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mayo 09, 2012

Respuesta a un hermano pastor que me ataca.


“¡Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal, que tienen  las tinieblas por luz y la luz por tinieblas, que tienen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo!” Isaías 5:20.
La Habana, 8 de mayo de 2012.  En el Blog Religión en Revolución el reverendo Yuri Castellanos, pastor de la Iglesia bautista de Yaguajay, provincia de Santi Spiritus, publica su opinión sobre mi artículo “Iglesias rechazan propuesta de gobierno autoritario”. No desmiente mis argumentos, pero si me ataca. ¿Por qué lo hace?
Defiende a sus líderes bautistas, cuestiona mi integridad en forma calumniosa y argumenta:“Es cierto que la Convención Bautista de Cuba Occidental tiene sus dificultades o ha cometido sus errores ya que a fin de cuentas todos somos humanos y donde hay humanos ahí está la imperfección”.
Así minimiza la premeditada intención de la Directiva Bautista de  querer cambiar la identidad de la Obra Bautista cubana con anular el gobierno congregacional y autónomo de las iglesias para sustituirlo por el autoritarismo, y, aún más, llevarlas a la unidad política con el gobierno. ¿Tan pequeño es ese “error”?
Cosas de las cuales he protestado siempre, cuando todavía estaba en el ministerio dentro de los bautistas occidentales, como lo fue en febrero del 2008, en el templo Mc Call.
En aquella ocasión quise denunciar a la junta directiva y al presidente de entonces, Víctor S. González ( foto a la derecha) , delante de los pastores, por su ecumenismo – unidad política con el gobierno - al publicar el manual “50 Días de oración por Cuba”, pero los pastores Paulino Morfa y Santiago Puentes (éste último hoy en el exilio) me estorbaron con gran algarabía para que  no hablara, y todos prefirieron que no avanzara con la denuncia; fue esta la ocasión donde el Pbro. Homero Carbonell me dijo paternalmente: “estate tranquilo”.
¿Dónde estaba el pastor Yuri Castellanos en ese momento?
Y como dice que no me conoce - aunque parece muy convencido de mi pésima conducta en las iglesias en que serví y de lo soberbio y desagradecido que soy- imagino que tampoco estuvo en la reunión improvisada del 19 de noviembre del mismo año y allí no levantó su mano para que me separaran del Departamento ministerial, no siendo él testigo de aquel trato vilipendioso a mi persona, aunque da por manifiesto que difamo de sus líderes-siervos que representan a la Convención.
¿No debieron los pastores y “líderes siervos”, si yo estaba confundido o equivocado al escribir mi censura a la directiva “Alerta al pueblo cristiano por la campaña 50 días de oración”, haberme persuadido como dice la escritura :  “con espíritu de mansedumbre…  .” y más sabiendo, como manifesté, que no fui avisado de aquella reunión donde, según me dijo el pastor Dariel Llanes el entonces presidente de los pastores-  ellos iban a tratar  mi escrito “Alerta al pueblo cristiano…” ?
Ahora, si el reverendo Yuri Castellanos estuvo en aquella  reunión  ¿Por qué permitió que expulsaran del pastorado al pastor Abel Chapotín, sin concederle tan siquiera, -por derecho- la oportunidad de defenderse delante  de sus hermanos pastores, y más cuando hubo voces que testificaban de su inocencia? Aquí pudo aplicar - y no para censurar mis denuncias - los principios de I de Corintios 13 donde habla del amor, y que este pastor recomienda poner en práctica.
Y oponerse a que los directivos se reúnan para expulsar a pastores no gratos sin citar a los juzgados-pre-condenados para que hablen en su defensa, según métodos muy en boga en los núcleos del Partido - y que parece que no ve el Rev. Castellanos como falta a la ética y ni siquiera como "errorcitos humanos".
(Otro método del Estado que aplican en las iglesias es guardar silencio cuando alguien los censura, tratarlo como si no existiera, y, si acaso, denigrarlo con falsos testimonios que echan a rodar sin aparecer como responsables de ellos).
En lo que respecta a sus incógnitas  sobre mi persona y testimonio en los diferentes lugares donde pastoreé, estoy plenamente convencido de que Dios me juzgará con justo juicio, así que hago mía las palabras del apóstol Pablo “a nadie hemos agraviado, a nadie hemos corrompido, a nadie hemos engañado”.
Sin embargo el liderazgo determinó sacarme a toda costa del ministerio, tema que no estaba en la agenda de esa reunión, y  declararon –entre otras razones- que no debía pertenecer a la convención  bautista porque yo “no concordaba con la dirección de la obra”.
Me interrumpieron continuadamente en el uso de la palabra violando las reglas parlamentarias  y levantaron falsos informes improvisados sobre el trabajo que desempeñé ¡hacía 15 años! en San Luís, mi primera  iglesia que pastoreé, usando al pastor Carlos I. Noda Costa, recién graduado, sin demostrar ningún argumento; lo mismo hizo el actual y emergente pastor Roberto Beltrán Martínez, colocado en Cárdenas por la directiva.
En Cárdenas cerré mi trabajo con “paz” después de mucha guerra en que tuve que lidiar con serios problemas que dejaron anteriores pastores, los miembros agentes de la Seguridad del Estado y los directivos de la Convención, quienes estaban desesperados porque yo me fuera de aquella iglesia.
Desde Cárdenas mi gran error fue fiarme de los “líderes siervos” que me ofrecieron ser co-pastor en La Habana y enviarme a misión en el extranjero, lo cual contradice  mi supuesta incapacidad y mal testimonio  que alegaron luego y - pues incumplieron  palabra -  contradice la veracidad que debe primar en el trato entre cristianos.
En un país donde haya libertad y democracia tendrían que pagar duramente por este perjuicio a mi persona y familia.
Sería bueno que el pastor Yuri Castellanos reflexionara que sus líderes, al guardar  silencio sobre mis censuras, le otorgan veracidad a mis palabras y también, el hecho de que él testimonie en contra mía después de escribir que no conoce del asunto.
¿No sería más correcto que fueran los directivos a los que denuncio por sus maniobras en perjuicio y politización de la obra fueran quienes me desmintieran con razonamientos?
¿No sería lo correcto que el Rev. Castellanos me apoye y apoye a todo el que denuncie "errorcitos" tan dañinos como pretender convertir en dictadura a la Convención? - Como mismo refieren ocurrió con la Masonería, cuya "reforma" de reglamento facilitó la dictadura de un Gran Maestro agente de la Seguridad del Estado.
Desde  noviembre 2008 dejé de pertenecer al departamento ministerial de la Convención Bautista de Cuba Occidental, pero nunca he dejado el pastorado ni perdí mi condición de pastor. Nada me descalifica para ello, y así lo he sentido.
Desde entonces asumí escribir mis comentarios y análisis en la Red, pues me permite llegar a mayor número de hermanos y al mundo, convirtiéndose el internet en mi púlpito; ese es parte de mi desempeño como cristiano y pastor, aunque el costo sea mayor.
Penosamente, los liderazgos generales de las iglesias en Cuba -católicos y evangélicos -han ido perdiendo su autoridad moral delante de la sociedad y el mundo.
Cada día la credibilidad de los mismos es más débil, debido a que actúan  de la misma manera que actúa el régimen cubano cuando viola los derechos individuales del hombre en la sociedad; sólo que los líderes religiosos los violan dentro de la iglesia para mantener sus beneficios.
“¡Cuántas veces ha estado la Iglesia más preocupada por conservar sus propios derechos a costa y al precio de conservar las desigualdades sociales, cuando su misión habría consistido más bien en comprometerse por encima de todo y en dar la cara a todo trance por los grupos sociales marginados y desheredados! De ahí que la Iglesia no alcanzará credibilidad  en tanto no esté dispuesta y sea capaz de “autocriticarse” sin remilgos, a pleno sol y a cara descubierta.” - Gumersindo Lorenzo Salas., teólogo católico.
Cuando los líderes ocultan sus malos procederes desde posiciones de poder y atacan la libertad de prensa es que tienen mucho que ocultar.
Son los dirigentes de obras cristianas los que tienen que asumir el papel profético que yo desempeño, pero escogieron ser los profetas de Baal  que sirven al rey en vez de a Yaveh.
*Pastor de confesión Bautista. Graduado en el 1991. Se ha desempeñado como Pastor en las Iglesias de San Luis (PR), Fomento (SS) y, Cárdenas (MTZ). Licenciado en Estudios Bíblicos por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET).Ha cursado estudios de: Teología Pastoral, Actualización Bíblico-Pastoral, Talleres de Teología Pastoral. Superación Profesoral y de Iglesia y Crecimiento, este último auspiciado por la Alianza Bautista Mundial. Fue excluido como Pastor de la Convención Bautista de Cuba Occidental por denunciar públicamente adoctrinamientos pro-gubernamentales orientados por la directiva de la Convención en su "Campana 50 días de oración por Cuba." . Sus trabajos de opinión pueden leerse en el Blog Religión en Revolución. También colabora con la Agencia de Prensa Independiente, Hablemos Press.

enero 29, 2011

Carta abierta a todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con amor inalterable. Segunda Parte.

Carta abierta a todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con amor inalterable.
Segunda Parte.
Por: Pbro. Homero Carbonell.*
La gracia sea con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con amor inalterable. Efesios 6:24
Hoy estoy haciendo formal entrega del púlpito al nuevo Pastor. Devuelvo a la congregación los más de diez votos de confianza conferidos a mí para la más dinámica administración de la Iglesia incluida la cuenta en el Banco Financiero Internacional. Hago también entrega del auto Lada, propiedad de la Iglesia para el movimiento del Pastor. Desearía mencionar por nombres a muchos hermanos que me acompañaron en este largo camino ministerial, sean de esta congregación o de las otras ya mencionadas, pero no lo haría sin el peligro de omitir nombres, una parte de ellos ya con el Señor, otros aun presentes en la lucha por el Evangelio.
Desafortunadamente, el 31 de Octubre de 2010 en que hice entrega de las funciones pastorales que esta congregación me confió, lo hice bajo la presión de estar sancionado política y extra judicialmente por el Departamento de Asuntos Religiosos** ( foto de la derecha) y con carácter transitivo a la Iglesia, lo que generó el dilema de cómo debía proceder en este momento, quedándome solamente cuatro alternativas:
1. No acogerme al retiro por ahora, hasta que se resolviera el problema y esto amparado por un acuerdo de esta Iglesia que me faculta de hacerlo efectivo en el momento que yo decida
2. Retirarme y renunciar a la membrecía de la Iglesia, para que mi presencia no gravite sobre la labor del nuevo pastor, como ha gravitado en mi pastorado situaciones similares a ésta y como entiendo que sucederá.
3. Retirarme en silencio lo que significaría aceptar los cargos que se me imputan y asumir así una actitud y aptitud de esclavo, ya que el sentido semántico de la palabra es: sumisión, sujeción, servidumbre, vasallaje, dependencia, sometimiento, opresión, tiranía, injusticia, abuso, gleba, trata, plagio, despotismo, dominación, hegemonía, ausencia de iniciativa propia, etc.
4. Aceptar el proceso y purgar mi supuesta responsabilidad, como algunos en otros casos, lo han hecho.
Aunque como Pastor de la Iglesia tuve que ventilar diferentes litigios con el Departamento de Asuntos Religiosos, no fue hasta el 9 de mayo del 2008 cuando dos miembros del Ejecutivo de la Convención, en entrevista en dicho Departamento son impuestos del desacuerdo de la referida Oficina con la caminata de oración realizada por la Iglesia el 6 de Mayo, actividad promovida por la Junta Misionera de nuestra Convención, dentro del marco de los “50 días de oración por la salvación espiritual de Cuba”, debido a la participación de algunos miembros de la Iglesia que pertenecen al Movimiento de los Derechos Humanos y a quienes yo no podía ni debía impedirles participar. Por lo que mis compañeros preocupados por la situación, me hicieron saber los cargos que dicha instancia me atribuye los que transcribo a continuación:
1. Que mantengo vínculos con la contrarrevolución y que este era ya un asunto de la Seguridad del Estado Cubano.
2. Que sostengo lazos con el Sindicato de Trabajadores Cristianos (Movimiento de Derechos Humanos).
3. Que estoy relacionado con las casas cultos “ilegales”.
4. Que también estoy relacionado con una multa que se me impuso de $1000.00 CUC, igual a $1080 USD.
5. Que mi nombre está relacionado con ilegalidades.
6. Que mi nombre está relacionado con la radio afición.
7. Que mi nombre está relacionado con el Comité de Principios Bautistas.
8. Que mi nombre está relacionado con La Celebración Evangélica Cubana.
También en esa reunión, se manifestó a miembros de nuestro Ejecutivo y cito: “Que la mayor crisis política institucional en estos momentos en Cuba es con la Primera Iglesia Bautista “La Trinidad” de Santa Clara”.
Nota: En esa ocasión manifesté que esos cargos constituían una real injerencia y ataque contra el liderazgo que había ejercido por 24 años en esta Iglesia, e intentaba crearme una crisis ante mi congregación y ante la Asociación con las sanciones que a continuación también me fueron comunicadas.

Las sanciones son:
1. No autorización a cristianos extranjeros que opten por una visa religiosa para visitar la Primera Iglesia Bautista de Santa Clara.
2. No autorización para la compra del auto Van que se estaba gestionado para la iglesia.
3. No permiso de salida religiosa a mi favor para visitar la República Checa; a donde debía asistir al Concilio de la Alianza Bautista Mundial en mi carácter de Secretario General de la Convención.
4. Negación del protocolo establecido por esa oficina para salida del país a mi favor, aunque en algún momento llegase a ser Presidente de la Convención, exceptuando a mi esposa la misionera Migdalia Rodríguez Pérez.
5. Se hace referencia a la posibilidad de cancelar la cuenta bancaria de la Iglesia en el Banco Financiero Internacional (BFI) que poseemos desde el año 1988.
Ante esta situación y esperanzado la solución a este problema, antes de transferir el pastorado, se dieron lo pasos siguientes:
Primero: Con fecha 28 de mayo del 2008, solicité entrevista al Comité Central, mediante carta personal.
Segundo: Con fecha 18 de febrero del 2009, la Directiva de nuestra Iglesia envió solicitud de aclaración al Comité Central, firmada por sus miembros, respecto a las sanciones que se le han impuesto a la iglesia. Que entre otros argumentos expresa:
Por los argumentos anteriores expuestos, deseamos conocer las causas de estas prohibiciones, pues entendemos que no hay razón por lo cual crear un cisma entre nuestra iglesia y el resto de las iglesias de la Convención, y que es oportuno que demos una explicación a nuestra membrecía sobre las reiteradas negativas a nuestras solicitudes…
Tercero: Transcurrió un año y 45 días, no hubo respuesta a ninguna de las dos cartas, continué viviendo con la tensión de ser detenido en cualquier momento y con la carga de la iglesia sancionada que, sin tener responsabilidad en todo esto y aun en el caso de que “supuestamente” yo estuviera vinculado con la contrarrevolución, no debía estar bloqueada en sus funciones ni en sus gestiones de buscar en otros países, ayuda humanitaria para la comunidad cubana que tanto lo necesita y que llegaría a nuestro país en cantidades sustanciales.
Tomando en consideración las anteriores dilaciones gubernamentales y ausencia de respuestas a nuestras misivas, en una reunión que debía celebrar el Ejecutivo de la Convención con el Departamento de Asuntos Religiosos del Comité Central, (ejecutivo al cual en ese momento yo pertenecía), se introdujo el tema de la Primera Iglesia Bautista de Santa Clara en la agenda. La entrevista estaba fijada para el 15 de julio de 2009 a la 9:00 a.m., se inició a las 11:35 a.m., 2 horas y 35 minutos más tarde de la hora señalada; porque en nuestro viaje hacia La Habana mi esposa y yo fuimos detenidos a la altura de San José de Las Lajas y conducidos hacia la estación de policía ¿la razón? que el auto de la iglesia había sido robado el 22 de enero del 2009 en La Habana y aunque se nos había devuelto documentadamente aún continuaba circulado, (situación que perduró hasta el 21 de Octubre de 2010)
La conversación con los funcionarios de dicho Departamento fue tranquila, pero tensa; llegado el momento se me vuelve a impugnar y dicen que ellos tienen informes que desde el año 1993 yo estoy vinculado a la contrarrevolución. Rechacé la acusación en mi nombre y en el de la Iglesia y argumenté con experiencias de mi juventud cuando tenía 18 años de edad, en los días en que muchos cubanos luchaban contra el régimen anterior, de cómo el BRAC (por sus siglas Buró de Represión Anticomunista) que constituía un equipo militar muy radical, irrumpe en mi casa en busca de mis familiares, apresaron a mi padrastro, dejaron cuatro hombres esperándome, pero yo llegué muy tarde a casa, se marcharon, supe que regresarían, no tenía a dónde ir ni tenía por qué hacerlo. Me acosté y “dormí profundamente”. Al día siguiente a las 6:00 a.m. regresaron, me interrogaron; buscaron mi posible conexión con los alzados, trataron de confundirme y buscaron contradicciones en mis respuestas. Se convencieron por sí mismos que, aunque habitaba con una familia que transportaba armas desde la casa hacia la Sierra de los Órganos en Pinar del Río, y de ser testigo ocular de su presencia en mi casa, yo no estaba involucrado.
Al final de mi exposición pregunto: ¿Por qué no me detuvieron también a mí? Se hace silencio. No me respondieron. …Yo mismo contesté… Porque quisieron o supieron establecer la diferencia y se fueron, no levantaron un dedo contra mí. Posteriormente entendí que la providencia del Señor me libró de un mal terrible. A veces pienso que Asuntos Religiosos no desea establecer la diferencia conmigo. La reunión termina a las 2:00 p.m. En lo que se refiere al levantamiento de la sanción de la iglesia de Santa Clara, se me dice que dependerá de dos aspectos 1. De la actitud del Pastor que me sustituya, aunque fuera mi hijo…Homero Asbel… que fue uno de los candidatos y 2. Del tratamiento que le diéramos a los miembros de la iglesia que pertenecen al movimiento de Derechos Humanos. Se me estimula a mantener el contacto con ellos para seguir dialogando y así terminó la reunión.
Cuarto: Próximo el día que escogí para retirarme y esperanzado de que esta situación se resolviera antes de transferir el pastorado, personalmente solicité -vía telefónica- al Comité Central una entrevista para tratar sobre el diferendo por última vez. Se me concedió para el día 14 de septiembre de 2010 a las 3:00 p.m.
Solicité al Presidente de la Convención, Dr. Víctor Samuel González Grillo( foto de la izquierda)  y al Pbro. Hermes Soto Lugo, compañero en estas luchas ya retirado de su condición de pastor, pero que continúa como Director del Seminario Teológico Bautista Dr. Rafael Alberto Ocaña, que me acompañen en calidad de observadores.
Nuevamente retomamos el problema, conversamos, discutimos, una vez más expuse la situación. El funcionario niega que haya sanción, insistí en su levantamiento, no se transige, señalé que es un error político de Asuntos Religiosos el que por una “supuesta” culpa de mi gestión como Pastor de la Iglesia, se sancione a nuestra iglesia; solicité mi detención y que la sanción a la Iglesia sea levantada. Terminamos sin el resultado que esperaba. Nos acompañaron al ascensor y nos despedimos, en el último momento se me dice: Homero, pórtese bien.
Continuara en el proximo post....,
*Pastor Bautista asociado a la Convención Bautista de Cuba Occidental. Ha desempeñado su Ministerio desde hace más de 48 años como Pastor en varias Iglesias de la región occidental de la Isla. También ha ocupado responsabilidades y cargos dentro de la Convención Bautista, como el de Vicepresidente y Secretario general, entre otros. Miembro del Concilio de la Alianza Mundial Bautista y de la Federación Bautista Europea. Actualmente en la condición de “retiro”. Rector del Seminario Teológico Bautista “Dr. Luis Manuel González Peña”.
** El autor del testimonio se refiere a la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, que en realidad funciona como un Departamento independiente de este partido único que controla la vida del país. Tiene representaciones en cada Provincia. No se trata de la Oficina o Registro de Asociaciones del Ministerio de Justicia que también interviene en el control de los grupos religiosos, como tampoco se refiere a la estructura del Ministerio del Interior que tiene oficiales encargado directamente del trabajo con las Iglesias. Cuando se trata de controlar o reprimir toda la estructura funciona como una sola. (Esta es una nota del Editor)

junio 18, 2010

Consideran que la Iglesia católica en Cuba se presta para un juego y protestan encadenándose frente a la Nunciatura Apostólica en Madrid.

MADRID. España junio 18 de 2010(RM)- Opositores cubanos se manifestaron el viernes ante la Nunciatura Apostólica de Madrid contra la posición de la Iglesia católica respecto al Gobierno de Raúl Castro en Cuba, que ha permitido la exclusión de los opositores en los actos de la Semana Social de la isla.
Los manifestantes solicitaron ver al nuncio del Papa en España, pero la institución les convocó a contactar con el representante el lunes y se comprometió a trasladar sus críticas al Vaticano.
Los participantes en la protesta se encadenaron frente a la sede de Nunciatura Apostólica.
Rigoberto Carceller, de la plataforma “Cuba Democracia Ya!” organizador de la protesta, dijo que la Iglesia se presta a un juego que no lleva a ninguna parte y aseguró que la isla está al borde de una confrontación civil.
“Cuba Democracia Ya no puede tolerar ni permitir que hoy la iglesia dé un portazo a un Dagoberto Valdés, a un Oswaldo Payá, a los disidentes cubanos, al futuro y a la democracia en Cuba”, dijo Carceller en momentos previos a la manifestación.
Agregó que la solución de los problemas en Cuba está en mano de los cubanos, y solo de los cubanos depende.
Foto de los cubanos encadenados frente a la sede de la Nunciatura apostólica en Madrid.

diciembre 05, 2009

Reprimido por la Iglesia. Primera Parte.


Debido a todas las preguntas y comentarios que he recibido sobre mi denuncia y los hechos relacionados con mi separación arbitraria de la Convención Bautista de Cuba Occidental, después de su Reunión Anual el pasado mes de febrero, donde se informó de mi separación a la Asamblea; considero necesario añadir algunos párrafos relacionados con lo sucedido en aquellos días y mi situación actual. Debo desmentir a aquellos que utilizan todos los medios a su alcance para justificar su indigna actitud, acusándome de incapacidad, mal testimonio y falta de ética.
Escribo porque es común entre los cristianos de mi país el atribuirle a Dios como su voluntad, el resignarnos a que otros planeen nuestros proyectos de vida sin consultarnos y más grave aún, el que se nos violen nuestros derechos.
Ciertamente muchos líderes religiosos en Cuba no saben o se olvidaron lo que es pedir a Dios, el pan nuestro de cada día, a diferencia de los cubanos de a pié.
He sido criticado por relacionarme con personas que defienden sus derechos humanos y no los deberes humanos. La Dirección de la Convención Bautista Occidental en respuesta a mi escrito Alerta al Pueblo Cristiano mostró desprecio y desvaloración a la labor y esfuerzos por el hecho que alguien como creyente o desde esta posición defienda los Derechos Humanos. Según estos la Iglesia tiene que centrarse en los deberes y no en los derechos humanos.

La dirigencia de la CBCOcc, al igual que otras iglesias protestantes, prohíbe hablar de los Derechos Humanos argumentando que los cristianos no se meten en política. Sin embargo, el texto de la Campaña de Oración por Cuba es un texto que favorece muchas posiciones promovidas por el gobierno cubano. Entonces, ¿con este texto no se está haciendo política? . (Foto de la izquierda: Dr Victor S Gonzalez Grillo, Presidente de la CBCOcc)
En su rápida intención por desmentir el Alerta consideraron que es intrascendente discutir sobre las cuestiones o censuras que se abordan en el mismo, sea desde un pulpito, como se me privó o a través del ciberespacio, la Internet. Este escrito evita aclarar o desmentir los argumentos y razones que yo expuse, cargado de una verborrea, que a mi razón no es más que una muestra de demagogia. Cualquiera que se proyecte en diferencia es cuestionado y atacado. Razones para convocar a los cristianos a una campana de oración por Cuba, fue un artículo emitido en derecho a réplica el sábado 15 de Noviembre Blog Religión en Revolución días antes de mi expulsión del Pastorado.
El Alerta es consecuencia de violaciones de la Dirección de la Convención a mi derecho de expresión. Es un derecho como creyente y una respuesta a la invitación que hizo el Manual de Oración en su página final a que meditemos sobre los temas abordados.

La Alianza Bautista Mundial según tengo entendido en la actualidad reconoce, acepta y participa en el trabajo por defender los derechos humanos y religiosos como programa de trabajo en todo el mundo, incluyendo la Isla de Cuba. El día 10 de diciembre no es ni mencionado como recomendación de promoción de oración en las iglesias cubanas. En realidad esta efeméride es desconocida por las Iglesias y pastores cubanos, entre los cuales estaba yo. Estos son temas que se evitan y censuran cuando alguien los menciona o se hace partidario. Por otra parte Cuba es un país firmante de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Fui condenado sin condiciones de igualdad y con severa parcialidad. Articulo 10 DUDH. Fui condenado por supuestos cargos de mal testimonio, sin derecho a réplica, sin garantías para mi defensa. Sin ninguna argumentación o prueba Articulo 11.1. Fue atacada mi honra y reputación, en vez de censurar de forma respetuosa mi proyección. Articulo 12. DUDH. He sido molestado y dañado por expresar mis opiniones y difundirlas Artículo 19. DUDH.
Es bueno y oportuno preguntarles a los representantes del buen nombre de Dios en la Convención Bautista de Cuba Occidental si ellos están seguros de que los medios que están usando son tan puros como los objetivos que persiguen.
Estoy seguro que sus prédicas y proyecciones convencionales están llevando a los cristianos a cursos de acción sin frutos, estimulando acciones poco provechosas para toda la comunidad y si al beneficio de unos pocos privilegiados.
Toda su actitud y metodología es una forma de totalitarismo la cual rechazo y no puedo aceptar porque prefiero estar al lado de los que defienden sus derechos humanos, que a los que se sujetan a sus deberes humanos. No se pueden excluir uno del otro.
Fui juzgado por escribir y publicar el Alerta y condenado por faltar a la ética y por no pertenecer a ninguna Iglesia Bautista como miembro en la actualidad.
Acordaron cambiar y excluir la causa de mi expulsión, que fue escribir el Alerta, por incapacidad, mal testimonio o faltar a la ética y no ser miembro de ninguna Iglesia Bautista. Como posteriormente informaron a la Asamblea de la Convención en el pasado mes de febrero. Los pastores que más hablaron fueron Carlos Sebastián de la Iglesia Bautista del Cotorro. El Pastor Raymundo Estenoz de la Iglesia de Almendares. Elionai Martiz. Abel Sánchez, del Ministerio Alcance de Victoria. Otros seriamente implicados fueron El Pastor Roberto Hernández, quien se prestó a la farsa, de la Iglesia de Aposento Alto ubicada en la avenida de Carlos III, Municipio Centro Habana, Pedro Muñoz de la Iglesia de la Víbora, Reinaldo Sánchez y Manuel Morales, de Guanabacoa.
La realidad es que la reunión celebrada los días 19 y 20 de Noviembre como Dpto. Ministerial nunca fue planificada, pues no aparece en el libro de Proyecciones.(Libro de Planificación de la Convencional Anual).
Tampoco fui informado de la misma y mucho menos avisado e invitado que se iba a tratar mi caso por haber escrito el Alerta al pueblo cristiano.
Continuará……..,
*Rev. José Carlos Pérez Hernández. Pastor Bautista de Cuba Occidental. Graduado en el 1991. Se ha desempeñado como Pastor en las Iglesias de San Luis (PR), Fomento (SS) y, Cárdenas (MTZ). Licenciado en Estudios Bíblicos por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET).Ha cursado estudios de: Teología Pastoral, Actualización Bíblico-Pastoral, Talleres de Teología Pastoral. Superación Profesoral y de Iglesia y Crecimiento, este último auspiciado por la Alianza Bautista Mundial. E-mail: josecarlosperez38@yahoo.es
Nota del Editor: Se admite el derecho de réplica, en los términos en que debe establecerse una polémica adecuada. Toda opinión o réplica enviarla a la dirección electrónica.

septiembre 15, 2009

Represión por motivos ideológicos de un Pastor Bautista en Cuba.

Desde hace algún tiempo, el Blog Religión en Revolución se hizo eco y publicó todos los materiales sobre la Campaña “50 días de oración por Cuba”, estos fueron enviados desde Cuba y aparecieron incluso con las fotos que le acompañaban. Cuando el Pastor Pérez Hernández expuso sus opiniones sobre el Manual de Oración y algunos eventos que el Pastor testimoniaba; fueron publicados en nuestro Blog con apego al derecho de opinión. En aquella ocasión ofrecimos nuestras páginas para hacer uso del derecho de réplica. En la Red aparecieron los argumentos para apoyar esta campaña lo que se interpretó como una respuesta a los argumentos del Pastor Pérez Hernández y que fueron publicadas en el Blog. Un artículo final del Pastor sobre las medidas que él entendía discriminatorias encontraron espacio en nuestro Blog. Las páginas de este Blog, único que no responde a interese denominacionales, políticos o de grupo alguno están disponibles para todos aquellos que desde Cuba deseen expresar sus opiniones; el derecho de réplica es admitido. A continuación un nuevo artículo en la red donde mencionan ampliamente al Blog Religión en Revolución.
Reprimen a Pastor Bautista por denunciar mensajes políticos de un Manual de Oración.
Por: Jaime Lygonier.*
La Dirección de la Convención Bautista de Cuba Occidental expulsó como Pastor al Rev. José Carlos Pérez Hernández por exponer su opinión contraria a un Manual de Oración de esta convención que adoctrina políticamente a favor del Gobierno de Cuba y de posiciones "sincréticas y ecuménicas".
Según este Pastor y otros testimonios, sus superiores y hermanos religiosos lo tienen en el ostracismo, desempleado y a punto de desalojarlo del cuarto en que vive pobremente con su familia.
La disidencia contra la promoción como doctrina religiosa de mensajes políticos colaboracionistas con el régimen de Cuba rara vez es castigada por la policía política quien deja esa represión a cargo de las autoridades religiosas.
Un ex seminarista bautista declara: "Es típica la represión contra el Rev. José Carlos Pérez Hernández cuyo pecado consistió primero en oponerse desde 1990 - 91 a que los militantes del Partido Comunista fueran miembros de su congregación por la contradicción entre la ideología de ese aparato de Gobierno y los principios cristianos, desde entonces le ocurrieron incidentes "casuales": insultos y amenazas por teléfono y facciones en las iglesias que ministró”.
En la Convención de febrero del 2008 quiso que constara en el acta su preocupación sobre la proyección política de la directiva, así como incumplimiento de compromisos contraídos con él, pero le negaron la palabra, en octubre no hubo la reunión reglamentaria, su alarma estaba confirmada por un folleto de la directiva de la Convención Bautista de Cuba Occidental que sienta como doctrina la fidelidad al Gobierno y su sistema político, y publicó sus críticas en Internet”.
Como no lo dejaban hablar, hizo público su análisis, ya lo habían traído a La Habana, lejos de los hermanos que lo conocen, convenciéndolo de que iban a ayudarlo. Después de su denuncia lo expulsaron y lo tienen como un apestado sin admitirlo de miembro de ninguna iglesia, desempleado con su esposa y dos niños, el de 11 años delicado de salud, en un cuartucho de donde lo desalojarán en cualquier momento ahora que el tiempo pasó y el escándalo esta casi olvidado".
El escrito al que debe esta situación el Rev. Pérez Hernández se titula: "Una alerta al pueblo cristiano por la campaña 50 días de oración…", publicado con fecha 31 de octubre en el Blog Religión en Revolución (cubareligion@yahoo.com) en que analizó críticamente el manual de la Convención Bautista de Cuba Occidental "Campaña 50 días de oración por Cuba".
Este Blog también divulgó una respuesta de la Convención del Occidente: “Razones para convocar a una campaña de oración por Cuba”, que elogió su campaña de oración sin mencionar los puntos doctrinales criticados por "Alerta". El Blog publicó en enero 2009 "Cuando por mi causa" en que el pastor denunció la represión sufrida.
El Rev. Pérez Hernández, atribuye su expulsión del ministerio pastoral principalmente a la publicación de su “Alerta” emplazando al presidente Víctor Samuel González Grillo y al resto de la directiva por el manual político de oración.
Afirma que cometieron con él violaciones de procedimiento como: reunirse para expulsarlo sin citarlo, asistió porque conoció de esta reunión por una indiscreción casual. Impedirle hablar en su defensa. Y que los directivos acordaron que el motivo de su expulsión por el “alerta” no se hiciera público sino que lo castigaban “por faltar a la ética y mal testimonio”.
El Rev. Pérez Hernández declara: "me han reprimido por mi oposición estrictamente religiosa contra un adoctrinamiento político opuesto a la fe y a la enseñanza bautista."
*Periodista independiente cubano.

enero 06, 2009

Cuando por mi causa.

Nota introductoria del Editor: Cuando se inicio la Campaña “50 días de oración por Cuba” no dudamos en hacernos partícipe de la misma, para lo cual este Blog, no solo publicó todo el material que nos enviaron desde la Isla, sino que re envió el mismo apareciendo en otras páginas Web de temas cubanos.
De igual forma recibidos el documentado análisis del Rev. Juan Carlos Pérez Hernández titulado: Una alerta al pueblo cristiano de confesión Bautista en Cuba. En este extenso articulo que fue publicado en esta y otras paginas Web en cuatro partes, el autor analizaba las motivaciones alrededor del Manual de Oración que fue impreso y distribuido por la Convención Bautista de Cuba Occidental para apoyar esta campaña.
Después de publicado el análisis del Rev. Pérez Hernández, un artículo a modo de derecho de replica y con el titulo de: Razones para convocar a los cristianos a una campaña de Oración por Cuba, encontró lugar en nuestras páginas.
Hoy vemos con sorpresa que el Pastor Juan Carlos Pérez Hernández, ha sido objeto de toda suerte de represalias en Cuba como consecuencia de hacer uso de su derecho de opinión y de libre expresión. El Rev. José C Pérez Hernández ha sido expulsado del Ministerio por parte del liderazgo de la Convención Bautista de Cuba Occidental y ha sido objeto de ataques a su honra, tratos degradantes e intimidatorios así como toda suerte de tropelías,- y lo que es peor-, expulsado, abandonado y expuesto por sus propios hermanos a represalias por parte de las autoridades civiles.
El Pastor Juan Carlos Pérez Hernández, solo hizo uso de su derecho a opinar sobre un Manual de Oración, con apego a sus principios y lo que considera sus opiniones personales libremente expresadas en un articulo que fue publicado en la Red. La actitud de la Presidencia de la Convención Bautista de Cuba Occidental es desproporcionada, violatoria del derecho e inmoral. Nadie puede coartar el derecho a la libertad de expresión, nadie puede asumir actitudes que inclinan al colaboracionismo y al descrédito. Nadie puede reprimir a una persona porque exponga una opinión sobre un Manual de Oración. Ningún cristiano debe asumir ataques a la honra y la reputación de un individuo solo por presentar una opinión sobre un tema tocante a argumentos que siempre son controversiales. Los líderes de la Convención Bautista de Cuba Occidental deben asumir la responsabilidad por las represalias que puede sufrir el Rev. Pérez Hernández por parte del régimen.
Ofrecemos a nuestros lectores el artículo de opinión del Rev. Juan Carlos Pérez Hernández: “Cuando por mi causa”, que explica los hechos que condujeron a su expulsión del Ministerio y lo que eso ha significado para él. Aquí la primera parte:
Cuando por mi causa.
Rev. José Carlos Pérez Hernández.*
Referencia a los sucesos ocurridos el miércoles 19 de Noviembre 2008 en el Seminario Teológico Bautista de Cuba Occidental.
Lo que voy a expresar en este medio es el resultado de muchas noches de insomnio, angustia, y dolor, también de seria meditación y oración.
Dios y ellos saben que quise evitar que toda esta historia trascendiera fuera de los límites internos del Cuerpo Ministerial. Si llegamos hasta aquí ha sido por su arrogancia, arrastrando a otros líderes y pastores en el uso indebido del poder representativo como directivos de una Convención. No denuncio a la Convención y perdono a sus pastores, que en su gran mayoría son jóvenes, que siguiendo la corriente de los que ostentan el poder, se sumaron en su silencio, o por ignorancia de los procedimientos o temor ante una pandilla o turba como la que hubo cuando prendieron a Jesús. Ellos traían en sus manos palos y piedras, no las Sagradas Escrituras para lincharme.
La realidad es que la reunión celebrada los días 19 y 20 de Noviembre como Dpto. Ministerial nunca fue planificada, pues no aparece en el libro de Proyecciones. Tampoco fui informado de la misma y mucho menos avisado que se iba a tratar mi caso por haber escrito el “Alerta al pueblo cristiano”. (1)
Debo agregar como un dato adicional que me opuse a la expulsión de otro pastor, quien no estaba presente. El presidente de la Convención, quien no es pastor, expuso un comentario a modo de informe sobre el ausente, argumentando que según algunos creyentes de la congregación del mismo, no tenía buen testimonio en su comunidad, pero que a pesar de no haber pruebas él entendió que había que separarlo del ministerio. Hubo otro pastor afirmando que: no había pruebas de falta alguna y que el pastor ausente negaba culpabilidad. A pesar de pedir por mi parte, que el ausente tiene derecho a la defensa, por mayoría lo separaron, solo porque el Presidente lo propuso. Quedando a petición mía constancia de mi oposición, junto al otro pastor.
Otra arbitrariedad, aunque parezca increíble, a petición de un directivo se acordó que no aparezca o que se borre en el informe del acta anterior del 19 de febrero 2008 que yo quise hacer una denuncia contra el Presidente y Junta Directiva. (2)
Esta exclusión pretende que en el futuro yo aparezca como un calumniador de la Obra, torciendo por su parte ellos la historia verás de lo acontecido. Esto lo digo pues el Alerta destaca el hecho de que en la anterior reunión (19 de febrero) yo quise hablar y no se me permitió. Por supuesto esto demuestra que sus procedimientos, métodos y acciones se enfocan en sus propios intereses y no en la verdad, justicia y mucho menos en el amor. Salmo 15.
Fui expulsado por el escrito
; Alerta al Pueblo Cristiano. Solo los directivos tenían copia y conocimiento del mismo, a excepción de unos pocos Pastores que les vino la información del extranjero. No permitieron que se leyera, ni distribuyera como yo solicité, si es que se iba a tratar este asunto en público. Cuando expuse que yo no fui avisado sobre la reunión, pedí se me permitiera traer mis pruebas mas tarde y evidencias a fin de tratar mi denuncia, pues el Alerta era el punto número 8 de la denuncia del pasado 19 de febrero contra el Presidente y Junta Directiva.
Previamente después del almuerzo y antes de la sesión de la tarde, fui llamado a una reunión relámpago con la Directiva en la Rectoría del Seminario. Quisieron persuadirme e intimidarme, por el Alerta con preguntas las cuales no respondí prefiriendo por mi parte dirigir la palabra a todos y no al grupo selecto.
Cuando me correspondió el uso de la palabra delante de todos los Pastores, en la sesión de la tarde, declaré:
Que “no se me había informado de aquella reunión para tratar mi caso, por mi escrito del Alerta”.
Que pedía que si se me iba a juzgar por el Alerta , se le extendiera a cada Pastor una copia del mismo para que cada cual sacara sus propias conclusiones.
Que los responsables e implicados del Manual de Oración sean quienes respondan primero y no ningún otro.
Que me permitieran hacer mi denuncia completa pues el Alerta mayormente contiene la sección teológica.
* Rev. José Carlos Pérez Hernández. Pastor Bautista de Cuba Occidental. Graduado en el 1991. Se ha desempeñado como Pastor en las Iglesias de San Luis (PR), Fomento (SS) y, Cárdenas (MTZ). Licenciado en Estudios Bíblicos por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET).Ha cursado estudios de: Teología Pastoral, Actualización Bíblico-Pastoral, Talleres de Teología Pastoral. Superación Profesoral y de Iglesia y Crecimiento, este ultimo auspiciado por la Alianza Bautista Mundial. E-mail: josecarlosperez38@yahoo.es
Continuará…..,
Fuente:
Religión en Revolución
[1] Audio: Intervención del Presidente de los Pastores. Convención Bautista de Cuba Occidental.
[2] Audio: Intervención de Rev. Paulino Morfa Hernández. Líder de la Convención Bautista de Cuba Occidental.

noviembre 21, 2008

Razones para convocar a los cristianos a una campaña de Oración por Cuba.

Pastor: José Enrique Pérez.*
El pasado día 31 de octubre en el Blog: Religión en Revolución, apareció la primera parte de un escrito del Rev. José Carlos Pérez Hernández, con el titulo: “Alerta al pueblo cristiano por la Campaña “50 días de Oración por Cuba” promovido por la directiva de la Convención Bautista de Cuba Occidental”.
El enlace a dicho sitio es el siguiente: http://religionrevolucion.blogspot.com/2008/10/una-alerta-al-pueblo-cristiano-de.html
Con el ánimo de aclarar la verdadera razón que motivó a la directiva de nuestra convención el promover dicha campaña, aquí exponemos los siguientes argumentos:
RAZONES PARA CONVOCAR A LOS CRISTIANOS A UNA CAMPAÑA DE ORACIÓN POR CUBA.
¡Si estimados hermanos en Cristo!, la campaña “50 Días de Oración por Cuba” ¡es una alerta al pueblo cristiano!
Es una alerta porque hay más de 11 millones de cubanos sin conocer la verdad del evangelio de Jesucristo, y van a ir al infierno si no hacen una entrega incondicional a El.
Es una alerta porque nuestro Padre que está en los cielos “no quiere que se pierda ninguno de estos” (Mateo 18:14) y nos comisionó a nosotros, su iglesia a cumplir esta tarea: “Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones” (Mt 28.19)
Es una alerta para que los creyentes que han descuidado el orar por la salvación de nuestros conciudadanos, lo hagan pues se nos ha mandado que: “ante todo, hagan plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos,… pues él quiere que todos sean salvos y lleguen a conocer la verdad.” (1 Ti 2.1, 4). “Finalmente hermanos, les suplico que oren por nosotros. Pidan que el mensaje del Señor se propague rápidamente y que dondequiera que llegue, conquiste, como entre ustedes, almas para Cristo” (2 Tesalonicenses 3:1, Mensaje)
Es una alerta por las miles de comunidades y asentamientos poblacionales en Cuba que carecen de la presencia de una iglesia viva de Jesucristo. El único antídoto que puede tener nuestra nación para combatir el vacio y la oscuridad espiritual en que está, es la presencia de una iglesia en cada comunidad, que sea un reflejo de la luz de Cristo: “Ustedes son la luz del mundo... Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo”. (Mt 5.14, 16)
• Es una alerta a la iglesia para que se ocupe de asistir al perdido y lo ministre de la manera que Jesús nos mandó “Porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; fui forastero, y me dieron alojamiento; necesité ropa, y me vistieron; estuve enfermo, y me atendieron; estuve en la cárcel, y me visitaron.” (Mt 25.35-36)
Es una alerta a la iglesia para que confiese sus pecados y pueda transferir los valores del Reino de manera ejemplar a toda la nación. La problemática del pecado requiere que seamos un pueblo que practica a diario la disciplina de la confesión. Es la única forma en que podremos andar en santidad, pues día a día ofendemos a Dios de muchas y diferentes maneras.
Es una alerta para que seamos un pueblo dispuesto a aprender el camino por el que debemos andar. El pecado resulta, muchas veces, de nuestra ignorancia de los designios de nuestro Dios. «El camino del necio es recto a sus propios ojos» (Pr 12.15 - LBLA) “Pero estrecha es la puerta y angosto el camino que conduce a la vida, y son pocos los que la encuentran”. (Mt 7.14)
Es una alerta a la iglesia por el pecado de rebeldía. El Señor se vale de una clara ilustración para ayudarnos a entender la postura de rebeldía que debemos evitar: «No seáis como el caballo, o como el mulo, sin entendimiento, que han de ser sujetados con cabestro y con freno, porque si no, no se acercan a ti». (Salmo 32.9) La terquedad del mulo y la naturaleza arisca del caballo señalan claramente la dificultad que el hombre enfrenta en su deseo de caminar con Dios: somos un pueblo que preferimos andar en nuestros propios caminos que en los caminos del Señor, que creemos más en nuestra propia sabiduría que en la de Jehová. Alertamos que la única manera de no caer en esta actitud es orando y pasando un tiempo diario en comunión con Dios “Por esto orará a ti todo santo en el tiempo en que puedas ser hallado” (Salmo 32:6)
Es una alerta a la iglesia para que ore por la recuperación y equipamiento de sus líderes, pues la tarea de ganar a Cuba para Cristo, requiere de guías que estén motivados por la fe en Dios, la esperanza del cielo, el amor a los demás y el compromiso a ser como Jesús; a darse por entero a nuestra nación.
Es una alerta a la iglesia a orar por la unidad, no a un movimiento ecuménico, sino a la que Cristo quiere y por la que El mismo nos enseño a orar: “para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.” (Juan 17:21)
Es una alerta a los líderes de la obra de Cristo, para en lugar de discutir cuestiones intrascendentes a través del ciberespacio o desde los púlpitos; nos unamos a orar y a planificar la manera de transformar nuestra patria para Cristo. Es una alerta para mostrar la unidad entre nosotros, de manera tal que el mundo crea que Cristo nos ha enviado, en lugar de confundir al no creyente y ser piedra de tropiezo a los débiles en la fe, con nuestras discusiones absurdas. La campaña “50 Días de Oración” es una invitación a los lideres de buena voluntad a combatir en sí mismo todo egocentrismo y tratar de completar el gozo de nuestros padres espirituales, que Dios aprobó como palabra suya: “Hagan completo mi gozo, siendo del mismo sentir, conservando el mismo amor, unidos en espíritu, dedicados a un mismo propósito”. (Filipenses 2:2-5 NBH). Les confieso que para lograr esto necesitamos orar mucho más.
Es una alerta a la iglesia cubana a interceder por los gobernantes, “por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad”. (1 Ti 2.2-4). Cuando Pablo aconsejó al joven pastor Timoteo a orar por los reyes, estaba pidiendo oración nada más y nada menos que por el emperador que había decidido linchar a todos los cristianos del imperio. Y no le estaba pidiendo que hiciera la oración que tal vez alguno de nosotros haya hecho alguna vez: -“Señor, elimínalo”; al contrario le recomendó que la oración fuese “en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda” (1 Ti 2.8-9). Pablo podía decir aquello porque en su corazón estaba el mismo anhelo de su Señor, de que aquellos déspotas gobernantes alcanzaran salvación y compartieran junto con los redimidos las bendiciones del Reino de Cristo.
La campaña “50 Días de Oración por Cuba” es una alerta al pueblo cristiano a que se comprometa únicamente al Reino de Cristo: “buscar primeramente el reino de Dios y su justicia” (Mt 6.33). Su Reino “no es de este mundo“(Juan 18:38 NVI). Nuestra ciudadanía está en el cielo, así lo ha declarado nuestro propio Señor: “Ellos no son del mundo, como tampoco lo soy yo” (Juan 17:16). Al momento de nuestra conversión, Dios pudo habernos llevado de inmediato al cielo, ese lugar donde se cumple la perfecta voluntad de Dios, pero El decidió dejarnos en Cuba “como embajadores de Cristo” (2 Corintios 5:20) y como embajador no estoy llamado a cambiar las leyes del lugar donde he sido puesto. Mi tarea como embajador es representar al reino a que pertenezco y cumplir la tarea que nuestro Rey nos ha dado: «En nombre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios.» Sepan queridos hermanos que el ministerio que hemos recibido de parte de Dios es el de la reconciliación. La tarea por la que voy a ser evaluado al llegar al cielo será: cuanto hice por reconciliar al hombre con Dios.
Es una alerta a la iglesia para que centre su lucha por los “deberes humanos” y no en los “derechos humanos”. Los seres humanos reclaman derechos, Dios exige deberes. Los deberes del hombre pueden resumirse en dos cosas: “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente y Ama a tu prójimo como a ti mismo.” (Mt 22.37-39). Lo único que podrá transformar al mundo de una vez y para siempre, lo único que hará posible un mundo mejor, son estos dos principios. Ese es el “programa político” del Reino de Cristo, al que nosotros nos hemos entregado por completo.
Es una alerta a la iglesia para que aprenda que en la oración tenemos la más poderosa arma para transformar al mundo. Dijo R. A. Torrey "La oración es la llave que abre el depósito de la gracia y poder infinitos de Dios". Aun los gobernantes del mundo tiemblan cuando la iglesia se une para orar. Nuestro equipo de trabajo ha querido llamar a la iglesia a clamar al Dios que “cambia los tiempos y las épocas, que pone y depone reyes”. (Dn 2.21); a orar a aquel que se le “ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra”. (Mt 28.18). Nuestra alerta a la iglesia es para que aprenda a orar como el apóstol Pablo: “Pido que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre glorioso, les dé el Espíritu de sabiduría y de revelación, para que lo conozcan mejor. Pido también que les sean iluminados los ojos del corazón para que sepan a qué esperanza él los ha llamado, cuál es la riqueza de su gloriosa herencia entre los santos, y cuán incomparable es la grandeza de su poder a favor de los que creemos. Ese poder es la fuerza grandiosa y eficaz que Dios ejerció en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su derecha en las regiones celestiales, muy por encima de todo gobierno y autoridad, poder y dominio, y de cualquier otro nombre que se invoque, no sólo en este mundo sino también en el venidero. Dios sometió todas las cosas al dominio de Cristo, y lo dio como cabeza de todo a la iglesia. Ésta, que es su cuerpo, es la plenitud de aquel que lo llena todo por completo”. (Ef. 1.17-23)
• Finalmente es una alerta a la iglesia para que no deje de orar como nuestro Señor nos enseñó: “Venga tu Reino y hágase tu voluntad como en el cielo, así también en la tierra” (Mateo 6:10). Es una alerta para que la iglesia no deje de “velar y orar” (Marcos 13.33), porque el tiempo de su venida esta cerca.
Mis amados hermanos en Cristo, estas fueron las razones que nos impulsaron a llamar a nuestras iglesias a la oración. No hay “Objetivos paralelos en la Campaña 50 Días de Oración por Cuba” (ver segunda parte del articulo publicado en el mismo blog el día 5 de noviembre). Aun así, si alguien se ha sentido ofendido por alguna frase mal dicha o alguna interpretación errónea del texto bíblico usado en el Manual de Oraciones Diarias de la Campaña, nosotros estamos abiertos para enmendar nuestro error. Pero deseamos que todo lo que se haga sea para la edificación de los oyentes: “Por lo tanto, esforcémonos por promover todo lo que conduzca a la paz y a la mutua edificación”. (Ro 14.19)
En el amor de Cristo:
José Enrique Pérez. Pastor y Promotor de Oración Convención Bautista de Cuba Occidental.
Hoy es el día 238 después de resurrección 2008, fecha en que se inicio la campaña “50 Días” y el año de oración por Cuba. ¡Seguimos orando sin cesar por Cuba!

noviembre 15, 2008

Intercedamos por nuestro gobierno y expresar el deseo de que Dios bendiga nuestra Nación.

Por: Rev. José Carlos Pérez Hernández.*
Esta es la cuarta y última parte del extenso estudio que recibimos y hemos publicado en nuestro Blog. No sabemos si estos textos han llegado hasta Cuba, han sido el clamor de un Pastor desde Cuba que hace uso de su libertad de expresión y lo hace con apego a la verdad. Puede ser represaliado, sin dudas. En esta última entrega a modo de conclusión abordamos los temas relativos a la oración de intercesión para con los gobernantes y algunos otros argumentos expresados por el autor. Cualquier opinión sobre estos temas pueden ser enviados a nuestro Blog y los incluiremos. Se admite el derecho de replica. El Editor.
Alerta al pueblo cristiano por la Campaña “50 días de Oración por Cuba” promovido por la directiva de la Convención Bautista de Cuba Occidental. Cuarta parte (final)
Una petición- oración
. Semana 6, pág. 7
“Con la I de Intercedamos por nuestro gobierno, para eliminar cualquier barrera existente entre la Iglesia y el Estado”.
Es un abandono de los fundamentos bautistas, cuando se esparce este motivo de oración sin explicar. Ya en la pág. 63 en relación al principio de separación Iglesia –Estado estos afirman:
Sin embargo, este principio no autoriza al creyente a desobedecer la administración humana, puesta por Dios para el orden y el bien común; al contrario, Dios mismo le exige la disciplina civil, con la única excepción de que se intente obligarle a actuar en contra de la otra disciplina”
Para la Iglesia Bautista este ha sido un principio invariable que se esta obviando. Siempre tiene que existir una barrera de identidad, una distancia para que la Iglesia no se prostituya con el poder y privilegios de posición social y económica.
Tampoco no debe existir tensión o tirantez, sino el respeto mutuo de espacio y función independientes. Cada cual manteniendo su propio carácter. No la propuesta de sincretismo o de doble identidad que se esta concientizando en el mundo evangélico.
La Asamblea Nacional del Poder Popular y sus órganos provinciales, municipales y locales. Día 37. Dice:
“En la Asamblea Nacional hay, en el momento de escribirse estos devocionales, tres diputados de confesión cristiana. Aunque desconocemos cuantos puede haber en los niveles intermedios y en la base entendemos que existen. Tampoco sabemos cuantos habrá en la nueva legislatura, próxima a ser elegida”.
No me causaría ninguna sorpresa, según esta declaración , que en el futuro la Convención Bautista se haga miembro del Consejo de Iglesias, que directivos del Consejo Ecuménico prediquen en los templos bautistas y que el Presidente y otros lideres bautistas se conviertan en diputados a la Asamblea del Poder Popular dentro de este proceso revolucionario. Continúa la declaración:
“Orar por ellos es vital, para que Dios les ayude a contribuir a tomar decisiones basadas o influenciadas por los valores éticos y fundamentos espirituales de la Fe cristiana”.
Pienso que estos diputados no lo son por sus convicciones religiosas sino políticas e ideológicas.
Una invitación. Dios, bendice nuestra Patria. Pág. 8
Después de citar el Salmo 2:8, y expresa el deseo de que Dios bendiga nuestra nación, continúa:
“¿Qué has hecho tú para esto? Nosotros mismos podemos bendecir nuestra nación a través de nuestros hechos, trabajos, palabras o del gobierno que apoyamos”.
Es una pena como una obra o denominación tan prestigiosa como la nuestra se este contaminando desde su cerebro, sus líderes, como manifiesta esta invitación: apoyar y seguir a la actual administración. Esta no es la misión de la Iglesia. Hay que mantener la separación Iglesia-Estado, que nadie sirva de instrumento de nadie. La buena conducta de los creyentes por si mismo contribuye al bienestar social, apoya al orden haciendo la sociedad mejor.
La votación no es un asunto que deba ser promovido en la Iglesia. Votar o no es un derecho personal donde el electro lo ejerce o no libremente y tomando como arbitro su propia conciencia social y política; oremos y obremos como personas y no individuos.
Los religiosos que pertenecen a la Asamblea del Poder Popular no representan al pueblo cristiano,- al menos los que creemos que la Biblia es la Palabra de Dios- , sino al gobierno mismo. El visto bueno , entusiasta y de admiración a los creyentes que pertenecen al Partido Comunista de Cuba (PCC) y a los que vengan después , no es mas que una invitación a la apostasía, no es un logro , mas bien una hipocresía (Lucas 16:13). Es una invitación a una doble moral, argumento que para los bautistas, quedó esclarecido y establecido en 1987 cuando se separaron varias Iglesias de nuestra Convención por Ecumenismo político y abandono de una Fe y prácticas bíblicas o apostasía. No se puede servir a dos señores a la vez .La idea de que los creyentes se unan al Partido Comunista no partió de la Iglesia.
La Iglesia debe mantener su pureza doctrinal y ética, debe aspirar a llegar a la sociedad sin que esto comprometa su Fe, su ética, su historia y costumbres. Nosotros los evangélicos también formamos parte de la cultura social del pueblo cubano. ¿Por qué no se nos da la misma oportunidad de promoción y participación social que se le da a las religiones yorubas, espiritistas y sincréticas?. ¿Por qué no oramos para que se permitan lo que antes del 1959 teníamos y disfrutábamos como acceso libre a la Radio, escuelas y servicios sociales como Hospitales o Clínicas; como ocurre en cualquier país del mundo? Dentro de nuestras iglesias existe un buen personal humano acreditado. Ese es un motivo serio que debemos presentar al Señor en nuestras Iglesias y pedir a nuestras autoridades nos concedan este espacio.
Todo lo expresado aquí no alienta la rebeldía ni la insubordinación, ni la antipatía, sino contender por nuestra identidad bautista y más que bautista, cristiana; doctrina que hemos heredado. Sí censurar el nuevo curso convencional que se esta promoviendo. Romanos 12: 1-2.
En mi opinión, la Convención Bautista de Cuba Occidental , esta perdiendo en gran medida su identidad de pureza ética y doctrinal como obra históricamente reconocida tradicional, en un cambio liberacionista. La participación ecuménica en silencio de sus líderes y la promoción del liberalismo teológico. La ausencia de líderes de corte rígido al estilo de Luis Manuel González Pena y Antonio Pérez, es una de las causas de toda esta tendencia.
Algunos líderes que tenemos son los que fueron catalogados de izquierdistas en épocas de definición, estos directivos promueven Pastores que se comporten como individuos y no como personas libres, a fin de mantenerse en el poder y ahogar o cerrar , a Pastores que no se ajusten a sus proyección , como es mi caso. Veo como se esa exhibiendo una imagen a los hermanos del extranjero de crecimiento y logros, cuando la estadística presentada en este Manual muestra un decrecimiento del 6% al 1% en un periodo de 40 años y el crecimiento vertiginoso del ateísmo y el sincretismo .
El crecimiento en Cuba en muchos casos radica en un evangelio donde no se exija o abandone la vida pasada, es de ahí que se promueve el sincretismo donde no se le exija al nuevo creyente un abandono de la vida vieja y compromiso con Cristo; en otros casos descansa en el poder económico. Tristemente se ha enfatizado el número, descuidando la calidad. La Iglesia que se ajusta a la Escritura no prosperará en número y tendrá muchas limitaciones. Así lo enseño nuestro Señor Jesucristo. El camino es angosto y son pocos lo que lo haya. Gracias a Dios que cuida y guarda su pueblo, como lo ha venido haciendo hasta ahora. También hay un pueblo que es fiel a Dios y su Palabra.
Desearía que Dios les permita a los representantes actuales de la Convención Bautista de Cuba Occidental, como una buena señal, que después de tanta oración por tantos hermanos y el pueblo cubano, tengamos como resultado una Nación mas prospera material y espiritual, donde el índice de violencia y el sincretismo desciendan a valores muchos mas bajos que los que tenemos actualmente, que Cuba se convierta en un ejemplo de justicia social para el mundo y que Cuba sea ganada para Cristo , pero que a la luz de las sagradas escrituras dudo mucho de que esto ocurra.
1 Cor. 3: 11 al 13: “Porque nadie puede poner fundamento que el que esta puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno será manifiesta porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada y la obra de cada uno cual sea, el fuego la probará”.
*Rev. José Carlos Pérez Hernández. Pastor Bautista de Cuba Occidental. Graduado en el 1991. Se ha desempeñado como Pastor en las Iglesias de San Luis (PR), Fomento (SS) y, Cárdenas (MTZ). Licenciado en Estudios Bíblicos por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET).Ha cursado estudios de: teología Pastoral, Actualización Bíblico-Pastoral, Talleres de Teología Pastoral. Superación Profesoral y de Iglesia y Crecimiento, este último auspiciado por la Alianza Bautista Mundial. E-mail: josecarlosperez38@yahoo.es