Mostrando entradas con la etiqueta derechos. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta derechos. Mostrar todas las entradas

enero 29, 2026

El Peligro del "Amor" sin Discernimiento: Una Crítica a la Credulidad Cristiana.

 

El niño Liam

En esta publicación del blog Religión en Revolución, quiero compartir con ustedes un artículo muy polémico[1] que se ha difundido en los medios y que aborda lo que el autor denomina "empatía instrumentalizada de los cristianos", en respuesta a circunstancias sociales bastante controvertidas. Como son para todos los cristianos crédulos que se desahogan enfadados sobre ICE, exhibiendo un amor cristiano que no es auténtico y transformándose en agentes de desorden. A continuación, algunos argumentos.

I. La falacia del amor como sentimiento

El autor comienza denunciando lo que considera una "credulidad" impropia de Cristo. Argumenta que muchos cristianos modernos han sustituido el pensamiento crítico por la propaganda y las emociones. Según el texto, se ha difundido la idea errónea de que amar significa simplemente buscar un "lugar feliz", ser amable y evitar la confrontación o la rendición de cuentas. Este enfoque equipara la compasión con la falta de responsabilidad, sugiriendo que exigir consecuencias por las acciones es "poco cristiano", cuando en realidad es el pensamiento emocional el que está equivocado.

II. El modelo bíblico: Amor, Conocimiento y Discernimiento

Utilizando como base Filipenses 1:9-11, el texto establece que el amor cristiano genuino no es un impulso ciego, sino un amor pensante. Para que el amor sea "puro e intachable", debe estar anclado en dos pilares:

Conocimiento: Estar bien informado y no aceptar relatos de forma ingenua.

Discernimiento: La capacidad de trazar límites morales claros y distinguir lo excelente de lo perjudicial. Sin estos elementos, el amor pierde su pureza y se convierte en algo indiscriminado e irracional.

III. Consecuencias políticas y sociales

El texto aplica esta crítica a temas contemporáneos, específicamente al activismo y la inmigración. El autor sostiene que:

Los cristianos "crédulos" son vulnerables a la manipulación mediante historias tristes que apelan directamente a sus emociones.

Equiparar el mandato de "amar al prójimo" con políticas de fronteras abiertas es, según el autor, un ejemplo de amor sin discernimiento que causa daño social. El sentimentalismo se utiliza como un arma; las personas malvadas aprovechan la falta de juicio de los creyentes para que estos apoyen causas perjudiciales bajo una falsa apariencia de superioridad moral.

IV. La responsabilidad del creyente

Finalmente, el autor advierte que los cristianos son moralmente responsables de la forma en que eligen amar. No basta con "sentir lástima"; el amor que ignora los hechos y la verdad es calificado como una "fachada para la maldad". Al facilitar la anarquía o difundir propaganda por puro impulso emocional, el cristiano se vuelve cómplice de los problemas que intenta aliviar. El verdadero amor, concluye, no se regocija en la injusticia, sino que se alegra con la verdad.

Recopilación y texto del editor del Blog Religión en Revolución. 29 de enero de 2026

Referencia:

Cristiano: Deja de caer en la empatía instrumentalizada, Michael Clary

Clary, M. (2026, January 27). Christian: Stop Falling for Weaponized Empathy. Center for Baptist Leadership. https://centerforbaptistleadership.org/christian-stop-falling-for-weaponized-empathy/

#DiscernimientoCristiano #AmorBíblico #AmorConVerdad #PensamientoCristiano #CristianismoCrítico #ResponsabilidadMoral #NoALaManipulación #FeYRealidad #JusticiaYVerdad

 



[1] Clary, M. (2026, January 27). Christian: Stop Falling for Weaponized Empathy. Center for Baptist Leadership. https://centerforbaptistleadership.org/christian-stop-falling-for-weaponized-empathy/

 

‌

septiembre 26, 2018

Una modesta opinión de Willy el Arzobispo católico sobre el debate constitucional en Cuba.



Willy, el arzobispo de Camagüey se ha pronunciado, ha dado su modesta opinión. Esta se ha centrado  o al menos es lo que parece en el artículo 68 del proyecto de una Constitución que ya estableció de antemano una dictadura que está en el poder hace casi 60 años. No sé si Willy sabe esto, debe de saberlo. El articulo 68 sobre el matrimonio igualitario en Cuba será incluido porque así lo decidió la princesa regente de la tiranía; si esta no fuera la que establece la ideología de género en Cuba, este artículo no aparecería allí.
Willy se mete en derechos sociales en Cuba después de dejar claro que el asunto es asumir el concepto de “parejas de hecho”, una entelequia que algunos se han inventado. Pues bien, quiero saber si este u otro de los opinantes tendrán de una vez y por toda la intención de reconocer que lo importante es el derecho de todos los cubanos y no de una parte de ellos. A ver si toman nota tantos opinantes de que aquí en esta declaración (ONU, 1948) y los pactos complementarios (ONU A. G., 1966); es que está la base para la redacción y aprobación de una constitución para Cuba, esto de una vez y por todas.
El Editor del Blog

Por Mons. Willy, Arzobispo de Camagüey.
Arquidiócesis de Camagüey, Arzobispado, 24 de septiembre de 2018: Son muchas las personas que están manifestando sus opiniones sobre los 224 artículos del Proyecto de Constitución redactado por la Asamblea Nacional. Sin embargo, como señala un escrito en el periódico Adelante del pasado sábado 22 de septiembre, el artículo 68 “parece la parada obligatoria en los debates”. El motivo es el cambio que hay con relación a la actual Constitución de 1976 que define al matrimonio “como la unión voluntariamente concertada de un hombre y una mujer con aptitud legal para ello, a fin de hacer vida en común”. El Proyecto para la nueva Constitución que se debate plantea un cambio sustancial en la definición de matrimonio que define como ‘la unión voluntariamente concertada entre dos personas con aptitud legal para ella, a fin de hacer vida en común”.
El artículo del Adelante brinda una estadística: de las 2,374 reuniones celebradas hasta el amanecer del viernes 21, solo en 32 no hubo ninguna intervención sobre el mencionado artículo 68. O sea que, del total de debates, el tema salió en 2,342 reuniones, nada menos que el 98.6 por ciento. Es, por tanto, algo que preocupa y ocupa a nuestra población. Y son muchas las personas, de nuestras comunidades y no, de nuestras familias o, simplemente, personas desconocidas con las que uno se topa en la calle Maceo, en la barbería, a la entrada del mercado Estrella Roja que, viendo el cuello de mi camisa sacerdotal y mi cruz pectoral, me paran para preguntarme, como sagaces periodistas, cuál es la opinión de la Iglesia sobre esta cuestión. He decidido, pues, poner por escrito mi opinión y lo que contesto al que me pregunta.
Wilfredo Pino Estévez, Willy, Arzobispo Camaguey
Por principio me ha gustado que la gente esté expresando libremente sobre el artículo en cuestión y sobre los demás. Creo que, como cristianos, hay muchas cosas más en las que debiéramos dar nuestras opiniones, nuestros acuerdos, desacuerdos y sugerencias. Noto a las personas expresar sin temor sus opiniones sobre temas espinosos: el salario que no alcanza, la posibilidad de que los padres escojan la educación que quisieran para sus hijos, etc. Que gran conocimiento jurídico. También pienso que una buena parte de los Diputados de la Asamblea Nacional no tiene el conocimiento jurídico mencionado. Reitero que no soy especialista en cuestiones jurídicas, pero doy mi opinión.
Considero que todo Estado, nuestro Estado, debe garantizar y hacer respetar los derechos de todos sus ciudadanos. Y que la Constitución debe ir en esa línea, como ley fundamental que es. Deben tener los mismos derechos blancos y negros, mujeres y hombres, sanos y enfermos, de una religión o de otra, recién nacidos y ancianos, de una provincia o de otra, cultos e incultos, heterosexuales y homosexuales, etc.
Hablando de estos últimos, quisiera mencionar algo: Conocí a dos personas del mismo sexo que vivían en una misma casa. Personas mayores que brindaban a todos su respeto y recibían cariño de todos sus vecinos. Nadie tenía quejas de estas personas. Años después de pensar que habían nacido de los mismos padres fue que supe que se trataba no de familiares, sino de “una pareja”. Contada la anécdota, paso ahora a la reflexión: ¿Qué pasará el día en que muera quien tiene la propiedad de la casa donde viven? ¿Cómo queda ante la Ley la otra parte que aún vive? Es fácil contestar: Sin protección legal alguna. Y si por casualidad aparece algún familiar de quien murió a reclamar los bienes materiales, dejará sin nada a quien vivió a su lado muchos años. Se llevará hasta los balances de la sala.
Es allí donde, según mi humilde opinión, tendría que actuar la Asamblea Nacional y averiguar qué se hace en otros lugares al respecto. Me han dicho que en otros países (Colombia, México, etc.) existe el reconocimiento civil de las “parejas de hecho”. O sea, que las personas de la anécdota contada pueden ir a una instancia jurídica o bufete de abogados y formalizar su unión ante la Ley. Y con ello, ya las personas homosexuales no quedarán desprotegidas. Incluso leí que en toda la Unión Europea se reconocen una serie de derechos aun en caso de que la pareja no se haya registrado ante ninguna administración.
Claro está, en los países mencionados, a estas uniones no se les llama “matrimonio” sino “parejas de hecho”, que no es lo mismo. El matrimonio se mantiene definido como la unión de un hombre y una mujer, mientras que las “parejas de hecho” son las uniones entre dos personas del mismo sexo.
Ojalá que, para nuestra futura Constitución, no se modifique la definición actual de matrimonio, sino que se estudie la posibilidad de implementar en ella las “parejas de hecho”. Así se respetarían los derechos de todos.
Como cubano y católico, no puedo olvidar aquel sabio consejo que nos dejó, en su visita a Cuba, el hoy Papa Santo, San Juan Pablo II: “Cuba, cuida a tus familias para que conserves sano tu corazón”. Lo cierto es que, lamentablemente, llevamos tiempo en Cuba atacando la familia: Cuba fue el primer país de América Latina en aprobar la ley del divorcio, que entró en vigor en julio de 1918 (hace exactamente 100 años). El aborto, por su parte, es legal en Cuba desde 1936. Ahora se pretende cambiar el concepto de matrimonio.
También es cierto que en Cuba se han aprobado leyes que protegen a la familia: ¡Qué bueno que en Cuba la mujer trabajadora goce de facilidades laborales en el tiempo de su maternidad! ¡Qué bueno todo el esfuerzo que se realiza para reducir al mínimo la mortalidad infantil! ¡Qué bueno que están garantizadas las vacunas para todo niño al nacer! ¡Qué bueno que la ley establece la igualdad de derechos entre el hombre y la mujer! ¡Qué bueno que nuestros niños tengan escuela y atención médica gratuitas! ¡Qué bueno que nuestros abuelos tengan sus Hogares de Ancianos, su Universidad del Adulto Mayor, sus Círculos de Abuelos, sus ejercicios físicos! ¡Qué bueno que muchas escuelas ya están en las ciudades donde los hijos podrán estar más cerca de la mirada de sus padres!
Pero también… ¡Qué bueno sería que los padres tuvieran opción a la hora de escoger el tipo de educación que quisieran para sus hijos! ¡Qué bueno sería que se borrara de la mente de muchos cubanos la mentalidad antinatalista que tienen y por la que llegan a llamar “loca” a la mujer embarazada! ¡Qué bueno sería que el salario alcanzara al trabajador para que la familia pueda vivir dignamente y sin tener que estar “inventando” o “resolviendo”! ¡Qué bueno sería que los divorcios y los abortos disminuyeran, que los alimentos aumentaran y tuvieran al alcance económico de todos! ¡Es duro que un granizado cueste ahora tres pesos y un aguacate, quince o veinte! ¡Qué bueno sería que a nuestros jóvenes no se les siga dando instrucción sexual, que eso es muy fácil, sino que se les eduque para el sano amor entre un hombre y una mujer! ¡Qué bueno sería que cada cubano, antes de tomar una opción que lo alejará de su familia por dos años o más, se preguntara si eso podría hacerle daño a su familia, a su matrimonio, a sus hijos, etc.! ¡Qué bueno sería que los matrimonios jóvenes pudiesen tener su casita donde formar su propio hogar y no tener que vivir hacinados con otras familias bajo un solo techo! ¡Qué bueno sería que el exilio no siga dividiendo más a las familias cubanas! ¡Qué bueno sería que disminuyera la población penal en Cuba para que se les aliviara el sufrimiento a tantas familias con familiares presos! Y no por mencionarlo en último lugar, es porque sea lo menos importante: ¡Qué bueno sería convencer a nuestros jóvenes de que el ron, la cerveza y las drogas “inventadas” con pastillas destruyen familias y van idiotizando a las personas!
Ojalá que nos propongamos dar testimonio de lo que es el verdadero matrimonio. Ojalá que tengamos un detalle de amor para con las familias en dificultad: Hay personas que viven solas (¿por qué no invitarlas a comer con nuestra familia uno de estos días?). Hay familias que están tratando de hacer una jabita para llevarle al familiar que está preso (¿por qué no ayudarlas con algo?). Hay matrimonios que están en “el pico del aura” (¿por qué no dedicarles un tiempo para escucharlos y así poder aconsejarlos y salvarlos?). Hay familias con dificultades económicas o incluso materiales (¿podríamos hacer algo por aliviarles esa angustia?). Seguramente que tenemos compañeros de trabajo o vecinos que sabemos no se llevan, no se hablan, no se tratan (¡qué bueno sería hacer algo para reconciliarlos!).
No quiero terminar estas ideas sin hablar de los que saben cuidar su familia: Las madres y las abuelas que guardan el pedacito de pollo para inventar un almuercito distinto el domingo y reunir a la familia alrededor de la misma mesa… Los abuelos que saben mediar en los conflictos naturales que surgen entre padres, hijos, yernos y nueras… Nuestros mayores, por su defensa de la familia, por el ejemplo de haber tenido tantos hijos con muchos menos recursos de los que se tienen hoy día.
Por último, considero que cada uno de nosotros, los cubanos, debemos expresar nuestra opinión en lo que se está debatiendo. Y cuando llegue el día de la votación, votar SI o NO según le dicte su propia conciencia.
Fuente: COCC.
*Wilfredo Pino Estévez más conocido como "Willy" (Camagüey, Cuba, 12 de octubre de 1950) es un obispo católico cubano. Fue elegido por Benedicto XVI, el 27 de enero de 2007 como Obispo de Guantánamo-Baracoa. El  papa Francisco lo nombró el 6 de diciembre 2016 como Arzobispo de Camagüey.


agosto 22, 2016

Participan líderes del movimiento apostólico en Cuba en el Segundo Encuentro Nacional Cubano.

Segundo Encuentro Cubanos de las dos orillas
Desde el pasado día 12 de agosto y hasta el 14, se celebró en la capital de Puerto Rico el "Segundo Encuentro de Cubanos de las dos orillas" al que fueron invitados, por primera vez, los Apóstoles Alain Toledano y Bernardo de Quesada. El evento, de corte secular, tuvo como objetivo lograr la unidad entre la diversidad de la sociedad civil cubana, tanto dentro como fuera de la isla.
Alain Toledano
Para la ocasión compusieron un himno que nada menciona de muerte y sí habla de vida, amor, entre otras virtudes. El estribillo dice:
Vamos a unirnos todos los Cubanos  / luchando por la patria, libertad y honor. / Llegó la hora de tomarnos de las manos, /vamos a unirnos por un futuro mejor.
Y una de sus estrofas comienza: Si los cubano somos una gran familia /te doy la mano y te brindo el corazón.
Durante este Segundo Encuentro Nacional Cubano se acordaron principios fundamentales para la Nueva República de Cuba y se reafirmaron puntos complementarios a partir de una síntesis de las ponencias presentadas.
Se definió que los pasos previos a una Nueva República deben incluir:
 1) El establecimiento de una Comisión contra la Impunidad.
 2) La fiscalización -con carácter retroactivo- de la gestión de las   empresas presentes en Cuba con el fin de que se respeten los convenios de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
 3) Medidas que garanticen la transparencia e integridad y combatan la corrupción en la gestión pública y los procesos electorales.
Bernardo de Quesada
Asimismo, se aprobó la creación de un Congreso para formar un frente común de acción cívica-política con el fin  de restablecer en el país los derechos conculcados, la libertad y la democracia.
La participación, en el pleno de los Apóstoles, motivó al centenar de personas que asistieron. Según nos comentó Raúl Risco, director ejecutivo del Instituto Cubano por la Libertad de Expresión y Prensa: "Demostraron que ser cristiano no es sinónimo de vivir ajeno a los procesos de la sociedad donde se vive".
Para culminar la asamblea, le pidieron al Apóstol Alain Toledano que dirigiera una oración por Cuba. Este hecho causó impresión en algunos de los miembros de la sociedad civil que nunca habían estado en contacto con el Dios Todopoderoso.

*Editor del  Semanario digital “Fuego y Dinámica”. Movimiento apostólico en Cuba. E-mail: ricardoynidiana@nauta.cu

diciembre 20, 2015

Luchando legítimamente por la libertad de Cuba.

A veces veo mucha algarabía en los cubanos de adentro y de afuera. Pero también veo desunión, desorganización, intereses personales, boconería, guapería barata. No veo que se quiera realmente luchar por Cuba. Por eso yo preferí irme de Cuba y olvidarme de los asuntos políticos.
Sí, me fui de Cuba y me fui de verdad. Solo me ata a mi tierra los intereses que conciernen a la genuina extensión del Reino de Dios.
Hace rato le dejé la política a los políticos. Por eso es que tú no me vas a ver lanzar insultos a los Castros. Mi misión la tengo clara: exaltar a Jesús. Yo soy un fanático de Cristo. Yo no lucho políticamente por Cuba porque millones de cubanos de adentro no luchan por Cuba. Ni luchan por sus “libertades”, ni por sus derechos. Millones prefieren callar o solo protestar cuando les tocan sus intereses y solo dentro de su metro cuadrado. Como me decía hace poco mi amigo el apóstol Luis Yoel Balbuena: “Yo veo que la gente protesta fuerte cuando le quieren decomisar o demoler lo de ellos. Pero si el asunto es con el vecino, entonces que él se las arregle solo.”
No nos llamemos a engaño, ¿Tú has visto cuántos cubanos apoyan a los Castros con alegría en el desfile de reafirmación revolucionaria el 1ro de Mayo?, ¿Cuántos de esos cubanos estaban adorando a Dios el domingo en alguna iglesia?, ¿Cuál es el porciento?, ¿Tú has visto cuanta gente asa puercos el 26 de Julio para celebrar el día del asalto al cuartel Moncada?, ¿Tú has visto cuanta gente recibe el año nuevo celebrando un nuevo aniversario de la revolución?, ¿Tú has visto cuanto pueblo abuchea, repudia, golpea, desprecia, margina, escupe, encarcela, a los opositores al sistema? Entonces dejémonos de fantasía, si el sistema comunista y los Castros están en pie es porque el pueblo los quiere y los elige.
El que está en desacuerdo se va de Cuba. Y el que vive allá y no quiere saber de aquello, pelea de verdad, reclama por los derechos y beneficios de todos los cubanos sin importarles el precio a pagar, protesta en unidad, con entrega total, pelean cuando los tocan a ellos o cuando tocan a otros, pero con co…raje. Y no me digan que los cubanos no saben alzar su voz y protestar, yo los vi por televisión gritando en Costa Rica: “LIBERTAD, LIBERTAD, LIBERTAD, LIBERTAD.” Pero pregúntale a la mayoría ¿Por qué quiere emigrar? Y te van a decir que es por problemas económicos pero que ellos no tienen problemas con los Castros.
Yo hace mucho dejé de luchar de manera ilegítima (así lo considero) y tomé la armadura de Dios. Lo mío es predicar a Jesucristo. Si lo conocen a él (que es la verdad) serán verdaderamente libres. No solo los cubanos, también aquí en Estados Unidos (y en el mundo) hay mucha gente que necesita ser verdaderamente libres. Libres del pecado, del odio, del rencor, de la rebeldía a Dios, libres de la gente, libres de la hechicería, brujería, idolatría, espiritismo.
Vete a los campamentos de los miles de cubanos que están en Costa Rica esperando poder llegar a Estados Unidos y pregúntales cuántos de ellos vienen a este país con la firme intención de hacer vida cristiana, de congregarse en una iglesia y dar su aporte espiritual, moral y económico para que el Reino de Dios se extienda.  Te aseguro que la mayoría no viene en ese espíritu. Por eso yo lucho para que de verdad mi pueblo sea libre por Jesucristo.
Bendiciones.
*Apóstol Fundador de la Iglesia "Jesucristo Vive Hoy" en Las Tunas, Cuba. Doctor en Ministerio Cristiano. Predicador y Conferencista Internacional. Actualmente pastorea junto a su esposa en Staten Island, New York.

julio 09, 2012

El Consejo de Iglesias de Cuba preocupado por el proceso democrático que se verifica en América Latina.

El pro oficialista Consejo de Iglesias de Cuba ante los acontecimientos ocurrido en Paraguay se muestran preocupados por la democracia en esa nación, por  los más vulnerables que sufren la falta de derechos y el desconocimiento de la voluntad del pueblo. Es decir que estos colaboracionistas del régimen castrocomunsita están preocupados por la democracia en otras latitudes en tanto que forman parte de los cortesanos y aprovechados  que le hacen  el juego y justifican  una dictadura de más de medio siglo en Cuba.
Si les interesa tanto la democracia y los derechos del pueblo, ¿por qué no miran a su alrededor?
Pero bueno aquí les dejo la información:
Un comunicado del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), hecho público en su reciente Junta Directiva del pasado fin de semana, condena el golpe de Estado en Paraguay con la destitución del presidente Lugo, y manifiesta que ese amañado proceso afecta no solo esa nación, sino, también, a todo el proceso democrático que se verifica en América Latina”.
Del la mano de vocero del progubernamental Consejo de Iglesias de Cuba, José Aurelio Paz sigue diciendo en su nota para ALC Noticias lo siguiente:
“Inspirados en el Espíritu Santo del Dios de Liberación, Paz y Vida, rechazamos, enérgicamente, el golpe de Estado contra el presidente constitucional de la República del Paraguay, Fernando Lugo, legítima y popularmente electo; lo que, además, es un golpe contra esa hermana nación, la democracia y el pueblo paraguayos; así como un retroceso de la democracia en América Latina”, expresa el documento.
“Esta condena se fundamenta en nuestro compromiso bíblico y pastoral con las personas más vulnerables, puesto que siempre son quienes sufren las consecuencias de actos  irresponsables e injustificables”, comenta el texto y agrega que la única justificación a tal acción es la toma del poder por las fuerzas oligárquicas del país, en la búsqueda de privilegios, “desconociendo la voluntad del pueblo paraguayo”.
Así mismo, en ese orden de cosas, se expresa la solidaridad con el presidente Lugo, con el pueblo, sus iglesias e instituciones cristianas, además de todos los movimientos y ciudadanos honestos que trataban de mantener allí un régimen plural y democrático.
“Repudiamos todo intento de dividir y socavar la unidad de esa hermana nación, la que, en el pasado, sufrió de gobiernos tiránicos; así como repudiamos este golpe al que se le quiere dar ropaje de legalidad, y que nada tiene que ver con la realidad paraguaya, sino que pretende atentar contra la unidad y las buenas relaciones entre los pueblos de América Latina.
“Apoyamos a los organismos regionales que se han pronunciado en contra del golpe y que han adoptado acciones contundentes a que regrese la paz y la normalidad al hermano pueblo paraguayo; y, sobre todo, se impida que, una vez más, una minoría imponga su voluntad clasista contra la voluntad democrática de un pueblo”, finaliza el texto y hace una exhortación: “Convocamos a todas nuestras iglesias a la oración en solidaridad con nuestro hermano pueblo paraguayo y su presidente Fernando Lugo”.

mayo 30, 2008

Desde Cuba denuncian acoso religioso a Pastores evangélicos en Las Tunas.


Denuncian acoso religioso pastores en Las Tunas
Por: Juan Carlos González Leiva.*
La Habana, Cuba 27 de mayo de 2008.- La Pastora Tomasa Victoria Ayala denunció que las autoridades amenazan con desalojarla de su vivienda por celebrar un culto cristiano con unos 20 feligreses cada semana.
La religiosa dijo que viven legalmente en esa casa desde hace 28 años y terminaron de pagarla en 2007. Sin embargo, el 20 de mayo el presidente de la cooperativa, Orestes Pérez, la visitó y le dijo que tenían que abandonar el inmueble, no por él, enfatizó el funcionario, sino porque el Partido Comunista y el Ministerio de Justicia se lo exigen.
Tomasa Victoria Ayala, quien pertenece a la denominación Ministerio Apostólico Internacional, agregó que el pasado año en esa localidad fueron desalojados los pastores Miroél Matos y Odelkis Breijo Martínez, pertenecientes a la Iglesia de Dios en Cuba.
La referida residencia se ubica en la cooperativa de producción Agropecuaria Leningrado, Central Elía, Las Tunas, Cuba.
*Abogado y Periodista independiente. Centro de Información del Consejo de Relatores de Derechos Humanos de Cuba.
Fuente:
Payo Libre.
Foto: “A peasant woman washes dishes after feeding her family and friends. Near the provincial capital of Victoria de Las Tunas, Cuba.” .Margaret Randall, Women Brave in the Face of Danger: Photographs of and Writings by Latin and North American Women (Trumansburg, New York: The Crossing Press, 1985).

febrero 13, 2007

Prohíben salir de Isla de Pinos en Cuba a pastora independiente.

Por: Tania Maceda Guerra
Ciego de Ávila, Cuba 13 de febrero de 2007 – www.PayoLibre.com – La pastora independiente y activista de Derechos Humanos Raisi Companioni Corbalán permanece confinada en Isla de Pinos con la prohibición de viajar a otras partes del territorio nacional.
La pastora evangélica comunicó vía telefónica con el abogado y presidente de la Fundación Cubana de Derechos Humanos (FCDH), Juan Carlos González Leiva, y expresó que el Capitán Frank Landas le levantó un acta de advertencia y le abrió un expediente acusatorio amenazándola con entre 1 y 7 años de privación de libertad si abandona el territorio pinero y continúa con su labor cristiana e independiente en defensa de los Derechos Humanos.
La fuente continúo diciendo que “la prohibición se extiende al menos hasta el próximo mes de marzo”.
Raisi Companioni Corbalán, de 39 años de edad, es la presidenta del Movimiento Misioneros Religiosos en Acción y Directora de la Biblioteca Independiente Cristiana Liberadora, con sede en Calle 45 # 4613C e/ 46 y 50, Reparto Frank Coí, Isla de Pinos, Cuba.