DIOS TRASTORNARÁ EL CAMINO DE LOS MISERABLES

 Creemos en un Dios que hace justicia a los agraviados …, y el camino de los impíos trastorna. [Sal. 146]. Dios, como un juez justo, castigará a los que practican el mal y no se arrepienten de sus acciones. Llevará a esos miserables a un fin lamentable [Mat. 21:41]. Su rostro está contra los que hacen mal, para cortar de la tierra la memoria de ello  [Salmo 34:15].😢🙏

Hoy en la tarde nos llega la noticia de la muerte de Zoila Ester Chaves.  Murió en Encrucijada, Cuba. Ella era la madre del intelectual cubano José Gabriel Barrenechea. La dictadura no le permitió a su hijo un pase desde la cárcel para verla en vida por última vez.

Zoila murió sola pidiendo ver a su hijo, José Gabriel Barrenechea, quien sigue preso por exigir dignidad y libertad y no le permitieron despedirse. Barrenechea fue detenido durante las protestas por los apagones en noviembre del 2024, era su único sustento…

Estas fueron unas de las palabras finales de Zoila...👇👀

Respuesta a la Mesa Redonda del 12 de noviembre del 2013.

Por: José Gabriel Barrenechea.*

En la noche de ayer comenzó una nueva ofensiva mediática contra ciertos religiosos o líderes de iglesia que pretenden, si es que no lo han hecho ya, asumir una actitud cívica, o política. Y es que la Mesa Redonda pretendió dedicarse al Fundamentalismo Religioso, pero en realidad esta era solo una manera de entrar en asunto, sino de modo tan explícito expresar lo que en realidad preocupa. Tras el ataque a evangélicos y no congregacionalistas, pronto se vio la oreja peluda de la reacción gubernamental ante el intento de disputarles su amadísimo monopolio de lo político hacia el interior de la sociedad cubana, ahora desde uno de los pocos campos que ellos no dominan a plenitud.

Participantes en la Mesa Redonda Informativa
sobre fundamentalismo religioso

Es de destacar que sintomáticamente los religiosos allí no resultaban muy representativos: Raúl Suárez, representante de un Consejo de Iglesias** que reúne una ínfima minoría de los creyentes cubanos, y un señor radicado en los EE.UU., que de verdad se creyó que aquello tenía que ver con lo del fundamentalismo, y que en consecuencia aprovecho para soltar un largo discurso contra Efraín Ríos Montt.

Extrañamente, por ejemplo, no había ni un católico, con mucho la denominación religiosa más populosa en Cuba.

Los tiros se hicieron evidentes cuando una “psicóloga” presentó un estudio sobre esas nuevas religiones, que más que científico, resultaba, por lo claro del objetivo, más bien un informe de la labor de seguimiento de cualquier órgano de seguridad. Le preocupaba, a la analista de seguridad, por sobre todo el hecho de que esas religiones estén creciendo en base a mostrarse como una salida a la crisis que vive nuestra sociedad desde hace 23 años. “Que la mayoría de sus nuevos seguidores provengan de quienes buscan alcanzar la prosperidad de ellos y sus familias”. Una salida a esa crisis que, sin embargo, y he ahí lo que le molestaba a la “científica”, no sería abierta por los nuevos líderes que por cooptación dejaran los que hoy gobiernan, sino por una hornada de jóvenes líderes de iglesia, muy carismáticos, con recursos que escapan al control del estado.

Pablo Oden Marichal, profesor del

 Seminario Evangélico de Teología de Matanzas,

a su lado el Rev. Raúl Suarez Ramos.

Resultaba tan burda su exposición, que al señor procedente, creo que de Atlanta, no le quedó más remedio que aclarar que la búsqueda de la prosperidad no era ni delito, ni pecado, y que por el contrario era algo que se debía estimular.

Lo de la procedencia de los recursos de esas religiones ocupó todo el final de la Mesa. Para entonces ya hasta el señor algo despistado había comprendido que lo del fundamentalismo no era en realidad más que una coartada, y una forma menor, en definitiva, de enlodar el prestigio de esos jóvenes líderes religiosos, y carismáticos. Lo importante era relacionar a estos con el dinero procedente de Washington. Presentarlos como no otra cosa que como herramientas del Imperialismo, y no como cubanos que en su gran mayoría desean que su país no termine despoblado por la tozudez oficial, y que para evitarlo aprovechan los únicos recursos que quedan fuera del control del Estado: los de sus iglesias radicadas en el exterior.

Claro, que allí en la Mesa todos se saltaron mencionar que en Cuba todas las religiones viven de apoyos “de afuera”; incluyendo el Consejo de Iglesias del compañero Raúl Suárez. O incluso muchas instituciones académicas independientes que hoy estudian “científicamente” el fenómeno de la penetración imperial-religiosa, como el Centro Marinello; en que no solo los viajecitos han permitido vivir muy bien a muchos, sino hasta los muchos dineritos, o regalitos (ninguno allí escribe en el cacharro que lo hago yo, por ejemplo, y todo gracias a la generosidad de “desinteresados amigos de afuera”).

Termino aclarando que soy un agnóstico, un librepensador y un católico cultural (una mezcla para nada incoherente), a quien preocupa sobremanera la difusión del fundamentalismo religioso en Cuba, pero no solo el cristiano, que ya hasta velos islámicos andan por ahí ocultando el rostro de bellas cubanitas, como también el regreso masivo a ciertas religiosidades (que no religiones) primitivas. Un todo eso, orgulloso hasta la soberbia casi de su personal criterio, que es buen amigo de quien hoy por hoy quizás sea el líder religioso, joven y carismático, por antonomasia en este país: Mario Félix Lleonart Barroso.

Y lo digo, para rebatir cualquier posible acusación de fundamentalista a su persona: Mario ha sido el alma y el organizador de los foros Patmos, que más que coartarme, me ha estimulado a exponer, y defender mi personal opinión a Mario, en una Cuba no atada al carro de la actual decadentocracia desgobernante, no sería más que una barrera a esa Cuba fundamentalista con que el compañero Suárez nos amenazó al final de la Mesa. Y una barrera difícil de saltar, a la que hasta escépticos metódicos apoyamos.

José Gabriel Barrenechea

* Licenciado  en Educación. Profesor de Física y español-literatura en los Institutos Preuniversitarios de Ciencias Exactas “Ernesto Guevara de la Serna” y “Vladimir Ilich Lenin” de donde fue expulsado por ejercer periodismo independiente. Egresado del Centro de Formación Literaria “Onelio Jorge Cardoso”. Actualmente es especialista en el Instituto Provincial del Libro y Literatura de Villa Clara. Es colaborador de la Revista “La Rosa Blanca” y Cuadernos de Pensamiento Plural. El intelectual villaclareño colabora con otros sitios y publicaciones sobre temas cubanos y recientemente un artículo suyo fue censurado después de aparecer en la revista Guamo. Fue conminado por la policía política a permanecer en su casa después que tenía la intención de participar en el proyecto de publicación de la revista Cuadernos para la transición. Reside en Encrucijada, Villa Clara, Cuba. Edita el Blog El Hidalgo Rural Cubano

**Se refiere al Consejo de Iglesias de Cuba(CIC), organización pro oficialista, que agrupa a denominaciones evangélicas y otros grupos religiosos proclives al régimen  en Cuba. El Rev. Suarez también liderea el Centro Memorial Martin Luther King Jr. 

No por ser el más corto.

De la organización en Cuba del Instituto Patmos del Libro y el Saber Cristianos y de la Iglesia Vetero Católica en Cuba.

Por: Pbro. Mario Félix Lleonart Barroso.

No por ser el más corto febrero será el menos significativo de los meses de este intenso 2013. En la arena religiosa cubana por ejemplo el mes del amor se fue dejándonos como legado la creación del «Instituto Patmos del Libro y el Saber Cristianos», la celebración del primero de sus foros; y la organización de la Iglesia Vetero Católica en Cuba, sufragánea de esta congregación en Venezuela, y la realización de sus primeras consagraciones. De todos estos sucesos, sin amparo alguno ni anuencia del régimen cubano, tuve el privilegio de ser testigo directo y participante.

Foto: Creación del Instituto Patmos y aniversario de la Iglesia de Taguayabón, 2 de febrero 2013

El 2 de febrero, en el marco de celebración del 74 Aniversario de la Iglesia Bautista «Eben Ezer» de Taguayabón, tuvo lugar la creación del «Instituto Patmos del Libro y el Saber Cristianos», organización paraeclesial formada por la asociación voluntaria de ministros religiosos de cualquier confesión de fe cristiana en Cuba. Su propósito consiste en proporcionar un marco adecuado para la celebración de foros de discusión en los que se pueda tratar cualquier tema y al que se procure invitar para formar parte de sus paneles a todas las partes involucradas. Al mismo tiempo que procurará incentivar y desarrollar un quehacer teológico, hasta ahora bastante escaso en la isla, que facilite a las iglesias a dialogar con la sociedad en general. En el momento de su fundación dicho Instituto involucró a miembros de cuatro confesiones de fe: vetero católicos, episcopales, evangélicos independientes y bautistas.

Foto: Dignatarios de la Iglesia Vetero en Venezuela que participan de la ordenación de Monseñor Medina Salabarría.

Sin sede física de momento esta institución realizará sus eventos en cualquier recinto que le abra sus puertas. Si en su organización tuvo las primicias a principio del mes la Iglesia Bautista en el pequeño poblado villareño de Taguayabón; a la celebración de su primer foro al último día del mes abrió sus puertas la Primera iglesia Bautista «La Trinidad» de Santa Clara coauspiciando el evento su Seminario Teológico «Luis Manuel González Peña». Como de comienzos se trataba, los orígenes de la vida en la tierra fue el tema del primer Foro Patmos, y su primer Panel moderado por el fraile Félix ben Castilla, estuvo formado por el Rev. Vladimir Mayo, representando el Creacionismo; el sacerdote católico Wilfredo Leiter, por el Evolucionismo Teísta; el físico José Gabriel Barrenechea, entre agnosticismo y un ateísmo defendido desde el punto de vista filosófico, y el biólogo Carlos Alberto Martínez en defensa del Evolucionismo Ateísta. Ante un interesado y diverso auditorio que rondaba las setenta personas defendieron los panelistas sus posiciones, primero con las ponencias, luego con respuestas a las más variadas preguntas que se suscitaron. Más allá del triunfo de alguna de estas posiciones, lo cual no era el objetivo, se consiguió el diálogo franco y respetuoso de posiciones a veces irreconciliables pero dispuestas a la sana y necesaria convivencia. Fue una arrancada memorable.

El 2 de febrero cuando se constituyó Patmos sus representantes de la Iglesia Vetero Católica todavía no poseían una iglesia sólidamente constituida pero al momento de la celebración del foro ya  esta confesión contaba con un obispo y un sacerdote plenamente consagrados, ambos miembros y líderes del Instituto. Tras ocho largos años de infructuosa lucha intentando realizar los trámites legales para una consagración legalmente reconocida y debidamente registrada ante el Registro de Asociaciones del Ministerio de Justicia, entre el 14 y el 20 de febrero, en calidad de turistas, puesto que no era posible obtener visas religiosas, Monseñor Luis Alfonso Parra Dávila, Arzobispo Primado de la Iglesia Vetero en Venezuela; Martin Tovar, Presidente de la Conferencia Episcopal; y Luis Andrade, Obispo Auxiliar, dejaron ordenados como Obispo de la Iglesia Vetero Católica en Cuba a Monseñor Ricardo Santiago Medina Salabarría, y como sacerdote a Félix ben Castilla; consagraron además una iglesia doméstica en Santa Clara, a la vez que se realizaron los primeros bautismos y confirmaciones. Como buen bautista defensor de la libertad religiosa como soy, y entendiendo que esta iglesia en catacumbas requería de mi solidaridad y fraternidad estos hermanos contaron con mi total apoyo desde el día de su llegada hasta su partida al atardecer del 20 de febrero en el Aeropuerto «José Martí» de La Habana.

Así, dejándonos  un nuevo instituto sin paredes y una nueva confesión de fe cristiana se nos fue de entre las manos el mes más corto del año, como legado y savia para los que siguen. Con el apoyo o no de los hombres la obra y extraña operación de Dios inexorablemente se abre paso, aún en Cuba, y nada ni nadie le puede detener.