Los setenta , cuando los cubanos eran más ateos que nadie .

 

“Yo no voy a la Iglesia porque soy revolucionaria”

Este es un video que hoy encuentro en Twitter, y según señala es de la década de los setenta ; tal ves en lo que se conoció como el ‘quinquenio gris”. Porque la carcomilla de los comunistas en los sesenta en contra de la Iglesia parecía que acabaría a finales de esa década, pero no fue así. Siguieron con la majomía ateísta porque sí. Los aguerridos revolucionarios latinoamericanos se sorprendían cuando llegaban a Cuba y se encontraban, que sus admirados revolucionarios estaban muy lejos de ser los compañeros de viaje en la liberación de Latinoamérica.

En Cuba era otro el tema. ¿Quién se atrevía a poner en una planilla que creía en Dios?, ¿que asistía a la Iglesia?, ¿que se bautizó recientemente o que se casó por la Iglesia?.

#PorUnaCubaLibre #CubaEsUnaDictadura - Cuba, finales de la década del 70. Entrevista a unas familias campesinas. Al preguntarles por Dios, estas dos mujeres reniegan de Él y dicen que, al ser revolucionarias, no van a la Iglesia. Pero sus hijos las delatan. Escuchen con atención. pic.twitter.com/Lf9hqKr6Z7

— 𝗖𝘂𝗯𝗮 𝗰𝗼𝗻 𝗛 𝗱𝗲 𝗢𝗿𝘁𝗼𝗴𝗿𝗮𝗳𝗶́𝗮 (@CubaOrtografia) October 17, 2022

Este video muestra mucho. En un área rural dos madres cubanas, jóvenes ellas, son enfáticas cuando dicen “que no creen en Dios porque son revolucionarias”, los niños las desafían asegurando que si van a la Iglesia; la madre con voz amorosa reprende al niño y le dice que “ le va a dar una patá”.

El  despelote religioso comenzó con el Periodo Especial; a comienzo de los 90s los cubanos comenzaron a escoger a que religión anotarse ; el régimen facilitó aquello porque nada hay mas eficaz frente a las penurias que la Fe manipulada. Cuando el Papa llegó a Cuba en el 1998 los cubanos, impulsados por el propio régimen despótico que les había cercenado la Fe , se veían en la disyuntiva; como decía la décima “ de decir un Padrenuestro o gritar Viva Fidel” . En la calle pude ver los Ómnibus atestados de trabajadores del polo científico arreados a un acto de bienvenida al Papa , todos ellos con sus banderitas del Vaticano.

Fui testigo excepcional de los actos de repudio a la Iglesia en los sesenta y del fenómeno de falsa religiosidad de los noventa.

Aquí les dejo este video .., porque el ojo no se cansa de ver y el oído de oír.

E A González.

El Primer Ministro cubano , Manuel Marrero, eleva sus plegarias al Cacique Cajío.

 

La gloria, Señor, no es para nosotros; no es para nosotros, sino para tu nombre,  por causa de tu amor y tu verdad. ¿Por qué tienen que decirnos las naciones:  «¿Dónde está su Dios?»? Nuestro Dios está en los cielos y puede hacer lo que le parezca. Pero sus ídolos son de oro y plata, producto de manos humanas. Tienen boca, pero no pueden hablar; ojos, pero no pueden ver; tienen oídos, pero no pueden oír;    nariz, pero no pueden oler; tienen manos, pero no pueden palpar; pies, pero no pueden andar; ¡ni un solo sonido emite su garganta! Semejantes a ellos son sus hacedores, y todos los que confían en ellos. Salmo 115:1-8

El primer ministro  elevó una plegaria ante la imagen del cacique Cajío en el poblado del mismo nombre de la región de Artemisa, cercana a La Habana.

Como mismo han hecho otros, Marrero Cruz se plantó frente al busto del indio  protector de la comunidad, de acuerdo con una leyenda local. En la imagen el regordete dirigente comunista tomó de los hombros a la imagen del cacique Cajío a quien le habló directamente.

Ante un grupo de sus alabarderos y tracatanes, que sonreían o le reían la gracia al dirigentes se expreso con claridad pidiéndole al “santo” Cacique una “rápida recuperación y mucha progreso para este pueblo”.

Según la leyenda, "Cajío es el nombre de un cacique indio que vivió en la zona costera al sur del municipio artemiseño de Güira de Melena a la llegada de los españoles. Tras comenzar la colonización forzosa de la Isla se resistió a los conquistadores y ante la inminente derrota en combate contra el enemigo, en un día de tormenta, se sumergió en las aguas del río, dando la espalda al mar, permitiendo que la marea arrasara con todo a su paso", contó una vecina en 2021 a la Agencia Cubana de Noticias (ACN).

Sin embargo, la misma fuente desmintió esa leyenda. Fue un invento del doctor Antonio Rodríguez que "no tiene base histórica, pues es sabido que nunca hubo indios en el área, y el busto, que representa a Cajío con los brazos cruzados sobre el pecho en posición imponente, fue esculpido por el artista Enrique Arambarri e inaugurado en 1940".

"La fantasía entorno a este personaje y sus propiedades milagrosas de detener tormentas de estar de frente al mar, han quedado varias veces desmentidas, siendo la última ocasión en el 2004 durante el paso del huracán Charley por el lugar, cuando la fuerza del mar y los vientos acabaron con gran parte de los hogares", agregó la ACN.

Además de pedirle a un cacique falso, Marrero dijo a los vecinos de El Cajío que "cuando nosotros resolvamos el 100% de los problemas que nos dejó el huracán, empieza lo grande que es los problemas acumulados que teníamos desde antes del huracán. Aquí están identificados los problemas principales. Tengan confianza que para eso estamos".

Para eso estamos los comunistas ayudados por el Cacique Cajío .

Fuente: Facebook y Cubita NOW

Una boda Gay en Cuba entre activistas evangélicos cubanos.

 

Pareja de activistas evangélicos protagoniza boda gay en Cuba.

Por AFP

14 de octubre 2022, 6:45 AM

Adiel, un teólogo de 32 años, tuvo que romper con su iglesia bautista y transformarse en un férreo activista defensor de los derechos LGBT para poder casarse con su novio Lázaro. Ambos protagonizan uno de los primeros matrimonios igualitarios de Cuba.

Las parejas del mismo sexo han empezado a casarse en diferentes provincias de la isla desde el 25 de septiembre, cuando Cuba ratificó en un referendo el Código de Familias, una novedosa legislación que incluye el matrimonio igualitario, la adopción por parejas del mismo sexo y la gestación asistida, entre otros.

"Para nosotros que nos involucramos tan directamente" para que se aceptara el matrimonio gay en Cuba, "que lo hicimos parte de nuestra cotidianidad, que fue nuestro pan diario durante siete años consecutivos, lograr casarnos fue el cierre, la culminación", dice a la AFP Adiel González * [ es miembro de una Iglesia Bautista], al lado de Lázaro González, un artista independiente de 52 años, en su casa del pueblo de Bolondrón, en la central provincia de Matanzas, luego de contraer nupcias.

Adiel piensa que desde entonces "Cuba ha cambiado de la noche a la mañana". Tener un presidente que públicamente dice "que está a favor del matrimonio igualitario, eso no cayó del cielo", sino que es resultado del arduo trabajo de activistas y académicos que lograron incidir en las decisiones políticas, agrega.

Este activista dice que tuvo que enfrentar además la carga de haber nacido en una familia cristiana "muy conservadora y fundamentalista".

"Se me enseñó a rechazar cualquier manifestación homosexual. Cualquier amaneramiento, incluso, era considerado un pecado", narra, al recordar que desde los 11 años trató de cambiar entregándose a la oración.

"Pero no sucedió porque la orientación sexual no se elige, no se cambia y estoy convencido de que a Dios no le importa la orientación sexual", añade ahora con una cruz colgada en el cuello.

Hacia los 20 años, Adiel asumió su condición y decidió iniciar una tímida labor de convencimiento en su iglesia local, pero en 2014 terminó por separarse para fundar un proyecto teológico de activismo cristiano LGBT, que después llevó a una organización independiente de mayor alcance, en Matanzas, la capital provincial.

En 2019, las autoridades cubanas trataron de introducir el matrimonio igualitario en la Constitución aprobada ese año, pero las iglesias católica y evangélica se opusieron de manera tajante.

"Ahí empezó de verdad la candela. Yo me vi en un fuego cruzado porque yo estaba haciendo activismo desde mi identidad cristiana y fue difícil", narra Adiel que dice haber sufrido dolorosas agresiones en redes sociales, incluso amenazas de muerte.

Desde entonces él y Lázaro, que llevan 10 años juntos, se sumieron en un intenso activismo a favor de los derechos de los homosexuales y del Código de Familias, sometido entre febrero y abril a una consulta en 79.000 reuniones de barrio en toda la isla, antes del referendo.

Al conocerse los resultados del referendo que obtuvo una votación de 66,85% a favor y 33,15% en contra, "gritamos, nos abrazamos, fue muy emotivo, realmente valió la pena", dice Lázaro.

"No necesitamos una firma para ser felices, pero es hacernos reconocer en la sociedad que estamos bajo una relación como cualquier otro heterosexual y eso es importantísimo para nosotros", estar protegidos por la ley y tener derechos, señala abrazando a su flamante marido.

Nota del Editor: * Estudió Licenciatura en Lengua Inglesa y Alemana en Universidad de Matanzas "Camilo Cienfuegos", Cuba. Estudió en Seminario Evangélico de Teología de Matanzas.

Información relacionada:

·         Activistas evangélicos se casan en Cuba.

·         Adiel González Maimó. Facebook

¡Nos vamos pa’ Venezuela!

 

Eso de Socialismo no se adapta a la celebración de la Navidad. Como que eso del ateísmo científico y el materialismo histórico dialectico caló hondo en las mentes enfermizas de aquellos que, tocados por la epifanía marxista leninista , se ven atrapados en esa dicotómica situación entre ser ateos y celebrar el nacimiento de Cristo.

Vean que, en Cuba. La Cuba de Fidel, el fidelísimo Fidel retoño martiano; se cargaron a la Navidad porque había que ir a cortar caña; fue entonces que pasaron la celebración para Julio, coincidiendo con la irracional matanza del 26 de Julio. De celebrar la Navidad a celebrar el día de los muertos, como en México. Ahí se quedó hasta ahora.

Pero los Venezolanos, émulos del Castro comunismo se pasaron. Nunca se cargaron la Navidad, pero a sabiendas que es mejor cuando no hay pan aumentar la oferta de circo, han pasado la Navidad para agosto y aquí los tienen; deseándoles Feliz Navidad a los hambrientos y reprimidos venezolanos Muchos de los cuales hoy enfilan para el Tapón del Darién; camino que, como el estrecho de la Florida, inauguraron los cubanos hace mucho tiempo.

La Navidad es una festividad que esta comenzando a ser desvalorizada en los EE. UU., de año en año y podemos corroborar esto. Decir “Feliz Navidad” en el muy cristiano país de los libres es casi un despropósito, lo miran a usted con extrañeza; en Cuba fue olvidada y sigue ahí en el baúl de los recuerdos ,pero en Venezuela. ¡No que va!, allí la sobredimensionan y no solo eso, sino que empiezan a celebrarla desde agosto.

De tal suerte que estoy pensando en mudarme para Venezuela , porque dice que aquello está poniéndose bueno….

E A González [10.6.2022]

Modas y actos de repudios.

 

Por E A González.

Detonó el conflicto, como todo lo que se ventila  en las redes sociales hace apenas  unos días, y no es para menos. El rapero y diseñador estadounidense Ye, antes conocido como Kanye West , respondió a la polémica que generó este lunes en su evento Yeezy Season 9 de la Semana de la Moda de París, donde lució una camiseta negra con la inscripción 'White Lives Matter' (Las vidas blancas importan) grabada con letras blancas en la espalda. Además, en la parte frontal de dicha camiseta el rapero ha plasmado una imagen del Papa Juan Pablo II con la frase “Seguiremos Tu Ejemplo”. Para remachar el famoso artista y figura controversial; ‘afrodescendiente” por demás,  ante el desbordamiento de críticas que recibió declaró: "Todos saben que 'Black Lives Matter' fue una estafa".

La presentación la hizo acompañado de Candace Owens famosa vloguera que, siendo también afrodescendiente, critica el movimiento Black Lives Matter [BLM] y asume posiciones conservadoras . Es una conocida intelectual que asume puntos de vistas desafiantes.

Este dúo fantástico, solo por así decirlo, se mostró en un evento en ocasión de la Yeezy Season 9 de la Semana de la Moda de París donde, como era de esperar, fue muy concurrido y estaba presente la Prensa. Ha sido tendencia en apenas dos días en las redes sociales : #KanyeWest, #CandaceOwens,#WhiteLivesMatter,#BLM.., y todo lo relacionado con el tema.

De nuevo  se ventila el tema del racismo en los EE. UU., el traído y llevado tema del “supremacismo blanco” , las acusaciones de corrupción dentro del movimiento #BLM , la libertad de expresión y los temas relacionados a una figura tan controversial y conocida como lo es Kenye West, ahora simplemente , Ye.

Volviendo a Candace Owens @RealCandaceO, quien también fue acusada de “supremacista blanca” aun cuando es “afrodescendiente” ; figura controversial a la cual no dejo de admirar. Después de su presentación en Paris junto a Ye, y cuando frecuentaba un Bar fue atacada por las Brigadas de Respuesta Rápida y le hicieron un Acto de Repudio como pueden ustedes ver en el Twitter que comparto.

Al igual que Kayne West ahora, Candace Owens @RealCandaceO también fue acusada de ser "supremacista blanca" aunque es negra, y le hicieron un escrache en un bar justamente por eso: pic.twitter.com/85uSIBa2DB

— Jota Dobbs (@Jota_DBS) October 5, 2022

Vamos que, en los Estados Unidos de América , se supera las consagraciones de los regímenes totalitarios, se  hace caso omiso de la libertad de expresión, hay organizaciones e ideologías que no asumen la crítica y el riguroso análisis de intelectuales y periodistas ; y terminan por atacar deliberadamente y con apego a su vocación totalitaria a los que no comparten sus ideas.

Pero lo peor , no es la  primera vez que una persona en un sitio publico aquí en los Estados Unidos de América ; puede ser objeto de un Acto de Repudio y esto a nadie le importa.

Las personas que venimos de un régimen totalitario y que fuimos objeto de Actos de Repudio [en Cuba], no podemos sustraernos a la idea de que prácticas tan viles se presentan  en este país que se justiprecia de sus valores democráticos.

octubre 5, 2022

'Basha Bazi': la desgarradora tragedia de los niños esclavos sexuales en Afganistán.

'Basha Bazi': la desgarradora tragedia de los niños esclavos sexuales en Afganistán - Periodista Digital:

 El ‘basha bazi’, que significa ‘jugar con los muchachos’ en dari, es simplemente la violación de niños reducidos al estado de esclavos sexuales. 

 En la musulmana sociedad afgana, fieramente mahometana, conservadora y segregada entre géneros, el ‘basha bazi’ no está asociado la homosexualidad, prohibido en teoría por el Islam, ni siquiera a la pedofilia. Poseer […]

 Lea en el enlace y vea el VIDEO.