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agosto 01, 2026

Un espejo histórico: Los "godos" de ayer y los migrantes de hoy.

 Para quienes analizan hoy en el presente las realidades de miles de jóvenes marroquíes que llegan a la España democrática y monárquica, viene a cuentas un artículo fundamental que siempre guardo en mi archivo personal: “Los godos del emperador Valente”, del escritor español Arturo Pérez-Reverte, publicado en XLSemanal en septiembre de 2015.

Aunque hoy muchos hablen de estas dinámicas como si fueran un fenómeno repentino, la presión migratoria sobre el sur de España no es algo nuevo; lleva décadas gestándose. Como bien explica el autor al analizar la historia:

“Sobre las fronteras caen ahora oleadas de desesperados, vanguardia de los modernos bárbaros —en el sentido histórico de la palabra— que cabalgan detrás”.

La distinción entre exilio y migración

Cuando uno, habiendo vivido la experiencia de ser inmigrante y refugiado político, toca este tema, las personas suelen reaccionar con inquietud o cuestionamientos: “¿Por qué hablas y juzgas si tú también eres inmigrante?”.

A eso respondo con total Claridad: yo no soy un inmigrante económico; yo soy un refugiado político, un exiliado. En el momento en que cese la situación de opresión por la cual me vi obligado a emigrar, regresaré de inmediato a mi país —Cuba—, sin lugar a dudas.

Análisis del fenómeno: La lección de la Historia

El texto de Pérez-Reverte ofrece claves esenciales para entender estos fenómenos de erupción masiva en un país, provocados por la llegada de grupos considerables de individuos procedentes de otros territorios:

  • La lección del Imperio Romano: En el año 376 d.C., los godos cruzaron el Danubio huyendo de los hunos. Roma, debilitada y corrupta, no pudo ofrecerles prosperidad ni justicia; apenas dos años después, esos mismos refugiados vencieron al emperador Valente en Adrianópolis, sentenciando el futuro del imperio.

  • El choque de realidades: Frente a una Europa roída por dentro —con una sociedad que exige a sus ejércitos actuar como ONG y dominada por el "buenismo hipócrita" y la incultura histórica—, las oleadas de migrantes llegan con lo que a Occidente le falta: juventud, vigor, decisión y hambre.

  • Sin soluciones mágicas: Como señala el autor, la Historia no se "soluciona" con demagogia ni discursos simplistas; la Historia se vive y se estudia. Cuando las masas que llegan son demasiado grandes, los procesos inevitablemente transforman o destruyen las estructuras receptoras.

  • La preparación del futuro: Ante lo inevitable del cambio histórico y la extinción de un modelo, el autor sugiere adiestrar a las nuevas generaciones con lucidez, valor y sentido común, en lugar de embaucarlas con cuentos irrealizables, para que sepan adaptarse y sobrevivir en el mundo que viene.

Quiero compartir este texto porque ayuda a comprender las transformaciones profundas de las civilizaciones desde una perspectiva histórica y sin complejos.

🔗 Puedes leer el artículo completo de Arturo Pérez-Reverte aquí:

https://www.perezreverte.com/articulo/patentes-corso/1038/los-godos-del-emperador-valente/

Recopilacion y texto del editor del Blog Religion en Revolucion

julio 03, 2026

Las lágrimas de Anna Bensi: Dios registra el dolor de un pueblo reprimido

 

Anna Sofía Benítez Silvente

La joven cristiana cubana Anna Sofía Benítez Silvente, conocida en redes como Anna Bensi, volvió a ser blanco de la represión del régimen. Ayer fue sometida a un interrogatorio de más de once horas en una estación policial de Alamar. Las imágenes de su salida —visiblemente afectada, llorando, sostenida por amigos que la esperaban— han conmovido profundamente a la comunidad cristiana dentro y fuera de Cuba.

Su llanto no es un gesto de debilidad. Es un testimonio espiritual. Como el salmista, Anna se aferra a la promesa de un Dios que cuenta cada lágrima y registra cada sufrimiento:

“Pon mis lágrimas en tu redoma; ¿no están ellas en tu libro?” (Salmo 56:8).

David escribió estas palabras mientras huía, perseguido y atrapado por enemigos. Su oración es la de quienes viven en inestabilidad, exilio y persecución. Y hoy, en Cuba, esa realidad se repite: huidas, silencios forzados, vigilancia, interrogatorios, amenazas. Nada de esto pasa desapercibido ante Dios.

Anoche, en medio de la calle, rodeada de aplausos y consuelo, Anna lloró delante del Dios que mira el dolor del pueblo cubano. Sus lágrimas —como las de tantos cubanos reprimidos— no son pérdidas ni rabia inútil. Son memoria sagrada, preservada por el Dios de misericordia que no olvida a sus hijos.

Una escalada represiva contra voces cristianas

La ofensiva contra Anna Bensi no es aislada. Ese mismo día fueron citados también: Pastor Rolando Pérez Lora, conocido como Pregonero de Cristo. También , los jóvenes Amanda Beatriz y Abel Alejandro Andrés, del proyecto contestatario Fuera de la Caja. Todos fueron interrogados durante horas. Todos forman parte de una generación cristiana que se atreve a denunciar la injusticia y proclamar esperanza en Cristo.

Durante meses, Anna ha sido una de las voces más incómodas para el régimen: videos críticos, denuncias públicas, acompañamiento a víctimas. Por ello, tanto ella como su familia han sufrido hostigamiento, citaciones, amenazas, hackeo de cuentas, cortes de internet, y vigilancia constante.

Incluso su hermana, Elmis Rivero Silvente, ciudadana estadounidense, fue intimidada por la Seguridad del Estado durante un interrogatorio en Cuba. “Me amenazaron con Sofía”, declaró a su regreso a Miami.

Hay un mensaje espiritual en medio del abuso. El régimen teme la palabra de una joven desarmada cuya fuerza proviene del Evangelio. Por eso la acosa. Por eso la vigila. Por eso intenta quebrarla. Pero la Escritura responde con claridad:

“Ciertamente el cautivo será rescatado del valiente, y el botín será arrebatado al tirano; tu pleito yo lo defenderé, y yo salvaré a tus hijos.” (Isaías 49:25)

Dios mira a los jóvenes cristianos cubanos que hoy enfrentan interrogatorios, amenazas y humillaciones. Mira a Anna, a su familia, a los que proclaman “Cuba para Cristo”. Mira a un pueblo cansado de la opresión.

Hay una certeza que sostiene la fe cristiana: un cielo nuevo y una tierra nueva, donde la injusticia no tendrá lugar y donde los que aman la malignidad serán desechados.

Las lágrimas de Anna Bensi —como las de todo un pueblo— ya están en la redoma de Dios. Y Él no olvida.

Las lágrimas de Anna Bensi no se volatilizan en la noche habanera. Quedan allí, como testimonio contra quienes creen que pueden aplastar la fe de una generación. Cada gota caída en el pavimento es una acusación silenciosa, un registro divino, una página más en el libro donde Dios escribe la historia de los que sufren por causa de la verdad.

El régimen puede encerrar cuerpos, pero no puede encarcelar la conciencia. Puede vigilar teléfonos, pero no puede interceptar oraciones. Puede intimidar familias, pero no puede detener la fuerza de un Evangelio que nació perseguido y que nunca ha retrocedido ante los tiranos.

La joven que ayer salió llorando de una estación policial no salió derrotada: salió testificando. Salió mostrando lo que el poder teme: que la fe, cuando es auténtica, convierte a los débiles en gigantes y a los opresores en sombras que pronto se desvanecen. Porque la Escritura lo afirma y Cuba lo necesita recordar: el botín será arrebatado al tirano, y Dios mismo defenderá el pleito de sus hijos.

La represión de hoy es la evidencia de un sistema que ya no gobierna por autoridad, sino por miedo. Y cuando un régimen llega a ese punto, su final no es una posibilidad: es una certeza. Las lágrimas de Anna —y las de todo un pueblo— no anuncian rendición. Anuncian juicio. Anuncian memoria. Anuncian que el Dios que guarda cada lágrima también es el Dios que derriba a los soberbios.

Y cuando ese día llegue, Cuba no recordará al tirano. Recordará a los que lloraron sin arrodillarse, a los que fueron interrogados sin renunciar, a los que, como Anna Bensi, se mantuvieron firmes con la Biblia en el corazón y la verdad en la boca.

Ese es el futuro que ya se está escribiendo. Y nadie puede detenerlo.

Recopilación y textos del editor del Blog Religión en Revolución.

 

junio 18, 2026

ABUSOS, SILENCIO Y PODER: LA HERIDA ABIERTA DEL MUNDO BAUTISTA

 Acaba de concluir la Convención Bautista del Sur (SBC) en Orlando, Florida, y lo que allí ocurrió revela la compleja encrucijada espiritual, ética e institucional que vive la mayor denominación evangélica de los Estados Unidos.

Se discutieron temas urgentes: el rol de las mujeres en el ministerio (Enmienda de Verdad y Unidad), inmigración, dignidad humana, suicidio asistido, antisemitismo, ética en el uso de la inteligencia artificial y ministerio de discapacidad.

Sin embargo, el tema que marcó el trasfondo de todo fue otro: el manejo fallido de los abusos sexuales dentro de la SBC.

Un cierre sin justicia

Los líderes anunciaron que el Departamento de Justicia cerró su investigación penal sin presentar cargos contra el Comité Ejecutivo.

Pero el informe de Guidepost Solutions (2022), con más de 700 casos documentados de abusos y negligencia clerical, sigue siendo una herida abierta. Cuatro años después, las reformas están estancadas y el proyecto “Ministry Check” —que prometía una base de datos pública de abusadores— fue abandonado. El sitio web existe, pero está vacío.

Sobrevivientes y activistas denuncian que las reformas se diluyeron por la resistencia de sectores radicalizados que acusaron estas medidas de introducir “ideologías seculares” en la iglesia.

La frustración de las víctimas

Aunque la vía penal federal se cerró, decenas de demandas civiles siguen activas.

Mientras tanto, la Convención dedica enormes energías a prohibir a las mujeres predicar, mientras las medidas para proteger a mujeres y niños de pastores abusadores quedan relegadas.

Para muchos miembros, víctimas o no, la crisis es espiritual además de institucional: descubrir que la estructura donde depositaron su fe encubrió crímenes provoca un dolor profundo y legítimo.

El espejo de las Iglesias Bautistas Fundamentales Independientes (IBF)

Las IBF, aunque comparten raíces teológicas con la SBC, operan sin supervisión externa. Investigaciones como las del Fort Worth StarTelegram y el documental Let Us Prey muestran que allí los abusos se agravan por tres factores:

  •   Aislamiento total: autoridad pastoral absoluta sin rendición de cuentas.
  •  Cultura de silencio: proteger “el testimonio” por encima de la víctima.
  •  Cero controles: un abusador puede mudarse y abrir otra iglesia sin dejar rastro.

¿Qué pueden hacer los creyentes?

Hoy, muchos bautistas se ubican en una de estas posturas éticas y espirituales:

1. Fidelidad Remanente 

Permanecer, pero exigiendo protocolos externos, auditorías, verificación de antecedentes y denuncia inmediata a la policía.

2. Éxodo 

Buscar comunidades sanas con gobernanza transparente y verdadera rendición de cuentas.

3. Exilio Espiritual 

Sanar fuera de la estructura institucional sin abandonar la fe.

4. Activismo y Alianza con Sobrevivientes 

Apoyar a quienes denuncian, priorizando la protección de los vulnerables por encima de la reputación eclesial.

Una conclusión necesaria

Ser bautista o evangélico no equivale a encubrir crímenes. El problema es un sistema eclesiástico que, cuando carece de controles, se vuelve terreno fértil para el abuso. La fe cristiana no se defiende protegiendo instituciones, sino protegiendo a los pequeños; la credibilidad moral de nuestras iglesias depende de ello.

Próximamente podrán leer el articulo completo en el Blog Religión en Revolución. Vean el video debajo 👇



marzo 27, 2026

Declaración Pública de la Alianza de Cristianos de Cuba Sobre el Hambre, la Miseria y la Necesidad.


Declaración Pública de la Alianza de Cristianos de Cuba

Sobre el hambre, la miseria y la necesidad

Hoy, 26 de marzo de 2026, después de consultar con miembros de la Alianza de Cristianos de Cuba, el Consejo Directivo de la misma hace pública nuestra posición frente a la realidad actual que se vive en el país, en medio del contexto de hambre, miseria y desamparo que enfrenta cada cubano de a pie.

Creemos firmemente que cada ciudadano cubano, sea creyente o no creyente, tiene el derecho de disentir y de protestar, alzando la voz contra un régimen que oprime tanto en público como en privado. Como Iglesia y organismo religioso en Cuba, no solo tenemos el derecho, sino también el deber de alzar la voz a favor de la justicia y la verdad, condenando públicamente la injusticia y la opresión que sufren nuestros feligreses y todos los seres humanos. Proverbios 31:8-9 nos recuerda: “Abre tu boca por el mundo, por el derecho de todos los desamparados”.

Nuestro compromiso no se limita a proclamar el evangelio; también debemos proclamar la justicia y la verdad del carácter de nuestro Dios. Como se menciona en Miqueas 6:8: “Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno; y qué es lo que Jehová requiere de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios”.

Apoyamos a las nuevas generaciones que alzan la voz en las redes sociales y en cualquier espacio. Reconocemos su valentía y nos comprometemos a acompañarlas en su lucha por un futuro mejor. Extendemos nuestro apoyo a las familias que tienen a sus seres queridos injustamente detenidos y presos, recordando Hebreos 13:3: “Acordaos de los presos, como si estuvieseis presos con ellos; y de los maltratados, como si vosotros mismos fuerais maltratados”. Tenemos el deber de acompañar a estas familias y condenar la injusticia que enfrentan.

Hacemos un llamado a todos los creyentes de Cuba a que se sientan libres de ejercer los derechos que Dios, como su creador, les ha otorgado. A los líderes religiosos y cristianos les recordamos que no hay comunión entre la luz y las tinieblas, así como tampoco entre la fe en Cristo y el comunismo. Les instamos a ejercer su derecho a influir en las áreas políticas de toda la sociedad, promoviendo el bien común para todos. Pedimos a los gobernantes que cesen la opresión y el encarcelamiento de cubanos y creyentes que alzan la voz por sus derechos. Exigimos la inmediata liberación de todos los detenidos y presos injustamente. Condenamos los actos represivos contra nuestros siervos, pastores y sus familias.

En este sentido, llamamos a las autoridades de Cuba a escuchar la voz de la mayoría de los ciudadanos cubanos, que pacíficamente les piden que se aparten a un lado y den paso a una transición pacífica hacia la democracia y la libertad en nuestra nación.

Atentamente,

Consejo Directivo de la Alianza de Cristianos de Cuba, con más de 70 líderes religiosos, inscritos en todo el país y comunidades cristianas en toda la isla con miles de feligreses miembros de la misma.

26 de marzo de 2026

#Cuba #SOSCuba #PatriaYVida #ReligionRevolucionBlog #LibertadReligiosa: #CristianosCubanos #DerechosHumanos #IglesiaPerseguidaOrganizacionales  #ObservatorioCubanoDeDerechosHumanos #AlianzaDeCristianosDeCuba

septiembre 29, 2016

Fraude de suplantación del Blog Religión en Revolución y el consiguiente mal uso del nombre de un conocido periódico.

Hace algunas semanas, haciendo una búsqueda en la red, encontré la página web o Blog con el nombre de: San-Francisco-Chronicle-religionrevolucion.
Como edito desde hace más de 10 años este Blog  con el nombre de  Religión en Revolución; pude apreciar de inmediato que este Blog, supuestamente bajo el soporte de Blogger (Google), aparece vinculado al periódico (San Francisco  Chronicle).
Captura de pantalla del blog fraudulento en su encabezamiento.
El hacker ha tratado de usar mi Blog enlazándolo al nombre del periódico. Ha incluido algunos post que ha copiado completamente del Blog Religión en Revolución. Ha usado un diseño ofensivo y mal intencionado.
Aunque el periódico San Francisco Chronicle es un reconocido y prestigioso medio de comunicación no creo correcto que este Blog fraudulento esté ligado de igual forma con el Blog que edito. No sé si se usó la plataforma de blogs del  periódico (San Francisco Chronicle) para esto.
 Revisando de manera cuidadosa la página web según la dirección URL siguiente: http: //ibtimes-india-religionrevolucion.blogspot.com/, esta también está enlazada a ibtimes-india y a  adf.ly (http://adf.ly/). Cuando se hace clic en algún enlace nos lleva a: http://adf.ly/suspended. Es decir que se trata de una posible acción de un hacker  para hacer un fraude de suplantación de nuestro Blog, quien sabe con qué intenciones y como resultado hace un mal uso del nombre comercial de este conocido diario que se edita en San Francisco , california.
Captura de pantalla del blog fraudulento debajo 
Cuando usted hace clic en algún enunciado de la barra lateral izquierda lo envía a la página de adf.ly donde aparece la cuenta suspendía. Este Blog-fraude tomo artículos por varios años.  
Esta no es la primera, y tal vez no sea la única ocasión en que algunos de estos empeños de editar un blog en la red se ven atacados por personas  inescrupulosas  o quien sabe que otros oscuros propósitos se esconden detrás de estas prácticas. Esta información más detallada la envié en su momento a los editores del diario San Francisco Chronicle y al menos en una ocasión me dijeron que era considerado por su departamento técnico. En estos momentos aún se mantiene el blog-fraude.
Como nota adicional dejo lo siguiente:
Blog fraudulento: San-Francisco-Chronicle-religionrevolucion
          Soporte: Blogger (Google)
          Soporte real: http: //adf.ly /, http://adf.ly/suspended
Editor del Blog Religión en Revolución.

mayo 20, 2012

Un comentario para el Blog Religión en Revolución incluido como post.


Comentario para el Blog Religión en Revolución.
La Red de Redes,  como se le ha llamado a la Internet por su alcance fabuloso y su alta capacidad de conectividad y posibilidad de comunicación, ha venido a romper toda barrera de silencio y a perjudicar especialmente a los regímenes totalitarios como el que aun impera en Cuba. Se ha impuesto, como bien dijera una amiga querida, para abrir brechas a la libertad, a la democracia. Los cubanos que hemos decidido utilizar estas brechas, aun bajo todas la dificultades y los sinsabores que esta decisión acarrea, debemos ser sabios y usar los estrechos caminos que la Internet nos facilita para atacar a quienes desgobiernan y desde hace cinco largas décadas someten bajo su dominio y control a nuestra sufrida y empobrecida nación. No considero acertado transformar esta lucha en algo meramente personal y mucho menos marcado por nuestras amarguras. La batalla que sostenemos, más que para aislar, debe centrase en nuestro esfuerzo de aunar voluntades. Cuando comenzamos a levantar la voz por quienes sufren, dejamos de ser para otorgar a nuestras ideas el primer lugar.
Me duele en ocasiones ver como algunos pierden el tiempo y las posibilidades que les brinda el acceso a la Red, para atacar a capa y espada a otros y llegan a transformar el medio en un lamentable “dime que te diré”, o en un mar de lamentaciones por sucesos personales ocurridos en el pasado. Mi ánimo no es señalar a nadie en particular, y dejo claro que respeto el derecho a la libre expresión, al punto de que quizás ingenuamente, espero que, al menos quienes disienten del sistema autoritario que nos golpea, lo hagan de igual manera. Cualquier acusación sin sentido y con malas intenciones a determinadas personas que conozco y que en el orden personal no considero ligadas al régimen, las tomaré, muy particularmente, como no creíbles. No contestaré ningún otro comentario al respecto. Mi consejo más sano, es concentrarnos en la lucha contra lo que en este país nos oprime y agobia, sin toques personalizados, ni ráfagas lanzadas al aire, sin importar a quien afecten. No es un simple “dime que te diré”, es algo más serio y profundo.
La Internet se nos ha abierto como la posibilidad de romper el cerco que nos aprisiona. Usémosla en unidad para lograr que “las Alambradas”, al decir de nuestro admirado Luis Felipe Rojas, puedan ser rotas con la creciente fuerza de nuestras ideas y palabras. Yo seguiré empujando con mí decir por este medio, concentrada en el objetivo real de esta mí lucha. Por lo demás, no dejaré de saludar a mi amigo, el editor de este Blog, “Religión en Revolución”, su manera de editarlo, nos enseña mucho acerca de la libertad, la democracia, el derecho, pero sobre todo y en medio de cada uno de ellos, del respeto al criterio y al pensamiento ajeno, un sueño que algún día se hará realidad en Cuba.
Quiero terminar mi comentario-consejo con esta maravillosa frase de Voltaire: “Disiento con lo que dices, estoy en total desacuerdo con ello, pero defendería con mi vida tu derecho a decirlo”,  y agregaría: lucho por un país mejor, como cristiana lo hago con amor, teniendo siempre latente la posibilidad del perdón, creyendo que este tiempo presente pasará y yo seré protagonista responsable del cambio que ya se está gestando, y mis hijos vivirán en una Cuba nueva, libre de remordimientos y de odios.
*Licenciada en Información Científico Técnica y Bibliotecología y Máster en Estudios Teológicos por FLET. Desempeña sus labores en la Iglesia Bautista de Taguayabón en Villa Clara Cuba junto a su esposo el Pbro. Mario F Lleonart.

septiembre 13, 2009

Moratoria a los post de Religión en Revolución, ajustes y explicaciones.

Estimados lectores:
Hace unos tres días la página de administración de Blogger me informaba lo siguiente:
Religión en Revolución
Tu blog está marcado como spam.
Los robots de Blogger que previenen la publicación de blogs no deseados han detectado que su blog presenta características de blog no deseado. (¿Qué es un blog no deseado?) Puesto que usted es una personal real que lee esta información, su blog probablemente no es un blog no deseado. La detección automática de contenido no deseado es inexacta y le pedimos disculpas por este positivo falso.
Hemos recibido tu solicitud de desbloqueo el 12 de septiembre de 2009. En nombre de los robots, te pedimos disculpas por haber bloqueado tu blog, ya que no se trata de spam. Ten un poco de paciencia mientras estudiamos tu blog y verificamos que no es spam.
Más información sobre cómo Blogger combate la publicación de blogs no deseados.
Esta fue la segunda ocasión en que esto ocurre. De manera que esta vez espere y ya hoy la moratoria o prohibición había sido suspendida. Blogger tanto como su dueño Google administra como bien entiende su negocio y no vamos a especular.
Si queremos explicarles que hace dos semanas pasamos a cambiar el formato o diseño de nuestra pagina como vienen promoviendo Blogger desde hace más de un año. Lo hicimos confiando en que salvaríamos parte de algunas informaciones que ya teníamos como es la relación de enlaces que tanto trabajo nos costó hacer. NO pudimos salvarla. También el manejo del diseño no es el mejor, pero trataremos de que el Blog sea lo más atractivo posible y sobre todo que provea la información para lo cual fue creado. ! Ah!, ya incluimos nuestra sección de seguidores, a si que anótense.
Estamos siempre a la espera de sus comentarios, aportes, colaboraciones. Pueden enviar también recomendaciones de enlaces. Todo a: cubareligion@yahoo.com

mayo 30, 2006

Blogs Cuba: Identidad atrincherada.

Por: MSc. Milena Recio Silva. *
May 13th, 2006
El “blogqueo” contra Cuba.
“La identidad no es solo algo que está ahí para ser descubierta. Necesita ser pensada, reconocida, establecida y aceptada (negociada dirán algunos) en un proceso práctico y comunicativo (social), donde participan siempre polos internos (los sujetos de esa identidad) y externos (los otros que la reconocen, crean, aceptan o rechazan)”. (C. De la Torre) (3)
El contexto que tratamos de describir debe ser entendido teniendo en cuenta la hostilización (des)informativa permanente que recibe Cuba (4), como Estado político y sus instituciones, y también como colectividad cultural, dado que en última instancia estos dos niveles no pueden ser desligados completamente. Discursos mediáticos habituales en los flujos internacionales de comunicación suelen descalificar, acusar o denigrar, no solo al gobierno cubano y a sus líderes políticos, sino que, al mismo tiempo, de forma más o menos evidente, y como resultado de una gestión sistemática de imagen y representaciones ideacionales, convierten al conjunto del concepto Cuba en una lámina chata y arquetipizada.



Por un lado se enfoca “la isla comunista” (un país pre-programado y monolítico), “los cubanos de Cuba” (en oposición a los que viven fuera de la Isla), “víctimas del castrismo” (un país de adocenados incapaces de reaccionar), “el país de los balseros” (un país de personas que huyen) y del “turismo sexual” (un país de personas que se venden). Por otro: los cubanos son “musicales”, “extrovertidos”, “sensuales”, y Cuba es la “tierra del tabaco y el ron”. Como respuesta, la comunicación de los medios cubanos suele ser en general defensiva, basada también en imágenes monocromas, triunfalistas, poco críticas. Se suma a ello que los propios medios de comunicación cubanos y los periodistas son descritos desde afuera como “oficialistas”, y se descarta de antemano la posibilidad de que el pensamiento propio y la iniciativa específica de los periodistas se exprese allí. Cuba se convierte así en un tema que genera polarizaciones discursivas muy evidentes. (5)
Una búsqueda del término “Cuba” en Google (.com.; .cu; y .es) de abril de 2006 demuestra cómo “compiten” por posicionamiento sitios Web de medios e instituciones de la Isla frente a medios e instituciones establecidos y producidos desde el exterior y en particular desde Estados Unidos. Predominan contenidos de carácter político, y se nota una presencia alta de medios e instituciones que representan posiciones políticas contrarias y retadoras al gobierno cubano y al sistema político del país.
En el ámbito de la blogosfera se constatan también estas expresiones de enfrentamiento político. Se encuentran bitácoras como Religión en Revolución (6), cuya presentación bilingüe –español/inglés– reza: “En Cuba y en Revolución; una aproximación de una forma lo más integral posible: el cristianismo, la religiosidad y la espiritualidad del cubano bajo una dictadura prolongada” (7).
Algunos de los títulos de sus más recientes post:
• "O te vas tú o me voy yo". ¿Chantaje o extorsión a la Iglesia Católica en Cuba?
• Consejo de Iglesias de Cuba saluda los procesos electorales democráticos en LA y condena la violación de los derechos humanos en Cuba.
• Posición de Cuba comunista en la lista de los países que más persiguen a los cristianos.

Entre los textos posteados en ese blog se encuentra lo que podría interpretarse como un desafiante e irresponsable análisis acerca de las circunstancias políticas que supuestamente rodean la conversión de cubanos al islamismo. La cita a continuación indica claramente algunas de las matrices de opinión política que intentan crearse en torno al país, y que lo vinculan con el “eje del mal” proclamado por la administración de Bush:
Lo que me preocupa es que estos ''nuevos conversos'' es que están siendo alentados a viajar a Irán por la Embajada de ese país en Cuba. ¿Serán instruidos también en el yihadismo? Imposible. Pero sí puede ser que se estén uniendo con obediencia fundamentalista a Castro, al terrorismo islamista que busca la destrucción total de Estados Unidos. Qué mala impresión me causó ver desfilar al nieto del ayatolá Jomeini junto a Fidel Castro el 26 de julio de 2001 por las calles de La Habana, tres meses antes del 11 de septiembre. En mayo el dictador cubano había hecho un viaje a Irán en donde aseguró que Cuba e Irán juntos destruirían a Estados Unidos. (8)
Otro de estos blogs que podríamos citar es Medicina Cubana (9) sitio también bilingüe, presentado como iniciativa personal del Dr. Eloy A González, residente en Texas, Estados Unidos, y autotitulado activista de derechos humanos. Aparentemente el responsable del sitio actúa como editor de colaboraciones de varias personas que se presentan como periodistas cubanos independientes y quienes presuntamente envían desde Cuba reportes como este, posteado el 13 de abril de 2006, y referido a la atención médica en la Isla: “En Cuba hay que ser venezolano o irse a vivir a Venezuela; de lo contrario, ¡te mueres!”
Otro ejemplo podría ser Cuba-blog. Thoughts about Cuba (10) –también bilingüe mantenido por Teresa Bevin quien se presenta como profesora y escritora de origen cubano, residente en Estados Unidos, autora de la novela Havana Split. Este blog mantiene un tono más literario-costumbrista, tratando de hacer descripciones de vida cotidiana en Cuba. En el sitio se leen post como: “¿Olores cubanos…?” donde la autora intenta enlistar los aromas que considera ella típicos del país, con una mirada romántica y nostálgica, donde al final se declara la dicotomía entre la “Cuba de hoy” y la “Cuba de ayer” inscrita en los recuerdos de los cubanos emigrados:
¿A qué huele Cuba? Cuba huele…a Cuba. A sol y arena. Huele a sus versos, a sus canciones. Huele a lo que huelen los colores de la vida. Huele a energía buena, a energía radiante. Huele a tierra negra y tierra colorada. Huele a sazón con ajo y cebolla y ají. Huele a perejil sobre el pargo. Pero sobre todo, huele a recuerdos, a tafetanes y tules, a rosas disecadas entre los libros. Huele a Colonia 1800, a lavanda, a talcos, a romero para ennegrecer el pelo. Al menos a todo eso olía hace muchos años, ahora, no sé,…pero en Madrid, en Miami, en Nueva Jersey, y en todas las casas de cubanos exiliados por todo el mundo huele a Cuba, a la Cuba de ayer…
En Cuba-blog… se encuentran también intervenciones que tratan de describir el panorama de la Cuba actual desde un perfil tan decadente como este:
Tengo tres amigos en Cuba que reciben tratamiento psiquiátrico. Dos están en el suelo con depresiones y el tercero padece de ataques de pánico. (…) Una de mis amigas está deprimida porque ya está cincuentona, divorciada, sin hijos. (…) Cada vez que ha tratado de rehacer su vida con un hombre, descubre que éste solamente quiere parte de su “herencia,” o sea, la casa en que vive. (…) Mi otro amigo deprimido simplemente no puede encontrar nada que lo alegre, como tanta gente en Cuba. Apenas come, y como hay escasez [sic] de agua, es negligente con su aseo personal… Pasa la mayor parte de sus días dormido, gracias a la benadrilina (11). Mi amigo con ataques de pánico tuvo un encuentro con las autoridades. Se le metieron en la casa a registrar, en busca de propaganda enemiga. No encontraron nada, pero lo tienen bajo vigilancia perpetua. Pasa los días frente a una ventana, tratando de despertar, o en cama, en las garras de la benadrilina. Y por qué benadrilina? Es la única droga disponible que les permite evadir la realidad… al parecer los doctores están demasiado ocupados manteniendo la institucionalización forzada de disidentes y marginados…
Notas
(3) Carolina de la Torre: Las identidades. Una mirada desde la psicología. Centro de Investigaciones y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello, La Habana, 2001. p. 60.(4) En particular habría que anotar las agresiones radiolécticas que se dirigen contra el país y que tienen en su mayoría como base de operaciones el territorio de Estados Unidos. Esa guerra de trasmisiones se basa en la anuencia, el apoyo político y también financiero del gobierno norteamericano. Desde 1960 el Consejo Nacional de Seguridad aprobó el "Programa de Acción Encubierta contra el régimen de Castro", que incluía "iniciar una poderosa ofensiva propagandística en nombre de la oposición, mediante la creación de una emisora radial clandestina que transmitirá por onda larga y corta". La Comisión de Ayuda para una Cuba Libre (mayo de 2004), presidida por la secretaria de Estado Condolezza Rice destina 44,7 millones de dólares para financiar Radio y Televisión Martí. En el año 2005, 15 radioemisoras trasmitieron 2348 horas semanales, utilizando 29 frecuencias de OM, OC y FM. TV Martí cubre los canales del 14 al 69 por la banda UHF. Datos tomados de:http://www.cubavsbloqueo.cu/Default.aspx?tabid=244 y http://www.prensalatina.com.mx/article.asp?ID
(5) Un ejemplo incontrastable se encuentra en la sección dedicada a Cuba en la Wikipedia (español). En la cabeza de la página aparece el siguiente anuncio:
Esta página ha sido protegida para su edición hasta que las diferencias en su contenido sean resueltas en la página de discusión. Importante: la protección no implica necesariamente el respaldo de la edición actual. Hay razones para creer que este artículo no respeta la neutralidad en el punto de vista. Existen desacuerdos sobre la neutralidad en la versión actual de este artículo, en la página de discusión puede consultar el debate al respecto.” Véase en: http://es.wikipedia.org/wiki/Cuba
(6) http://religionrevolucion.blogspot.com/.(7) La cursiva es de la autora.
(10) http://cuba-blog.teresabevin.com/.(11) Nombre con el que se conoce en Cuba un medicamento antihistamínico que tiene como efectos colaterales producir estados de somnolencia.
* Fac. Comunicación, Universidad de La Habana, Cuba.
Mesa: “La esfera medios y la esfera blog: nuevos periodismos y nuevos formatos”@ domani. Blog, hyper, search, move: formas y tendencias de la palabra digital, Turín, Italia, 28 de abril de 2006. Mesa: “Periodismo digital en Iberoamérica”. D-Day. Universidad de Vic, España, 4 de mayo de 2006.