un solo artículo y no en toda la obra de «La Aurora». A usted que, como periodista, deben interesarle los templos derribados al pastor Bernardo de Quezada Salomón, y la expropiación de propiedades a Bautistas (Oriental Occidental, Bereanos), a Metodistas, Pentecostales, Nazarenos, Adventistas, Testigos de Jehová y otras denominaciones que de señalar convertiría en muy extensa esta carta, no ha valorado la obra de «La Aurora» y levanta el dedo acusador contra los que divulgamos estas verdades. ¿Dónde estaba usted valeroso justiciero cuando estaban desalojando de su vivienda en Santiago de Cuba al pastor Alain Toledano y familia? En momentos como estos me nace preguntar ¿Por qué me persigues? Porque con «La Aurora» me persigues a mí.

Quisiera señalarle que utiliza un lenguaje que por momentos cambia de vulgar a obsceno y busca paralelismos entre comunismo, castrismo e iglesia, ataca seminarios, pastores y se antepone a todo como una especie de Sumo Sacerdote (un inquisidor). Entonces respondiendo Juan, dijo: Maestro, hemos visto a uno que echaba fuera demonios en tu nombre; y se lo prohibimos, porque no sigue con nosotros. Jesús le dijo: no le prohibáis; porque el que no es contra nosotros, por nosotros es (Lc. 9:49-50).

Señor Leygonier encuentro algo de odio al castrismo mezclado con sentimientos patrióticos en su mensaje y me gustaría volver a preguntarle: ¿Dónde estaba usted cuando Orlando Zapata Tamayo se encontraba enfrascado en su huelga de hambre dentro de una celda tapiada en la prisión Cuba Sí (Holguín) al tiempo que un grupo de cubanos en las afueras del recinto carcelario éramos golpeados y arrastrados por apoyar al hermano? ¿O tal vez, no le vi a usted en las afueras del hospital «Amalia Simoni» (Camagüey) estando ya Zapata al umbral de la muerte?

¿Dónde estaba usted Señor Robín Hood cuando asesinaban a Harold Cepero y Oswaldo Payá, o cuando asesinaban a Juan Wilfredo Soto García y otros que no mencionaré? ¿Qué sabe usted de la Primavera Negra, sabe cuántos periodistas independientes fueron encarcelados en esa causa? ¿Dónde estaba usted cuando poco más de una decena de cubanos irrumpimos en la Plaza José Martí y le gritamos asesino al tirano en su propia madriguera? ¿Usted no sería de los artistas marciales que vestidos con pulóver del contingente Blas Roca y dirigidos por Hassan Pérez (el bemba) nos propinaron varias palizas? ¿Verdad?

Duele lo reconozco, ver el esfuerzo que realizamos algunos a costa de nuestra propia vida como es el caso del premio «Sájarov» 2010 Guillermo Fariñas (Coco) mientras otros aúnan esfuerzos intentando dividirnos; de los míos el peor, estoy seguro es mejor que: aquellos dedicados a malgastar el tiempo criticando y poniendo tropezaderos al camino de la libertad. Pues, si creo en la libertad, creo completamente y sin impedimentos para los que no piensan como yo.  

He leído poco de su trabajo y currículo (no hay mucho), me deja dudas, pues usted se perfila como profesor de historia y yo pregunto ¿de cuál historia: la que hizo que Fidel Castro (oriental por naturaleza) se perdiera la noche del asalto a la fortaleza Moncada, o la que recoge a los miles de cubanos fusilados durante la década de 1960 por no aceptar el comunismo como opción de vida? Tiene en su haber la pintoresca obra dedicada al tirano (ya casi en su lecho de muerte) cubierto de un esbelto plumaje, osado, muy osado de su parte, eso lo admiro.

Estimado Señor, y me refiero a usted así sin apenas conocerlo porque no me alcanza el tiempo para odiar de tanto amor que llevo dentro; el evangelio lo predico hasta a quienes me torturan, porque de lo contrario ¿a qué vino Jesús al mundo? ¿No fue a buscar lo que está perdido? Recuerde siempre que: la palabra de Dios solo tiene una interpretación y no necesita de modas ni costumbres pues su vigencia es perpetua.

Un consejo: no cruce con luz roja, recuerde que en Cristo existen avenidas que permanecen en rojo, están selladas hasta su regreso, dedíquese a lo que realmente es de utilidad para nuestro pueblo y verá que, en todo, Dios lo ayudará a bien. En Cristo le bendigo, lo quiero, y como seguidor del Rey de gloria, le doy su Paz, ahora solo quiero pedirle reflexione en esta pregunta: ¿POR QUÉ ME PERSIGUES?

Atentamente

Guillermo del Sol Pérez.*      

*Miembro del Consejo de Redacción del Boletín “La Aurora” un boletín civil efímero, como bien se define esta publicación electrónica, que se edita en Santa Clara, Cuba; también dirige la agencia independiente de prensa: Santa Clara Visión. El autor de la carta se presenta como cristiano de profesión albañil. E-mail: guillermo025029608768@gmail.com

Nota del Editor del Blog Religión en Revolución: El periodista independiente, Jaime Leygonier, colabora con el Blog Religión en Revolución como lo ha hecho dentro de la agencia Hablemos Press y otros sitios web de temas cubanos. Sus artículos encuentran lugar en este blog como otros muchos colaboradores que lo han hecho desde los más de 10 años en que este sitio web ha sido  la principal referencia en el tema de la religión en Cuba. Tampoco es “nuestro Robín Hood”. Este colaborador, como otros, hace uso de su libertad de expresión; como otros de su derecho de réplica.

Respuesta a la Mesa Redonda del 12 de noviembre del 2013.

Por: José Gabriel Barrenechea.*

En la noche de ayer comenzó una nueva ofensiva mediática contra ciertos religiosos o líderes de iglesia que pretenden, si es que no lo han hecho ya, asumir una actitud cívica, o política. Y es que la Mesa Redonda pretendió dedicarse al Fundamentalismo Religioso, pero en realidad esta era solo una manera de entrar en asunto, sino de modo tan explícito expresar lo que en realidad preocupa. Tras el ataque a evangélicos y no congregacionalistas, pronto se vio la oreja peluda de la reacción gubernamental ante el intento de disputarles su amadísimo monopolio de lo político hacia el interior de la sociedad cubana, ahora desde uno de los pocos campos que ellos no dominan a plenitud.

Participantes en la Mesa Redonda Informativa
sobre fundamentalismo religioso

Es de destacar que sintomáticamente los religiosos allí no resultaban muy representativos: Raúl Suárez, representante de un Consejo de Iglesias** que reúne una ínfima minoría de los creyentes cubanos, y un señor radicado en los EE.UU., que de verdad se creyó que aquello tenía que ver con lo del fundamentalismo, y que en consecuencia aprovecho para soltar un largo discurso contra Efraín Ríos Montt.

Extrañamente, por ejemplo, no había ni un católico, con mucho la denominación religiosa más populosa en Cuba.

Los tiros se hicieron evidentes cuando una “psicóloga” presentó un estudio sobre esas nuevas religiones, que más que científico, resultaba, por lo claro del objetivo, más bien un informe de la labor de seguimiento de cualquier órgano de seguridad. Le preocupaba, a la analista de seguridad, por sobre todo el hecho de que esas religiones estén creciendo en base a mostrarse como una salida a la crisis que vive nuestra sociedad desde hace 23 años. “Que la mayoría de sus nuevos seguidores provengan de quienes buscan alcanzar la prosperidad de ellos y sus familias”. Una salida a esa crisis que, sin embargo, y he ahí lo que le molestaba a la “científica”, no sería abierta por los nuevos líderes que por cooptación dejaran los que hoy gobiernan, sino por una hornada de jóvenes líderes de iglesia, muy carismáticos, con recursos que escapan al control del estado.

Pablo Oden Marichal, profesor del

 Seminario Evangélico de Teología de Matanzas,

a su lado el Rev. Raúl Suarez Ramos.

Resultaba tan burda su exposición, que al señor procedente, creo que de Atlanta, no le quedó más remedio que aclarar que la búsqueda de la prosperidad no era ni delito, ni pecado, y que por el contrario era algo que se debía estimular.

Lo de la procedencia de los recursos de esas religiones ocupó todo el final de la Mesa. Para entonces ya hasta el señor algo despistado había comprendido que lo del fundamentalismo no era en realidad más que una coartada, y una forma menor, en definitiva, de enlodar el prestigio de esos jóvenes líderes religiosos, y carismáticos. Lo importante era relacionar a estos con el dinero procedente de Washington. Presentarlos como no otra cosa que como herramientas del Imperialismo, y no como cubanos que en su gran mayoría desean que su país no termine despoblado por la tozudez oficial, y que para evitarlo aprovechan los únicos recursos que quedan fuera del control del Estado: los de sus iglesias radicadas en el exterior.

Claro, que allí en la Mesa todos se saltaron mencionar que en Cuba todas las religiones viven de apoyos “de afuera”; incluyendo el Consejo de Iglesias del compañero Raúl Suárez. O incluso muchas instituciones académicas independientes que hoy estudian “científicamente” el fenómeno de la penetración imperial-religiosa, como el Centro Marinello; en que no solo los viajecitos han permitido vivir muy bien a muchos, sino hasta los muchos dineritos, o regalitos (ninguno allí escribe en el cacharro que lo hago yo, por ejemplo, y todo gracias a la generosidad de “desinteresados amigos de afuera”).

Termino aclarando que soy un agnóstico, un librepensador y un católico cultural (una mezcla para nada incoherente), a quien preocupa sobremanera la difusión del fundamentalismo religioso en Cuba, pero no solo el cristiano, que ya hasta velos islámicos andan por ahí ocultando el rostro de bellas cubanitas, como también el regreso masivo a ciertas religiosidades (que no religiones) primitivas. Un todo eso, orgulloso hasta la soberbia casi de su personal criterio, que es buen amigo de quien hoy por hoy quizás sea el líder religioso, joven y carismático, por antonomasia en este país: Mario Félix Lleonart Barroso.

Y lo digo, para rebatir cualquier posible acusación de fundamentalista a su persona: Mario ha sido el alma y el organizador de los foros Patmos, que más que coartarme, me ha estimulado a exponer, y defender mi personal opinión a Mario, en una Cuba no atada al carro de la actual decadentocracia desgobernante, no sería más que una barrera a esa Cuba fundamentalista con que el compañero Suárez nos amenazó al final de la Mesa. Y una barrera difícil de saltar, a la que hasta escépticos metódicos apoyamos.

José Gabriel Barrenechea

* Licenciado  en Educación. Profesor de Física y español-literatura en los Institutos Preuniversitarios de Ciencias Exactas “Ernesto Guevara de la Serna” y “Vladimir Ilich Lenin” de donde fue expulsado por ejercer periodismo independiente. Egresado del Centro de Formación Literaria “Onelio Jorge Cardoso”. Actualmente es especialista en el Instituto Provincial del Libro y Literatura de Villa Clara. Es colaborador de la Revista “La Rosa Blanca” y Cuadernos de Pensamiento Plural. El intelectual villaclareño colabora con otros sitios y publicaciones sobre temas cubanos y recientemente un artículo suyo fue censurado después de aparecer en la revista Guamo. Fue conminado por la policía política a permanecer en su casa después que tenía la intención de participar en el proyecto de publicación de la revista Cuadernos para la transición. Reside en Encrucijada, Villa Clara, Cuba. Edita el Blog El Hidalgo Rural Cubano

**Se refiere al Consejo de Iglesias de Cuba(CIC), organización pro oficialista, que agrupa a denominaciones evangélicas y otros grupos religiosos proclives al régimen  en Cuba. El Rev. Suarez también liderea el Centro Memorial Martin Luther King Jr. 

Celebran en Cuba el II Foro del Instituto PATMOS sobre el tema del aborto.

2do. Foro del Instituto PATMOS del Libro y el Saber Cristianos.

Pbro. Mario Félix Lleonart Barroso.*

Este jueves 25 a las 9am se celebrará en Cuba el 2do Foro del Instituto PATMOS del Libro y el Saber Cristianos. Ya que por el momento dicho Instituto carece de una sede física, y tal como anunciamos desde su fundación el pasado 2 de febrero en el marco del 74 aniversario de la Iglesia Bautista Eben Ezer de Taguayabón, estaremos tocando las puertas de diversas instituciones que deseen cooperar con nuestro proyecto. El 1er Foro, dedicado al tema del origen de la vida, celebrado el pasado 28 de febrero contó con el excelente coauspicio del Seminario Teológico de Bautista, perteneciente a la Iglesia Bautista LA TRINIDAD de Santa Clara, institución esta a la que es necesario recordar que el Estado Cubano mantiene bloqueada su cuenta bancaria en divisas y por cuya causa el Instituto Patmos se solidariza.

La sede de este 2do Foro dedicado al polémico tema del ABORTO será esta vez la Iglesia Católica LA DIVINA PASTORA, enclavada también en la ciudad de Santa Clara, perteneciente a la Orden de Frailes Menores Capuchinos. Aunque esperamos que muy pronto el Instituto PATMOS tenga presencia propia en las redes sociales de internet por el momento le estaremos dando cobertura en vivo a través de las cuentas en tuiter @maritovoz y @yoaxism directo desde los móviles +5353382508 +5358042970 a pesar del alto costo que ello nos representa ya que no estamos conectados a internet (agradeceremos por ello cualquier recarga previa). «Diario de Cuba» que nos ha acompañado desde la fundación también estará publicitando este segundo Foro.  

El Instituto Patmos cuya Junta Directiva aglutina religiosos de hasta el momento cinco confesiones de fe cristianas existe por la necesidad en Cuba de un mayor quehacer teológico, especialmente uno en franco diálogo abierto con la sociedad. Como se sabe en Cuba existe una ausencia total de universidades teológicas o de cátedras de estudios teológicos dentro de las ya establecidas; y no reconocimiento de ninguno de los seminarios o institutos bíblicos por parte del Ministerio de Educación Superior. Esto se debe a que en el pasado el Estado, en su imposición del materialismo dialectico, rechazó todo vestigio de religión y negó  el carácter científico de la teología como parte de las ciencias sociales. Esto se manifiesta en la actualidad en la injerencia y hegemonía que intenta ejercer el gobierno sobre las iglesias y grupos de creyentes en Cuba a través del filtro de la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba.

Por otra parte es notable la falta de acceso a los estudios teológicos que se desarrollan en el resto del mundo por la falta de internet y la carencia de literatura impresa especializada. Es consecuencia del férreo control estatal sobre la red de redes y de la censura hacia este tipo específico de literatura. Se suma a ello la prohibición, o estricta selectividad, en la visita a Cuba de pensadores o teólogos contemporáneos. Todo intelectual extranjero que solicita entrada a la isla es supervisado por el control estatal. Es sabido también que entre las especialidades actuales de la teología moderna se destaca la teología política que choca frontalmente en sus postulados con cualquier sistema totalitario, como el que impera en Cuba.

Todo lo anterior ocasiona una crisis profunda y prolongada en el pensamiento teológico cubano, en su mayoría pobre, enclaustrado y cerrado a dialogar con la sociedad cubana actual.  Es por ello que a través de Foros, hasta el momento con frecuencia bimensual, intentamos aportar nuestro grano de arena con el tratamiento de cualquier tema de interés social que incentive el necesario y serio quehacer teológico dentro de la isla, en diálogo enriquecedor con la sociedad en general.  Cada Foro será grabado y distribuido con posterioridad dentro y fuera del país a la vez que aspiramos a `poseer nuestras propias publicaciones.

PATMOS pretende que cada uno de sus Foros constituya un debate franco en el cada posición sobre el tema escogido esté representada mediante un panel tras cuya exposición se suscite una sana y libre discusión en la que a pesar de las diferencias predomine el respeto de la opinión ajena. En esencia aspiramos a ser una burbuja de libertad para la gloria de Dios en Cuba a través de una sociedad más empoderada.

Nota: Recibido por correo electrónico desde Cuba.