En Cuba y en Revolución; una aproximación para comprender de una forma lo más integral posible: el cristianismo, la religiosidad y la espiritualidad del cubano bajo una dictadura prolongada.
Inside Cuba and inside the Revolution: the closest possible approximation to understanding integrally the following: Christianity, the religious life, and spirituality of the Cuban people under a prolonged dictatorship.
E-mail: cubareligion@yahoo.com
Declaración de respaldo a la apelación
internacional realizada por Euromaidan SOS y la Mesa Redonda sobre Libertad
Religiosa en Ucrania ante flagrantes violaciones a las libertades religiosas
involucradas en la agresión armada de la Federación Rusa contra Ucrania.
.. y adoraron al dragón que había dado autoridad a la
bestia, y adoraron a la bestia diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá
luchar contra ella? – Apocalipsis 13:4
Como cubanos nos oponemos a la actitud cómplice de la
dictadura de Cuba, miserable, servil e incondicionalmente alineada al poder
político del genocida Vladimir Putin, y al poder religioso del Primado de la
Iglesia Ortodoxa Rusa, patriarca de Moscú, Kirill (Gundyayev). En la Plaza de
la Revolución solo saben darse ¨ordenes de combate¨ contra su propio pueblo y
ponerse del lado del Kremlin que las da internacionalmente. Mientras quienes
desgobiernan Cuba se inclinan ante ellos, Putin y Kirill muestran una escena
perfecta de Apocalipsis 13. Putin es culpable de crímenes contra la humanidad,
y Kirill por su lado no solo ha bendecido a Putin y a su guerra genocida, sino
también a nuestros causantes directos de tanto mal: Fidel, Raúl Castro, y
Miguel Mario Díaz Canel Bermúdez, de quienes ha expresado ser ferviente devoto
admirador.
Pero además de nuestro repudio particular que nos
corresponde como cubanos respaldamos internacionalmente al Euromaidan SOS y a
la Mesa Redonda sobre Libertad Religiosa en Ucrania, ante la invasión armada de
la Federación de Rusia contra Ucrania que además va acompañada de numerosas
violaciones de los derechos y libertades, incluida la libertad de pensamiento,
de conciencia y de religión:
Toda la información puede leerse haciendo CLIC
AQUÍ.
Esta es una
historia de esas que no solo conmueven , sino que nos trasmite un estado de pesadumbre
tal que es mejor verla como lo que es ; la caída de alguien que asumió una Fe compartió
con ella y, asaltado por circunstancias imprevistas, problemas de salud y
soledad fue abandonado en un punto de no
retorno. Fue el “Pastor de las calles”y
hoy, cegado por el destino es un
malviviente deambulando por las calles de La Habana, que escapa a la muerte
como única salvación; aunque la muerte puede salvarlo. Les
dejo la historia.
Fidel fue pastor de una de las iglesias
pertenecientes las Asambleas de Dios. Como religioso se consagró a la prédica
del Evangelio en lugares públicos, lo que le ganó el apodo de “pastor de las
calles”. Ahora es mendigo.
Cinco
notas a pie de página en un programa de la Resurrección.
Crucifixión
y Muerte de Jesús
La
muerte de Jesús nos limpia de todo pecado en y por el arrepentimiento en cada uno de nosotros y el mundo entero. Lo
cura todo, lo comprende todo y lo perdona todo, a pesar de toda ignorancia,
debilidad, infidelidad y traición de nuestra parte. La cruz es el encuentro del
amor de Dios y su justicia también es la redención; La justicia de Dios exigía
juicio y castigo por el pecado. Por causa del sacrificio expiatorio de Jesús en
la cruz, aquellos que ponen su fe y confianza en Él solamente para la salvación
tienen la garantía de la vida eterna (Juan 3:16).
El
Sepulcro
El
sepulcro vacío fue, y aún lo es, la certeza de la resurrección , un misterio trascendente
porque Cristo, quien se hizo hombre y habitó entre nosotros, entra en su
humanidad en la Gloria de Dios .El sepulcro vacío y las vendas en el suelo significan
que el cuerpo de Cristo ha escapado por el poder de Dios de las ataduras de la
muerte y de la corrupción .
Camino
a Emaús
“Nuestro Dios ha llenado de dulzura este
nombre. Y Emaús es el mundo entero, porque el Señor ha abierto los caminos
divinos de la tierra”. En el camino aparece al lado de sus discípulos ,
caminó con ellos ; recobraron la esperanza y le invitaron a que se quedara con
ellos. Lo reconocieron al partir el pan. Ellos los del camino de Emaús se encontraron
con dos cosas , la palabra de Dios y el
momento del encuentro al compartir el pan. Fue suficiente.
Encuentro
con Pedro.
Y
Pedro negó tres veces y su lloro fue amargo, y le quebranto; fueron lágrimas de arrepentimiento. Pero, como
sucedió con Pedro siempre tenemos abierto el camino del encuentro con la mirada
de Cristo. Después de la resurrección fueron propicias las preguntas de Jesús a
Pedro; le ha dado la oportunidad a Pedro de reivindicarse y la responsabilidad
de cuidar de otros. Ahora sabe del amor misericordioso del Señor, lo que queda
es confiar más en Él y cuidar de los demás que le sean confiados.
Tomas
y los discípulos.
La
aparición del Jesús resucitado al apóstol Tomás, viene a cerrar la sucesión de estos
relatos. El mismo que dijo “si no lo veo no lo creo” esta frente al
Cristo resucitado. Tomas no era el único incrédulo. Jesús está para todos, pero
especialmente para los que tienen dificultad de creer. Entonces sus
misericordias son multiplicadas. Tomas fue invitado para que, creyendo, se
hiciera parte de la felicidad de la resurrección.
En estos tiempos serán dichosos los que
crean sin haber visto (Jn. 20,27-29), siendo así hay una misericordiosa invitación
a participar del júbilo de la resurrección , ¡vénganse! a participar en el encuentro
con el Cristo quevenció a la muerte. Que,
ahora tiene para nosotros una promesa de vida abundante. Conoceremos de su amor , que excede a todo conocimiento y de
la total plenitud de Dios. (Efesios 3:19)
Realmente
quisiera de alguna manera organizar las palabras en este texto, pero la
impotencia me llena al very oír
discursos llenos de ignorancia. Hace ya algunos díastuvimos la dicha de presenciar por primera
vez en la historia de este sistema a un Pastor evangélico defender su punto de
vista amparado por la palabra de Dios. Aunque lamentablemente después de tan
bello acontecimiento también nos ha tocado saborear las palabrasy discursos de aquellos que nunca han
respetado la opinión ajena.
La
viralidad[1]
del suceso es innegable y esto ha traído a periodistas y dirigentes con muy
bajo nivel académico, pero con muy alto nivel de colesterol a criticar las
palabras del pastor, Rector del Seminario Bautista y presidente de la
Convención Bautista de Cuba Occidental Bárbaro Abel Marrero.
Una
vez más vemos como el oficialismo se levanta con todas sus armas ante una
opinión diferente. Por citar algunos ejemplos, la periodista Arleen
Rodríguez Derivet mencionó que el Pastor en su intervención se notó
excluyente; ¿Cómo puede llamar una periodista oficialista excluyente a una
persona que sólo dio su punto según la Biblia?. Otra persona con muy poco nivel
intelectual redactó un texto al cual le llamó: (Apaga
el termostato y abre la ventana) amigo ignorante que escribes esto, el
termostato no se apaga, no es un componente que se pueda apagar, sino que es el
quién apaga a otro equipo cuando lo determina necesario, apagar un termostato
viene siendo lo mismo que deshidratar el agua, en fin, la ignorancia con puesto
de periodista.
¿Sabrá
el gobierno cubano que acaba de comenzar una guerra abierta en contra de Dios?
Les pondré ejemplo de lo que realmente significa excluyente, este gobierno es
excluyente: excluyó a todo aquel que por un pensamiento ideológico diferente
abandonó el país, les hizo actos de repudio, separó familias por ideologías.
Para los más jóvenes que leen estas líneas,¿ sabían ustedes que, si su padre
partía al exterior, el hijo no podía comunicarse con él pues sería sancionado,
perdería sus estudios y hasta su trabajo?. Eso paso con ideología política y
también con religiosa.
Por
citar otro ejemplo el presidente de este país lo llamo fundamentalista, cuando
esto país se ha sumergido en la miseria por ellos predicar los fundamentos del
comunismo, no hay fundamentalismo más grande que ver a tu pueblo pasar hambre y
necesidad y mantener una posición hostil con aquellos que nos pueden ayudar por
una supuesta moral y principios que dicen no ser negociables.
Pues
sepa usted señorque los cristianos
también tenemos principios innegociables. A la voz del oficialismo las palabras
del pastor eran faltas de coherencia, y yo me pregunto: ¿Qué tanta coherencia
existía en la mente de quién organizó el supuesto ordenamiento? O en la mente
de quién nos manda a comer cáscaras de papas; o más aún de aquella radial que
nos recomienda la leche de cucaracha.
Invito
a todo aquel que se sienta tentado a escribir algo en contra de lo que este
hombre de Dios habló piense primero que su guerra no es con Bárbaro AbelMarrero. Y a los que lo llaman
fundamentalista, ¿tendrá usted señor la preparación que este al cual ofende?.
Si algo sé que debe ser incómodo es el hecho que te ofendan personas que ni
siquiera saben lo que dicen.
Por favor dejen el debate con
la Iglesia de Dios y enfóquense en darle alimento a un pueblo y una vida digna.
Y
este hombre tuvo casa de dioses, e hizo efod y terafines, y consagró a uno de
sus hijos para que fuera su sacerdote.(Jueces 17:5)
Micaía establece
una adoración elaborada.
Y este hombre
Micaía tuvo casa de dioses, e hizo efod y terafines, y consagró a uno de sus
hijos para que fuera su sacerdote.
a. Micaía tuvo
casa de dioses: Micaía primero prepara una casa de dioses – parecido a un
pequeño templo, un lugar donde otros venían a adorar estos ídolos.
b. E hizo efod:
Micaía imitó la adoración en el verdadero tabernáculo de Dios al hacer un efod.
Esta era una prenda específica usada por los sacerdotes de Israel.
c. Y terafines:
Además de este primer ídolo, Micaía también hizo terafines – se traduce también
a ídolos domésticos – ídolos que eran adorados con la esperanza de obtener
prosperidad y dirección.
d. Consagró a uno
de sus hijos para que fuera su sacerdote: Finalmente, Micaía estableció un
orden de sacerdocio entre sus hijos. En cada uno de estos, Micaía hizo todo lo
que pudo para establecer una religión rival en Israel.
Todo esto provino
de Micaía y no de Dios. Esto era completamente una religión hecha por el hombre
y centrada en el hombre. Por lo tanto, el propósito de la casa de dioses, el
hermoso efod, los ídolos atractivos, y el sacerdocio establecido era para
servir y agradar al hombre, no a Dios. Este patrón de una religión agradable al
hombre continua en ser común con muchas religiones e iglesias hoy en día.
La Palabra Precisa en Cuba, un
intento de diversidad de opinión que NO es libertad de expresión; sino asumir
que se puede hablar del Código de Familia, y el enfoque de dos lideres religiosos
evangélico-protestantes sobre este tema. No se expresa la libertad de expresión
en todo su alcance como, tampoco se aborda la libertad religiosa como tal . Ambos
panelistas están ensillados a un tema, el que ahora le interesa al régimen. Parece
más una ardid que un programa donde se toma en cuenta la justificada libertad
de expresión. Un líder que muestras sus aristas fundamentalistas y una pastora
que viene del ala procomunista del Consejo de Iglesias de Cuba. Aquí incluyo
una opinión de alguien que parece estar al margen de la opinión de los cristianos
o las denominaciones cristianas. La polémica está servida. Pero antes vean el
Video y si quieren opinar al final les dejamos no solo el espacio de los
comentarios sino la posibilidad de enviar su opinión a nuestro correo electrónico
y estos serán publicados.
Predican contra el matrimonio igualitario en la TV
Cubana
Abril 2, 2022.Autor: Manu
Bárbaro Abel Marrero, Presidente de la Convención
Bautista Occidental y rector del seminario de esta institución religiosa,
predicó contra la aprobación del matrimonio igualitario como parte del nuevo
Código de las Familias cubano, en el programa televisivo oficial Palabra
Precisa, que se transmite por el canal Cubavisión.
Marrero argumentó, como vocero de un sector
significativo de los practicantes del cristianismo en el occidente cubano, que “la
Iglesia no está llamada a atemperarse a los tiempos, como se habla mucho hoy,
sino que la Iglesia está llamada a ser una luz para la sociedad. De hecho, el
mismo Jesucristo nos llamó a los cristianos, dijo que éramos la sal de la
Tierra y la luz del mundo” y siguiendo con la metáfora bíblica, apuntó que “una
de las cosas que hace la sal es precisamente evitar que una sociedad se
corrompa, y la luz lo que hace es que las tinieblas no llenen un lugar, una
sociedad, sino que pueda dar una esperanza.”
El programa es habitualmente conducido por el
periodista oficialista Lázaro Manuel Alonso, pero esta vez fue sustituido por
Alien Fernández, a quien Marrero declaró que el Código debe “cambiado y la
propuesta final que venga traiga esos cambios, porque entendemos que
sustancialmente afecta a la familia biológica”, uno de los principales
argumentos que siempre han enarbolado los opositores a este aspecto específico
del Código de Familia.
El líder religioso consideró que el documento se
convierte en un problema cuando “se redefine la familia y se redefine el
matrimonio. Ahí es donde nosotros entendemos que no es lo más saludable, como
entendemos también que la decisión que tomen dos adultos en su intimidad no nos
afecta personalmente, más allá de la compasión que podamos sentir al entender
que no es lo más saludable para esa persona, como enseña la Biblia”,
refrendó, condenando con cierto aplomo político las relaciones homosexuales
como pecado.
Marrero comentó también que la aprobación de esta
nueva manera legal de concebir la familia con el matrimonio igualitario puede
afectar directamente a la Iglesia cuando se convierta en ley y abogó por “una
cláusula de excepción por motivos de consciencia”.
Puso como ejemplo que “un jurista cristiano que
tenga que efectuar un matrimonio igualitario y que entienda por su convicción,
por su fe, que el matrimonio es entre un hombre y una mujer ¿qué protección
tiene ese notario, ese jurista para que no sea acusado de discriminación y
entonces su fe no se vuelva algo ilegal en el país?”, cuestionó.
“¿Qué pasa con los padres, cuando este código, si se
aprueba de esta manera, y se enseña en las escuelas, en la asignatura de Cívica
o de manera transversal, como ya se ha dicho constantemente, y se apruebe el
“transgenerismo”, se aprueben una serie de relaciones sexuales con las que no
estamos de acuerdo, y con ánimo de visibilizar ese tipo de relación, pudieran
promoverse las relaciones, esa identidad de género, y que los padres, desde su
fe, puedan sentirse afectados?”, argumentó, polemizando
directamente acerca de la esencia no religiosa de la educación cubana.
Solicitó además que “si se aprobara el código tal y
como está, que no lo quisiéramos, pero si se aprueba tal y como está, que se
cree una cláusula de excepción para personas por motivo de consciencia. Y que
se cree la posibilidad de que los padres tengan otras opciones de educar a sus
hijos”.