Ex espía soviético: “Nosotros creamos la teología de
la liberación”.
Washington D.C., 01 de mayo de 2015 / 15:34 (CNA).-espionaje
en el corazón de Europa. Secretos de la KGB. Deserción de una nación comunista.
Ion Mihai Pacepa ha
visto su cuota de entusiasmo, sirviendo como general de la policía secreta de
la Rumania comunista antes de desertar a Estados Unidos en la década de 1970.
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| Ion M Pacepa en Cuba ,1974, con Ral Castro en el yate de este. |
El desertor de mayor rango del Comunismo en los años 70, habló a CNA
recientemente sobre la conexión entre la Teología de la Liberación
en América Latina y la Unión Soviética. A continuación se presentan extractos
de la entrevista. Todas las notas fueron proporcionadas por Pacepa.
¿En general, puede decir que la difusión de la teología de la
liberación tenía algún tipo de conexión con el régimen soviético?
Sí. Aprendí los puntos más
sutiles de la implicación de la Komitet
gosudarstvennoy bezopasnosti (Russian: Комите́т госуда́рственной безопа́сности
(КГБ) KGB,
con la teología de la liberación, del General soviético Aleksandr Sakharovsky,
asesor jefe razvedka (inteligencia extranjera) de la Rumania comunista – y mi
jefe de facto, hasta 1956, cuando se convirtió en jefe del servicio de
espionaje soviético, el PGU (1), cargo que desempeñó por un récord sin
precedentes de 15 años.
El 26 de octubre de 1959,
Sakharovsky y su nuevo jefe, Nikita Khrushchev, vinieron a Rumania por lo que
se conocería como "Vacaciones de seis días de Khrushchev." Él nunca
había tomado unas vacaciones tan largas en el extranjero, ni fue su estancia en
Rumania un apartamento. Khrushchev quería pasar a la historia como el dirigente
soviético que había exportado el comunismo a centro y Sudamérica. Rumania era
el país sólo Latino en el bloque soviético, y Khrushchev quería inscribir a sus
líderes “latinos" en su nueva
guerra de "liberación".
Aprendí sobre Sakharovsky de sus escritos, pero no pude encontrar
cualquier otra información relevante sobre él. ¿Por qué?
Sakharovsky era un reflejo
soviético de los años calientes de la guerra fría, cuando no incluso todos los miembros de los gobiernos israelíes y
británicos conocía la identidad de los jefes del Mossad y MI-6. Pero
Sakharovsky jugó un papel muy importante en la conformación de la historia de
la guerra fría. Fue el autor de la exportación del comunismo a Cuba
(1958-1961); su nefasta gestión de la crisis de Berlín (1958-1961) generados
por el muro de Berlín; la Crisis de los misiles (1962) que llevó al mundo al
borde de una guerra nuclear.
¿Fue la teología de la liberación, un movimiento de alguna manera
"creado" por parte del
Sakharovsky de la KGB, o fue un movimiento existente que fue exacerbado por la
URSS?
El movimiento nació en la KGB,
y tenía un nombre inventado por KGB:
Teología de la liberación. Durante esos años, la KGB tenía una predilección por
los movimientos de "liberación". El Ejercito de Liberación Nacional de Colombia (FARC), creado por la KGB con la
ayuda de Fidel Castro; el "ejército de liberación nacional de Bolivia,
creado por la KGB con la ayuda de "Che" Guevara; y la organización de
Liberación Palestina (OLP), creada por la KGB con la ayuda de Yasser Arafat son
pocos movimientos adicionales "liberación" nacidos en la Lubianka,
sede de la KGB.
El nacimiento de la teología de
la liberación fue la intención de un súper secreto de 1960 "Party-State
Dezinformatsiya Program” por Aleksandr Shelepin, el jefe de la KGB y miembro
del Politburó Aleksey Kirichenko, quien coordinó las políticas internacionales
del Partido Comunista. Este programa exige que la KGB tomara el control secreto
del Consejo Mundial de iglesias
(CMI), con sede en Ginebra, Suiza y utilizarlo como cobertura para convertir la
teología de la liberación en una herramienta revolucionaria en América del Sur.
El CMI fue la mayor organización ecuménica internacional después del Vaticano,
que representa a unos 550 millones cristianos de diversas denominaciones a lo
largo de 120 países.
El nacimiento de un nuevo movimiento religioso es un acontecimiento
histórico. ¿Cómo se puso en marcha este nuevo movimiento religioso?
La KGB comenzó con la
construcción de una organización religiosa internacional intermedia llamada la Conferencia
Cristiana de la Paz (CPC), que tuvo su
sede en Praga. Su tarea principal era traer la teología de la liberación creado
en la KGB al mundo real.
La nueva Conferencia de Paz
cristiano fue manejada por la KGB y era subordinada al venerable Consejo Mundial de la Paz, otra creación de
KGB, fundada en 1949 y por entonces también con sede en Praga.
Durante mis años en el más alto nivel de la comunidad de inteligencia del bloque
soviético gerencié las operaciones rumanas del Consejo Mundial de la Paz (WPC).
Era puramente KGB como se pone. La
mayoría de los empleados de la WPC eran oficiales de inteligencia encubiertos
del bloque soviético. Dos publicaciones de la WPC en francés, Nouvelles
perspectives y Mensajero de la paz, también fueron manejadas de manera encubierta
por la KGB – y el DIE Rumano (2) - los oficiales de inteligencia. Ni siquiera
el dinero para el presupuesto WPC llegó desde Moscú, era entregado por la KGB en forma de dólares de
dinero blanqueado para ocultar su origen soviético. En 1989, cuando la Unión
Soviética estaba al borde del colapso, el CMP admitió públicamente que el 90%
de los ingresos provenían de la KGB. (3)
¿Cómo empezó la Teología de la Liberación?
No estaba involucrada en la creación de la teología de la liberación per se. De Sakharovsky aprendí, sin
embargo, que en 1968 la KGB había creado
la Conferencia cristiana por Paz que apoyada por el Consejo Mundial de la Paz; fue
capaz de meter un grupo de obispos izquierdistas sudamericanos en la celebración
de una conferencia de
obispos latinoamericanos en Medellín, Colombia. Tarea oficial de la
conferencia fue mitigar la pobreza. Su objetivo declarado era reconocer un
nuevo movimiento religioso alentando a los pobres a que se rebelan contra la "violencia institucionalizada de la pobreza"
y a recomendar el nuevo movimiento que el Consejo Mundial de iglesiasaportaria su aprobación oficial.
La Conferencia de Medellín logró dos goles. También compró el nombre
nacido en KGB "Teología de la liberación".
La Teología de la liberación tuvo líderes clave, algunos de los
personajes famosos de la "pastorales", algunos otros intelectuales.
¿Sabes si había alguna participación del bloque soviético en la promoción de la
imagen personal o los escritos de tales personalidades? ¿Cualquier conexión
específica con los obispos Sergio Mendes Arceo desde México o Helder Camara de
Brasil? ¿Cualquier posible conexión directa con los teólogos de la liberación
como Leonardo Boff, Frei Betto, Henry Camacho o Gustavo Gutiérrez?
Tengo buenas razones para
sospechar que hubo una conexión orgánica entre la KGB y algunos de los
principales promotores de la Teología de la Liberación, pero no tengo pruebas
para demostrarlo. Durante los últimos 15 años de mi vida en Rumania (1963-1978),
tuve logros en el espionaje científico y
tecnológico del país, así como las operaciones de desinformación encaminadas a
mejorar la imagen de Ceausescu en el oeste.
Recientemente, revise el libro
de Gutiérrez: “La teología de la
liberación: historia, política, salvación”, (1971) y tuve la sensación de que
estaba escrito en la Lubianka. No me extraña que ahora se le atribuya ser el
fundador de la teología de la liberación. De los sentimientos a los hechos, sin embargo, hay un largo camino.
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Notas:
1) Pervoie Glavnoye управление o dirección primer jefe de la KGB
2) servicio de inteligencia
extranjera de citește de Informatii Externe, Rumania.
3) Herbert Romerstein,
soviéticas medidas activas y Propaganda, Mackenzie Instituto papel nº 17
(Toronto, 1989), págs. 14-15, 25-26. Mensajero de paz WPC, 1989, núm. 4, citado
en Andrew y Gordievsky, KGB, p. 629.
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