Un mensaje desde Cuba de un hermano de la Iglesia Metodista.

“Estamos atados de “manos y labios”, espero entienda lo que digo. Pero que bueno que ustedes sirven de portavoces de lo que Dios hace en la isla”.
Hemos recibido un correo electrónico desde Cuba con un mensaje de un miembro de alguna de las múltiples iglesias Metodistas de la Isla. Se refiere a una información que fue posteada en nuestro Blog sobre la situación creada por una demanda interpuesta por la directiva de la Iglesia Metodista con relación a su participación y derechos sobre los bienes del Seminario Teológico Evangélico de Matanzas. Hasta donde sabemos los tribunales fallaron en contra de la demanda de la Iglesia Metodista; lo que constituyo en su momento un despojo mezquino.
Les dejo a continuación la nota enviada desde Cuba:

Saludos desde Cuba.
Soy un miembro de la Iglesia Metodista en Cuba y quisiera agradecerle la labor que realizan.
Gracias por divulgar, de manera acertada, sobre la situación con el Seminario de Matanzas. No sabe la ayuda que nos da, en medio de un claro apoyo del gobierno a favor de la Iglesia Episcopal y Presbiteriana.
La justicia de los hombres no nos favorece, solo nos queda confiar en la justicia de Dios.
Hasta publicaron en un periódico de Matanzas (controlado por el gobierno, por supuesto) que la reacción de la Iglesia Metodista cubana era parte de la política de Bush para “desestabilizar a Cuba”.
Gracias a Dios, nuestra Iglesia está dentro de un gran avivamiento. Todos los días estamos más seguros de la bendición de Dios.
Estamos atados de “manos y labios”, espero entienda lo que digo. Pero que bueno que ustedes sirven de portavoces de lo que Dios hace en la isla.
Reitero mi agradecimiento y espero algún día servirles de ayuda.
Anónimo (Espero lo entienda)
Que Dios le bendiga

Foto corresponde a una actividad de la Iglesia Metodista en Cuba( Instituto Misionero 2008). Usted puede encontrar mas información sobre las actividades de la Iglesia Metodista cubana haciendo CLIC AQUÍ

La maldición del pueblo cubano.

Que el pueblo cubano esta bajo una maldición es algo de lo cual mucho se ha especulado, dejando a un lado cualquier retorica alarmista; lo que si es cierto que el vivir bajo una dictadura durante 50 annos esta muy lejos de los propósitos de Dios para nuestro pueblo. Debemos de adecuarnos a los tiempos de dios, y digamos como el Salmista, “en tu mano están mis tiempos”. ¿Cuando será el tiempo de la Libertad para los cubanos?, tal vez los cubanos han desdeñado la respuesta.
Informa desde el Centro de la Isla el periodista independiente Guillermo Fariñas que una Pastora pentecostal predicó sobre lo que ella llamó la maldición del pueblo cubano, la información dice así:
La Pastora Pentecostal mexicana Luz Bertha Saavedra, predicó sobre la maldición por la que atraviesa el pueblo cubano, durante una reunión religiosa, en la localidad de Artemisa, entre los días 20 y 23 de marzo.
La Convención Nacional Ecuménica de Mujeres Cristianas se efectuó en el cine-teatro “Juárez” del municipio Habanero. En el local se realizaron paneles, seminarios, debates y predicas, según informó Fidel Mojena Rivero, miembro del Partido Democrático “30 de Noviembre” y residente en el lugar.
Las intervenciones de Luz Bertha llamaron la atención de los vecinos de Artemisa, por expresar la realidad en que viven los cubanos. Las frases: “Conozco la situación del pueblo cubano y se que durante mucho tiempo ha sido gobernado por el anticristo y he pedido a Dios que deje de maldecir al pueblo cubano para que viva libre”, fueron aplaudidas por los presentes.
El 23, día de clausura de la convención la pastora Saavedra expresó: “La maldición del pueblo cubano está enferma, la maldición está llegando a su fin. Yo quiero reunirme con el pueblo de Cuba y no con sus gobernantes”.
Cuando esto ocurre el periodista independiente Roberto de Jesús Guerra reporta desde la Isla que le fue negada asistencia religiosa al prisionero político Osmani Fuentes García por la dirección de la Prisión Provincial de Guantánamo.
La fuente de esta información, Claro Sánchez Altarriba, también prisionero político, explicó vía telefónica desde la cárcel a Jorge Corrales Ceballos, activista del Movimiento Cubano de Jóvenes por la Democracia y reportero del Centro de Información de la Corriente Martiana, que el pasado 18 de Marzo a las diez de la mañana, cuando se personó en el presidio, el padre católico Juan Andrés, para cumplir con sus deberes religiosos con el prisionero político le fue informado por el jefe máximo de la prisión, de nombre Guillermo y el jefe de la seguridad penal Rubén “que la asistencia religiosa le había sido suspendida”.
Ante la insistencia del clérigo quien mostró la fe de bautizo de Fuente García, recibió como respuesta por parte de los represores que el cautivo “no tenía vocación religiosa, dada su posición contraria al régimen castrista”.
Y por estos días Moisés Leonardo Rodríguez, ‘ciudadano cubano” que así es como se presenta; en nota enviada a la conocida página digital Misceláneas de Cuba, envía una Invitación a la Oración por la Unidad Nacional “que cada domingo último de mes realizamos por acá en varios lugares, con el fin de que puedan Uds. invitar a todos los que deseen unirse a ella de forma sistemática para ver si al fin logramos una forma de lucha no violenta, de forma coordinada entre los que están fuera y los que estamos acá, y que nos permita crecer en primer lugar en espiritualidad, que es tan necesaria en estos tiempos de pobreza de espíritu entre tantos”.
Foto: Calle de Artemisa, Cuba

50 días de oración por Cuba.

Las Iglesias Bautistas de Cuba, en una campaña de oración de 50 días, oran por hacer realidad el propósito de ganar a Cuba para Cristo, llevando el evangelio al más intrincado rincón. Le pedimos a Usted que se una a nosotros. 50 días que comenzaron el domingo de resurrección, 2008
En los templos y por las casas, mujeres, ancianos, jóvenes y niños, oran porque Cuba sea ganada para Cristo.

Confiemos que eleven sus oraciones, y que no se olviden de orar por los gobernantes, para que sean quitados lo antes posible.

Más información y fotos haciendo CLICK AQUÍ

“Apóstoles” y “Catequistas”, participan en represión contra los opositores en Cuba.

¿Una nueva forma de amor al prójimo? ¿Donde está el testimonio cristiano de estos miserables que hoy están en la Iglesia y mañana dando golpes en las Brigadas de Respuesta Rápida?
Veamos la información y después saquen sus propias conclusiones.
Información
En ocasión de celebrase la Institución de la Eucaristía , el pasado 20 de marzo del 2008, Jueves Santo, en la Iglesia de San Juan Bosco, sita en Santa Catalina y Goss, ( Ciudad de la Habana), varios de los participantes en 1ro de marzo próximo pasado, en la distribución de ejemplares de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en el municipio de Centro Habana, vieron a dos de los atacantes , paramilitares miembros de las Brigadas de Respuesta Rápida, que los golpearon, pudiendo fotografiarlos ,ya que ambos fungieron como “ apóstoles” en la ceremonia de lavado de los pies, en recordación de lo que Hizo Cristo el día de la Ultima Cena.
Estos señores fueron identificados como: Roger Rodríguez, vecino de Juan Lefont ente Johnson y Libertad, Santos Suárez; y Jesús Fernández Fuey; el primero es catequista en la antes mencionada parroquia.
En las fotos aparece un hombre parado al fondo que es el sicario: Roger Rodríguez, mientras que otra foto muestra sentado al otro esbirro Jesús Fernández.
La información enviada desde Cuba fue avalada por: Lourdes Esquivel, José Díaz Silva, Jorge Luis García Pérez, Iris T Pérez, Idania Yanes, Martha B Roque.
La fotos pueden ser vista en haciendo CLICK AQUÍ.

En el centro de la Isla una congregación Bautista ovaciona a los presos políticos, mientras que un miembro de la Iglesia Adventista es hostigado.

OVACIONAN FELIGRESES BAUTISTAS A LOS 75 PRESOS POLÍTICOS.
Por: Guillermo Fariñas.*
SANTA CLARA, Cuba, 20 de marzo.- Los feligreses de la Primera Bautista de Santa Clara “La Trinidad”, ovacionaron durante varios minutos la mención por un opositor pacífico el 5to aniversario del encarcelamiento del Grupo de los 75, el 18 de marzo último.
El ex preso político y presidente del Movimiento Cívico Nacionalista, Idalberto González Gómez, le pidió el micrófono al presbítero Homero González Carbonell, y explicó que en el año 2003 esos 75 hombres habían sido separados de sus familias por solo opinar y eran hombres honestos, trabajadores y éticos.
Las cerca de 200 personas presentes aplaudieran durante más de tres minutos y se le acercaron para estrecharle la mano. Asistieron disidentes de Movimiento Democracia, Movimiento Democrático Cristiano de Cuba, Sindicato Cristiano de Cuba, Frente Democrático Independiente y el Sindicato de Trabajadores Cristianos de Cuba.
Unos 60 miembros de la Seguridad del Estado y las parapoliciales Asociación de Combatientes de la Revolución Cubana, ACRC, y los Comités de Defensa de la Revolución, CDR, se mantuvieron movilizados en los alrededores de las calles Rafael Tristá, esquina a Juan Bruno Zayas de la capital de Villa Clara.
*Periodista Independiente, Cubanacán Press
Mientras esto sucede, en Ranchuelo, un municipio del centro de la Isla, a Osnoel Herrera un miembro de la Iglesia Adventista ha sido hostigado de forma sistemática por practicar dicha religión. Haga CLICK AQUÍ para leer toda la información.

Cuba: report details religious rights abuses in prison.

¿What is the answers to these arguments? ¿Where are the Cuban pastors and the National Council of Churches that collaborate with de Castro-communist regimen? ¿Where the Theology of Liberation for is helps the Cuban prisoners? ¿ Where is the Cardinal Bertone?
The religious rights of prisoners of conscience are systematically violated in Cuban prisons, according to a new report released this week by Christian Solidarity Worldwide (CSW).
The report was released on the fifth anniversary of a massive human rights crackdown, now referred to as Cuba’s Black Spring, when 75 members of Cuban civil society, including human right defenders, independent librarians, pro-democracy activists and independent journalists, were arrested, subjected to summary trials, and handed down lengthy prison sentences.
CSW has interviewed the families of prisoners and former prisoners over the last eight months. According to the research, prison authorities regularly deny political prisoners the right to religious literature including Bibles, the right to meet with a pastor or priest, and the right to meet together with other prisoners for religious study, prayer or worship.
The report highlights individual cases, including that of Alfredo Rodolfo Dominguez Batista who is serving a 14-year sentence in the Holguín Provincial Prison. According to Dominguez Batista’s wife, his Bible and all religious materials were confiscated in the summer of 2007 and have yet to be returned.
He has also had to repeatedly request access to a priest, a right which has only been granted every four to six months and most recently was denied outright. Another prisoner of conscience, Normando Hernández González has been denied the right to pastoral visits altogether.
The interviews indicate that similar abuses take place on a regular basis in high security prisons across the island, suggesting that it is state policy to psychologically break down political prisoners.
The practice of denying the basic religious rights of prisoners of conscience is in direct contravention of the United Nations Standard Minimum Rules for the Treatment of Prisoners which specifies that the religious rights of all prisoners must be protected.
Tina Lambert, Advocacy Director at CSW, said: “While we firmly believe that these prisoners should be released immediately, in the interim we call on the Cuban authorities to ensure that all prison authorities are trained in and are implementing the UN Standard Minimum Rules for the Treatment of Prisoners.
“It is unacceptable that the Cuban authorities should seek to use the religious beliefs of these men and women to attempt to manipulate them in such a cynical way.”
Religious freedom violations in Cuban prisons 01/03/2008
Executive summary
The Cuban government systematically violates the religious rights of political prisoners, in contravention of the UN Standard Minimum Rules on the Treatment of Prisoners, by arbitrarily denying them access to clergy, confiscating bibles and other religious literature and materials (including rosaries), and prohibiting them from attending religious services. These violations are reported repeatedly and consistently as occurring in high security prisons across the country indicating that they are not simply a result of decisions made by local prison authorities, but rather state policy instigated at the highest levels.
Interestingly, according to research based on interviews with former political prisoners and the families of current political prisoners, these policies appear to be aimed specifically at political prisoners who are openly Christian (both Catholic and Protestant) and have requested access to religious literature, visits from a member of the clergy, and/or to meet with other prisoners for worship, study or prayer. Political prisoners, who do not consider themselves to be particularly religious, have reported that they are free to keep Bibles and other religious materials. In addition, according to reports from religious leaders inside Cuba, common prisoners are allowed to keep bibles and other religious literature, can receive visits from the clergy, and have been permitted to meet with other prisoners for study, worship and prayer. This suggests that these policies are specifically directed at Christian political prisoners, particularly those whose faith has played a significant role in their human rights and/or pro-democracy activity, and are likely part of a general policy of applying pressure on all political prisoners in an effort to punish them and to break them down psychologically.
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La Iglesia y el Castrismo: La paradoja explicable.

Por Julio M. Shiling.*
Mucho se ha escrito sobre la recién visita a Cuba comunista del Cardenal Tarsicio Bertone. Los legítimos demócratas, en su mayoría, han sido críticos. Casi todas las reprobaciones, sin embargo, han apuntado al “Vaticano”, diferenciando la misma de la Iglesia Católica, representada por su liderazgo titular. Esto es un error. Omite grave relevancias que dilucide la genuina explicación para esta aparente incongruencia. Primero, una recapitulación de lo ocurrido y varias aclaratorias seminales.
El pretender desligar al Vaticano de la Santa Sede y la Iglesia es una bofetada a la inteligencia. El Vaticano existe como Estado al servicio de la Iglesia. Su paralelismo no se puede ignorar. Menos cuando, por la delicadeza de no ofender a buenas personas, se elude la responsabilidad de altas figuras que cometen grotescos actos de complicidad inmoral. Adicionalmente, la Iglesia, institución de inspiración divina pero humana, no ha sido monolítica tampoco en cuanto a la ideología socio-política-económica que ha recetado para la humanidad. Particularmente en los últimos cien años. Esto es de una envergadura imponente, cuando se toma en cuenta que algunas de estas propuestas y posturas, pisotean los principios más elementales que el Ser Supremo nos enseño.
El Cardenal Bertone fue a Cuba, no como un sacerdote particular. No lo es. Pero sí es el segundo en mando de la Iglesia Católica. Para ser preciso, la mano derecha del Obispo de Roma, el Papa Benedicto XVI. Fue para “celebrar” el décimo aniversario de la visita de Juan Pablo II a la Isla esclavizada, estadía que aún diez años después, pese a las exaltadas esperanzas de los que aplaudieron dicho viaje, todavía brilla por su ausencia la esperada “apertura al mundo” de Cuba socialista. Lo lamentable de la visita a Cuba del Secretario de Estado de la Santa Sede, no sólo fue lo de “festejar” aquel fracasado viaje que rindió poca cosecha cristiana, sino con quienes fue a “festejar” y a quienes le dio la espalda.
* Director de Patria de Martí, analista político, articulista, y Oficial Ejecutivo Principal (CEO) de Financial Concepts of America, Inc. Tiene una Maestría en ciencias políticas de Florida Internacional University (Miami, Florida, EE.UU.).
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Las relaciones de la Dictadura Castro-comunista con la comunidad judía y con el Estado de Israel.

Cuba, Israel y la Revolución.
Esta entrevista resulta interesante y la hemos tomado de: La Voz Joven, un portal de Noticias comunitarias y de opinión; en ella se abordan temas muy interesantes del desarrollo historia de la comunidad judía en Cuba, y algunos temas sobre las relaciones de la dictadura castro comunista con la comunidad judía y con el Estado de Israel.
Entrevista realizada a Haim Hayet, un judío de origen cubano y actual político de izquierda en Israel. La entrevista trata sobre las relaciones entre la comunidad judía cubana, el Estado de Israel y Cuba antes y después de la revolución comunista.
Algunas notas de interés:
¿Entonces la comunidad judía cubana se caracterizaba por lo variado de su cultura?
Sí, pero no solamente de su cultura. Su ideología también. De hecho, muchos de los judíos que llegaron de Europa Oriental vinieron imbuidos por la revolución bolchevique, por todas las ideas sociales que existían en aquel entonces. A tal punto que uno de los fundadores del Partido Comunista en Cuba era judío (Fabio Grobart). Y ya existían en ese momento dos comunidades. Estaba el Centro Israelita, que era gente sionista y también muchos bundistas, es decir en su raíz eran bundistas. Y estaba el Yiddishe Volks Center, o sea el Centro Popular Judío, que era gente que estaba más ligada a la cuestión socialista, comunista, que -en aquel entonces, años 40- estaba en auge. Además, con la influencia de la Segunda Guerra Mundial también veían a la Unión Soviética como la que había liberado a los judíos de los campos de concentración nazis, la responsable por la guerra anti-fascista.
¿Y la relación de miembros de la comunidad judía con el socialismo se trasladó luego al movimiento comunista cubano?
El fundador del Partido Comunista, que después también fundó la Central de Trabajadores de Cuba (la C.G.T. cubana) era ese mismo judío que nombré antes, Fabio Grobart; ese era el nombre que él adoptó. Su nombre de pila era Avremel Simjovich. Y cuando en 1953 el Partido Comunista -que en ese entonces se llamaba Partido Socialista Popular- fue sacado a la ilegalidad por Batista, a Fabio Grobart lo sacaron de Cuba y estuvo preso un tiempo. Y él pasó toda esa época en Checoslovaquia y cuando ocurrió la revolución volvió a Cuba. De hecho fue uno de los ideólogos que condujo hacia la transición al comunismo en Cuba. El papel que él tenía era de redactor de la revista ideológica de Cuba. Pero hubo muchos pero muchos judíos que habían luchado contra [el quinto presidente cubano Gerardo] Machado en la década del ‘20 y contra la intervención norteamericana. Toda la comunidad judía comenzó como una comunidad proletaria. Comunidad de gente pobre, gente de trabajo…
¿Cómo cambian las relaciones diplomáticas entre Israel y Cuba a partir de la revolución?
-Como te conté, antes de la revolución no había embajada, había sólo un consulado. Con la Revolución eso cambió. Puede ser que cambió por una razón personal, pero estas cosas no cambian solamente por cuestiones personales. O sea, sucedieron dos cosas. Por un lado el consulado se elevó al rango de legación. Llegó de la Argentina un ministro plenipotenciario, es decir, un enviado extraordinario como Embajador a establecer las relaciones (entre Israel y Cuba). Se llamaba Yoel Baromi; por otro lado, salió de Cuba la legación, como embajada pero no llegaba a tanto, aunque era en la práctica una embajada para Israel. Y el que abrió la Embajada en Israel a fines del año 1960, en Hertzlía Pituaj [un suburbio de Tel Aviv], se llamaba Ricardo Zuvirana y Lobo. En realidad su nombre original era Reijard Wolf. Wolf es Lobo y Reijard es Ricardo. Zuvirana era el apellido de la mujer y él lo incorporó para darle más importancia. No sé si todavía lo es, pero llegó a ser Viceministro de Relaciones Exteriores. Hace cuatro años él estaba de embajador de Cuba en París.
¿Qué relación tenía este señor con Fidel Castro?
Él era de la familia Lobo, que eran los productores azucareros individuales más grandes de Cuba antes de la Revolución. Pero él era “yeque”, es decir, judío alemán. Un comunista de salón. Y ayudó financieramente a Fidel en la Revolución. Con la ayuda financiera de él fue que Fidel compró el Granma, el barco para la invasión que falló, pero quedaron los doce y ahí empezó todo. Entonces cuando la revolución triunfó, dicen -yo no estuve allí- que Fidel le dijo, “¿qué es lo que tú quieres?” para agradecerle. Y él le dijo “yo quiero que me nombres embajador de Cuba en Israel”.
Usted puede leer toda la entrevista haciendo CLICK AQUÍ.
Foto del entrevistado.

Nuevo Presidente del Consejo de Iglesias de Cuba. ¿Cambiaron al Pitcher?.., ¿siguen los mismos “jugadores”?.

Se trata del Rev. Marcial Miguel Hernández Salazar, Presidente de la Iglesia Evangélica Libre, que en las elecciones anteriores perdió por un voto frente a la Rev. Rhode González, de triste recordación; durante su mandato el Consejo de Iglesias de Cuba entregó un reconocimiento al Dictador vitalicio de Cuba “por su contribución al mantener la unidad y la Fe del pueblo cubano” (¡ pa’ su escopeta ¡), según fue publicado en esta página Web. Pero bien veamos la información:
El Consejo de Iglesias de Cuba elige directiva y recibe nuevos miembros.
El Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) realizó su 43 Asamblea General del 4 al 6 de marzo en la sede del Seminario Teológico Nazareno, en Punta Brava, La Habana. El Lema de la misma fue: “Unidos cuidando la casa de Dios: Toda la tierra habitada”. Un total de 175 delegados y delegadas de las iglesias, movimientos e instituciones ecuménicas participaron de la Asamblea junto a invitados extranjeros.
El electo Consejo Directivo que guiará las actividades de la Institución hasta el 2010, quedó presidido por el Reverendo Marcial Miguel Hernández Salazar, Presidente de la Iglesia Evangélica Libre. Lo acompañan en la tarea ocho miembros más.
Dos nuevas Denominaciones se sumaron a la Membrecía Plena del CIC: la Iglesia Pentecostal Gracia Soberana y la Iglesia Ortodoxa Griega. De esta manera la Membrecía Plena del CIC es de 25 denominaciones y 11 movimientos e instituciones ecuménicas. Como miembro observadora se integró la Iglesia Cristiana “Vida Nueva”.
Tres comunidades fueron recibidas en la categoría de Miembros Asociados Fraternales: la Asamblea de Iglesias Cristianas; la Iglesia Pentecostal Cuadrangular y el Grupo de Reflexión y Solidaridad Monseñor Oscar Arnulfo Romero.
Vamos a ver con que “se apea” esta nueva directiva, porque a muchos colaboracionistas del Consejo de Iglesias de Cuba, lo menos que les interesa es “cuidar la casa de Dios”.

Todo el mundo es Santo.

Existen indicios que los cambios comenzaron con la visita a Cuba del secretario de Estado del Vaticano, Tarsicio Bertone. El nuevo compañero Bertone, inauguró una estatua del también compañero Juan Paulo II, en un lugar conocido como Loma del Capiro, el lugar más alto de la ciudad de Santa Clara. En este lugar también se encuentra, el monumento al guerrillero heroico Ernesto Che Guevara.
La tolerancia o la incoherencia, dependiendo del punto de vista, aquí confluyen. Che el comunista ateo y el Papa anticomunista dogmático, juntos armoniosamente en monumentos por la obra y gracia del Comité Central del Partido Comunista y el Vaticano. No existen evidencias de alguna intervención divina del Espíritu Santo. En el cielo o en el infierno, también dependiendo del punto de vista. Los dos, Juan Pablo II y Che discutiendo, uno rompiendo el fusil, el otro rompiendo el báculo. “Tu acabaste con el comunismo y reinstalaste los dogmas” dice el Che. “Tu perseguisteis los católicos y los prohibisteis” dice Juan Pablo II. “¿¡Pero qué lugar es este en que nosotros dos estamos”!? Dicen al unísono y termina el dialogo.
Santa Clara es una ciudad llena de historia. Aquí fue la famosa batalla donde el Che capturó el tren blindado, de la fuerzas del dictador Fulgencio Batista. Fue también el lugar de la primera caída de Fidel Castro en público, en vivo y en colores. Después de este punto de partida o de caída, Fidel nunca más consiguió levantarse. Se comenta que fue una zancadilla del espíritu revolucionario del guerrillero.
Es muy extraña esta apertura, si es que puede ser llamada de apertura una aproximación con la Iglesia Católica. Esto parece un concordato. Fidel Castro siempre dijo que no era comunista, quizás nunca lo fue. En el fondo lo que siempre le interesó, a cualquier costo, fue el Poder. Ahora en su estertor llama desesperado al cura para la confesión. El compañero Bertone prepara el viaje de Su Santidad Benedicto XVI. El propio Fidel ve en sus ojos una “expresión de ángel”. Los ángeles se reconocen mutuamente. Después de confesar sus pecados, el Comandante en Jefe será absuelto como es de praxis en estos casos. Quizás también será convertido en un Beato a camino de la santificación. Mantener un pueblo vivo sin comer y sin opinar son dos milagros convincentes. Los méritos a Fidel no le faltan, fue bautizado y estudió en un colegio jesuita. Además un santo más o un santo menos no hacen mucha diferencia.
El Vaticano el año pasado emprendió una campaña de beatificación en masa. En el 2007 Benedicto XVI beatifico 450 mártires de la guerra civil española. Quién sabe, quizás algún día tendremos un San Fidelis. El santo protector de los camaleones, mandando eternamente en el Infierno o en el Cielo, depende del punto de vista.
Fuente: Centro de Medios Independientes.

Fidel Castro, los quesos y los curas.

Por: Eloy A González.*
Todos recordamos que en el año 1961 el Sátrapa cubano expulsó en el barco “Covadonga’ un grupo considerable de religiosos, sobre todo católicos, que se desempeñaban en Cuba. Con esa decisión infame comenzó la historia de iniquidades, - con relación a la Iglesia en Cuba-, que algunos dicen terminó con la reciente visita del malintencionado Cardenal Bertone a La Habana.
Porque en ese espacio de tiempo, además de las expulsiones de los curas y monjas, pasamos por las depuraciones en la Universidad, la UMAP, las confiscaciones y cierre de algunas Iglesias, el colaboracionismo del Consejo Ecuménico, etc., etc.
Carlos Rafael Rodríguez, el viejo zorro comunista, (no por viejo sino por zorro) en aquel momento le advirtió a Fidel, cuando éste despachó a los curas para la península, que “los curas siempre terminan por volver”. ¡Regresan, y bien que regresan!.
Sabido es la predilección del Dictador cubano por los quesos, tal es así que en cierta ocasión envió a una de sus “colaboradoras” al exterior, para que aprendiera en difícil oficio de hacer esos manjares; me refiero a los quesos franceses. Se suponía que los cubanos tendríamos queso en grandes cantidades para el consumo, gracias a la Revolución y a la pericia de nuestros técnicos. La vocación quesera y rateril del Sátrapa estaba en juego.
Traigo a colación todo esto por la noticia que nos llega desde España. Según el Diario Montañés, los monjes benedictinos han conseguido regresar a Cuba, gracias a que, el convaleciente Coma-andante siempre gusto de los quesos que estos dedicados monjes producen en su Abadía benedictina de San Otilio en Baviera. Esta es la información:
“La Abadía benedictina de San Otilio, en Baviera, fundará un convento en Cuba, por deseo explícito de Fidel Castro y amparados en la pasión del ex máximo líder por el queso artesano que producen sus monjes. La abadía tiene ya la autorización conveniente para abrir un 'centro espiritual' en la isla, donde trabajarán cuatro de sus hermanos, informaron ayer fuentes de San Otilio”.
Aseguran que el Dictador cubano tiene especial propensión a ingerir estos quesos artesanos producidos por los monjes benedictinos de San Otilio. Precisamente, dejando a un lado las limitaciones que penden sobre los religiosos para establecerse en Cuba, estos,- los productores de quesos-, sí pueden hacerlo ahora según bendición del Sátrapa. Y para que no quede duda alguna, aseguran que “el ex líder cubano es un apasionado de los quesos en general y, particularmente, del que se produce en ese lugar”.
Confieso que los tales quesos no los he visto ni en Internet, pero bueno, parece que el Coma- andante sí que los ha visto y los ha consumido. De manera que si son de su preferencia razones tendrá para ello.
El Dictador,- que se ha hecho más amable después de su enfermad-, porque la enfermedad a veces hace más compasiva a la gente; pone su condición para permitir el establecimiento de los monjes productores de quesos en Cuba . Esta es la condición:
“La condición impuesta por Fidel Castro a los monjes es que al menos uno de ellos proceda del mismo San Otilio y que esté capacitado para elaborar un queso artesanal de esa abadía”.
¡Ahora si vamos a construir el Socialismo ¡ Los cubanos podrán degustar de los exquisitos quesos a la mejor manera de la producción artesanal de los consagrados monjes benedictinos procedentes de la Abadía de San Otilio en la remota provincia germánica de Baviera.
Es posible que también los Menonitas , -que según me consta porque así lo comprobé en México-, son excelentes productores de quesos; puedan estableceserse en Cuba si el Coma-andantes así lo determina y sus gustos por los quesos lo ameritan. El queso Menonita goza de especial aprecio de los conocedores. Hasta el presente ésta denominación, que se desempeña como una comunidad religiosa, no está establecida en Cuba.
Es muy posible que gracias a los monjes benedictinos de San Otilio y tal vez los Menonitas ; los cubanos puedan comer quesos de buena calidad.
Hasta tanto, lo que si está lejos de los cubanos son las libertades fundamentales. La propia libertad religiosa es en esencia manipulada por el régimen; los demás derechos,- todos sin excepción -, han sido y son conculcados.
©2008
*Columnista, Panorama de Nuevos Horizontes, Fort Worth, TX. E-mail: eloy_gnzlz@yahoo.com

Para la Iglesia Adventista en Cuba, si eres opositor no puedes bautizarte.

¿Sera necesario presentar el carne del Partido o algún que otro aval de las organizaciones de masas?
EXIGEN RENUNCIA A IDEAS POLÍTICAS PARA SER BAUTIZADO.
Por: Juan Mario Rodríguez.*

La Habana, marzo 2008-El pasado miércoles un anciano de la Iglesia Adventista del 7mo Día de la localidad La Güinera, Municipio Arroyo Naranjo, le exigió al opositor Ernesto Colás García una carta de renuncia a sus actividades políticas para recibir el bautizo.
El anciano Alcibíades Matos hizo el planteamiento después que la Junta de Iglesia analizara durante un mes la solicitud del activista quien es miembro no bautizado de la congregación desde hace más de cuatro años.
Colás es presidente del Movimiento Fundación Unión y Libertad, coordinador de la Unidad Liberal de la República de Cuba, fundada el 5 de septiembre del 2007, y representante en Arroyo Naranjo de la Comisión Relatoría Todos Unidos, que dirige Vladimiro Roca Antúnez.
El opositor comentó que detrás de la manipulación está el Departamento de Seguridad del Estado. "¿Quiénes son los que penetran a las Iglesias y a los movimientos opositores en Cuba?" cuestionó Colás.
*Periodista independiente cubano.

“Los curas terminan por volver”.

Interpretaciones para el silencio del Pastor.
Por: Miguel Saludes.
Tu eres Pedro; y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; los poderes de la muerte jamás la podrán vencer. (Mateo 16,18).
MIAMI, Florida, marzo 2008 -Cuentan que Carlos Rafael Rodríguez criticó personalmente a Fidel Castro cuando aquel decidió expulsar de Cuba un numeroso grupo de religiosos católicos en 1961. “Los curas terminan por volver” dijo el desaparecido dirigente comunista haciendo ver lo inútil de aquella medida. La Iglesia nunca se marchó de Cuba. Se quedó definitivamente en los pocos sacerdotes y religiosas que de manera callada siguieron haciendo su misión en las peores condiciones. Se mantuvo gracias a esa parte esencial conformada por el Pueblo de Dios, que dieron testimonio de fidelidad en medio de burlas, presiones y críticas. La pequeña simiente exhibió su fuerza de planta raigal cuando la visita de Juan Pablo II.
Es la iglesia que volvimos a ver ante las cámaras de televisión durante la misa celebrada el pasado 22 de febrero en la Plaza de la Catedral de La Habana. Su rostro estaba en la Coral que lleva el nombre del Pontífice querido, en las personas vestidas de hábito que sirven por amor y en miles anónimas que cada día elevan su oración a Dios llenos de fe. Es la Iglesia sencilla de Miralis, Jesús, de la comunidad de Cojímar, del padre Israel, del diácono Margarito y las congregaciones presentes en todos los rincones del país. Esa es la Iglesia de Pedro a la que se refirió en su homilía el Cardenal Tarcisio Bertone.
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El Cardenal Tarcisio Bertone merece ser crucificado.
Foto montaje: Cuba Democracia y Vida.

No solo Bonachea “Bertone” hace los capiruchos.

Protestant leaders call for end to US economic embargo on Cuba.

29 February 2008 08-0185

Geneva (ENI). Protestant church leaders from the Caribbean and North America have called on the United States to lift its economic embargo against Cuba in the interest of justice and right relationships.

Ecumenical News International