Contubernio del “puesto a dedo”, Pastores por la Paz…, de los sepulcros y los acólitos del reverendo Pulguita.

 

Vengan,

a bailar con los payasos,

el pasito del fracaso,

regalando una sonrisa

y vendiendo abrazos

(Carlos Varela) 

Estos son los que han venido a bailar con los payasos, el pasito del fracaso. Solo que se trata de un pasito muy peligroso que ha dejado a su paso cientos de detenidos, torturados y condenados; solo por manifestarse y disentir el 11 de Julio.

El puesto a dedo se reunió con los integrantes de la Caravana de Pastores por la Paz …, de los sepulcros organización procastrista; fue entonces que les dijo “que en Cuba no hay presos políticos” siguió diciendo "hay gente que habla mal de la revolución, lo que pasa que muchas veces la catadura de las personas que manipulan, que utilizan para eso o los que, por convicción, están en contra, los llevan a cometer delitos, hechos vandálicos". El miserable argumento que hay "personas que pueden manifestarse libremente" en contra de la revolución.

Dice el dictador @DiazCanelB que "en Cuba no existen los presos políticos ". Y entonces que son @jdanielferrer
, Felix Navarro ,Luis Robles , LMO, Maykel Obsorbo,Esteban Rodgz y los otros más de 500 registrados por organizaciones como @observacuba @CubanDefenders @UNWatch @CIDH pic.twitter.com/9tmuGc8QXu

— Teoremadeuntal (@Teoremadeuntal1) December 4, 2021

 Pero esto no es todo, los  Pastores por la Paz (@ifcop4p) reafirmaron su compromiso con el régimen durante bendición al Centro Fidel Castro Ruz; construido para rendir culto a la personalidad del innombrable en Jefe. Los integrantes de la 31 Caravana de la organización religiosa estadounidense oraron con sus brazos izquierdos extendidos en señal de apoyo a la dictadura comunista.  Los cristiñangaras en Cuba siempre se prestan para todo.

Según un mensaje difundido en la cuenta de Twitter (@cubacmlk) del Centro Memorial Martin Luther King Jr., los pastores con sus manos izquierdas extendidas “en señal de compromiso con la Revolución Cubana” oraron para que el Centro Fidel Casto Ruz sea un lugar que “renueve las ideas y fortalezca el espíritu”.

También su bendición pidió que allí “se encuentre la energía necesaria para seguir luchando por nuestro país y por mundo”. Esto según la publicación digital Cirbercuba.

Días antes de ser imagurado oficialmente el @centrofidel, la 31 caravana de @ifcop4p bendijeron el lugar. Extendieron sus manos izquierdas en señal de compromiso con la #RevoluciónCubana.

"Fidel siempre nos acompaña". pic.twitter.com/StDncx5dwD

— Centro Memorial Martin Luther King Jr. (@cubacmlk) November 30, 2021

 Para completar el pedido, porque entre las dedicaciones del puesto a dedo y  los ejercicios espirituales del mal nombrado “Centro Martin Luther King Jr.” de La Habana; también se aprovechan de la Santería para poner a desfilar a un grupo numeroso de “religiosos” en Santiago de Cuba.  En las imágenes que se publicaron en las redes sociales se pudo apreciar a las personas con cuadros del Che Guevara y del dictador Fidel Castro mientras hacen cantos religiosos.

Todos vengan …, a bailar con los payasos y el que no brinque es Yankee.

Eloy A González

Navidad ayer y hoy.

Por: Yoaxis Marcheco Suárez

Con frecuencia recuerdo la letra de aquella canción de Carlos Varela, tarareada por muchos y muchas de mi generación: "No tuve Santi Claus, ni árbol de navidad..." Y la recuerdo no solo como la canción de moda de esa etapa de mi vida, sino como la realidad social que rodeó mis años adolescentes. Desde siempre he creído en el Dios Bíblico, y por supuesto, en la historia del Hijo que nació en la humilde y casi olvidada aldehuela de Belén, Jesucristo. Aunque sé que Santa Claus y el árbol navideño no son elementos de esa primera y auténtica navidad judía, desde niña eran para mí símbolos de fiesta y de júbilo, como los sombreritos y la piñata que no deben faltar en el cumpleaños de un niño cualquiera. Pero en los primeros años de mi vida, en Cuba estaban terminantemente prohibidos los adornos y las virutillas navideñas. Era pecado capital encender las luces de colores en establecimientos públicos, ya fueran mercados o cualquier otra entidad, y quien lo hiciera en su casa, corría el riesgo de ser mal visto por los vecinos del Comité, y que luego el jefe de la cuadra no le recomendara para los estudios en universidades o para la obtención de empleos. Celebrar la Navidad era sinónimo de ser creyente, y ser creyente era indicativo de ser desafecto al Gobierno, inadaptado del sistema, y entildado además por los marxistas como: ignorante, incapaz, elemento adormecedor de la razón y la inteligencia de los pueblos.

Así y todo, a diferencia de Carlos Varela, yo pude gozar la emoción de aquellos árboles hechos de gajos naturales, que comenzaban verdes y terminaban la temporada navideña totalmente secos, pero siempre llenos de vida, iluminados con decenas de bombillas incandescentes de sesenta watts, pintadas con pintura de vinil y muchas veces fijas, sin poder parpadear, porque los recursos no nos daban para tanto. Entre las hojas y  en la base del árbol, grandes tiras de algodón blanco simulaban la nieve, y en la cúpula una estrella enorme, hecha de cartón y coloreada de amarillo, casi dorado, venía a imitar el lucero que resplandeció en la noche feliz del nacimiento del Mesías. No habían regalos, eran tiempos de muchas necesidades, aunque sí los hermanos más ingeniosos hacían pequeños muñecos de tela, pequeños santi claus que los niños podíamos llevar a casa para fantasear un poco con la leyenda del hombrecito gordinflón que montado en un trineo tirado por renos, viajaba por el mundo repartiendo juguetes a los niños de buen comportamiento. Recuerdo la pregunta que una de mis amigas de la infancia hizo a su madre en ocasión de un día de reyes: ¿Acaso Santa no ve que yo me porto bien, entonces por qué se le olvidan mis regalos? Confieso que fui incrédula con respecto a Santa, aunque siempre he disfrutado el día de Reyes  recordando los regalos que los magos del Oriente pusieron a los pies de Jesús. De niña era imposible creer en el gordito del trineo, los regalos brillaban por su ausencia, pero a pesar de eso era bueno  ver brillar las luces del árbol en la iglesia y escuchar las cantatas navideñas.

Hoy cuando las luminarias y las guirnaldas de colores adornan entidades estatales y tiendas, cuando tener un arbolito en casa no es nada del otro mundo, cuando al menos una vez al año los “militantes” del Consejo de Iglesias de Cuba ofrecen homilías radiales, y conciertos navideños televisados dentro del marco bien controlado de la televisión oficial, parece que todo va viento en popa en lo que a relaciones Estado-iglesia se refiere. Esas relaciones, que no van tan viento en popa como aparentan y mucho menos a toda vela, solo dejan comprender al buen entendedor que el Estado cubano actual le guarda el vinagre a las iglesias y que un número considerable de estas últimas solo trata de sobrevivir y readaptarse a la cobertura aparente que se le ofrece.

En mi caso particular añoro aquellos gajos secos llenos de amarillentas bombillas, pero con iglesias verdaderamente sanas en el espíritu y centradas en el amor cristiano. Iglesias que eran poderosas en lo poco y que dieron lecciones valiosas de arrojo y dignidad  cuando recibieron el ataque voraz del gobierno revolucionario. 

Todavía hoy el mismo sistema político de antaño impera en Cuba, convenientemente trata de variar su facha, e incluso ir hasta el extremo de negar lo que la historia ha dejado en la mente y el recuerdo de muchos creyentes cubanos de aquellos aciagos tiempos. Pero, aunque la navidad nunca se ha dejado de celebrar en Cuba a cualquier precio por los creyentes sinceros y comprometidos con la fe,  Carlos Varela y su famosa canción sigue siendo un testimonio vivo e incuestionable  del pasado no tan lejano, cuando tararear un villancico, prender un árbol o colocar un nacimiento, era más cuestionable que robar un banco.