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julio 02, 2022

“Reclaim America” [Recuperar América]

 

Hoy es tendencia en los #EEUU la frase “Reclaim America” [#ReclaimAmerica], “Recuperar América”, se acompaña de una pequeña manifestación en Boston de hombres que exhiben un pullover con esa inscripción, visten pantalón de kaki , marchan de forma ordenada y se cubren el rostro en previsión de ser reconocidos y detenidos; como ocurrió con algunos manifestantes del 6  de enero. La mayoría portan una bandera de los EE. UU.. Algunos asumen que se trata de una organización denominada “Frente Patriota”, la que hoy desfiló por la  Freedom Trail en Boston

Si usted entra a las redes, sobre todo a Twitter, se encontrará todo tipo de ataques y descalificaciones contra este limitado grupo de personas que muestran su patriotismo a pocas horas del 4 de Julio.  

Este grupo estuvo involucrado en una manifestación en Idaho por planear una protesta en la manifestación del Orgullo Gay. Todos fueron detenidos.

Hoy , la izquierda está en pánico; no se esperaban esto y menos en una ciudad como Boston. Mas aun cuando comienzan a portar , para protegerse, escudos metálicos. Saben muy bien que los grupos violentos de BLM y Antifaz no se andan con miramientos en eso de atacar.

Aun cuando se ha especulado que este grupo ha sido “infiltrado” y que es manipulado por agentes del gobierno lo cierto es que, se comportan de manera pacífica, ordenada y reclamando que los EE. UU. deben ser recuperados ,porque así lo entienden. No hay razón para que sean detenidos, atacados y descalificados por aquellos que si son violentos y que buscan desesperadamente terminar con América.

En otro orden de cosas , cualquier expresión de patriotismo suele ser visto aquí , en “la tierra de los libres”, como un acto de “supremacismo blanco”, racista, misógino, heterosexual-homofóbico, expresión del más rancio fundamentalismo cristiano y anti indigenista. Se trata de, odiadores ,nazis fascistas y nazis terroristas; entre otras descalificaciones que pude leer hoy.

Una única opinión encuentro, que dice: “Sus camisas sólo rezan "Reclaim América". Cualquier otro calificativo es sólo una opinión no ponderada. "Patriot Front" denota un grupo con un interés patriótico. ¿Por qué se empecinan en adjudicarles esta u otra ideología de forma peyorativa ? ¿Por qué promueven el odio hacia ellos?”

Aquí les dejo la información que aparece AQUÍ y un Video que muestra la manifestación. Ustedes pueden sacar sus propias conclusiones haciendo lo que hacemos en este país donde vivimos: expresarnos libremente.

junio 06, 2022

Encontronazo entre cristianos y miembros de la Comunidad LGBT en Cuba.

 

Una información incompleta sin duda. Un grupo de cristianos de una iglesia en La Habana se manifiestan en un lugar que no podemos precisar con cánticos y alabanzas a Dios ; mientras, otro grupo de personas que parecen identificarse con la comunidad LGBT se manifiestan en contra gritando : “ ¡Derechos Si, Fundamentalismo No!”

No sabemos de que iglesia se trata , probablemente son cristianos evangelios; y tampoco  sabemos si este grupo LGBT es independiente o asume alguna orientación del CENESEX , entidad oficial del gobierno para el tema sexual en Cuba.

Como sea recordamos que, a la Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP) en la década de los sesenta en Cuba, fueron enviados a campos de concentración, porque eso eran: miles de jóvenes cristianos, seminaristas, laicos, testigos de Jehová, abakúas, santeros, homosexuales, personas con tendencia catalogadas como pervertidos y miembros de las fuerzas armadas; sobre todo reclutas del Servicio Militar Obligatorio que estaban siendo castigados.

Sorprende que se pida públicamente por los “derechos”, son los mismos derechos que pedían miles de jóvenes el 11 de Julio pasado y terminaron en la cárcel o huyendo de Cuba; los primeros condenados a largas condenas, los otros al exilio. ¿De que derechos se trata? ¿Del que debe alcanzarnos a todos los cubanos sin distinción? .

Les dejo esta información incluido el video , incompleta en sí, porque es habitual que las informaciones se pongan sin datos como son: fecha de la noticia, personas u organizaciones implicadas, opiniones variadas y sobre todo un breve análisis.

septiembre 29, 2021

El # contra las escuelas cristianas en EE. UU..

 

El # contra las escuelas cristianas en EE. UU..

Hoy pase por el hashtag  #ExposeChristianSchools que es tendencia en Twitter. También hay otro hashtag #ExposeChristianSchoolscatolic, este dirigido contra las escuelas católicas.

La persona que crea y promueve el hashtag es Chrissy Stroop @C_Stroop.

Hay una intensa campaña para criticar, minimizar y atacar a las escuelas cristianas en los EE. UU.. Forma parte de un proyecto a largo plazo que esta dirigido a lo que denominan: fundamentalismo cristiano; pero que no es más que la cultura de la cancelación que muchos pretenden imponer.

Les recomiendo, si tiene tiempo que se den una vuelta por: #ExposeChristianSchools

Para completar el pedido asegúrense de lo que viene; porque un adelanto de todo esto esta en la reciente  revelación del Proyecto Veritas sobre un maestro en California que, adelantándose a su tiempo, comenzó el programa de adoctrinamiento de sus alumnos en la doctrina marxista leninista.

“Tengo 180 días para convertirlos en revolucionarios... Otros profesores "en la misma página"... "Hay una razón por la que estos niños están llegando a la izquierda". Dijo el “comisario”

Vean la información y el Video

https://www.projectveritas.com/news/breaking-pro-antifa-high-school-teacher-in-california-admits-communist/

 


julio 08, 2020

Contubernio entre el activismo LGBT y la dictadura en Cuba contra lo que llaman, fundamentalismo cristiano.


La dictadura de la corrección política cubana ya empieza a perfilarse como un movimiento embelesado con el poder del súper estado castrista. El lobby feminista y Lgbt, como en otros países de la región, pretende victimizarse para usar la fuerza del Estado (tribunales, leyes, prensa) y castigar a quien disienta de la nueva moral que pretenden implantar. Además del escrache en redes sociales, ya el lobby de la corrección política tiene sus primeras víctimas. No es de extrañar que, como en la Revolución de 1959, vayan tras los religiosos.
Ileana B. Hernández.
La rapera cubana Danay Suárez, cuatro veces nominada a los Premios Grammy y ganadora del Festival Viña del Mar 2017, será llevada a juicio por el activista Lgbt Alberto Roque Guerra, afiliado a la dictadura castrista.
¿El motivo? Un post compartido por la joven en su página de Facebook el 13 de junio de 2020. En él se alertaba sobre el avance del MAP (Minor Attracted Person), o movimiento pedófilo. El texto, firmado originalmente por Dayis Arizmendi, advertía sobre las similitudes entre los argumentos del lobby Lgbt y el MAP, fundamentados en el eslogan “amor es amor”.
Tú críticas a tus padres y abuelos, y a quienes estamos en contra de todo lo que se opone al diseño perfecto de Dios para la familia, la única base firme que es capaz de dar soporte sólido a la sociedad. Nos llamas retrógrados y homofóbicos, porque nuestras ideas son ´de tiempos pasados´”, expresaba el post compartido por la artista evangélica.
Bajo tu propio razonamiento, si dos personas se ´aman´, ¿por qué la pedofilia te causa tanta repulsión?”, ironizaba el texto. “Afirmaste que un homosexual no podía controlar sus deseos. Ahora el pedófilo argumentará lo mismo. ¿Lo vas a discriminar? ¿Lo vas a privar de amar y ser feliz?”.
El silogismo lógico provocó un alud de comentarios a favor y en contra, incluyendo amenazas de muerte desde el activismo homosexual y feminista radical cubanos. Los miembros y simpatizantes de esas corrientes de pensamiento se organizan bajo las direcciones del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), en el caso de los oficialistas, y la plataforma 11M, en el caso de los independientes.
Ambas concentraciones, de inspiración abiertamente marxista, han estado enfrentadas por su grado de reconocimiento desde el gobierno, aunque siguen objetivos similares. Pero ahora, la web de propaganda gay Tremenda Nota reconoció que los ataques contra Danay Suárez pudieran “acercar” a los dos grupos.
El activista oficialista Roque Guerra tramitó su denuncia contra la artista en la Sala Primera de lo Penal del Tribunal Provincial Popular de La Habana, por “ofender el honor”. En una publicación en Facebook, Roque Guerra dijo que había sido, para su trayectoria como activista, “un día importante”.
El Código Penal cubano establece sanción de privación de libertad de seis meses a dos años o multa de doscientos a quinientos pesos cubanos.
Por su parte, el ambientalista gay Isbel Díaz Torres relativizó el tema de la pedofilia al punto de decir que “la discusión sobre la moralidad es eterna” y que “puede ser llevado a debate, desde la existencia de Dios hasta si la pedofilia puede ser aceptada socialmente”.
La resistencia a “los Antifa cubanos”
Varias voces se alzaron contra la arremetida, y llamaron a calmar los ánimos de la corrección política. El productor audiovisual Sandy Cancino, Premio del Festival Internacional de Televisión 2017, condenó el linchamiento social contra la rapera.
El youtuber Karlito Madrid rechazó la mala interpretación de algunos internautas -como el escritor Eric Flores Taylor- que creían que el post reproducido por Danay Suárez defendía la pedofilia, cuando en verdad lo atacaba.
Un editorial del consultado blog Religión en Revolución publicó: “Se han enfurecido con la sencilla y genuina artista cubana, y en acto de grosera intolerancia, la han atacado en las redes sociales usando todo tipo de descalificaciones, insolencias y suciedades.  Amenazada con destruirle su carrera artística y menospreciada por tantos que han asumido que pueden, en un acto mezquino, cuestionar sus opiniones, destruir su bien ganada carrera artística y dar cuenta de su honra y reputación. Es un acto colectivo de linchamiento por las ideas que ha expresado”.
Los intolerantes, los Antifa cubanos, los canallas de siempre le atacan –continuó el editorial-. Esto lo hacen sobre todo en y desde Cuba. ¿Estamos los cubanos preparados para la libertad y el decoro? No. ¿Estamos preparado para el libre juego de las ideas? No. ¿Estamos preparados para la libertad de opinión y de expresión? No. Entonces preparemos para seguir viviendo en Dictadura”.
El colectivo Lgbt acusó también a Danay Suárez de “fundamentalismo religioso”, por defender su visión como cristiana del matrimonio como una institución entre personas de distinto sexo. La etiqueta ha sido usada como arma para descrédito político por la nueva izquierda cubana contra todo creyente que se pronuncie a favor de la concepción bíblica de las uniones de pareja.
Un artículo de la web de filosofía La Tizza llamó a realizar un análisis crítico y desprejuiciado del uso de esa etiqueta. “Hay que delimitar con estudios de caso mucho más responsables, si se tratan o no de actitudes fundamentalistas todas aquellas que impugnan el llamado matrimonio igualitario o la ideología de género, cuando estamos ante un asunto tan sensible para esas comunidades (las cristianas), en el orden de la aprehensión de lo moral”, subrayó.
Al posicionamiento público de las Iglesias evangélicas contra la introducción de la ideología de género en la Constitución de 2019 se sumaron ciudadanos católicos, de religiones afrocubanas (como los abakuás), islamistas e incluso ateos y agnósticos. No obstante, el liderazgo evangélico fue el que más ataques recibió. La comunidad cristiana protagonizó la más importante movilización ciudadana pacífica contra una propuesta gubernamental.
Eso le costó detenciones, prohibiciones de salir del país e interrogatorios y amenazas a varios pastores. Los medios de prensa independientes en Cuba, en su mayoría afines a una agenda socialista, atizaron el debate con titulares que crean una sensación de guerra entre los creyentes y la comunidad Lgbt.
Los ataques desde ese grupo hacia los ciudadanos cristianos ya tienen una espeluznante data que incluye asesinato social, despidos y ahora un juicio a la rapera Danay Suárez.
Un peligroso movimiento totalitario dentro del totalitarismo cubano
La dictadura de la corrección política cubana ya empieza a perfilarse como un movimiento embelesado con el poder del súper estado castrista. El lobby feminista y Lgbt, como en otros países de la región, pretende victimizarse para usar la fuerza del Estado (tribunales, leyes, prensa) y castigar a quien disienta de la nueva moral que pretenden implantar.
Además del escrache en redes sociales, ya el lobby de la corrección política tiene sus primeras víctimas. No es de extrañar que, como en la Revolución de 1959, vayan tras los religiosos.
En 2019, uno de los casos más sonados fue la expulsión del grupo de clowns Los Parchís del escenario donde actuaban para niños de la comunidad Limonar, provincia de Matanzas. El activista Lgbt Yaudel Cepero usó a la delegación local del Partido Comunista para que los cuatro actores perdieran su empleo. ¿El delito? Emplear canciones y diálogos de contenido cristiano en sus presentaciones.
Pasarían semanas para, tras una reclamación formal, recuperar su única fuente de ingresos en ese momento.
Otro antecedente fue la campaña de descrédito contra el productor audiovisual Sandy Cancino, quien se pronunció contra varios artículos de la constitución comunista de 2019, entre ellos el 68, que legalizaba el matrimonio gay.
Varios perfiles de Facebook adscritos al activismo Lgbt produjeron los ataques contra la dignidad de Cancino y su familia, y medios de comunicación independientes los secundaron. La revista El Estornudo, por ejemplo, publicó un reportaje en el que se hizo eco de rumores sobre la sexualidad de uno de los hijos de Cancino. A pesar de la falta ética, el autor del material recién fue promovido como columnista del diario estadounidense Washington Post.
En 2019 el activista gay Roberto Ramos Mori, conocido por sus constantes mensajes de odio a través de redes sociales, aprobó el encarcelamiento de dos pastores evangélicos por el régimen de La Habana en la provincia de Guantánamo.
En 2018 el trovador Ariel Díaz y el reportero comunista Francisco Rodríguez Cruz pidieron desde las redes sociales aplicar el odiado Decreto Ley 349 contra cristianos que manifestaran su opinión sobre el Artículo 68 previos a la aprobación de la nueva constitución. El Decreto Ley 349, que trataba de controlar la libertad de expresión a través de las manifestaciones artísticas, fue masivamente rechazado por artistas cubanos.
Pero esta no fue la única vez que un activista gay o sus simpatizantes pidieron usar la fuerza del súper estado cubano contra la libertad de opinión. En julio de 2018 la articulista Susana Hernández pidió que la persona que tuviera otra visión de la sociedad distinta a la de la nueva moral Lgbt no pudieran manifestarlo libre y públicamente, sino “donde nadie lo escuche”.
Un analista cubano que pidió no revelar su nombre advirtió que “en una posible transición a la democracia pudiera fungir como un grupo con el cual la dictadura se anime a dialogar, debido a las tendencias marxistoides de plataformas como 11M o en medios no estatales como Periodismo de Barrio o El Toque, abiertamente socialistas”.
“El único país del mundo con bares gays administrados por el Estado”
El activismo Lgbt cubano está fuertemente subvencionado por la tiranía comunista. A ese movimiento original estuvo vinculada casi la totalidad de los que ahora se llaman independientes.
Entre 2008 y 2018, década en que gobernó Raúl Castro, el colectivo gay accedió a los medios de comunicación, recibió fondos del Ministerio de Salud Pública para gigantes campañas promocionales, e incluso tomó año tras año la Avenida 23, principal avenida habanera, para desplegar un desfile.
Estos mismos derechos les son negados a activistas políticos de oposición o a instituciones debidamente registradas en el país como las propias iglesias.
El apadrinamiento desde el castrismo llega a tal punto que el diario New York Times reconoció en un artículo, el cambio del Estado comunista de represor a patrono del movimiento gay en la isla. “Algo único en la historia de la homosexualidad –se asombraba el articulista- Hoy Cuba es el único país del mundo con bares gays administrados por el Estado”.
Nota: Articulo recibido por correo electrónico desde Cuba.


agosto 20, 2018

Libertad de conciencia y fundamentalismo LGBTI en Cuba.


En este extenso y bien cuidadoso artículo el bloguero cubano Yoe Suárez nos aproxima al tema de la intolerancia y la contención verbal en Cuba, cuando, una declaración de algunas iglesias cristianas evangélicas se pronunciaron sobre el matrimonio igualitario. Las voces expresan el deseo y un discurso de odio hacia las opiniones de algunos evangélicos cubanos para los que se pide que sus manos sean cortadas o una granada.; siendo calificados de cerdos inescrupulosos. Aquí les dejo el artículo que asume puntos de vista relacionados con el devenir de la iglesia en Cuba  sobre tan controvertido tema.
No dudaremos en cortarles las manos”: Libertad de conciencia y fundamentalismo LGBTI en Cuba.
Por Yoe Suárez.* **
El actual proceso de modificación constitucional ha levantado expectativas y ánimos en varios sectores de la sociedad cubana. Muchos han dado a conocer sus posiciones ante disímiles posibilidades, ejerciendo un derecho humano medular: la libertad de expresión.
Las cinco denominaciones evangélicas con mayor membresía en Cuba* también lo hicieron este 28 de junio. Divulgaron una escueta Declaración a través de Internet sobre la posible aprobación del matrimonio homosexual, recordando la visión bíblica del matrimonio como una institución sagrada entre un hombre y una mujer.
La reacción de extremistas en las redes sociales fue inmediata. Claudia FH** pide “una granada’ para quienes suscriben la Declaración Yosvanys FA llama “cerdos inescrupulosos” al liderazgo evangélico, mientras que Andrey VR asegura que “si pasan de las palabras a los hechos no dudaremos en cortarles las manos”. Coacción, asesinato social en las redes, difamación, bulling por motivos religiosos. Así responde una facción radicalizada de la comunidad gay y sus simpatizantes a quien opine distinto.
En una nación tradicionalmente católica y con acelerado crecimiento evangélico, al movimiento LGBTI se le da espacios en las calles y los medios bajo el liderazgo de Mariela Castro, hija del General de Ejército y presidente por una década, Raúl Castro. Su gestión permitió que, aunque se prohíba la manifestación pública en Cuba, puedan tomar cada 17 de mayo la Avenida 23. Año tras año el gobierno detiene el tránsito en la principal vía capitalina para que cientos de personas defiendan su perspectiva de la sociedad. Eso mismo le es vedado a todos los grupos de oposición política, y a las mil 200 asociaciones fraternales registradas por el Ministerio de Justicia, entre ellas las cristianas.
Ante ese privilegiado panorama hagamos este análisis: si la Iglesia no tiene poder legislativo, ¿cómo pudiera la mentada Declaración impedir que los órganos de poder aprueben o no la modificación del Código de Familia? ¿Que el cristianismo defienda un postulado bíblico, significará para los homosexuales disminución de salarios, represión policial, violación de las libertades individuales?
No creo. Entonces, ¿por qué David C llama a quienes defienden su fe “gente muy desagradable”, Didiet M asegura que “son el diablo en persona”, y Leandro S los califica de “subhumanos”? A dónde lleva eso: ¿a la comprensión o a la coerción?
El cristiano, como el resto de los credos, funciona como una ideología tanto como la doctrina de género. Ambas buscan adeptos. El antagonismo es natural, pero el proceder democrático exige que ninguna sirva para sembrar el odio.
Marcha Gay en La Habana
La Biblia insiste en que Dios condena al pecado, pero ama al ser humano. De modo que al creyente no se le llama a humillar o agredir al homosexual ni a ningún otro semejante. No existe en el máximo liderazgo cristiano actual, aceptación hacia la violencia -de cualquier tipo- contra un individuo gay.
Sin embargo, las recientes expresiones de la corriente LGBTI a raíz de la opinión de la institucionalidad evangélica revelan peligrosas tendencias. Si eso quedara únicamente en el acallamiento de voces divergentes, no pasaría de un triste ejemplo de cómo quienes se dicen núcleo vanguardista de la nación son incapaces de respetar el principio democrático de convivencia. Pero el liderazgo homosexual exige la criminalización de la otredad, como leerán más adelante.
La propaganda acogida por los medios oficiales y algunos alternativos, así como el continuo activismo en Internet de personas entrenadas por el estatal CENESEX dan una imagen de consenso social en torno a las exigencias LGBTI. Nada más lejos de la lógica: el 10% de los cubanos es evangélico, el 35% nominalmente católico, y un 5% podría contarse entre Testigos de Jehová, judíos y grupos neo pentecostales ilegales para el gobierno, según el Instituto Patmos. Eso significa que la mitad de la población sigue doctrinas regentadas por preceptos bíblicos y, por tanto, con un entendimiento tradicional de la familia.
¿Contra esos millones de ciudadanos se ejercerán presión y coacción? ¿El casamiento homosexual implicará que los cristianos dobleguen sus convicciones, aplastará la libertad religiosa y de conciencia de otros seres humanos? ¿Quienes dicen reclamar sus derechos, condenan el de un grupo de personas a manifestar libre y respetuosamente una visión diferente, a pensar sin hipocresía?
Jovenes metodistas jornada de clamor contra el matrimonio igualitario
La Iglesia como institución tiene el encargo de velar por su milenaria doctrina. Sus seguidores han resistido desde crucifixiones en el Imperio Romano, campos de concentración estalinistas, marginación social parte de la Cuba revolucionaria, y aún hoy el salvajismo del Estado Islámico.
Si existiera, como grupo organizado, otro que atravesara tantos avatares sin quebrar sus pilares fundacionales merece expresar su sentir sobre el tema que fuere. Quien desee seguir su doctrina que lo haga, pero quien no, ¿qué derecho le asiste para condenar a sus semejantes por hacerlo?
Esta actitud se completa acusando de “homofóbico” al que manifieste una opinión distinta a las pretensiones de la comunidad gay. El término, según el estudioso Weinberg, se refiere a “actitudes que pueden conllevar al rechazo y a la discriminación de forma directa o indirecta” hacia la comunidad LGBTI. No obstante, su abuso y distorsión se convierte en un arma política endilgada a voces divergentes aun cuando no exista aversión o segregación.
Los creyentes, en 55 denominaciones protestantes registradas, defienden la heterosexualidad del matrimonio porque así manda la fe que profesan. Forzarlos a renegar de ello –por coacción grupal, personal o por Ley- es una violación a la conciencia del individuo. Semilla misma del totalitarismo.
Estos días he leído mucho la frase “tu libertad acaba donde comienza la mía”. ¿Qué tal si invertimos el catalejo? Jack Phillips, dueño del negocio Masterpiece Cakeshop, en Denver, se negó a hacer un pastel de boda para una pareja homosexual en 2012 por motivos religiosos. La pareja, insatisfecha, lo llevó a los tribunales acusándolo de discriminatorio.
Seis años duró el proceso penal, hasta que este 4 de junio la Corte Suprema falló a favor del cristiano. El juez Anthony Kennedy -cuyo voto fue definitivo para legalizar el matrimonio gay en Estados Unidos- criticó a las autoridades que, en el Caso Phillips, mostraron “una hostilidad clara e inadmisible hacia las creencias religiosas sinceras que motivan su objeción”.
Para el repostero el matrimonio es una institución sagrada, formada por un hombre y una mujer, ¿qué valida a un grupo para coaccionar o acusar a otro por su credo? “Me obligarían a crear trabajos artísticos que van contra mi fe –dijo Phillips a Univisión- y de no hacerlo me podrían multar o incluso castigarme con penas de cárcel”. Esto no ocurre en la antigua Roma, sino en Colorado, entre los 21 estados norteamericanos con leyes antidiscriminación.
Pero regresemos a Cuba. Ante la Declaración evangélica del pasado día 28 la activista LGBTI Susana Hernández pidió que quienes tengan otra visión de la sociedad no puedan manifestarlo libre y públicamente, sino “donde nadie lo escuche”.
¿No es la eliminación, criminalizar al opuesto, ese flagelo que la comunidad gay cubana denuncia haber vivido por décadas? ¿No eran apresados, multados, procesados penalmente? Tras el discurso inclusivo y diverso parecen notarse humos fundamentalistas que, como todo buen fundamentalismo, se vuelve sordo excepto para consigo mismo mientras crece su influencia. Intuyo, no obstante, que tal postura no representa a la totalidad de la comunidad gay, y que otra prefiere, respetuosamente, hacer sus demandas. Mi amistad con algunos de sus miembros en el gremio periodístico así lo confirma.
Si el Estado admitiera la unión marital entre personas del mismo sexo, La Biblia no va a cambiar por ello. No ha variado en siglos, incluso, antes de existir el movimiento LGBTI. La clave para convivir en paz será respetar la conciencia de cada quien, aunque al otro le parezca incomprensible.
Si la pretensión de los extremistas es obligar que la ciudadanía y la institución cristianas traicionen sus postulados o renuncien al derecho de libre expresión y de seguir su fe sin ser coartados, les pedimos, fraternalmente, recapaciten. Pueden convertirse en un absolutismo similar a los que dicen combatir.
* Según el Instituto Patmos, la Iglesia Evangélica Pentecostal de Cuba (Asambleas de Dios), tiene 500 mil miembros; la Convención Bautista Oriental, 100 mil; la Iglesia Metodista de Cuba, 70 mil; la Convención Bautista Occidental, 60 mil; y la Liga Evangélica de Cuba, 50 mil.
**Todos los nombres de personas que emitieron mensajes de odio han sido cambiados.
*** Poeta, ensayista, periodista y documentalista. Edita el Blog Tenia q decirlo. Reside en La Habana Cuba.
El Blog Religión en Revolución acepta opiniones en forma de artículos, breves de ser posible, sobre este tema o relativos a la religión en Cuba. Pueden enviar sus colaboraciones a; cubareligion@yahoo.com


noviembre 21, 2013

Yo soy un fundamentalista cristiano.

Muy importante es re memorizar algo de historia antes de definir algunos términos y conceptos filosóficos.
A partir del triunfo de la Revolución todos los medios de comunicación fueron incautados a sus propietarios legítimos y pasaron a ser patrimonio del naciente Estado comunista, caracterizándose estos por la utilización de frases y palabras despectivas, tales como: ”Los lumpen”, para enviar a las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP) a los jóvenes, que según ellos, estaban desviados ideológicamente, “Paredón para los gusanos”, con lo que quisieron justificar los fusilamientos masivos en la década de los 60,“Que se vaya la escoria”, eslogan del comienzo de la década de 80  para estimular el éxodo como aliviadero a la crítica situación política del momento y retiraron los guardias de seguridad de las embajadas del Perú y Venezuela. En el año 94 con el llamado “Maleconazo” el pueblo en el municipio capitalino de Centro Habana manifestó públicamente su desafecto por el régimen y esta vez  retiraron a los guarda-fronteras permitiéndole la salida en balsas rústicas a todo el que quisiera irse del país. Actualmente prosiguen con las mismas arengas hasta el tedio del “El bloqueo”. “Los Cinco Héroes”, etc., etc., etc. 
En cada momento de crisis o no, se han utilizado métodos difamatorios, de distracción o según haya convenido en cada ocasión  para fomentar efectos de rechazo por parte del pueblo hacia cualquiera que disienta de la política del gobierno y así menoscabar el prestigio de alguien  para aprovecharse de una situación creada oportunamente, aunque tengan la razón, para entonces  aplicar medidas coercitivas tan severas que van desde largas penas de prisión hasta la pena de muerte (en el 2003 fueron ejecutados 3 jóvenes de la raza negra, por el secuestro de la “Lanchita de Regla”, donde no hubo derramamiento de sangre).
Pero si no se pueda criminalizar la acción como en  el caso de las Damas de Blanco, que solo enarbolan como armas un gladiolo y su grito de guerra ¡Libertad, Libertad!, para ellas están las “Brigadas de Respuesta Rápida” integradas por feroces turbas de energúmenos progubernamentales que injurian y atropellan hasta con peligrosidad para la vida. Hace cuatro años he sido testigo de cómo arrastraban inmisericordemente a un anciano conocido como “El Viejo Alfredo” de más de 80 años, en las avenidas de 23 y G en el capitalino Vedado.   
El “Fundamentalismo Religioso”
El martes 12 de noviembre Cubavisión Internacional transmitió una Mesa Redonda donde se amontonaron maestros de la Biblia, conforme a sus propias concupiscencias, para tratar sobre el tema: “Fundamentalismo Religioso” con la participación del diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, Rev. Raúl Suárez, director del Centro Memorial Martin Luther King Jr. y Presidente de la Confraternidad Bautista de Cuba, el Rev. Pablo Oden Marichal, de la Iglesia Episcopal y profesor de Seminario Estudios Teológicos (SET) de Matanzas, el Pastor Carmelo Álvarez, también profesor del Instituto Superior Ecuménico de Ciencias de la Religión (ISECRE), de la Catedral Episcopal “Santísima Trinidad” en el Vedado y la renombrada Dra. Ofelia Pérez Cruz, Jefa del Departamento de Estudios Socio religiosos y del Proyecto Religión y Cambio Social.
Todos los panelistas a través del tema, Fundamentalismo Religioso, de diferentes formas incitaron a una cruzada en contra de la floreciente Coalición Apostólica y la renaciente Iglesia Independiente en Cuba. La Dra. Pérez claramente resaltó en su alocución: “Muchas de estas acciones se inscriben dentro de los mecanismos de las injerencias norteamericanas contra la Revolución Cubana.” (La Dra. Pérez Cruz se refiere a las actividades del Movimiento Apostólico y de las Iglesias Independientes)  
Sería muy importante dejar bien claro el concepto de  “Fundamentalismo Cristiano”:
 “El Fundamentalismo Cristiano”
1-       Considera la Biblia como la Única Inerrante, Infalible y Verbalmente inspirada por el Espíritu Santo y juzga todas las cosas a la Luz de la Biblia.
2-       Cree en las verdades fundamentales de la fe cristiana histórica: La Trinidad y el nacimiento de Cristo del seno de una virgen.
3-       Cree que la muerte de Jesucristo fue una muerte vicaria.
4-       Cree en la resurrección de Jesús y la resurrección de los santos para la vida eterna y la condenación de los impíos en el juicio final para castigo eterno en el infierno.
5-       Cree en la realidad histórica de los milagros de Jesucristo.
6-       Dedica la fidelidad práctica de la fe cristiana en la vida cotidiana al trabajo, la familia y la sociedad y en el empeño de predicarla a toda criatura de palabra y con el ejemplo.
7-       Denuncia la separación de toda negación eclesiástica de dicha fe, de todo compromiso con el error y toda contemporización con el Mundo y de toda apostasía de la Verdad.
Tal parece que la Dra. Pérez Cruz aún no ha investigado que el protestantismo incursionó en Cuba directamente desde los Estados Unidos mucho antes del 1959 y que si no hubiera sido así tampoco existieran en Cuba ninguna de las denominaciones llamadas históricas, que son las que fueron inscritas hasta ese mismo año  y legalizadas en el Registro de Inscripciones del Ministerio de Justicia y además las únicas reconocidas por el Gobierno ateo que hubiera querido hacerlas desaparecer.
Asimismo al parecer desconoce que desde el año 2006 existe en la Asamblea Nacional del Poder Popular un Proyecto de Ley de Cultos en el cual se solicita, entre otros tópicos, la legalización de las iglesias “ilegales” en Cuba y que el proyecto es boicoteado muy sutilmente por la policía política, que quizá con el producto de la labor del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS) que ella dirige y aunque sea muy ajeno a su voluntad , como científica que es, el fruto de sus investigaciones se utilizan con fines mefistofélicos para la destrucción de esta nueva oleada de iglesias que se levantan sobre las decadentes iglesias históricas.  
Por todo lo antes dicho es para mí una honra ser un “Fundamentalista Cristiano”.
*Pastor y presidente de Alianza Cristiana. Colabora con la publicación Primavera digital y edita el Blog Alianza Cristiana. Autor de Libro, “Para decir la verdad” que está en  venta en el conocido sitio de Internet, Amazon.

septiembre 15, 2011

El Reverendo Raúl Suárez descubre el fundamentalismo, la necesidad de una Ley de Cultos y la politización de la Iglesia en Cuba.

Después de los eventos ocurridos en una Iglesia Pentecostal en Cuba, hay no pocos comentarios e interpretaciones en la Red en relación a esto. Hemos estando incluyendo en el Blog aquellas informaciones más originales y balanceadas posibles sobre el asunto.
Con el título de: “El fundamentalismo cristiano se asoma en Cuba” aparece una nota en varias páginas Web donde recoge las opiniones del Pastor Raúl Suárez Ramos, es pues la voz de pro oficialismo dentro de la iglesia protestante o evangélica cubana. El Pastor Suárez Ramos, quien es diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular y se ha destacado por su posición francamente colaboracionista con respeto a la dictadura Castro comunista opina sobre al cerco a la iglesia pentecostal en Infanta y Manglar.
No tenemos la entrevista, si es que se trata de una entrevista, o un artículo de opinión. Estas son las opiniones que han aparecido en la Red que incluimos aquí.
La afirmación de que el fundamentalismo llego a Cuba es efectista y solo busca descalificar a un grupo de iglesias que no cuentan con la aprobación del régimen para desempeñarse en la Isla. Siempre el fundamentalismo ha estado presente dentro de las iglesias así denominas “históricas”. Pero no pretendemos analizas las palabras del reverendo Suarez, solo ponemos aquí lo que ha sido publicado:
Según el reverendo Bautista Raúl Suárez, los hechos que ocurren en el tempo Pentecostal tienen que ver con las relaciones paralelas que algunos pastores cubanos sostienen con iglesias fundamentalistas, basadas en Estados Unidos, Puerto Rico, México y Centroamérica.
El reverendo bautista Raúl Suárez ( foto arriba a la derecha) , director del Centro Martin Luther King, Jr., explica que desde el año 84 se produce un enorme crecimiento de las iglesias evangélicas, 'hoy tenemos 200 mil personas en nuestras comunidades y por cada uno de ellos 3 o 4 más que asisten de vez en cuando a nuestros templos'.
En un comienzo las relaciones exteriores se mantenían exclusivamente con las iglesias evangélicas 'Históricas', sin embargo, posteriormente se establecen vínculos paralelos con enviados de las iglesias 'Fundamentalistas' que mantienen algunas importantes diferencias doctrinarias.
EL Rev. Suárez dice que 'el fundamentalismo nace como reacción dentro de las iglesias a los cambios que se estaban dando en la relación ciencia-fe e iglesia-sociedad' y explica que se trata de sectores proclives a aceptar los milagros, teorías del fin del mundo, la sanidad divina, la santidad absoluta de los creyentes y 'hasta los suicidios colectivos”.
Finalmente Raúl Suárez propone que se cree una ley que regule las actividades religiosas como ocurre en otros países, 'yo estoy recopilando las leyes que tienen Argentina, Uruguay o Chile porque lo cierto es que Cuba solo hay una ley de asociaciones que ya no es suficiente'.
Al final de la entrevista el Pastor Raúl Suárez nos alerta de que 'tratándose de Cuba cualquier suceso puede politizarse'.
Como ven deja entrever que las relaciones paralelas con denominaciones fundamentalistas son nocivas, en cambio, las del Consejo de Iglesia de Cuba con instituciones religiosas en EEUU y Europa no lo son. Aquí en los EEUU hay iglesias, conjunto de iglesias, conferencias y convenciones etc., fundamentalistas y nadie sale a cuestionar esto, forma parte del entramado religioso de este país que se desarrolla con apego a la más estricta libertad de religión. El Reverendo acaba diciendo que es necesaria una Ley que “regule las actividades religiosas”, algo que algunos grupos independientes en Cuba ha propuesto, pero no una Ley para controlar a unos y favorecer a otros estos últimos los más proclives al régimen.
Dice el Reverendo Suárez que el suceso que se prodjo recién en La Habana puede politizarse, claro que sí. El Consejo de Iglesias de Cuba está y ha estado politizado a favor del régimen y esto a nadie le ha preocupado.