Impiden a grupo musical cristiano presentarse en Santa Clara, Cuba.

Impidieron actuar a grupo religioso en plaza pública.
Por: Yoel Espinosa Medrano.*
SANTA CLARA, Cuba 30 de julio 2008 - Al grupo musical “Hasta lo último de la tierra”, miembro de la Iglesia Bautista, en Santa Clara, autoridades gubernamentales les impidieron actuar en una plaza pública de la municipalidad, la pasada semana.
Según el Secretario General del Sindicato de Trabajadores Cristianos de Cuba, José Alberto Ocaña Salcine, los 8 integrantes del mencionado grupo, se presentaron en el anfiteatro “Camilo Cienfuegos”, ubicado en calle Danielito y Rafael Tristá, del reparto Pastorita ante unas 200 personas.
Señaló la fuente que los artistas situaron los instrumentos musicales en el escenario pero les fue imposible su actuación porque el encargado del anfiteatro le negó el acceso a la corriente eléctrica.
Este refirió que la delegada a la Asamblea Municipal del Gobierno y Presidenta del Consejo Popular “Condado Norte”, nombrada Loipa prohibía la actuación de grupos religiosos fuera de los templos.
Ante la negativa los artistas se retiraron del lugar mientras los asistentes protestaban de forma notoria por considerar absurda la orientación impartida por las autoridades.
* Periodista independiente cubano. Agencia Cubanacan Press.

Missionsbenediktiner gründen Kloster in Kuba.

Atendiendo a la información aparecida en este Blog en relación al establecimiento de una institución religiosa por los monjes benedictinos, habíamos recibido un primer mensaje de P. Emmanuel Lowe OBS de la Abadía de San Otilio, que fue publicado, pero propiamente es ahora que incluimos el texto enviado sobre los términos para establecerse en Cuba. Como el texto esta en el idioma alemán, así lo incluimos. Se adjunta una nota que dice: “Les anexo el comunicado oficial que nuestra comunidad ha publicado para anunciar la fundación en Cuba. Esta nota es la única fuente benedictina que ha salido”.

Missionsbenediktiner gründen Kloster in Kuba
Das sozialistische Regime anerkennt den Wert der Kirche
Sankt Ottilien. – Der Kongregationsrat der Missionsbenediktiner von Sankt Ottilien hat während seiner Frühjahrstagung in Damme (Oldenburger Münsterland) beschlossen, noch in diesem Jahr eine benediktinische Niederlassung in Kuba zu gründen, teilte der Präses der Kongregation, Erzabt Jeremias Schröder OSB, mit. Auf Bitte des Erzbischofs von Havanna, Jaime Kardinal Ortega y Alamino, werden vorerst vier Mitbrüder aus verschiedenen Klöstern der Kongregation nach Kuba ausgesandt, um die Gründung vorzunehmen.
Kardinal Ortega verspricht sich eine Einrichtung, die geistliche Impulse in die Gesellschaft ausstrahlt. Er wünscht sich ein Zentrum, in das die Menschen kommen, um ihren Glauben zu vertiefen, und das Pfarrern und Ordensmitgliedern die Möglichkeit zu geistiger Festigung bietet. Dabei sollen der in benediktinischer Gemeinschaft gelebte Alltag und die im benediktinischen Geist gefeierte Liturgie vorbildhaft wirken („ora et labora“ – „bete und arbeite“). Die Gemeinschaft versteht sich aber auch als missionarisch und wird sich engagieren, um den christlichen Glauben in einem zum Teil säkularisierten Land anzubieten.
Erzabt Jeremias freut sich über die neuen Möglichkeiten in Kuba: „Die Rolle der Kirche in der Gesellschaft wird nun auch in Kuba nicht mehr abgelehnt, sondern wieder wertgeschätzt. Es ist dem Kardinal gelungen, eine vernünftige Ebene der Verständigung mit der Regierung zu erreichen. So hat sich der Umgang mit der Kirche in Kuba deutlich verbessert, und man kann sagen: ,liberalisiert’. Das hängt auch mit dem Besuch Papst Johannes Paul II. im Januar 1998 zusammen. Ein weiterer Impuls war sicherlich auch der Besuch von Tarcisio Kardinal Bertone, anlässlich des zehnten Jahrestages des Papstbesuchs in diesem Frühjahr.“ Bertone ist amtierender Kardinalstaatssekretär und Kardinalkämmerer der römisch-katholischen Kirche.
Man habe, so der Erzabt weiter, nach dem Besuch des Papstes erkannt, wie stark die katholische Kirche in Kuba noch immer ist: „Das hat beim Regime einige Überraschungen ausgelöst. Und ich hoffe, dass der Prozess der Öffnung nun weitergeführt wird. Es gibt sogar Unterstützung seitens der Regierung für unsere Gründung in Kuba – beispielsweise im Abbau bürokratischer Hindernisse.“

Pasajero de una historia.

Por: Eloy A González.*
He leído con impaciencia e inusitada rapidez, lo que ciertamente no recomienda el autor, el libro: “Y vimos Su Gloria” del pastor bautista cubano, Alberto I. González. El autor, de conocida trayectoria dentro de la Obra Bautista en Cuba y virtuosos escritor, antes nos proporcionó un libro testimonial sobre la UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción) que en su momento resultó muy revelador.
Ahora el investigador nos brinda una obra que como toda obra de indagación histórica no es completa en si misma. Resulta eso sí, significativa y está enriquecida con testimonios, datos y documentos que antes inaccesibles, ahora se hacen parte de una historia escrita con entrega y buen tino.
Alberto González trata de llevarnos de la mano en su obra como él mismo señala, a modo de un desafío: para que podamos encontrar los propósitos de Dios en los caminos difíciles. Esos caminos difíciles que fueron recorridos y aún recorren tantos en la Cuba maltratada por una dictadura cerril y prolongada.
Es historia testimonial lo que aquí se narra; es también acceso a informaciones que han permanecido por mucho tiempo sustraídas de un análisis sincero y desapasionado. En las líneas de este libro hay claridad, como hay exaltación. El autor no pretende limar asperezas, porque ya es muy tarde; como tampoco pretende hurgar en las heridas porque esto a nada conduce.
Recomienda el autor que el libro debe leerse con paciencia. No la he tenido. Tengo esa rara virtud de ser un lector rápido y regreso al texto si hay datos que anotar. Pero debo de reconocer que una sensación de sobrecogimiento me ha acompañado desde que cerré el libro ayer. Vuelvo sobre las palabras que escribí hace unos meses en mi artículo: “Los dudosos caminos de la historia”; estas palabra que me hicieron preguntarme: ¿qué extraños lances me han alcanzado, para que en medio de tal frágil soledad, me vea sumergido en un entramado de opiniones en torno a acontecimientos que no están pronto a aparecer y que para mi nada significan? Lo interesante de todo esto es que algunos acontecimientos, tal vez de los más importantes señalados en el libro que nos ocupa, fueron parte de mi vida. No fui solo un pasajero eventual de esa historia sino alguien que tuvo una participación nada desdeñable.
Desde los días de mi adolescencia allá en mi pueblo natal, asistía a la Iglesia Bautista, pero fue terminando mis estudios de Pre-Universitario y dando los primeros pasos para entrar a la Universidad, que tuve una sincera e intensa experiencia de conversión. Esto fue el año 1968.
Entre los años 1968 y 1975 fui testigo y parte de la historia contada por el autor. Los eventos ocurridos entre estos años no me fueron ajenos. Hasta mi salida de Cuba al Exilio en el 1999 guardé muchos documentos que aclaran algunos de los eventos que hoy cuenta el autor en su libro.
Todo indica que los sucesos que allí se narran en ese periodo y por extensión en los años siguientes, me son conocidos y puedo dar fe de muchos de ellos en los aciertos o imprecisiones que pueda haber tenido el autor.
Muchas de las experiencias vividas en esos años tan intensos de juventud, me fueron recurrentes, aunque no me lo proponía. Hoy con la lectura del libro, vuelven a hacerse recurrentes y asombran.
He sido como muchos de esos que se han cruzado en el camino de la Historia, de esa historia de ímpetu y cóleras. Patria y Fe he visto confundidas y una sincera dedicación a los principios que me ha ocasionado un dolor infinito que todavía me acompaña. Más de una vez en este Exilio aciago, he recordado aquellas palabras escritas en Cuba:
Plenamente convencido del desconocimiento y menosprecio de los Derechos Humanos en mí Patria, los cuales no son protegidos por un régimen de Derecho que garantice la observancia de estos. Testigo de las frecuentes violaciones de estos derechos a los que se suma el deterioro y la peligrosa perdida de valores de nuestra propia identidad nacional.
Sobre la premisa de los principios axiomáticos fundamentales de la prédica y acción de Jesús de Nazaret: lo sagrado de la vida y la personalidad humana, así como, la solidaridad espiritual de los hombres y la práctica del amor al prójimo, asumo mis responsabilidades y riesgos.
Hoy sólo asumo que he olvidado mis documentos allá en La Habana, que puedo y debo escribir sobre ese tiempo donde fui parte de acontecimientos hoy narrados en un libro , que el autor sin ánimo contencioso alguno impele a leer con generosidad y amor. ¿Donde hallar los documentos?.., y si no es así… ¿debo confiar sólo en la memoria?
Admiro a los que saben crear, como admiro a los que saben amar. La historia esta hechas de muchos propósitos, adentrémonos en ella. En ésta el señorío de Dios es incuestionable.
©2008-07-15
* Columnista. Panorama de Nuevos Horizontes, Hispanic Newspaper, Fort Worth, TX. E-mail: eloy_gnzlz@yahoo.com.
Foto: Salón principal de la Iglesia Bautista “El Calvario” , La Habana, Cuba.

El templo de una Iglesia metodista en Cuba en peligro de confiscación.

Templo metodista en la mirilla.
Por: Juan Carlos González Leiva.*
LA HABANA, Cuba, 14 de julio 2008.-Un templo de la Iglesia Metodista que reúne a 150 fieles será confiscado por el Partido Comunista de Cuba y las autoridades locales, denunció por teléfono el pastor de esa congregación, Adalberto Ramírez Rodríguez, el pasado 9 de julio.
El predicador cristiano aseguró que fue citado a una reunión la mañana en el Instituto Nacional de la Vivienda (INV), donde los funcionarios le informaron que no puede continuar los cultos que celebra dos veces por semana desde hace 7 años, pues viola la resolución número 5, y que si persiste el inmueble será decomisado.
El pequeño Templo fue construido hace dos años en la propiedad del Pastor Aracelio Navea Sánchez, pues los cultos se efectuaban en la vivienda contigua. El gobierno mantiene la prohibición de construir templos en todo el país.
La Iglesia, ubicada en el municipio Pilón, provincia Granma, ha bautizado a medio centenar de miembros, reconocidos por la dirección la Iglesia Metodista Cubana.
*Abogado y periodista independiente cubano.
Foto: Bautismo en la Playa Las Coloradas, Provincia Granma, Cuba. 12 abril 2008.

Respuesta del P. Emmanuel Lowe OSB, de la Abadía de St. Otilio sobre la información de la futura apertura de un convento benedictino en Cuba.

Los lectores de nuestro Blog habrán leído el artículo: Fidel Castro, los quesos y los curas; aparecido no solo en este Blog, sino en algunos otros sitios de la Red. Esta información fue tomada de las agencias y de una información aparecida en un diario español. Han pasado varios meses y recibimos esta comunicación del P. Emmanuel Lowe. No tenemos la intención de polemizar sobre nuestro artículo en relación a los argumentos del P. Lowe, pero eso sí, publicamos la opinión de este monje benedictino considerando nuestra dedicación al libre juego de la ideas.
Esta es la opinión del P. Lowe:
“Como monje benedictino de la Abadía de St. Ottilien, quisiera rectificar algunos pensamientos de su artículo “Benedictinos fundan convento en Cuba. Con el proyecto de una fundación en la isla de Cuba hemos aceptado una invitación del Señor Cardinal Ortega que se espera de la presencia benedictina un centro espiritual y litúrgico. En su tiempo Fidel Castro lo ha permitido, como lo ha hecho con la construcción de un nuevo Seminario mayor y con la Casa Juan Vianney.
Ustedes afirman que Fidel Castro es “un apasionado de los quesos en general y particularmente del que se produce en la Abadía benedictina de San Otilio”. Nuestro monasterio produce algunos tipos de quesos no artesanales, pero únicamente para el consumo de la misma comunidad. Ofrecemos solamente una mínima parte de la producción en la tienda del monasterio. Como no lo exportamos sería interesante saber, en qué manera nuestro queso haya llegado a Cuba. Según mis observaciones, nuestros quesos no vuelan. Se comportan más bien como quesos comunes y corrientes.
De parte del Gobierno no hubo ni una condición impuesta. Hemos encontrado las puertas y corazones abiertos, como muchos sacerdotes, religiosos y religiosas provenientes de otros países del mundo.
Hay un decir en Alemania: si uno considera algo por demasiado ridículo, entonces pueda utilizar la expresión “so ein Käse”, que significa “!No, qué queso!”. Confieso sinceramente que es difícil no aplicar este dicho a su artículo.
Les anexo el comunicado oficial que nuestra comunidad ha publicado para anunciar la fundación en Cuba. Ésta nota es la única fuente benedictina que ha salido.”
P. Emmanuel Löwe OSB
Nota del Editor: El mensaje electronico NO venia con el anexo mencionado en los attachments .

Vivir para los demás.

Por: Néstor Pérez.*
Testimonio de vida de Emma Gregoria Pérez Soberáo
Cuba ha vivido en sus últimas cinco décadas bajo un sistema cuya radicalización ha asfixiado casi en su totalidad a la sociedad civil. Muchos de los que no han cotejado su proyecto de vida con este sistema, han optado por emigrar, otros, han migrado hacia su subjetividad, aislándose en su propia Isla. Por eso cuando encontramos personas que rechazaron estas posibilidades defendiendo su lugar y sus principios con dignidad, sencillez y valentía desde lo que creían, nos sorprendemos y admiramos.
Gregoria Pérez, de feliz memoria, fue una persona que muchos sanjuaneros honramos. Quienes más la conocimos, deseamos compartir la riqueza de su vida, porque creemos que es muy necesario para nuestra sociedad, donde proliferan actitudes enajenantes, de doblez y de falta de compromiso.
Pueden leer todo el artículo haciendo CLIC AQUI.
*Néstor Pérez González. (San Juan y Martínez, 1983).Técnico Medio en Agronomía. Ex Estudiante de Derecho. 2do. Año en la Universidad de Pinar del Río. Expulsado por escribir en esta publicación y expresar sus criterios en el aula.
Foto: Goya recibiendo la Biblia de manos de Juan Pablo II en la Plaza José Martí.

¿Quiénes dirigen la Iglesia Cristiana Reformada en Cuba?

Nuevo Comité Ejecutivo de la Iglesia Cristiana Reformada en Cuba.
Con gran expectación los delegados por las iglesias participaron los días 13 y 14 de junio en el sínodo anual de la denominación. Entre otros asuntos de interés se escogió el nuevo Comité Ejecutivo Nacional, encargado de guiar a la denominación durante los dos próximos años, momento en el cual se celebrarán nuevas elecciones.
La nueva directiva nacional está compuesta por:
-Rev. Enrique M. Álvarez Cepero. Presidente.
-Rev. Lázaro Félix Gómez Fundora. Vice-presidente.
-Rev. David Lee Carballo. Secretario.
-Pastor Seminarista. Jesús Rivero. Tesorero.
-Pastor Seminarista Romay Peña. Vice-secretario.
-Raudelín Cabana. Vice-tesorero.
-Evangelista José Ramón Hernández Gil. Primer Vocal.
-Rev. Yordanis Díaz Arteaga. Segundo Vocal.
Rogamos a Dios por este nuevo Comité Ejecutivo Nacional para que el Señor les guíe con su luz y puedan tomar decisiones sabias y guiar como conviene a la grey de Dios.

Fuente: Calvinista Online