La Alianza Cristiana de Cuba se dirige al Consejo de Estado pidiendo el cese del hostigamiento hacia las iglesias y creyentes, un dialogo respetuoso y la promulgación de una Ley de Cultos.

Sr. Presidente, por todo lo antes expuesto rogamos a Jhvh por Ud. y apelamos a su buena voluntad para que con sabiduría y el uso de los poderes que le ha conferido el pueblo cubano cese todo hostigamiento hacia las iglesias y los creyentes de nuestra nación, también se permita la inclusión de todos los cubanos al diálogo respetuoso, los servicios y la unión aún en la diversidad.

Asimismo  se dicte una Ley de Cultos y de Asociaciones por la cual podamos ser juzgados todos con justicia y equidad.      

Alianza Cristiana de Cuba

Calle 27 Nº 1001 Apto 18 E/e 8 y 10 Vedado La Habana C/P 10400

Teléfono: 537 8335467 Email alianzacristiana777@gmail.com

La Habana, 26 de noviembre de 2013

Al: Presidente de los Consejos de Estados y de Ministros, Gral. de Ejército Raúl Castro Ruz.

De: La unidad de todos los creyentes en Cuba

Saludos cordiales:

En el corto período de ministerio público Jesucristo en sus predicaciones denunció la separación de toda negación eclesiástica de la  fe que el profesaba, de todo compromiso con el error, de todo consentimiento con el pecado y de toda apostasía de la Verdad. Asimismo con su ejemplo nos exhortó a dedicar la fidelidad práctica de la fe cristiana en la vida cotidiana, en el trabajo, familia y la sociedad, y empeño en predicar la Palabra a toda criatura con el ejemplo.

Dolorosamente siempre han existido clérigos apócrifos que por coquetear con los poderosos han hecho negación de sus deberes y han apostatado del fundamento cristiano para fomentar contiendas injustificadas en contra de quienes con ahínco, a pesar de las vicisitudes que padecen, predican con demostración el Evangelio de Jhvh.     

El martes 12 de noviembre Cubavisión Internacional transmitió una Mesa Redonda sobre el “Fundamentalismo Religioso” con la participación del diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, Rev. Raúl Suarez, director del Centro Memorial Martin Luther King Jr. y Presidente de la Confraternidad Bautista de Cuba, el Rev. Pablo Oden Marishal, de la Iglesia Episcopal y profesor de Seminario Estudios Teológicos (SET) de Matanzas, el Pastor Carmelo Álvarez, también profesor del Instituto Superior Ecuménico de Ciencias de la Religión (ISECRE), de la Catedral Episcopal  “Santísima Trinidad” en el Vedado y la Dra. Ofelia Pérez Cruz, Jefa del Departamento de Estudios Sociorreligiosos y del Proyecto Religión y Cambio Social.

¿Cuál será la razón de que estos pastores que debieran predicar con su ejemplo el amor de Jesucristo se dediquen a fomentar con vanas palabrerías enemistad para contiendas?

Es necesario dejar bien claro el concepto de “Fundamentalismo Cristiano”: porque del fundamentalismo que ellos trataron, para hacer  ver al floreciente movimiento apostólico y a la renaciente iglesia independiente como terroristas, no tiene nada que ver con la realidad histórica del mismo.

Se denomina “Fundamentalismo” a las distintas corrientes religiosas que  promueven la interpretación literal de un texto “fundamental” como autoridad máxima, ante el cual ninguna otra autoridad puede invocarse. Una parte de los fundamentalistas se caracteriza actualmente por un apoyo decidido a la política conservadora, especialmente en Estados Unidos. Aunque doctrinalmente rechazan radicalmente el catolicismo, comúnmente convergen en la práctica política con los católicos.

El concepto del fundamentalismo cristiano:

1-    Considera la Biblia como la Única Inerrante, Infalible y Verbalmente inspirada por el Espíritu Santo y juzga todas las cosas a la Luz de la Biblia. 

2-    Cree en las verdades fundamentales de la fe cristiana histórica: La Trinidad y el nacimiento de Cristo del seno de una virgen.

3-    Cree que la muerte de Jesucristo fue una muerte vicaria.

4-    La resurrección en cuerpo de Jesús, la resurrección de los santos para vida eterna y la de los impíos para juicio final y castigo eterno en el infierno.

5-    Cree en la realidad histórica de los milagros de Jesucristo.

Tal parece que al Rev. Raúl Suarez, siendo pastor bautista, se le ha olvidado que este es el fundamento de las Iglesias Bautistas y Presbiteriana y que en vano se pretenderá con palabrerías blasfemar la verdad porque Jesucristo es la Verdad y la Vida.

Sr. Presidente, por todo lo antes expuesto rogamos a Jhvh por Ud. y apelamos a su buena voluntad para que con sabiduría y el uso de los poderes que le ha conferido el pueblo cubano cese todo hostigamiento hacia las iglesias y los creyentes de nuestra nación, también se permita la inclusión de todos los cubanos al diálogo respetuoso, los servicios y la unión aún en la diversidad.

Asimismo  se dicte una Ley de Cultos y de Asociaciones por la cual podamos ser juzgados todos con justicia y equidad.

Rogando al Señor que un día no lejano nos podamos sentar todos en la misma mesa a compartir manjares delicados de amor en vajilla decorada con manzanas de oro y no más alimentos envenenados de ofensas y amarguras que solo hacen contaminar el alma y a nuestra Nación.

Rev. Manuel Alberto Morejón Soler

Nota del Editor: Si usted desea firmar este pedido diríjase por correo electrónico a la Alianza Cristina de Cuba: alianzacristiana777@gmail.com

Yo soy un fundamentalista cristiano.

Por: Manuel Alberto Morejón Soler.*

Muy importante es re memorizar algo de historia antes de definir algunos términos y conceptos filosóficos.

A partir del triunfo de la Revolución todos los medios de comunicación fueron incautados a sus propietarios legítimos y pasaron a ser patrimonio del naciente Estado comunista, caracterizándose estos por la utilización de frases y palabras despectivas, tales como: ”Los lumpen”, para enviar a las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP) a los jóvenes, que según ellos, estaban desviados ideológicamente, “Paredón para los gusanos”, con lo que quisieron justificar los fusilamientos masivos en la década de los 60,“Que se vaya la escoria”, eslogan del comienzo de la década de 80  para estimular el éxodo como aliviadero a la crítica situación política del momento y retiraron los guardias de seguridad de las embajadas del Perú y Venezuela. En el año 94 con el llamado “Maleconazo” el pueblo en el municipio capitalino de Centro Habana manifestó públicamente su desafecto por el régimen y esta vez  retiraron a los guarda-fronteras permitiéndole la salida en balsas rústicas a todo el que quisiera irse del país. Actualmente prosiguen con las mismas arengas hasta el tedio del “El bloqueo”. “Los Cinco Héroes”, etc., etc., etc. 

En cada momento de crisis o no, se han utilizado métodos difamatorios, de distracción o según haya convenido en cada ocasión  para fomentar efectos de rechazo por parte del pueblo hacia cualquiera que disienta de la política del gobierno y así menoscabar el prestigio de alguien  para aprovecharse de una situación creada oportunamente, aunque tengan la razón, para entonces  aplicar medidas coercitivas tan severas que van desde largas penas de prisión hasta la pena de muerte (en el 2003 fueron ejecutados 3 jóvenes de la raza negra, por el secuestro de la “Lanchita de Regla”, donde no hubo derramamiento de sangre).

Pero si no se pueda criminalizar la acción como en  el caso de las Damas de Blanco, que solo enarbolan como armas un gladiolo y su grito de guerra ¡Libertad, Libertad!, para ellas están las “Brigadas de Respuesta Rápida” integradas por feroces turbas de energúmenos progubernamentales que injurian y atropellan hasta con peligrosidad para la vida. Hace cuatro años he sido testigo de cómo arrastraban inmisericordemente a un anciano conocido como “El Viejo Alfredo” de más de 80 años, en las avenidas de 23 y G en el capitalino Vedado.   

El “Fundamentalismo Religioso”

El martes 12 de noviembre Cubavisión Internacional transmitió una Mesa Redonda donde se amontonaron maestros de la Biblia, conforme a sus propias concupiscencias, para tratar sobre el tema: “Fundamentalismo Religioso” con la participación del diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, Rev. Raúl Suárez, director del Centro Memorial Martin Luther King Jr. y Presidente de la Confraternidad Bautista de Cuba, el Rev. Pablo Oden Marichal, de la Iglesia Episcopal y profesor de Seminario Estudios Teológicos (SET) de Matanzas, el Pastor Carmelo Álvarez, también profesor del Instituto Superior Ecuménico de Ciencias de la Religión (ISECRE), de la Catedral Episcopal “Santísima Trinidad” en el Vedado y la renombrada Dra. Ofelia Pérez Cruz, Jefa del Departamento de Estudios Socio religiosos y del Proyecto Religión y Cambio Social.

Todos los panelistas a través del tema, Fundamentalismo Religioso, de diferentes formas incitaron a una cruzada en contra de la floreciente Coalición Apostólica y la renaciente Iglesia Independiente en Cuba. La Dra. Pérez claramente resaltó en su alocución: “Muchas de estas acciones se inscriben dentro de los mecanismos de las injerencias norteamericanas contra la Revolución Cubana.” (La Dra. Pérez Cruz se refiere a las actividades del Movimiento Apostólico y de las Iglesias Independientes)  

Sería muy importante dejar bien claro el concepto de  “Fundamentalismo Cristiano”:

 “El Fundamentalismo Cristiano”

1-       Considera la Biblia como la Única Inerrante, Infalible y Verbalmente inspirada por el Espíritu Santo y juzga todas las cosas a la Luz de la Biblia.

2-       Cree en las verdades fundamentales de la fe cristiana histórica: La Trinidad y el nacimiento de Cristo del seno de una virgen.

3-       Cree que la muerte de Jesucristo fue una muerte vicaria.

4-       Cree en la resurrección de Jesús y la resurrección de los santos para la vida eterna y la condenación de los impíos en el juicio final para castigo eterno en el infierno.

5-       Cree en la realidad histórica de los milagros de Jesucristo.

6-       Dedica la fidelidad práctica de la fe cristiana en la vida cotidiana al trabajo, la familia y la sociedad y en el empeño de predicarla a toda criatura de palabra y con el ejemplo.

7-       Denuncia la separación de toda negación eclesiástica de dicha fe, de todo compromiso con el error y toda contemporización con el Mundo y de toda apostasía de la Verdad.

Tal parece que la Dra. Pérez Cruz aún no ha investigado que el protestantismo incursionó en Cuba directamente desde los Estados Unidos mucho antes del 1959 y que si no hubiera sido así tampoco existieran en Cuba ninguna de las denominaciones llamadas históricas, que son las que fueron inscritas hasta ese mismo año  y legalizadas en el Registro de Inscripciones del Ministerio de Justicia y además las únicas reconocidas por el Gobierno ateo que hubiera querido hacerlas desaparecer.

Asimismo al parecer desconoce que desde el año 2006 existe en la Asamblea Nacional del Poder Popular un Proyecto de Ley de Cultos en el cual se solicita, entre otros tópicos, la legalización de las iglesias “ilegales” en Cuba y que el proyecto es boicoteado muy sutilmente por la policía política, que quizá con el producto de la labor del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS) que ella dirige y aunque sea muy ajeno a su voluntad , como científica que es, el fruto de sus investigaciones se utilizan con fines mefistofélicos para la destrucción de esta nueva oleada de iglesias que se levantan sobre las decadentes iglesias históricas.  

Por todo lo antes dicho es para mí una honra ser un “Fundamentalista Cristiano”.

*Pastor y presidente de Alianza Cristiana. Colabora con la publicación Primavera digital y edita el Blog Alianza Cristiana. Autor de Libro, “Para decir la verdad” que está en  venta en el conocido sitio de Internet, Amazon.

Se presenta en Colombia, en los medios de comunicación cristianos, líder de la Coalición Apostólica de Cuba.

Se trata del Hno. Alain Toledano Valente*, quien dirige la Iglesia en la localidad de Santiago de Cuba y se encuentra en el exterior en viaje relación con su profesión de fe. Ese mensaje que nos envió dice:

Ap. Toledano Valente predicando en una Iglesia en Baranquilla
Colombia, siendo trasmitido el servicio en vivo.

Hoy, fue un día de Rompimiento, donde Dios me abrió la Radio, la Televisión y el internet por primera vez en vivo para ministrar a las almas, ha sido una experiencia inolvidable, y cumplimiento profético de lo que el Rey Jesús de Nazaret nos prometió hace ya unos años atrás cuando esto parecía imposible, no hay nada más hermoso que confiar en las promesas de nuestro Dios.

La palabra callo en terreno fértil, y las puertas se abrieron más, recibiendo una nueva invitación para ministrar nuevamente en esta Iglesia Aposento,  donde el mensaje es transmitido por la Emisora Radio Minuto en vivo, desde la Ciudad de Barranquilla, Colombia, así que este Domingo 17, a las  6:00pm, sintoniza la Radio que ahí estaré dando lo que Dios nos ha ministrado para las naciones.

Agradezco al apóstol Sergio Enrique, apóstol y director de la Radio, y a todo sus pastores y equipo de trabajo por su gentileza de recibirme en su Ministerio y en su casa paternal, y sobre todo, al autor de todas estas bendiciones, a Jesús, gracias. Éxitos amigos y hermanos……,

*Líder del Movimiento Apostólico en Cuba. Toledano Valente está radicado en la Ciudad de Santiago de Cuba, uno de los más prominentes líderes de las cerca de 20 redes del Movimiento Apostólico Internacional en Cuba. Sus colaboraciones aparecen en el Blog Religión en Revolución.

Las reformas de Raúl no llegan a la Iglesia.

Por: Mario Mayim Travieso.*

Acabo de visitar el cuarto país en este año. He predicado por  diferentes pulpitos de disimiles denominaciones.  He predicado por radio y he adorado a Dios en plazas públicas como jamás lo he podido hacer en mi país, por las restricciones que todos conocen que hay en  Cuba. Acabo de regresar de Argentina, y todavía con el gusto del guiso gaucho en mi boca y con el recuerdo de gente amada, que me acompañó hasta el último momento en el monumental aeropuerto de Buenos Aires, para llegar a mi país; que me da la bienvenida con una MesaRedonda inmoral y corrupta por los personajes que asumieron el rol protagónico.

Algunos de los fariseos de este siglo, de nuestra Patria, estuvieron presentes en la pantalla chica para confundir, una vez más a los televidentes que escucharon sus impúdicas locuciones. Es que tildar a grupos de congregaciones cristianas, que se separaron de concilios tradicionales, como contrarrevolucionarias y añadir que están financiadas por la mafia norteamericana, o por su gobierno, es una estrategia muy vieja del gobierno cubano para aplastar la dignidad  de hombres o de grupos de personas, fieles a sus principios. Es que hace falta inventar un enemigo para tener al pueblo entretenido para que no piense en su necesidad, ese argumento lo fabricó primero Hitler y luego  Stalin.

Es verdad es que hoy aparecen muchos grupos de iglesias independientes que se separaron de concilios tradicionales. ¿Pero por qué sucedió esto? La respuesta es sencilla. Porque cristianos dignos se dieron cuenta que estos concilios tenían una fe rancia y comprometida con ideologías paganas, que contaminan la pureza del  Evangelio de Cristo. Esto que  hombres corruptos y réprobos como Pablo Oden Marichal y Raúl Suarez Ramos, que defienden el evolucionismo de Darwin,  en contra el creacionismo bíblico, nos llaman  fundamentalistas a nosotros, lo  aceptamos con mucha honra   y es muy cierto que es lo que  distingue a la nueva iglesia cubana.

Pablo Oden Marichal

Si fundamentalismo es decir que Jesucristo es el único Señor y que en Él sólo hay salvación  y que existe un infierno del cual solo se puede escapar cuando se pide perdón por los pecados, porque todo hombre es pecador; entonces somos fundamentalista.  Si decir que todos los comunistas  tienen que arrepentirse por ser hombres pecadores, que dirigen con tiranía a su  nación y le han quitado el derecho de nacer a congregaciones durante todo el tiempo de su dulce dictadura,  que sólo han pedido por años un espacio para adorar a Jesucristo, sin restricciones gubernamentales; entonces somos fundamentalistas. Fundamentalista también fueron nuestros padres, que un día se separaron del catolicismo porque entendieron, que esta no fue la iglesia que fundó Cristo, pues la iglesia que edificó Jesús, fue apostólica y profética.

En este año que transcurre tanto mis colegas, los otros apóstoles del país, como nosotros hemos predicado y enseñado la palabra de Dios en diferentes países, y no hemos buscado ninguna organización política foránea que nos financie,  o nos apoye. No quiere decir esto que no  creamos en principios bíblicos como el de la prosperidad. Sí, creemos que Dios bendice, prospera, como también creemos que sana y salva. Y lo que ellos llaman grupos religiosos contrarrevolucionarios los hay en todos los países de  América, pues este es un fenómeno dado por el  debilitamientos de  iglesias tradicionales, debido a su apostasía y apego a corrientes marxistas, que nada tienen que ver con el Evangelio.

Rev Raul Suarez Ramos

Quisiera preguntarles a estos humanistas, que invaden la televisión cubana con manto de pastores pero que  a su vez no son más que cabritos de la peor calaña: ¿cómo llamarían a los apóstoles de Argentina, Bolivia, Chile, Brasil, Uruguay, etc.? ¿Qué tipo de contrarrevolución hacen ellos? ¿Por qué estos monarcas religiosos, en vez de tirarle a la iglesia  de Cristo, no defienden a pastores que están siendo perseguidos y aplastados como los que están bajo la cobertura del apóstol Omar Pérez  en Camagüey? A estos el gobierno los quiere desalojar por la fuerza para apropiarse de una propiedad que no les pertenece, mientras que los jóvenes pastores sufren el acoso de la  Policía Nacional Revolucionaria (PNR), órgano represivo del estado cubano, como si fueran capos de la droga.

Basta ya de intimidar con libritos, pues nosotros también tenemos libros, lo único que el gobierno no nos los deja publicar porque cesura nuestra literatura.  Por ejemplo el apóstol Bernardo de Quesada tiene muchos, pero dos de ellos a mi juicio son excelentes. “La nación  cubana volverá a reír “, y “En el ojo del Huracán”.  Del primero tomo algunos textos prestados para que se conozca el auge de Cuba antes de llegar la revolución castrista y compararlo someramente con lo que tenemos.

Fue Cuba la primera nación de la América Hispana, España y Portugal, que usó máquinas y barcos de vapor, en 1829. Fue Cuba la primera nación de Iberoamérica y la tercera en el mundo (tras Inglaterra y Estados Unidos) que tuvo ferrocarril, 1837. Los ferrocarriles cubanos son hoy los peores de América .Fue en Cuba donde se instaló el primer sistema de alumbrado eléctrico público de toda Iberoamérica, en 1889. El primer tranvía que se conoció en Latinoamérica circuló en La Habana en el año 1900. La nación a pesar de contar en todos los años anteriores con el petróleo soviético y ahora con el venezolano, su iluminación en calles y avenidas no vas más allá que  la luz emitida por un grupo de luciérnagas macho.

En el año 1900, antes que a ningún otro país de Latinoamérica llegó a La Habana el primer automóvil. Hoy es el único país del mundo que circulan regularmente carros americanos de la décadas del  40 y 50 porque en 50 años jamás han vendido carros al pueblo. La primera ciudad del mundo en tener telefonía con discado directo (sin necesidad de operadora) fue la Habana en 1906. La mayoría de los cubanos no posee telefonía  fija hoy y los teléfonos públicos de la Habana están destruidos. En 1922 Cuba fue la segunda nación del mundo en inaugurar una emisora  de radio -La PWX-. Y en 1928 Cuba tenía ya 61 emisoras de radio, 43 de ellas en la Habana, ocupando el cuarto lugar del mundo, superada solamente por E.U.A, Canadá y la Unión Soviética. Siendo Cuba, la primera en el mundo en número de emisoras por número de habitantes y  extensión territorial. El segundo país del mundo que emitió formalmente televisión fue Cuba desde 1950: las mayores estrellas de toda la América, que no gozaban en sus países de tal adelanto, vinieron a la Habana a actuar ante las cámaras cubanas.  Hoy hay cuatro canales de televisión, unas pocas  emisoras radiales por provincia y no se predica el evangelio por radio, ni por televisión.

 En autor de este trabajo también tiene libros importantes que han sido publicados en otros países por no poder en su país tener la apertura  para hacerlo, que en próximos trabajos publicaremos. Así que no nos intimidan los  libritos con manipulaciones Jezabélica. ¿Por qué estos seudopastores no defiende el derecho de los cristianos a  tener librerías, para comprar Biblias y libros cristianos o  espacios radiales y televisivos, estadios para  eventos especiales y muchas otras necesidades que tienen los cristianos de la isla hoy?

Estos no son solo simples reclamos sino también derechos constitucionales.

*Apóstol Mario Mayim. Miembro de la directiva de la Coalición Apostólica Cubana. Dirige la Red Apostólica “Viento Recio” que cuenta con más de 20 pastores. Esta red está bajo la paternidad de Apóstol José Félix Coronel. Desempeña su apostolado en la Iglesia de Las Tunas, Cuba. Es Licenciado en Cultura Física y tiene una maestría y doctorado en Ministerio cristiano por estudios dirigidos.

Respuesta a la Mesa Redonda del 12 de noviembre del 2013.

Por: José Gabriel Barrenechea.*

En la noche de ayer comenzó una nueva ofensiva mediática contra ciertos religiosos o líderes de iglesia que pretenden, si es que no lo han hecho ya, asumir una actitud cívica, o política. Y es que la Mesa Redonda pretendió dedicarse al Fundamentalismo Religioso, pero en realidad esta era solo una manera de entrar en asunto, sino de modo tan explícito expresar lo que en realidad preocupa. Tras el ataque a evangélicos y no congregacionalistas, pronto se vio la oreja peluda de la reacción gubernamental ante el intento de disputarles su amadísimo monopolio de lo político hacia el interior de la sociedad cubana, ahora desde uno de los pocos campos que ellos no dominan a plenitud.

Participantes en la Mesa Redonda Informativa
sobre fundamentalismo religioso

Es de destacar que sintomáticamente los religiosos allí no resultaban muy representativos: Raúl Suárez, representante de un Consejo de Iglesias** que reúne una ínfima minoría de los creyentes cubanos, y un señor radicado en los EE.UU., que de verdad se creyó que aquello tenía que ver con lo del fundamentalismo, y que en consecuencia aprovecho para soltar un largo discurso contra Efraín Ríos Montt.

Extrañamente, por ejemplo, no había ni un católico, con mucho la denominación religiosa más populosa en Cuba.

Los tiros se hicieron evidentes cuando una “psicóloga” presentó un estudio sobre esas nuevas religiones, que más que científico, resultaba, por lo claro del objetivo, más bien un informe de la labor de seguimiento de cualquier órgano de seguridad. Le preocupaba, a la analista de seguridad, por sobre todo el hecho de que esas religiones estén creciendo en base a mostrarse como una salida a la crisis que vive nuestra sociedad desde hace 23 años. “Que la mayoría de sus nuevos seguidores provengan de quienes buscan alcanzar la prosperidad de ellos y sus familias”. Una salida a esa crisis que, sin embargo, y he ahí lo que le molestaba a la “científica”, no sería abierta por los nuevos líderes que por cooptación dejaran los que hoy gobiernan, sino por una hornada de jóvenes líderes de iglesia, muy carismáticos, con recursos que escapan al control del estado.

Pablo Oden Marichal, profesor del

 Seminario Evangélico de Teología de Matanzas,

a su lado el Rev. Raúl Suarez Ramos.

Resultaba tan burda su exposición, que al señor procedente, creo que de Atlanta, no le quedó más remedio que aclarar que la búsqueda de la prosperidad no era ni delito, ni pecado, y que por el contrario era algo que se debía estimular.

Lo de la procedencia de los recursos de esas religiones ocupó todo el final de la Mesa. Para entonces ya hasta el señor algo despistado había comprendido que lo del fundamentalismo no era en realidad más que una coartada, y una forma menor, en definitiva, de enlodar el prestigio de esos jóvenes líderes religiosos, y carismáticos. Lo importante era relacionar a estos con el dinero procedente de Washington. Presentarlos como no otra cosa que como herramientas del Imperialismo, y no como cubanos que en su gran mayoría desean que su país no termine despoblado por la tozudez oficial, y que para evitarlo aprovechan los únicos recursos que quedan fuera del control del Estado: los de sus iglesias radicadas en el exterior.

Claro, que allí en la Mesa todos se saltaron mencionar que en Cuba todas las religiones viven de apoyos “de afuera”; incluyendo el Consejo de Iglesias del compañero Raúl Suárez. O incluso muchas instituciones académicas independientes que hoy estudian “científicamente” el fenómeno de la penetración imperial-religiosa, como el Centro Marinello; en que no solo los viajecitos han permitido vivir muy bien a muchos, sino hasta los muchos dineritos, o regalitos (ninguno allí escribe en el cacharro que lo hago yo, por ejemplo, y todo gracias a la generosidad de “desinteresados amigos de afuera”).

Termino aclarando que soy un agnóstico, un librepensador y un católico cultural (una mezcla para nada incoherente), a quien preocupa sobremanera la difusión del fundamentalismo religioso en Cuba, pero no solo el cristiano, que ya hasta velos islámicos andan por ahí ocultando el rostro de bellas cubanitas, como también el regreso masivo a ciertas religiosidades (que no religiones) primitivas. Un todo eso, orgulloso hasta la soberbia casi de su personal criterio, que es buen amigo de quien hoy por hoy quizás sea el líder religioso, joven y carismático, por antonomasia en este país: Mario Félix Lleonart Barroso.

Y lo digo, para rebatir cualquier posible acusación de fundamentalista a su persona: Mario ha sido el alma y el organizador de los foros Patmos, que más que coartarme, me ha estimulado a exponer, y defender mi personal opinión a Mario, en una Cuba no atada al carro de la actual decadentocracia desgobernante, no sería más que una barrera a esa Cuba fundamentalista con que el compañero Suárez nos amenazó al final de la Mesa. Y una barrera difícil de saltar, a la que hasta escépticos metódicos apoyamos.

José Gabriel Barrenechea

* Licenciado  en Educación. Profesor de Física y español-literatura en los Institutos Preuniversitarios de Ciencias Exactas “Ernesto Guevara de la Serna” y “Vladimir Ilich Lenin” de donde fue expulsado por ejercer periodismo independiente. Egresado del Centro de Formación Literaria “Onelio Jorge Cardoso”. Actualmente es especialista en el Instituto Provincial del Libro y Literatura de Villa Clara. Es colaborador de la Revista “La Rosa Blanca” y Cuadernos de Pensamiento Plural. El intelectual villaclareño colabora con otros sitios y publicaciones sobre temas cubanos y recientemente un artículo suyo fue censurado después de aparecer en la revista Guamo. Fue conminado por la policía política a permanecer en su casa después que tenía la intención de participar en el proyecto de publicación de la revista Cuadernos para la transición. Reside en Encrucijada, Villa Clara, Cuba. Edita el Blog El Hidalgo Rural Cubano

**Se refiere al Consejo de Iglesias de Cuba(CIC), organización pro oficialista, que agrupa a denominaciones evangélicas y otros grupos religiosos proclives al régimen  en Cuba. El Rev. Suarez también liderea el Centro Memorial Martin Luther King Jr. 

Agresiones y hostigamientos a pastores cubanos por parte de las autoridades del régimen Castro comunista y pastores colaboracionistas.

Pastores cubanos piden cesen las agresiones y hostigamientos.

Por Lisban Hernández Sánchez.*

Miembros del Movimiento Apostólico Fuego y Dinámica y de Pastores por el cambio denuncia las agresiones por parte de funcionarios del gobierno contra representantes de la iglesia en las provincias orientales.

Varios reportes emitidos desde las provincias orientales aseguran que representantes de la iglesia son perseguidos por las autoridades policiales quienes le prohíben el ejercicio de manifestarse en la vía pública y ejercer la libertad de culto y reunión, así lo aseguró el apóstol Marcos Antonio Perdomo Silva, pastor en la provincia Santiago de Cuba del Movimiento Apostólico.

Recientemente, el apóstol Marcos dio a conocer los distintos acosos a los que se enfrentan varios miembros de esta organización religiosa y otras personas que laboran dentro de este movimiento, como sucede con el chofer del vehículo que los traslada en viajes por carretera.

Presione para escuchar las declaraciones del apóstol en este AUDIO

Por su parte, directivos de Pastores por el cambio, que ha tomado parte dentro de las acciones políticas y se ha destacado en distintas actividades a favor del respeto a la libertad de reunión y a los Derechos civiles es uno de los grupos religiosos más perseguidos por la policía política.

El pasado domingo varios miembros de Pastores por el cambio fueron detenidos mientras se reunían para predicar.

Julio Magaña miembro de Pastores por el cambio informa sobre la represión. Presione el AUDIO

Más de una docena de pastores han dado a conocer su temor por las fuertes represiones que han tenido en los últimos meses de este año 2013, y alguno de ellos ha declarado que no cederán ante las fuertes amenazas de la policía política.

El pastor Wilber Anac Gonzales, de Pastores por el cambio, declara sobre la campana que hacen otros pastores contra esta organización. Presione el Audio.

Fuente: Hablemos Press.

*Periodista independiente del Centro de Información Hablemos Press (CIHPRESS). Reside en la Ciudad de la Habana Cuba.

Artemio, el amigo.

Por: E. A. González.

Artemio fue aquel hombre ya andando en años y cargando no  pocos pesares,- me refiero a esos que se nutren de las enfermedades y los sobresaltos-,  que vimos llegar los domingos a la iglesia y que compartía sus vivencias, recuerdos y sapiencias con los que allí estábamos. Sus nobles maneras y el cuidado que ponía en la relaciones con los otros mostraba, al punto, que estábamos frente a un hombre cuya presencia despertaba admiración y noble prestancia. Pero estos tiempos nos hacen tan mezquinos que solemos desdeñar la virtud y el fomento del buen ánimo. Era para decirlo, uno más con el cual se intercambiaban palabras y se compartía un tiempo, el de la iglesia de domingo, que en nada se aproxima a la recalada de la virtud y la cimentación de la amistad.

Fue así que en los últimos años cuando nuestra relación con el sincero amigo, una y otra vez nos peguntamos sobre todo lo ajena que se nos hace la virtud, como las penas se  nos avecinaban y como toda una vida de recuerdos e intensas experiencias podían ser compartidas y consideradas. Se trataba ni más ni menos de algo que suele llamarse conversación, ese hablar sin grandes pretensiones dejando surgir las palabras, las evocaciones o las anécdotas de ocasión; las opiniones agiles sin cortapisas. Es darle una oportunidad a la convivencia, la plática y las creencias valóricas;  estas últimas si llegan.  Porque a fin de cuentas cuando  comienza a establecerse una amistad  la gravedad e intensidad de lo que se piensa no es algo necesario ni absoluto. La conversación y el necesario trato que quiero mencionar aquí es la del empleo de palabras simples, superación de esquemas manidos y el desprendimiento de  la arrogancia; es ejercer la sencillez.  Es así  que una amistad comienza con una amable conversación y una taza de café de  por medio.

Aquí y allá, en dos ocasiones de la semana, Artemio era la compañía necesaria para atender a las palabras, después vendría el  respeto y el  compañerismo, la tolerancia y el compartir ideas desprejuiciadas; permitir y convocar a pensamientos que se hacen comunes. Esto es amistad dicen algunos y para aquellos que participan, son o se hacen amigos…,

Sorprendido por la amistad que llegaba, cuando compartíamos las primeras conversaciones di a leer a Artemio un artículo que había escrito hacia tres años atrás..., su título es desgarrador y emblemático de un concepto que nos era común, nos fue común. Se trata de un corto artículo de opinión titulado: Los escasos amigos del vencido, allí decía con sensibles palabras lo siguiente:

En bueno preguntarse si viendo acortase el tiempo, superada las expectativas y sorprendido por la enfermedad y la muerte, tiene sentido una amistad. En tanto que los  amigos suelen llegar cuando todos se han ido… ¿es el momento de darles la bienvenida?

¡No, no es cierto que la separación despierte la amistad! ¡La acaba! Por fin en estas nuevas vivencias, tal vez de forma tan tardía y sin nutrirse, la amistad resiste como una planta raquítica que apenas sobre vive en un terreno estéril, su fruto es más peligroso que el mismo odio.

Y terminaba diciendo….,

En cuanto a dar la bienvenida a los nuevos amigos o amigas. Ya se hace tarde; se ha acortado demasiado el tiempo. Al vencido le faltan los amigos, si estos vienen, solo les digo que no se demoren.

Nunca comentamos sobre estos  u otros conceptos, sabíamos que no había tiempo. Artemio fue el amigo que llegó, no hubo demoras. Llego una y otra vez con una palabra amable, con un gesto desinteresado, con una intención de servir; se hacía todo preocupación y compresión. Fue la persona que llegó una y otra vez a la casa con un ramo de flores o un dulce para las niñas, ponía especial cuidado en las relaciones y medía sus palabras de afecto. Había una dedicación especial para el cariño y la ternura. Era la persona bienvenida…, y al  irse tal vez nunca llegó a saber  todo el bien que nos hizo.

Cuando Artemio cumplió sus 70 años fuimos invitamos mi esposa y yo a la celebración de su cumpleaños, allí le recordé aquellas palabras que ya señalé:

Artemio, dicen que los amigos suelen llegar tarde..., no, no llegan tarde;  cuando llegan siempre son oportunos.

Y es que Artemio era sin lugar a dudas el amigo que había llegado. Alguien dijo que: Un verdadero amigo es aquel que entra cuando el resto del mundo sale…, y miren que todos se habían ido, que tropel, que desesperanza, ya no quedaba nadie como para voltear el rosto y preguntarse solo una vez ¿aun aquí? Y entonces aparece una persona que en nada pretende encontrar un amigo, sino solo dar lugar a una amable conversación y un café. Era todo… y fue suficiente.

Pero Artemio entendió muy bien eso de que comprender al amigo es meterse en la propia piel y hacerse cargo. Fue sorprendente como un hombre marcado por la enfermedad y viendo acercarse  la muerte paso a paso tenía tiempo para preocuparse por los pesares, sobresaltos y desdichas del otro;  pero sobre todo cuando escuchaba algún descargo, asentía diciendo, “comprendo perfectamente bien”, “te entiendo.., te entiendo” …, y era cierto.

No tengo la intención de entrar en consideraciones trascendentales y filosóficas ante la realidad de la muerte, ni aun las  necesarias interpretaciones de una fe que compartíamos,  todo lo cual tuvimos tiempo de hablar mucho antes de su esperado deceso. Mi propósito es recordar  algo que también hablamos una y otra vez, y es la esperanzadora virtud que nos hace considerar que la amistad no es una experiencia acabada, que la ruindad que nos acecha no puede o no debe acabar con una dedicación tan noble y enriquecedora.

Artemio fue el amigo oportuno del vencido, alguien que supo escuchar, quien se interesó y busco aliviar tanta carga aun cuando el llevaba en trabajoso andar las suyas; fue también quien mostró una generosidad, al menos con la paciencia con que escuchaba, que fue suficiente. Fue el amigo que llegó y el amigo que se fue esbozando una sonrisa amable hasta el último instante.

El poeta afirma cuando traba de definir la palabra amigo en estos términos: decir amigo se me figura, que decir amigo  es decir ternura…. Y en un juego de versos, -que no son míos-, es que termino:

…, y yo quiero eternizar la ternura /de seres abiertos a la acogida, / fiel sin quebrantos a la amistad, /en los todavía oscuros cielos de la soledad.

 Noviembre del 2013

Artemio Ávila falleció en la mañana del 24 de octubre  del 2013 en la ciudad de Fort Worth,  Texas, a su lado se encontraban su esposa, hijo e hija…., Artemio dedicó varios de sus años de jubilación como voluntario de Catholic Charities en Fort Worth, Texas. Era un miembro activo de la Iglesia Bautista Génesis. (Nota en ocasión del servicio memorial celebrado el 9 de noviembre del 2013 en Gambrell Street Baptist Church) 

Las vicisitudes de la Iglesia Bautista de Deleyte en Banes, Cuba.

“He matado a Dios” dijo y cerro el templo Bautista de Deleyte, en Banes, Cuba aquel funcionario comunista, después el templo  fue destruido, en el 1994 resurgió esta iglesia.

Esta iglesia es hija de la Iglesia Bautista de Banes. En el año 1963, cuando el Ciclón Flora afecto  la Isla de Cuba, en un gesto de solidaridad, por lo difícil del momento, fue prestado el Templo de esta iglesia para albergar a personas damnificadas.

Este gesto humanitario fue dolorosamente traicionado y nunca más se permitió predicar en ese templo. Un funcionario del gobierno entró en el local, y disparando un tiro dentro del templo, dijo: "He matado a Dios", y lo cerró.

Iglesia Bautista Deleyte, Banes

Más tarde destruyeron el lugar y construyeron un Círculo Social. Se llevaron las  bancas para el Sector de la Policía y para el Poder Popular, mientras que los hermanos quedaron en la calle.

Esta situación se reclamó por años, en 1994, la Sra. Xiomara, que atendía asuntos religiosos (Oficina de Asuntos Religiosos del Partido Comunista de Cuba) en el municipio (Banes, Holguín) y el Sr. Miguel Arias, coordinador municipal, autorizaron que se adquiriera una casa para templo.

Estas casas cultos fueron registradas por autorización del Sr. José Felipe Carneado* (Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba), del Registro Nacional de Asociaciones del Ministerio del Interior, y ante el Sr. Juan Suárez, quién atiende el Registro de Asociaciones en Holguín, en febrero de 1994.

Este funcionario, deliberadamente mantuvo en su poder esta legalización por 16 meses, regresándola con el argumento que le faltaba la firma del representante provincial. Al devolverla firmada, expresó que estaba fuera de fecha.

Esta situación se reclamó al Partido (PCC) Municipal, al Organismo Provincial y al Sr. Platero**, en el Registro Nacional (de Asociaciones).

Después de transcurridos 9 meses, fue citado el pastor de la iglesia al Partido Municipal, comunicándonos que teníamos que cerrar todas las casas cultos, porque estaban funcionando ilegalmente.

Nos negamos rotundamente, alegando que no aceptábamos esa comunicación, que si no estaban inscritas era por negligencia del Sr. Juan Suárez y que él personalmente, avisando con tiempo, para reunir toda la iglesia, debía ir a comunicárselo a los hermanos, que lo que sí era ilegal, era mantener cerrado por 33 años injustificadamente, sin dar solución.

Gracias a Dios, esta iglesia ya tiene su templo y se re-organizó el 26 de diciembre de 1997, con 12 miembros, hay 20 congregados y una asistencia promedio de 36 personas.

Atiende además dos casas cultos y una célula de oración.

Hasta el 31 de diciembre de 2001, había 20 miembros, 14 congregados preparándose para el bautismo y un promedio de 50 personas en el culto de adoración, con 3 casas-cultos y 7 células de oración.

Fuente: Web de la Convención Bautista de Cuba Oriental.

*Se refiere a la oficina porque el Dr. José Felipe Carneado murió en el 1993.

**Funcionario que tenía el mismo rango de control de las iglesias en Cuba pero en el denominado Registro de Asociaciones del Ministerio de Justicia, poco se sabe del mismo. 

¿Por qué se mantiene la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista en Cuba?

Régimen obstaculiza autonomía eclesial.

 Por: Yoaxis Marcheco Suárez.*

Dado que el régimen cubano afirma haber cambiado y que ya no es un violador de la libertad espiritual, ¿por qué mantiene la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos, regida por el Comité Central del Partido Comunista, tras la fría figura de la señora Caridad Diego Bello?

Muchas iglesias de aquí tienen entre los puntos de sus reglamentos el de actuar independientes del Estado. La Convención Bautista de Cuba Occidental, de la cual soy miembro, lo recoge así en sus normas. Sin embargo, al régimen no le conviene, ni le atrae la autonomía  de nuestras instituciones. Es tan evidente la injerencia gubernamental en todos los aspectos y organizaciones de la vida ciudadana, que resulta escandalosa. Penetra en todo y a todos, otorgando y quitando espacios, según su conveniencia, y calculando siempre todas las posibles maneras de sustentar su poder.

Caridad Diego Bello

El partido comunista, además de ser el único en el pobre panorama político nacional, es excluyente desde el punto de vista ideológico, sin obviar su marcada tendencia al ateísmo.

No hay forma de justificar la existencia de la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del PCC, pues no le compete definir cómo deben proceder las instituciones religiosas del país. Tampoco es adecuado su papel de “pontífice supremo e infalible”, husmeando todo el tiempo en las decisiones eclesiales, concediendo o negando permisos para reuniones y celebraciones, autorizando o no visas de carácter religioso para creyentes extranjeros que deseen visitar iglesias en Cuba, o permisos para reparaciones de templos y edificaciones, o aprobaciones, que en la mayoría de los casos no son concedidas, para construir nuevos templos o establecer nuevas iglesias.

No es esta oficina, ni el partido que representa, los que deben entrometerse en las finanzas de las congregaciones cristianas, congelando cuentas bancarias como la de la Primera Iglesia Bautista La Trinidad, de Santa Clara, o regulando el número de cuentas por denominación, y socavando aún más la autonomía de las congregaciones locales. Tampoco tienen derecho a reunirse con los líderes denominacionales para darles “orientaciones” de cómo debe ser su comportamiento con respecto a otras iglesias, líderes o pastores, o con respecto al gobierno, o para limitar el área de acción de los mismos.

En fin, es poco el espacio para narrar todo lo negativo que representa la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba: injerencista, controladora, irrespetuosa de la autonomía eclesial, manipuladora. Símbolo, eso sí, de la ausencia de libertad religiosa que aún gravita sobre el pueblo cubano.

Fuente: Cubanet

*Yoaxis Bárbara Marcheco Suárez nació en Mayarí, Holguín, el 14 de agosto de 1973. Licenciada en Ciencias de la Información en 1998 en la Universidad de La Habana. Máster en Estudios Teológicos en la Facultad de Estudios Teológicos de Miamí, hoy Laurel University, por su modalidad de cursos a distancia. Ha publicado artículos en las revistas independientes cubanas Nacán y Convivencia. Funge como misionera apoyando a su esposo el pastor Mario Lleonart en dos iglesias bautistas al centro de Cuba. Es profesora del Seminario Teológico Bautista de Santa Clara. Recientemente abrió su blog Isla Interior incluido en la plataforma Voces Cubanas, y es parte activa de la twittosfera independiente cubana desde su cuenta @yoaxism.

El satanismo en Cuba y los logros del socialismo (I)

(Versión de palabras dirigidas a una congregación cristiana)

Yosvani Anzardo Hernández.*

En Cuba hay una importante población cristiana, con peculiaridades, pero esencialmente cristiana, por ello no es extraño encontrar historias sobre posesiones demoníacas y extraños eventos supuestamente diabólicos. Estas historias resultan desagradables y explícitamente sexuales, por ello no narraré ninguna, en su lugar, les comunico algunos elementos del marco donde se desarrollan según los cristianos cubanos.

Una de las primeras cosas que hizo el actual gobierno cubano fue eliminar el primer exorcismo que recibe un cristiano: el bautismo. Y luego inculcó la idea de que poseer propiedades es malo, nadie tiene por qué tener posesiones, con esto logró además que la gente se llene de culpas por ambicionar cosas materiales tan simples como una motocicleta o un par de zapatos de procedencia extranjera. Facilitando, y repito una vez más, según los cristianos, que la gente fuera poseída por demonios. A esto hay que agregar la persecución que sufrió la iglesia y la prohibición de las misas.

Seguidamente llegó la idolatría, había que sacar a Dios de las casas y permitir la entrada de Fidel. Se imprimieron millones de pegatinas que decían 'Esta es tu casa Fidel ” y algunas se pusieron en puertas tan curiosas como los hospitales psiquiátricos, destino hasta hoy de muchos opositores al régimen. Claro que la gente lo decía en sentido figurado, pero Castro lo tomó en serio y se apropió de todas las casas también, hasta hace muy poco nadie en Cuba pudo vender o permutar, reparar, remodelar, recibir visitas o tener más metros cuadrados habitables sin permiso del estado. Algunas de estas cosas aún están vigentes.

En este punto me siento incitado a explicar cómo y por qué se llegó a esto. Pero el objeto de estas palabras es la opinión de los cristianos y no la mía. Así que de esto hablaré más adelante.

Con el culto de latría que se realiza en lugar de a Dios, a una persona en exclusividad, siempre tarde o temprano se crea un nombre altisonante que suele ser comandante supremo, eterno, invencible, en jefe, y cosas por el estilo. Y de este culto se deriva la Dulía o veneración a los que lo rodean por lo que ellos tienen de este nuevo Dios.

Una vez llegada a esta altura, ya las tierras que ocupan el país o territorio bajo el mando del nuevo Dios están en las manos del Diablo, y este no puede permitir ni oposición, ni libre expresión y debe garantizar su permanencia en el poder para garantizar a sí mismo la victoria, que no es más que hacer sufrir a la gente el mayor tiempo posible, en eso consiste para ellos la victoria y siempre dirán lo mismo, los años que llevan en el poder son años de victoria. En este y otros temas son increíblemente sinceros.

Lo que sigue es comenzar a exigir sacrificios, en sangre o lágrimas, pero siempre sacrificios humanos y nunca dejaran de pedirlos abiertamente.

Los cubanos coinciden en señalar los años 80 como los mejores desde el punto de vista económico de la Revolución, en esos años había casi de todo, pero hasta los limones se traían de países del campo socialista. Y esto ocurría gracias a la sangre de los cubanos en las guerras africanas. O sea, no se producía nada, pero el sacrificio de vidas humanas lo aportaba todo, nunca se sabrá cuantos cubanos murieron y a cuantas personas mataron, pero las historias contadas por estos “Internacionalistas” son espeluznantes.

También necesitan oraciones y rezos que se repiten constantemente, es por ello que estos surgen en forma de lemas y consignas.

Existe además una especie de atracción por el fuego y su representación, por ejemplo, fue el régimen Nazi quien inició en 1936 la tradición de la antorcha en los juegos olímpicos y son esos regímenes los que adoran las marchas de las antorchas y no me refiero a ideas aisladas, hablo de constantes. Acaso alguien puede pensar en el infierno e ignorar las llamas.

En Cuba casi todos los años se celebran marchas de las antorchas a nivel nacional, tal y como lo hacía Hitler, pero como el tema no es la semejanza entre ambos regímenes es correcto dejarlo aquí.

La mayor habilidad del Diablo es el engaño y una de las técnicas fundamentales es la mezcla de la verdad con la mentira por lo que es común que junten nombres de demonios con los de santos y ángeles. Los nombres de todos los hijos del Diablo comienzan con A. Casualmente los nombres de todos los hijos de Fidel Castro comienzan con A, con la excepción del hijo que tuvo antes de la Revolución.

El 24 de marzo de 2009 surgió oficialmente el periódico digital independiente CANDONGA, solo tuvo 6 meses de vida, pero en ese tiempo y gracias a valiosos amigos en el exilio el periódico, según palabras de las autoridades gubernamentales cubanas, impactó y dañó la política exterior del régimen. Para minimizar en el tiempo ese daño, el régimen cubano hizo crear un blog para Hugo Chávez que se llamó CANDANGA, y surgió en abril del 2010, o sea 13 meses después de CANDONGA.

De las pocas marcas de productos creadas por el gobierno destacan dos: Abraxas y Alastor. La primera es una marca de jean y según la demonología es un demonio que tiene bajo su mando a 365 genios; rige los días del año y tiene un látigo en la mano. El segundo es una marca de calderas. Alastor es un Demonio severo, gran ejecutor de las sentencias del monarca infernal, ocupa casi el mismo destino que NÉMESIS. ZOROASTRO le llama el verdugo. ORÍGENES dice de él que es el mismo que ASAEL y otros le confunden con el ángel exterminador, los antiguos le llamaban alastores a los genios malévolos.

Otro de los dones que el Diablo da y quita a su antojo a los que le sirven es el de la supuesta adivinación, o al menos hace creer a la gente que puede predecir hechos. Entonces es esa la razón por la que estas personas ya erigidas en dictadores se aventuran a pronosticar y dar por ciertos los hechos que ellos desean que ocurran, como son guerras, catástrofes nucleares o naturales. Y es precisamente en este punto donde los observadores cristianos se dividen pues hay grupos que aseguran que el régimen castrista no es satánico sino luciferino. La aseveración se debe a que la propaganda partidista siempre ha dicho que Castro es el hombre de “más luces” que ha habido en Cuba y es popular el dicho de que “tiene más luces que un estadio” referido al supuesto de que puede ver las cosas mucho antes de que sucedan. En el Luciferismo, se le adora a Lucifer considerándolo el ángel de la luz, que debe liberar al hombre de la servidumbre del Creador.

De esa manera hay varios puntos de controversia, pero solo mencionaré uno más para no hacer esto demasiado largo. Es el caso de las palomas del infierno. Al inicio del régimen en un acto público fueron liberadas unas palomas y una de ella se posó sobre el hombro de Castro. Ese hecho es interpretado por algunos como un aviso del derramamiento de sangre que se avecinaba. Otros aseguran que esa paloma se defecó sobre Castro no para advertir a nadie, sino para bendecir su actuar como enviado del Diablo. Por ello las llaman de forma similar al libro de Robert E. Howard, Pigeons from hell (palomas del infierno).

Los gobiernos infernales para lograr estas cosas no dejan de apoyarse en la religión o más bien en sectas creadas o adaptadas, el Partido Comunista funciona como una especie de secta, pero no siempre es suficiente. En Cuba se escogió una de las religiones tradicionales africanas y se adaptó, de esa forma surgió la Sociedad Cultural Yoruba de Cuba. No son respetuosos de las tradiciones africanas pero las usan para sus intereses. En Cuba se ha desarrollado una especie de boom de la brujería camuflada en ocasiones con la medicina tradicional.

CONTINÚA

Fuente: Payo Libre

*Periodista independiente cubano, dirigió por un tiempo el periódico digital Candonga, reside en Holguín Cuba. Es corresponsal del sitio web de temas cubanos, Payo Libre .