enero 26, 2009

Detenido por predicar el Evangelio en un parque habanero.

DETENIDO POR PREDICAR EL EVANGELIO
Por: Mario Hechavarria Driggs.*
Ciudad de la Habana, Cuba, 21 de enero de 2009.- José Raúl Castillo Jiménez, de 60 años de edad, estuvo detenido tres horas en los calabozos de la 1ra. Unidad de la Policía Nacional Revolucionaria, PNR, ubicada en la calle Dragones, por encontrarse predicando la palabra de Dios en el capitalino Parque de la Fraternidad.
Castillo nos comenta que él acostumbra predicar en el citado parque y que en la tarde del martes 20, dos agentes de la Policía se le acercaron pidiéndole identificación y que el tenía que acompañarlos. "Ellos me dijeron que un señor que estaba sentado cerca de nosotros me acusaba de que yo hablaba mal contra el proceso revolucionario."
"Me llevaron en un carro patrullero con las esposas puestas. En la estación de la PNR el oficial que me atendió me dijo que yo era un vago y que no podía seguir predicando", afirma Raúl que defendió su credo y que respondió que él no se mete en la política, que seguirá predicando el Evangelio, aunque le cueste la vida.
José Raúl es miembro de una Iglesia Cristiana ubicada en una vivienda en la calle Neptuno, # 560, porque el Gobierno no les da el permiso para que construyan un templo.
*Periodista independiente cubano.

enero 22, 2009

CRISTIANISMO Y REVOLUCION DE LA MANO.

Por Enrique López Oliva. *
LA HABANA, Cuba, 22 de enero de 2009.-"Tuve llamados a traicionar la Revolución y al pueblo y a irme y vivir bien", declaro al periódico "Trabajadores", órgano de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC), el Pastor Episcopal, secretario del Consejo de Iglesias de Cuba y Diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular (parlamento cubano), Reverendo Pablo Oden Marichal.
Preciso: "No hicimos revolución en el gobierno o desde las instituciones políticas y gubernamentales, sino desde nuestras filas. Vino la polarización y muchos se fueron. Represento un perdida tremenda, porque si toda aquella buena gente, con un compromiso tremendo de fe y revolucionario, no se hubiera marchado, la derecha no habría ganado los espacios que hizo suyos en este medio"."Algunos creen que los cristianos no estaban preparados para el socialismo". "Fuimos segregados dentro de la Iglesia por ser revolucionarios", subrayo. "Ha existido una discriminación dentro de la Iglesia por ser revolucionarios".Sobre la discriminación racial en Cuba dijo: "Los cristianos convertimos latigazos a latigazos a miles de sujetos de la piel negra. Ellos para preservar sus creencias, las sincretizaron con las nuestras.
Insistió en que "en el Evangelio encuentro tantas motivaciones para luchar por la justicia, la paz y la equidad, como un comunista en su sistema de idea sociales".* Corresponsal en La Habana de Monitor (de México), Secretario en Cuba de la Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamérica (CEHILA-CUBA)- E-mail: monitorhavana@enet.cu. , monitorhavana@yahoo.es
Foto del muy reverendo Pablo Oden Marichal.

enero 19, 2009

Fidel Castro needs Jesus Christ.

Interesante Blog y curioso post este que ha aparecido en la Red, el Blog se nombre: prayforcastro.com: Fidel needs Jesus. En el post el autor alarmado por las actitudes asumida en torno a la enfermedad y eventual muerte del dictador hace un llamado a la oración por este. La solicitud de oraciones por el Sátrapa cubano sobre todo después de su enfermedad no es nada nuevo, este Blog se ha hecho eco de más de un llamado. No tomamos partido, no nos dejamos llevar por especulaciones tendenciosas. Aquí les dejo el post que por cierto no lo firma nadie pero que ha producido no pocos comentarios.
De manera que si Fidel necesita de Jesucristo, aquí les dejo los argumentos:
I know this site won't win me any friends in a lot of places, but I really don't care. The Lord told me to put up this site, so I'll just pass along the message He gave me and let the chips fall where they will.
Cuban dictator Fidel Castro has made a lot of enemies in the past five decades and has ruined the lives of millions of people. I don't think there's much debate on these points. But now he's a politically irrelevant old man who will soon have to give an account to God for the damage he has done.
And here is where I part ways with a lot of Castro's critics for the simple fact that I take seriously what the Bible says not only about sin but also about redemption. Maybe you saw these headlines during the last week of January about how various groups in South Florida have been planning parties for when Castro is confirmed dead. I just about vomited when I read this. My heart breaks for you if you or your family or loved ones have suffered because of Fidel Castro's iron grip on his country. I have cheered every time I've read or heard about people escaping dictatorships, whether in Cuba or North Korea or the former Soviet Union or elsewhere. But regardless of who has oppressed whom in whatever part of the world for whatever length of time, God sent His Son to offer freedom, true freedom, for each of us. Real freedom doesn't depend on anything we face or are subjected to in this world. Real freedom is something only Jesus Christ can give us no matter where we are or what we've been through or what we've done.
This is why I am asking people to pray for Fidel Castro to repent to God for his sins and to find salvation and eternal life through Christ before he dies. It doesn't matter what Fidel or any of the rest of us in this world has done--we have all sinned against God and we are all in need of His forgiveness. (Romans 3:23-27) But God has leveled the playing field and offers forgiveness and redemption through His Son to anyone who asks -- even to Fidel Castro, if Castro were to truly repent to God and to ask for His forgiveness. (John 6:37)
I realize that a lot of you who are reading this would be more than happy to see Castro burn in hell. But God doesn't feel the same way. The Bible says that it's not God's will that ANYONE should be lost, no matter who they are. (2 Peter 3:9; Ezekiel 33:11) It's understandable that a lot of people want Fidel to suffer forever because of the things he has done, but that's neither in our power as humans nor is it God's will. God WILL hold Fidel accountable for the things he has done in this world. But God doesn't want any of us to be lost for eternity, no matter what we've done. That's why He offers us grace through Jesus Christ. And that's why I'm asking each of you who believe the Bible to pray for God to draw Fidel Castro to Himself and that Castro would seek forgiveness and would repent to God. If you're not a follower of Jesus Christ, I can't convince you of the truth and relevance of what I'm saying, and if you ARE a follower of Christ, I shouldn't have to.
Feel free to join in the discussion on this site. I'd like to hear from you.
Source: PrayforCastro.
La foto fue tomada en un evento en La Habana, Cuba y circuló por la Red.

enero 13, 2009

Cuando por mi causa. Segunda parte.

Presentamos la continuación del documento: Cuando por mi causa enviado por el Rev. José Carlos Pérez Hernández. La primera parte ha sido publicada en este Blog y nos mantenemos a la espera de cualquier información, que a modo de derecho de réplica, nos hagan llegar. El Editor.
Cuando por mi causa. Segunda Parte.
Por: Rev. José Carlos Pérez Hernández. *
Denuncia contra el Presidente, Vicepresidente y demás miembros de la Junta Directiva de la Convención Bautista de Cuba Occidental, que sabiendo de mi situación se han callado actuando en cohecho.
1. Daños a mi persona y familia por fraude y mentiras. ( 1 )
La junta Directiva tuvo pleno conocimiento de los acuerdos tomados en el campamento de Yurumí provincia de Matanzas el 5 de septiembre 2007.Los tres directivos: El Presidente Dr. Víctor Samuel González Grillo, el Vicepresidente Pbro. José Miguel Martiz Mendoza y el Pbro. Hermes Soto Lugo quienes a titulo de Directivos de la Convención acordaron pidiendo un voto de confianza al resto de la directiva, lo siguiente:
A .Garantía de salir de Cuba al extranjero como misionero, incluso en un tiempo alrededor de 6 meses.
B .Que me prestarían un apartamento en condiciones para que mi familia y yo nos recuperemos de los maltratos recibidos en Cárdenas por parte de la Iglesia, hasta que finalmente salgamos del país. Están haciendo presión para que lo abandonemos.
C. Que trabajaría en el Seminario o Convención hasta que pudiéramos salir de cuba a fin de no desvincularme del ministerio pastoral. También trabajar como coPastor de alguna iglesia cercana en Ciudad Habana. Que mi caso era singular y que cualquier acuerdo del Departamento Ministerial no me afectaría. El trato en aquella reunión fue amigable, y aunque yo ya tenia algunas evidencias de su mal proceder para conmigo, les creí, pues todavía no podía aceptar que en ellos hubiera tanta maldad.
2. Abuso de poder, coacción, amenazas de expulsión y des habilitación del ministerio pastoral, al no ceder antes sus amenazas. (2)
3. Por recibir un tratamiento indigno, al estilo policial, nada cristiano, al ser maltratado dando por cierto acusaciones sin ser sometido a juicio. (3)
El único interés por parte de ellos era que yo saliera de la Iglesia de Cárdenas a toda costa. Respaldaron a un grupo que usurparon la identidad de la iglesia. Aceptaron sus testimonios y acusaciones para conmigo .No fue su sentido de justicia, veracidad o benignidad. La amistad con algunos de los miembros rebeldes les incentivó además a oponerse a mí.
4 .Faltar a toda ética por intromisión y obstaculizar mi trabajo pastoral en Cárdenas, provincia de Matanzas. Violación de la autonomía de la iglesia .Carta de la Iglesia al presidente de la convención sin respuesta de su parte.
Si aquella congregación después de mi partida o el grupo elite, junto al nuevo Pastor, recién graduado del Seminario, "maduro y capaz", han cambiado de opinión con respecto a la visita y palabras del señor presidente 29 de abril 2007 están en su pleno derecho. Pero lo que no podrán jamás es cambiar la historia de los hechos ocurridos aquella noche, ni los acuerdos tomados en pleno conocimiento y asentimiento de la carta por toda Iglesia en pleno en junta y escrita 8 de Mayo 2007 .Del contenido e historia yo no me retracto porque simplemente es la verdad.
5. Alentar, dirigir y respaldar a grupos rebeldes, que haciendo uso de la violencia, faltas al respeto, escándalos en cultos, al estilo acto de repudio en presencia de niños, ancianos y visitas. (4)
6. Privar de trabajo y sostén económico, para mi y familia, con dos niños menores de edad.
La realidad es que después de mi renuncia al pastorado en Cárdenas me han obstaculizado que trabaje en las iglesias cercanas donde resido con mi familia. S u interés es que yo abandone el pequeño cuartico. Ha sido la manera de hacer presión a fin de tener yo que salir del mismo. Estos directivos pactaron conmigo, que tendría asegurado trabajo y sustento, puesto que era evidente que Cárdenas era una iglesia problemática por la historia que me había antecedido allí. Hubo otras razones por las cuales accedí a abandonar Cárdenas, en un acuerdo mutuo, entendiendo ellos que las razones que les expuse y ellos conocían eran reales y suficientes. De estas otras razones me las reservo, pues este no es el medio, o al menos entiendo ahora, no tener que exponerla. Debo dejar claro que los interesados de que yo abandonara Cárdenas fueron ellos, mi intención fue en aquella ocasión plantarme hasta que se arreglara el problema.
7. Negación de entrega de documentación relacionada a mi persona solicitada y acordada a la junta directiva. De forma verbal y escrita les pedí respuestas y solo lo que he recibido es silencio.
8. Por llevar a la Convención a una proyección ecuménica y resquebrajamiento de la identidad bautista. Esta denuncia fue publicada en este sitio Web.
Que el tratamiento por la Directiva dado a mi persona es propio de una secta dañina y que podía probarlo. Secta dañina porque buscan controlar convenientemente a las personas robando la individualidad y usando a los asociados para su conveniencia, ejerciendo presión sobre la voluntad en el uso del poder representativo de su condición.
Que el Depto. Ministerial es objeto de manipulación por parte de la Directiva, en evitar tratar los asuntos varios y ministeriales que les puedan crear a ellos problemas. En la planificación de sus agendas, regulando el programa y horarios a fin de que los problemas se dilaten y pierdan vigencia para los interesados o afectados. (Como sucedió en la pasada reunión febrero 19, 2007.)
Que en mi opinión el error más grande de esta Convención en toda su historia era haber nombrado a un presidente que no sea pastor, laico y divorciado en la vida cristiana, incapaz e inmaduro para tratar y presidir problemas ministeriales y eclesiológicos.
A. Esta declaración, junto a la denuncia no pudo ser demostrada o defendida por la interrupción del presidente y otros que estaban preparados para atacarme por supuestos malos testimonios míos, en dos de las Iglesias que en el pasado pastoree, usando como títeres a sus pastores recién graduados y recién ubicados en las mismas. No hubo respeto ni orden, solo hablaron y acusando mi integridad, por el Alerta. A mi juicio yo solo tenía dos caminos, 1.- irme dejando que después de mi salida digan lo que mas les acomode o 2.- inmolarme quedándome, para al menos, tener la constancia de sus hechos arbitrarios en su Juicio Sumario.
Fui juzgado por el Alerta y condenado por faltar a la ética y por no pertenecer a ninguna Iglesia Bautista como miembro en la actualidad.
Que acordaron cambiar y excluir la causa de mi expulsión, que fue escribir el Alerta, por incapacidad, mal testimonio o faltar a la ética y no ser miembro de ninguna Iglesia Bautista. Audio Causa 1. 1.1.
Estrategia que usaron para poderme sacar del pastorado. Ellos me trajeron a La Habana con engaños, no tomé el cuarto a la fuerza, ni fue de mi interés o insistencia abandonar Cárdenas. Mi persona y pastorado no fue enjuiciado, ni tratado pues no había cometido falta alguna. Prueba de todo esto es que llevo varado más de un año en este cuartucho. Solo después que comencé a reclamar mis derechos de forma publica y abierta, es que organizaron mis supuestos malos testimonios en el pasado remoto de 15 años y culpándome de la crisis en la Iglesia de Cárdenas que ellos dirigieron y organizaron.
Obstaculizaron
que pertenezca a alguna Iglesia de la localidad cercana al lugar de residencia e impidiendo que trabaje en el ministerio, como es el caso del Pastor Gregorio Jane de la Iglesia Bautista de Luyanó, quien demoró mi presentación a la membrecía de su Iglesia, pues llevábamos ya varios meses asistiendo en familia a la misma. Acción que pude constatar cuando fui sentenciado por esta causa, estando Gregorio presente hablando muy alto con su silencio.
Algo que deseo revelar es que cuando respondí al llamado de Dios al Ministerio Pastoral en el 1986, eran muy pocos los aspirantes y muy selectos a la hora de aceptar a algún candidato en el Seminario. Pude optar por trabajos y carreras del mundo, muy jugosas como quizás muy pocos tuvieron, lo cual deseché por convicción y llamado de Dios, por ser un cristiano de vida pública y comprometida. Por no cambiar mí fe por un Carné de la U J C y oportunidades sociales. Mi esposa renunció a su carrera Universitaria por seguirme y no ser tropiezo en mi Ministerio, ya que en esa época las esposas de los pastores no podían ser bivocacionales. Fui graduado como Pastor en 1991 con cuatro años de estudio que le precedieron. Nunca hemos tenido que avergonzarnos por dañar a nadie, por tener una moral dudosa o cuestionable. Nuestro único pecado ha sido trabajar y servir a Dios y a los hermanos en sus tribulaciones, dejando al cuidado de Dios a nuestros hijos, solos en nuestra casa, para atender a los hermanos. De esto pueden dar fe hermanos que viven en Cuba y fuera de ella.
Hoy el liberalismo que estos representantes de la Convención están introduciendo en las Iglesias es tal, que desean reintroducir a Pastores que si han fracasado en sus matrimonios e hijos de rebelde conducta, así como otros con trastornos de personalidad. Los conservadores y tradicionales son molestos y si se oponen a sus manipulaciones, mucho más.
El 19 de Noviembre se atropelló la razón y el Derecho en el acto mismo de no permitir que de forma razonable, limpia y transparente pudiera alzar mi voz y demostrar mi acusación. El argumento fue que no podían tolerar que alguien pudiera hacer una denuncia contra el Presidente y demás directivos. Contra el Presidente por no ser este pastor, (aunque dirija y represente a los pastores). Me querían callar dejando que pasivamente el tiempo transcurriera a su favor, denuncio estas verdades con tristeza, por que han violado mis derechos, dañando a mi familia. (Son varios los artículos de la Declaración de los Derechos Humanos que han violado fríamente y a conciencia.)
Los métodos que han usado no se parecen en nada a los de Jesús, El Ungido, Pablo o algún otro Apóstol, más bien a los que le crucificaron, gritándole y acusándole por oponerse al Cesar. Frases como: No queremos oírle... Sea crucificado...La previa, ¿Al sumo Sacerdote Injurias?. Fue lo más parecido aquella tarde. Me imagino que en algún sentido se sientan complacidos al no tener mi voz en contra de sus arbitrariedades dentro del Dpto. Ministerial , el cual ha perdido el sentido de poder disentir, opinar y cuestionar lo mal hecho, aunque sean los mas viejos los que estén en tela de juicio.
Es imposible que una sociedad pueda ser alcanzada por la Verdad, cuando se obra en la mentira. Es imposible cambiar el mundo cuando no se vive lo que se predica y son ellos mismos los que necesitan ser cambiados. Deseo sepan que todo lo ocurrido aquel día oscuro fue grabado en mi memoria y espero, sean sus mismas palabras, quienes les enjuicien. (Salmo 64).Si cuestionan que de mi parte es una mala acción el difundir estos males de la iglesia, sepan que el juicio debe empezar por la casa de Dios. El Dios Eterno no le encubre a ningún mortal sus pecados, ni a su pueblo, trayendo sobre ellos su juicio, como señal de desaprobación. Dios no obra con parcialidad. Esto se aplica tanto a la Nación, la Iglesia, los individuos y creyentes.
*Ex Pastor de la Convención Bautista de Cuba Occidental. E-mail: josecarlosperez38@yahoo.es
Foto: Presidente de la Convención Bautista de Cuba Occidental.
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[1] Audio. Intervención del Vicepresidente Convención Bautista de Cuba Occidental. Noviembre 2007.
[2] Audio. Intervención vía telefónica del Presidente de la Convención Bautista de Cuba Occidental el 31 de agosto 2007, desde la Oficina de la Convención.
[3] Audio. Intervención del Presidente de los Pastores, CBCOcc. 31 de agosto 2007.
[4] Audio. Intervención del Vicepresidente Convención Bautista de Cuba Occidental. Noviembre 2007.

enero 06, 2009

Cuando por mi causa.

Nota introductoria del Editor: Cuando se inicio la Campaña “50 días de oración por Cuba” no dudamos en hacernos partícipe de la misma, para lo cual este Blog, no solo publicó todo el material que nos enviaron desde la Isla, sino que re envió el mismo apareciendo en otras páginas Web de temas cubanos.
De igual forma recibidos el documentado análisis del Rev. Juan Carlos Pérez Hernández titulado: Una alerta al pueblo cristiano de confesión Bautista en Cuba. En este extenso articulo que fue publicado en esta y otras paginas Web en cuatro partes, el autor analizaba las motivaciones alrededor del Manual de Oración que fue impreso y distribuido por la Convención Bautista de Cuba Occidental para apoyar esta campaña.
Después de publicado el análisis del Rev. Pérez Hernández, un artículo a modo de derecho de replica y con el titulo de: Razones para convocar a los cristianos a una campaña de Oración por Cuba, encontró lugar en nuestras páginas.
Hoy vemos con sorpresa que el Pastor Juan Carlos Pérez Hernández, ha sido objeto de toda suerte de represalias en Cuba como consecuencia de hacer uso de su derecho de opinión y de libre expresión. El Rev. José C Pérez Hernández ha sido expulsado del Ministerio por parte del liderazgo de la Convención Bautista de Cuba Occidental y ha sido objeto de ataques a su honra, tratos degradantes e intimidatorios así como toda suerte de tropelías,- y lo que es peor-, expulsado, abandonado y expuesto por sus propios hermanos a represalias por parte de las autoridades civiles.
El Pastor Juan Carlos Pérez Hernández, solo hizo uso de su derecho a opinar sobre un Manual de Oración, con apego a sus principios y lo que considera sus opiniones personales libremente expresadas en un articulo que fue publicado en la Red. La actitud de la Presidencia de la Convención Bautista de Cuba Occidental es desproporcionada, violatoria del derecho e inmoral. Nadie puede coartar el derecho a la libertad de expresión, nadie puede asumir actitudes que inclinan al colaboracionismo y al descrédito. Nadie puede reprimir a una persona porque exponga una opinión sobre un Manual de Oración. Ningún cristiano debe asumir ataques a la honra y la reputación de un individuo solo por presentar una opinión sobre un tema tocante a argumentos que siempre son controversiales. Los líderes de la Convención Bautista de Cuba Occidental deben asumir la responsabilidad por las represalias que puede sufrir el Rev. Pérez Hernández por parte del régimen.
Ofrecemos a nuestros lectores el artículo de opinión del Rev. Juan Carlos Pérez Hernández: “Cuando por mi causa”, que explica los hechos que condujeron a su expulsión del Ministerio y lo que eso ha significado para él. Aquí la primera parte:
Cuando por mi causa.
Rev. José Carlos Pérez Hernández.*
Referencia a los sucesos ocurridos el miércoles 19 de Noviembre 2008 en el Seminario Teológico Bautista de Cuba Occidental.
Lo que voy a expresar en este medio es el resultado de muchas noches de insomnio, angustia, y dolor, también de seria meditación y oración.
Dios y ellos saben que quise evitar que toda esta historia trascendiera fuera de los límites internos del Cuerpo Ministerial. Si llegamos hasta aquí ha sido por su arrogancia, arrastrando a otros líderes y pastores en el uso indebido del poder representativo como directivos de una Convención. No denuncio a la Convención y perdono a sus pastores, que en su gran mayoría son jóvenes, que siguiendo la corriente de los que ostentan el poder, se sumaron en su silencio, o por ignorancia de los procedimientos o temor ante una pandilla o turba como la que hubo cuando prendieron a Jesús. Ellos traían en sus manos palos y piedras, no las Sagradas Escrituras para lincharme.
La realidad es que la reunión celebrada los días 19 y 20 de Noviembre como Dpto. Ministerial nunca fue planificada, pues no aparece en el libro de Proyecciones. Tampoco fui informado de la misma y mucho menos avisado que se iba a tratar mi caso por haber escrito el “Alerta al pueblo cristiano”. (1)
Debo agregar como un dato adicional que me opuse a la expulsión de otro pastor, quien no estaba presente. El presidente de la Convención, quien no es pastor, expuso un comentario a modo de informe sobre el ausente, argumentando que según algunos creyentes de la congregación del mismo, no tenía buen testimonio en su comunidad, pero que a pesar de no haber pruebas él entendió que había que separarlo del ministerio. Hubo otro pastor afirmando que: no había pruebas de falta alguna y que el pastor ausente negaba culpabilidad. A pesar de pedir por mi parte, que el ausente tiene derecho a la defensa, por mayoría lo separaron, solo porque el Presidente lo propuso. Quedando a petición mía constancia de mi oposición, junto al otro pastor.
Otra arbitrariedad, aunque parezca increíble, a petición de un directivo se acordó que no aparezca o que se borre en el informe del acta anterior del 19 de febrero 2008 que yo quise hacer una denuncia contra el Presidente y Junta Directiva. (2)
Esta exclusión pretende que en el futuro yo aparezca como un calumniador de la Obra, torciendo por su parte ellos la historia verás de lo acontecido. Esto lo digo pues el Alerta destaca el hecho de que en la anterior reunión (19 de febrero) yo quise hablar y no se me permitió. Por supuesto esto demuestra que sus procedimientos, métodos y acciones se enfocan en sus propios intereses y no en la verdad, justicia y mucho menos en el amor. Salmo 15.
Fui expulsado por el escrito
; Alerta al Pueblo Cristiano. Solo los directivos tenían copia y conocimiento del mismo, a excepción de unos pocos Pastores que les vino la información del extranjero. No permitieron que se leyera, ni distribuyera como yo solicité, si es que se iba a tratar este asunto en público. Cuando expuse que yo no fui avisado sobre la reunión, pedí se me permitiera traer mis pruebas mas tarde y evidencias a fin de tratar mi denuncia, pues el Alerta era el punto número 8 de la denuncia del pasado 19 de febrero contra el Presidente y Junta Directiva.
Previamente después del almuerzo y antes de la sesión de la tarde, fui llamado a una reunión relámpago con la Directiva en la Rectoría del Seminario. Quisieron persuadirme e intimidarme, por el Alerta con preguntas las cuales no respondí prefiriendo por mi parte dirigir la palabra a todos y no al grupo selecto.
Cuando me correspondió el uso de la palabra delante de todos los Pastores, en la sesión de la tarde, declaré:
Que “no se me había informado de aquella reunión para tratar mi caso, por mi escrito del Alerta”.
Que pedía que si se me iba a juzgar por el Alerta , se le extendiera a cada Pastor una copia del mismo para que cada cual sacara sus propias conclusiones.
Que los responsables e implicados del Manual de Oración sean quienes respondan primero y no ningún otro.
Que me permitieran hacer mi denuncia completa pues el Alerta mayormente contiene la sección teológica.
* Rev. José Carlos Pérez Hernández. Pastor Bautista de Cuba Occidental. Graduado en el 1991. Se ha desempeñado como Pastor en las Iglesias de San Luis (PR), Fomento (SS) y, Cárdenas (MTZ). Licenciado en Estudios Bíblicos por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET).Ha cursado estudios de: Teología Pastoral, Actualización Bíblico-Pastoral, Talleres de Teología Pastoral. Superación Profesoral y de Iglesia y Crecimiento, este ultimo auspiciado por la Alianza Bautista Mundial. E-mail: josecarlosperez38@yahoo.es
Continuará…..,
Fuente:
Religión en Revolución
[1] Audio: Intervención del Presidente de los Pastores. Convención Bautista de Cuba Occidental.
[2] Audio: Intervención de Rev. Paulino Morfa Hernández. Líder de la Convención Bautista de Cuba Occidental.

enero 04, 2009

Aquella fiesta vigilada hoy sabe a fiasco innombrable.

L is for 50
Aullamos en la Plaza de la Revolución: Li-ber-tad, Li-ber-tad. Un Papa polaco y la prensa apostada entre Cristo Rey y el Ché Guevara eran nuestro salvoconducto de impunidad.
Durante 100 horas de compañía, Gabriel García Márquez fungió como Canciller. El Cardenal dilapidaba sus 15 minutos de fama en la TVC y su sonrisa beatífica era un nudo gordiano en nuestras gargantas. Fidel apenas desfruncía su traje de magister ludi en medio del reality show.
Aquella fiesta vigilada hoy sabe a fiasco innombrable: profilaxis de la cruz en un corralito de coros. La libertad se nos quedó muy corta incluso como peorformance, aunque por suerte que los heraldos negros de nuestro provinciano posmodernismo aún siguen aullando (con 50 aniversarios de retraso): Vamos a ser todos libres el año próximo, como nunca lo hemos sido antes.
Un augurio que, en pleno Edipo Rev de nuestra Pax Raulmana inisecular, salta sin transición de lo subliminal a lo subversivo: Rev In Peace, 1959-2009.
Trece tristes tigres. Orlando Luis Pardo Bazán. Cubaencuentro.

enero 02, 2009

CUBANS IN HEAVEN

Peter came to the Lord and said, "I have to talk to you. We have some Cubans up here who are causing problems. My flute is missing, mojo sauce is all over the place, they are making guayaberas from their robes, they have domino tables in the cafeteria, and they're wearing baseball caps instead of halos. They refuse to stop making Cuban coffee on the heaven's stairs and some of them are walking around with just one wing."
The Lord said, "Cubans are Cubans, Peter. Heaven is home to all my children. If you want to know about real problems, ask the Devil."
Peter calls - the Devil answers the phone "Hello? Dam, hold on a minute."
The Devil returns to the phone,”O.K., I'm back. What can I do for you?"
Peter replies "I just want to know what kind of problems you're having with the Cubans down there."
The Devil again says "Hold on, Hold on........" The Devil comes back to the phone ....."Man, I don't believe this.....Hold on."
This time the Devil is gone 15 minutes! The Devil returns and says.....
"I'm sorry Peter, I can't talk right now. Those dam Cubans have put out the fire and are trying to install air conditioning”.

diciembre 31, 2008

Los Reyes Magos no son tan malos.

 Después de tantos años, y no solamente me refiero a los vividos, la celebración de Los Reyes Magos no alcanza ni la memoria. Pero eso sí, allí está aferrada al recuerdo alguna que otra anécdota que deja traslucir experiencias inacabadas, en el confuso límite entre la niñez y el ocaso no tan lejano.
¿Cuál es el significado de esta celebración? El hacer regalos a los niños el día 6 de enero corresponde a la conmemoración de la generosidad que estos magos tuvieron al adorar al Niño Jesús y hacerle regalos, tomando en cuenta que "lo que hiciereis con uno de estos pequeños, a mí me lo hacéis”, Mt. 25, 40. De tal manera que los niños viven la hermosa y delicada fantasía del acontecimiento, y a los mayores les toca vivir una práctica que es muestra de amor y fe al Cristo recién nacido.
Día de Reyes. Óleo sobre tela de Landaluze

 Movido por una noticia en la prensa, es que me siento a escuchar a los recuerdos, mirando con tranquila prestancia la presencia del fuego de la chimenea que crece y produce esa extraña magia de poder y destrucción. Nada hay tan atrayente y pavoroso como la magia de las llamas que consumen.
 Así, al abrir el Diario, me encuentro la información de un hombre en Texas que, agobiado por el comportamiento de sus hijos, decide subastar en Internet los regalos que para ellos había comprado. “No es broma, tres chicos desagradecidos se han pasado. Esta noche nos hemos sentado y les hemos enseñado lo que no tendrán por Navidad este año”, declaró el Padre, quien en la puja sacó el triple a los juegos de video que había comprado para sus hijos. Con un clic, el férreo Padre dio al traste con los sueños de sus hijos y de paso zarandeó a los Tres Reyes Magos, Santa Claus y todo su cortejo de personajes y sueños. Aplicó la relación castigo-consecuencia y estas fueron inmediatas, proporcionales y directas, según dicen los educadores. ¡Lo que hay que ver y oír!
 No juzgo como cruel lo hecho por el exasperado padre tejano. Disciplinar es bueno, y oportuno. Traigo anécdota y concepto solo ahora, en el agradable ambiente donde me encuentro, acompañado del recuerdo de mi Madre: Ofelia, que todos conocían como, Nieves Negrín. La Revolución había triunfado el 1.º de enero de 1959 y habíamos pasado ese año unas vacaciones como nunca antes. Era la Navidad del 59, mi hermana y yo esperábamos un Día de Reyes Magos especial como lo habían sido las vacaciones, pero la escasez y privaciones se habían hecho presentes en la familia. Agregando a esto, nuestro comportamiento de adolescentes indisciplinados, malagradecidos y crueles en el trato para con nuestra Madre, que tanto se esforzaba por sacarnos adelante sola. Esta conducta fue, por aquellos tiempos, del diario vivir y obrar.
 Entonces lo dijo y lo hizo. No le fue difícil, porque ya los sueños y la magia del Día de Reyes habían desaparecido para nosotros con eso de la carta, la espera y finalmente el premio merecido. Sentenció dos días antes y así fue: “No hay regalos para el Día de Reyes’, creímos que era una broma, pero no fue así; en la madrugada del 6 de enero del 1960, al levantarnos, no había nada.
 Las reacciones a aquella acción de castigo-consecuencia fueron desproporcionadas, lloramos, maldecimos y pensamos todo lo peor de nuestra Madre y no hubo argumento que nos convenciera. Pasaron 3 largos meses y entonces llegaron los Reyes Magos: un brillante reloj de pulsera dorado para mí y una novedosa cámara fotográfica para mi hermana. El amor superó la desdichada celebración de ese Día de Reyes.
 Es que los Reyes Magos, que toman forma en nuestros Padres, no son tan malos. Año tras años ellos velan y cuidan de nosotros, nos proveen de su amor y nos hacen ver que más allá de los sueños están ahí, viéndonos crecer y gozándose en nuestros progresos.
 Cuando recorrí el regreso al hogar al terminar la Universidad, solo le dije a mi Madre: “ya soy médico’; era una frase suficiente y que contenía todo el significado que traía en sí misma. Fue el mejor regalo que recibió en toda su vida y me siento orgulloso de ello; devolví con creces el valor y la lección que significó aquel Día de Reyes del año 1960.
 Caminó mi Madre por las sendas de la sabiduría, el buen obrar y la sencilla generosidad, esa de todos los días. Alcancé a ver apagarse su vida de sorpresa y vi venir, - después de eso-, el espanto y significado de la muerte.
 Hoy me adentro en la memoria, - nada vacía-, cuando el exilio y la tristeza vienen de la mano y me encuentro angustiado y temeroso, con esa angustia letal de más de medio siglo ya vivido. Ya decaído el corazón como hierba marchita y viendo pasar los días como sombras es que vuelvo a la Vida, - y nutre mi pupila estas líneas-, el recuerdo de la cálida mirada de mi Madre tres meses después de la Epifanía del año 1960, regalando: autoridad, amor, y un sencillo reloj dorado que me acompaño por tantos años.
© 2005

diciembre 29, 2008

Navidades y Fin de Año en Cuba.

Por: Enrique López Oliva. *
La Habana, Cuba 29 de diciembre de 2008 -El último domingo del 2008 congregó mucho menos feligreses católicos en sus templos, dedicado a la "Santa Familia", que la celebración de la "Misa del Gallo", la noche del 24 de diciembre, cuando se vieron abarrotados de cubanos de distintas edades, muchas parejas con niños pequeños, y que culminó con la tradicional bendición del Niño Jesús, aunque sorpresivamente en uno de estos, en la parroquia de San Agustín, en el Municipio Playa, donde ofició como todos los años su párroco el Vicario General de la Arquidiócesis de La Habana, Mons. Carlos Manuel de Céspedes, no quedó expuesta la popular imagen del Niño Jesús, para que los asistentes, según costumbre, fueran a besar sus piececitos. Alguien comentó: "Nos secuestraron este año al Niño Jesús".
Cinco obispos cubanos, entre ellos el cardenal Jaime Ortega, celebraron misas de Navidad en prisiones de la Isla por primera vez en cincuenta años y departieron con los reos, informó la publicación católica Palabra Nueva, de la Arquidiócesis habanera. "Fue maravilloso, había lágrimas en muchos ojos, pues nos parecía increíble esta experiencia", dijo el sacerdote Félix Hernández, que estuvo entre los religiosos que acompañó a Ortega a la prisión del Combinado del Este, de la capital cubana, la mayor del país.
Los religiosos "fueron recibidos por el director del penal y otros responsables de la instalación penitenciaria", según la edición digital de la publicación de la Arquidiócesis de La Habana. Por su parte, Laura Pollán Toledo, esposa del periodista independiente Héctor Maseda Gutiérrez, condenado a veinte años de prisión en el 2003, junto a un grupo de 75 opositores políticos acusados de servir de "agentes a sueldo" de la Sección de Intereses de los Estados Unidos en La Habana, señaló que a la misa oficiada por el cardenal Ortega "asistieron algunos presos políticos, no todos".
Frente al templo de Santa Rita, situado junto a las Oficinas del Secretariado de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba, en la vistosa Quinta Avenida, del residencial Reparto Miramar, donde residen muchos diplomáticos extranjeros, algunos de los cuales suelen asistir a misa en dicho templo, la Pollán y un grupo de familiares de presos políticos, las llamadas "Damas de Blanco", que también asisten a misa cada domingo allí a rogar por la liberación estos, dijo que "no fue solo en el Combinado del Este, en Canaleta también hubo misa, y creo que no debe ser única y exclusivamente ahora que estamos en vista de una inspección de los Derechos Humanos y que en febrero del próximo año se ira a Ginebra. Es algo que deben dejarlo de forma permanente para que todos los católicos practicantes que se encuentren en prisión puedan asistir a la Santa Misa y recibir la comunión".
Durante la celebración de la misa en Santa Rita Monseñor José Pérez Riera, quien acaba de cumplir 38 años de vida sacerdotal y es Secretario del staff de la Conferencia de Obispos Católicos, insistió en su homilía en que la actual crisis económica va afectar a todos los pueblos y que su origen esta en el egoísmo. Calificó de "aberraciones" contrarias a la Ley Natural las uniones entre personas del mismo sexo, el cambio de sexo y el homosexualismo. "Pedimos por tantas necesidades de la familia cubana y de la familia de la Iglesia", dijo. En el acto litúrgico se suplico a Dios "para que los gobiernos promuevan condiciones favorables para las familias, así como para los que están lejos y por los que sufren por sus familias rotas". Llamó la atención de que no se rogara por los palestinos muertos en la Franja de Gaza, por los ataques de la aviación israelí, ataques que si han sido condenados por el gobierno cubano.
*Corresponsal en La Habana de Monitor (México) Secretario en Cuba de la Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamérica (CEHILA-CUBA) E-mail: monitorhavana@enet.cu, monitorhavana@yahoo.es
Foto: Bandera cubana sacada de la Prisión “Combinado del Este”, La Habana, Cuba.

diciembre 25, 2008

Inusitado interés por las cosas espirituales en Cuba.

Con la llegada de la Navidad y el Año Nuevo y la Magna celebración de los 50 Años de Revolucion tan próximo para desdicha de los cubanos, el tema de la religosidad del cubano se ha hecho presente con temas que tratan de la Navidad y de lo que ha representado el engendro mostruoso de la Revolucion para el cubano.
El excelente articulo aparecido en el Blog: EL Abicu Liberal es un buen ejemplo del ajiaco espiritual formado en la Cuba actual, una especie de banquete de infames donde hay de todo. El autor nos provee de un incisivo artículo muy actual que aparece con el titulo nada optimista de: ¡Penúltima Infeliz Navidad y un Próspero Año Nuevo más llevadero! .Conviene leer este artículo íntegramente, aquí solo incluimos algunos de los párrafos mas sobresalientes sobre el acontecer religioso de la Isla.
Hay también en la Red un articulo con el titulo de: Los cubanos y las Navidades, que es una muy buena pieza de humor. En tanto que hoy fue publicado un articulo con el título de: La Iglesia vive, sufre, espera y trabaja, donde su autor deliberadamente omite el texto del documento: Cuba, su pueblo y su Iglesia de cara al tercer milenio.
Pero bueno, cada uno con su link, aquí les dejo algunos de las ideas expresadas por el Abicú.
Reaprendiendo a rezar y cantar villancicos en el CDR. Por Jorge A. Pomar, Colonia, Alemania, Monday, 22 December 2008
Este reportaje de CNN sobre el retorno de la Navidad a Cuba, donde vemos a los miembros de un Comité de Defensa de la Revolución (CDR) reaprendiendo a rezar y a cantar villancicos, data de 2007. Por desgracia para nuestros paisanos de a pie en la Isla, dos años después los festejos Nochebuena, el 25 y el 31 de diciembre, Día de San Silvestre, y la Misa del Gallo no sólo conservarán toda su escualidez ambiental bajo el castrismo.
Por obra y gracia de la furia de Poseidón, con su trío de, más que huracanes, vientos plataneros. ("Lo malo --dijo al respecto una sabia damnificada de Las Tunas-- no es lo que el ciclón deja tras sí, sino lo que encuentra a su paso") y de la flamante Entente Cordiale entre el Vaticano, Ifá, las curias luteranas y gobierno, los festejos de este año prometen ser los más falsos y hambreados desde la entrada triunfal de los cutres dioses barbudos a La Habana en enero del 59.
La vuelta al culto al alumbramiento más famoso de la cristiandad era ya una realidad oficial desde la visita pastoral de Juan Pablo II en 1998. Como nunca antes en medio siglo, están hoy de moda las procesiones a los santuarios de la Virgen del Cobre (Ochún) en Bayamo el 8 de septiembre y al leprosorio de San Lázaro (Babalú Ayé) en Santiago de las Vegas están de moda. Con el beneplácito de las autoridades, bajo la atenta mirada de enjambres de policías y soplones...
La noche del 4 de diciembre repiquetean otra vez en los barrios populares, con redoblado furor, tambores y cencerros en honor a Santa Bárbara (Changó). Y por estos días en hoteles y shoppies (tiendas de pago en moneda convertible) ya a nadie asombra toparse con el viejo Santa Claus. De moda está también bautizar a los recién nacidos, embullar a tomar la comunión a los adolescentes o casarse por la iglesia.
Y en las grandes necrópolis, con la antigua área aristocrática cementerio de Colón como lugar de hallazgos favorito, se pueden ver cantidad de tumbas saqueadas para llenar de cráneos las ngangas de los paleros, que practican la magia negra y derivan su poder de los "muertos". Un negocio tan siniestro como lucrativo en auge allá en la Isla.
Para completar este inusitado panorama de fervor religioso, junto a la proliferación de despojos (exorcismos), brujerías y ofrendas a los orishas en las "cuatro esquinas", al pie de ceibas y otros árboles sagrados, los atuendos blancos de babalaos, santeros e iyabós, sus abigarrados collares, amuletos y pulseras de Orula, ponen una rara nota pagana en las calles de una Isla todavía oficialmente sujeta a las infalibles leyes y "regularidades" de la dialéctica materialista.
De esperpentos se pueden calificar esas imágenes que muestran a los jerarcas de las Reglas de Ocha y Palo (santería) sembrando una ceiba para pedirles a los orishas salud y larga vida para el Magno Paciente (Fidel Castro); a éste apoyado en el brazo del metropólita Kiril Gudajaev; al Hermanísimo inaugurando un soberbio templo ortodoxo en la Habana Vieja y asistiendo a la misa de beatificación de San Olallo en Camagüey. En virtud de la generosidad de los ayatolás iraníes y del "Loco de Teherán", amigo personal de su congénere cubensis, por los alrededores del Paseo del Prado ya se pasean las primeras avanzadas juveniles de adeptos al Islam.
Foto: Una foto que muestra la realidad espiritual de Cuba. Desconozco su autor; la recibí hace algún tiempo por correo electrónico.

diciembre 20, 2008

El árbol de Navidad

Por: Eloy A González.*
Nada más apropiado para este tiempo que hablarles del árbol de Navidad. Siento desanimarlos, no voy a escribir un devocional sobre la Navidad, ni haré un breve discurso sobre el espíritu navideño. Voy a superar la tentación de sumergirme en las frecuentes especulaciones sobre el origen no cristiano del árbol de Navidad. Lo único que pienso hacer es contar una historia entretejiendo algunas anécdotas.
Ya saben ustedes que después del Día de Acción de Gracias, la mayoría de las familias comienzan a adornar sus hogares para la Navidad. La Navidad, para los que no saben, es una festividad donde celebramos un nacimiento, el de un niño que nació en la pobreza tanto cómo en una singular excelencia. Esto ocurrió en un lugar muy remoto allá por lo que en la actualidad se conoce como el Medio Oriente en una aldea llamada Belén de Judea. El resto de la historia puede oírla en la Iglesia, si es que asisten a ella los domingos.
Pues bien, mi esposa y Yo ayer domingo terminamos cansados después de instalar y adornar el arbolito de Navidad en la sala de nuestra casa. Muy cansados pero satisfechos, miramos una y otra vez el arbolito y disfrutamos de las luces de colores. Ese mismo día a media noche cuando manejaba hacia el trabajo, en el para mi lejano Grand Praire, recordé una y otra vez las ocasiones en que el arbolito de Navidad se me hizo protagonista de mis vivencias, recuerdos y sinsabores. Como este símbolo de la Navidad me acompaño en tantas tristezas e infortunios y fue parte del recuerdo de Navidades truncas.
Ha mediados de la década de los 50’s, en esas Navidades que se vivían en Cuba, mi hermana y Yo veíamos con tristeza las carencias y problemas existentes en nuestro hogar que no auguraban nada bueno. La familia en su integridad estaba en peligro. Pero no era eso motivo de nuestras preocupaciones, sino el deseo de contar para aquella Navidad con un arbolito como ponían en muchas de la casas del poblado.
No dejamos ni por un momento de insistir en nuestros deseos, colmando la paciencia de nuestra querida y en aquel momento atribulada Madre. Cuando mi Papá por aquellos días llegó del trabajo, mi Mamá no esperó ni que se sentara en el sillón a descansar: “Ve a buscarle un arbolito a los niños”, le dijo. Mi padre sin mediar palabra me dijo: “Vamos”, mientras agarraba un machete. Y así nos fuimos a El Serrucho, donde el cortó un arbusto que después de quitada la hojas mi Madre adornó con algodón que compramos en la farmacia del pueblo y algunas bolas que se compraron en la quincalla. No era como el arbolito de algunas familias de mejor situación económica, pero era nuestro arbolito de Navidad; para nosotros era el mejor.
Años después llegó la Revolución, y con ello el Comunismo, el Ateísmo, la lucha ideológica contra la Religión y por extensión a todos y cada uno de sus símbolos. Sin esperarlo a los cubanos nos cayó la desgracia de una suerte de Grinch verde-olivo que nos robó la Navidad. No sólo esto, perdimos la Navidad, la Noche Buena, la principal reunión familiar de los cubanos, la Noche Vieja y la festividad de Los Reyes Magos. Sólo quedaron los arbolitos de Navidad como testigos mudos en las veladas de las Iglesias de confesión protestante y en las misas del gallo en las Iglesias de confesión católica.
De manera que veíamos el arbolito de Navidad por los días de diciembre si nos asomábamos a las Iglesias, porque éstas se aferraban a la tradición y se negaban a renunciar a su más importante festividad. Los cubanos no nos merecíamos tanta desgracia. Ni aún en los países del ex campo socialista se dejó de celebrar la Navidad. Los viajeros que regresaban de los ex países socialistas de Europa venían sorprendidos al ver, de primera mano, que allí sí se celebraba la Navidad.
La historia dio un vuelco cuando, a la caída del campo socialista y el sucesivo deterioro de la situación económica y social en Cuba en la década de los 90’s, la mayoría de los cubanos sintieron una especial avidez por las cosas del espíritu y comenzaron a preguntarse por qué le habían dado la espalda a la Religión de sus mayores. Los cubanos comenzaron a frecuentar las Iglesias en número muy significativo, y también quisieron recobrar la Navidad, no como festividad religiosa en si, sino como referencia obligada de los encuentros familiares que el Comunismo había abortado. Entonces comenzaron a aparecer de nuevo los arbolitos de Navidad en los hogares cubanos.
Había por aquellos días una propensión por las cosas de Dios y un deseo de recobrar la Navidad. Pero los arbolitos de Navidad así como los adornos no estaban al alcance de todos. Esta situación contrastaba con los establecimientos comerciales controlados por el gobierno comunista, que habiéndonos robado la Navidad, si garantizaban todo tipo de adornos y festividades navideñas a los extranjeros en sus facilidades turísticas y comerciales.
Todos queríamos tener un árbol de Navidad, lo que resultaba casi imposible dado su precio en dólares y considerando que por aquellos días lo más importante era alimentarse. Fue en el año 1995 que el gobierno se apresuró a decretar que estaba prohibido instalar árboles de Navidad en las dependencias públicas o del Estado, que es como decir en todo el país; pero la gente común se aprestaba junto a las Iglesias a poner sus arbolitos de Navidad.
Mi esposa, con manos de dedicada entrega, hizo un arbolito de cartón muy similar a los que aparecen en las ilustraciones de Navidad, cortó papeles de colores e hizo las bolas de adornos que pegó con almidón. Ya estaba listo nuestro arbolito de Navidad. Y lo instalamos en la pared de la pequeña salita del apartamento. ¡Como disfrutamos ese árbol de Navidad hecho de cartón y papeles de colores, de desechos! No fue un acto contencioso, sino el noble disfrute de un acto de libertad y reconocimiento de lo que siempre fue para nosotros, algo más que una festividad. Mucho tiempo estuvo el árbol de cartón prendido en la despintada pared, como recordando que la Fe también es un acto de Libertad.
Cuando llegamos al Exilio, el primer año compramos y colocamos el árbol de Navidad. Pero en este país no estamos exentos de sobresaltos y amargos desatinos. Viviendo en un reducido eficience en la ciudad de Miami, por aquel entonces, más que nunca acompañados de la tristeza y la amarga experiencia del Exilio y caminando otra vez el sendero de la privaciones, nos sorprendió otra Navidad; entonces nos preguntarnos si valía la pena poner o no el arbolito. ¡No hay lugar para el desánimo! También esa era una Navidad y fuimos a comprar un pequeño arbolito de esos que se ponen sobre las mesas. ¡Otra vez fue nuestro arbolito de Navidad! Nos acompañó en aquella Navidad tan necesitada de Paz.
Hasta aquí, detengo mi relato; si usted ha llegado hasta esta línea le invito a que reflexione si aún en su hogar no tiene puesto un arbolito de Navidad, si es así no vacile ni un momento en participar junto a su familia en buscarlo y ponerlo en la parte más visible de su sala, involucre a toda la familia en esto. Olvídese si tiene papeles o no, si tiene trabajo, si le acompaña en estos momentos alguna desdicha, si esta enfermo o ve en peligro su hogar. Mire usted, Dios que es más importante que usted y que Yo, nos tuvo muy en cuenta a todos nosotros y en un gesto de Solidaridad permitió que su hijo naciera en Belén; y de ahí viene toda esta historia de arbolitos y luces.
La Navidad es el acto por el cual Dios se hizo solidario con todos nosotros. Sólo le pido que se haga usted solidario con su familia, honre la Navidad, disfrute de ella y ponga su arbolito. Este es un símbolo más de esta festividad. ¡Llénese de Navidad! Si Dios apostó por usted en Belén, haga usted lo mismo, ¡apueste por Dios!

diciembre 15, 2008

Un beato cubano en la antesala de la santidad, a quien encomendarse en medio de tanto desastre.

CREER.
Por: Luís Cino.*

Arroyo Naranjo, La Habana, Cuba, diciembre 11 de 2008 (SDP).- Muchas veces, de joven, dudé antes de franquear el umbral de una iglesia. Hoy lo lamento por las veces que, necesitándolo mucho, me quedé con las ganas de rezar en la paz de la casa de Dios. También me avergüenza alguna vez que no me atreví a entrar, durante un entierro, en la capilla del cementerio. Había uniformados y militantes del Partido Comunista que se apartaban y observaban huraños a los que entraban. Uno no sabía cual de ellos podía hablar de más, pero era probable que alguien hablara y perjudicara tu futuro.
Creer en Dios, los santos o cualquier ente “sobrenatural” era cosa de gente atrasada, un rezago del decadente pasado burgués, nos decían. “La religión es el opio de los pueblos”, proclamaban los carteles del marxismo-leninismo que llegaba arrollador. Se suponía que un joven nacido con la revolución, respondiera plenamente a los preceptos del materialismo histórico. De no ser así, se arriesgaba. Las mejores carreras estaban expresamente vedadas a los creyentes. En definitiva, la universidad era (y aún es) para los revolucionarios.
La niñez y adolescencia de mi generación discurrió en un paisaje de iglesias cerradas y curas desterrados. A la puerta de los templos, los fieles eran vigilados por los milicianos y apedreados por las turbas que les gritaban bitongos y calambucos. En las casas, escondían los santos, las vírgenes y los cuadros del Sagrado Corazón de Jesús. Los collares y los elegguás fueron a dar al fondo de los closets y los escaparates. Los números de la revista Atalaya de los Testigos de Jehová circulaban con tanto sigilo como si fueran panfletos subversivos.
Recuerdo, allá por 1961, las dos versiones, la católica y la comunista, de las pegatinas con el rostro de un niño en los parabrisas traseros de muchos carros de la ciudad. Un letrero advertía que dependía de ti que el muchacho fuera católico o ateo. No dejaban otra opción: se era gusano o ñángara.
Todo era chocante y confuso. Mi padre era comunista, se enorgullecía de haberlo sido durante el régimen de Batista y de haber ido a la cárcel por serlo, pero estaba casado por la iglesia y sus hijos habíamos sido bautizados. En materia de religión, papá prefería no opinar. Mi abuela, que se negó rotundamente a ocultar sus santos, se alegraba de ello. Pero mis hermanos, que estudiaron en colegios católicos de pago, desde los tiempos de la Alfabetización hasta ahora mismo se proclaman ateos convencidos.
En mi caso, empecé a creer por la influencia de mi abuela. En voz baja, pedía a Dios aprobar los exámenes, crecer unos centímetros más y que no descubrieran mis escapadas para ir a nadar. Oculté que creía hasta que un día, frente a una planilla (“cuéntame tu vida” las llamaban) que indagaba si tenía alguna creencia religiosa, me cansé de negar a Dios. A partir de ahí, mis problemas con la Revolución, agravados por el diversionismo ideológico del que me culpaban, empeoraron drásticamente. No me pesó. Era mucho peor cargar indefinidamente con el miedo y la vergüenza.
En realidad, no soy un católico practicante. Sencillamente, creo. Como decimos por acá, “a mi manera”, que es el modo de creer de casi todos los cubanos (por ejemplo, tengo un amigo que dice que no cree en Dios, pero le tiene miedo). Ahora que está permitido creer y es de buen gusto ir a misa, vuelvo a dudar antes de entrar en un templo. No es que tema que me vean, sino que evito tener el disgusto de tropezarme allí con alguno de los mandarines. Ahora son devotos y buscan alianzas hasta con San Fang Cong.
Todo puede ser. Ya los creyentes militan en el Partido Único. Después de la visita del Papa, autorizaron la Navidad. A fines de los 90, hubo en la Plaza de la Revolución un aquelarre evangélico organizado por los pastores del Consejo de Iglesias que aplauden y di-putean en la Asamblea Nacional. El cardenal Jaime Ortega oró por la salud del Máximo Líder y los babalaos, entre rezos y toques de tambor por el Comandante, plantaron una ceiba en un parque de Bahía.
Quedé en espera de que el general Raúl Castro se persignara en la catedral ortodoxa de La Habana. Antes que él, el presidente ruso Medvedev encendió una vela y se persignó. El general-presidente también prendió un cirio, pero no se persignó. No hay que exagerar.
Días después, el Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros asistió respetuoso a la ceremonia de beatificación del Padre Olayo, en Camaguey. Un buen gesto, otro más, ahora que las relaciones Iglesia-Estado van viento en popa. Sólo que temo que los gestos no nos devolverán las veces que no pudimos orar en las iglesias, los niños que no se pudieron bautizar y las navidades que no pudimos celebrar.
No está mal que haya, además de la Virgen del Cobre, un beato cubano en la antesala de la santidad a quien encomendarse en medio de tanto desastre. Esperemos que el próximo beato, recomendado por el cardenal Ortega, el Consejo de Iglesias o la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista, no sea un capellán de sotana verde olivo.
*Periodista independiente cubano. Semanario Digital Primavera. E-mail: luicino2004@yahoo.com
Foto: Coge tu “Guamá”.

diciembre 12, 2008

Cuba Guarantees Human Rights…, but, the Dissidents were assaulted, beaten and detained in Havana.

Frei Betto: Cuba Guarantees Human Rights.
Brazilian priest Frei Betto said on Wednesday that the Cuban people enjoy the three main human rights: food, health and education.
In an exclusive interview with ACN, the author of the 1985 book ‘Fidel y la Religion’ (Fidel and Religion) said that the work of Cuba in the field of human rights is an example for all the countries that signed the Universal Declaration of Human Rights and do not observe its principles.
Betto, who was in Cuba attending an International Workshop titled “The
Universal Declaration of Human Rights: 60 Years Later”
that took place at Havana’s Convention Center with the participation of over one hundred foreign personalities and representatives of the Cuban civil society, added that there are no missing people in Cuba or extrajudicial executions or children living in the streets.
“The Universal Declaration is still a virtual document,” stressed the Brazilian theologian, although he recognized the importance of the text establishing that all human beings have rights.
Betto noted that guaranteeing the right to food, health and education and making investments in these sectors would be a colossal step ahead for many countries.
In addition, he said that there is freedom of religious belief in Cuba and referred to the recent inauguration of a Russian Orthodox Cathedral in Havana.
Betto stated that Cuba is a model of a humanist nation where its people have their rights guaranteed in spite of US aggressions and an almost fifty-year-old financial, trade and economic blockade.
It’s other information:
Dissidents, assaulted, beaten and detained
Havana, Cuba .Dec. 11 - At least 20 activists were detained in Cuba this week for planning to celebrate the 60th anniversary of the Universal Declaration of Human Rights (UDHR). According to independent and verifiable sources inside Cuba, detainees, some of who were taken by force and beaten, include former political prisoners, human rights activists, opposition political leaders, and independent journalists.
The government of Raul Castro is arresting human rights advocates for wanting to celebrate a declaration of human rights—it’s business as usual, the new boss is the same as the old boss,” said Sarah Wasserman, Chief Operating Officer of the Human Rights Foundation. “For a country that denies violating human rights, this is the epitome of hypocrisy; it’s evident that the Cuban government’s signing of the International Covenant on Civil and Political Rights to notable pomp, circumstance, and self-congratulation earlier this year was just window-dressing.”
Photo: Human Rights activists beaten in Havana City.

diciembre 06, 2008

¡QUE VIVA CHANGÓ!

Editorial. La Habana, Cuba, jueves 4 de diciembre de 2008.
Una fiesta religiosa que marca hitos en Cuba es la de Santa Bárbara. Para el imaginario popular cubano, la Santa está sincretizada con el oricha Changó. Este es el machismo y la jactancia, pero en otra lectura es el valor y la pujanza de lo masculino. Cada 4 de diciembre, Cuba celebra la fiesta de Santa Bárbara o Changó, el Rey de Reyes, el amante eterno de Oshún, la diosa de la sensualidad y la belleza entre los Yorubas, sincretizada a su vez en la Santísima Virgen de la Caridad del Cobre, la Patrona de Cuba, la Cachita que llevamos en el corazón todos los cubanos.
La costumbre dicta que a Chango-Santa Bárbara se le deje como ofrenda para su fiesta, manzanas. Este 4 de diciembre, muchas familias, madres y esposas pondrán las manzanas que el gobierno vende a precios prohibitivos como ofrenda votiva para que Changó rompa las puertas viles de las prisiones. Para que salgan a la libertad y al seno de sus familias los hijos, los esposos, los amantes y los hermanos encarcelados por comprar o vender o por luchar para su libertad y para la nuestra.
Sin temor de aburrir con el tema, SDP (Semanario Digital Primavera) insiste en dar a conocer la vida tal y como se vive en Cuba. Aunque quizás produzcamos un efecto similar al que para algunos produce la divulgación de los actos terroristas en Irak, en el resto del Medio Oriente o más recientemente en el sub continente indio, nuestra desgracia y nuestra constante noticiosa son los presos, los actos de hostigamiento y la represión ciudadana en todas sus variantes. No es posible dejar de informar sobre la próxima explosión de un coche bomba en Bagdad o Bombay, aunque aburra tanto como el abuso en una prisión cubana.
Aunque seamos repetitivos, es necesario decir que nuestros presos son repetitivamente abusados. No importa que aburramos a señorías y satisfechos por Europa y el resto del mundo, que no desean cargar sus conciencias con aquello de que los terroristas insisten en matar con bombas y los castristas en violar derechos y maltratar a presos y luchadores pacíficos en Cuba.
No podemos desgastarnos en funciones de ballet, misas rusas o presidentes ajenos, aunque sean excelentes. Que otros hablen de bailarinas, nosotros lo haremos de jineteras. Nos unimos a nuestra gente de a pie en ruegos a Dios, a Changó o a quien quiera escuchar. Junto a los que luchan cada día decimos ¡Viva la libertad! Junto a una parte muy importante y apreciada de nuestro pueblo decimos también: ¡Que viva Changó y que viva Cuba!
Semanario Digital Primavera. Un esfuerzo informativo de la Asociación Pro Libertad de Prensa. La realidad cubana que oculta la prensa oficial y esquivan los corresponsales extranjeros.

diciembre 01, 2008

Dominus vobiscum

Por: Luife Galeano.
Estamos de enhorabuena. El Asere Supremo se nos pone saco y corbata para presidir la beatificación del padre Olallo; curador de almas y cuerpos allá en el siglo diecinueve durante la Guerra de los Diez Años. Muy mojigato y meapilas se nos están convirtiendo estos rojos ancianos que nos desgobiernan. Primero fue la inauguración de la basílica rusa; reminiscencia de templos de la Plaza Roja y cadáver incorrupto secular. Encantado de la vida no se le erizaron las carnes al Presidente, ni le salieron tarros --esos no los tendrá jamás-- sino, más bien, se le encogió el rictus en una petrificada sonrisa que exhibió tanto agarradito del brazo del pope como, semanas después, junto al presidente Medvedev cual arrebolada damisela con tanto honor enloquecida.
Entre medias sufrimos el 'introibo ad altare Dei' junto al inescrutable Hiu Jintao en el que, a faltas de un templo budista sufragado con Fondos de Cooperación españoles --esos fondos que sirven para todo menos para matar el hambre--, nuestro hermanísimo nos deleitó con tremendo Wa Huan Koh; a capela, eso sí, ante la ausencia de konghous, erhus y sanxians. Ahora --santo, santo, santo-- toca congraciarse con la Iglesia Católica y sus curas libertarios; esos que, no hace mucho silenciaron a Dagoberto Valdés y su revista Vitral. Esos que consideran que las acciones contra Cuba son 'obsesiones enfermizas'. Esos que, en definitiva, han manipulado y tergiversado el mensaje evangélico para servir al Asere Supremo y su cohorte totalitaria.
Sólo hecho en falta un toque de cubanidad entre tanto ecumenismo dialéctico. No estaría de más que nuestro presidente se vistiera de blanco y le pidiera permiso a Eleggua el próximo 4 de diciembre y se lanzara en un irrefrenable bembé a golpe de los batás y su okóngolo de Palo Mayombe exclamando: ¡Kabiosile, Changó! No dejaría de ser un toque folclórico entre tanto chupacirios y boato eclesial. Me pregunto, sin embargo, con verdadera curiosidad y ansias de conocimiento qué habrá sentido el Asere Supremo en el momento de la substanciación, de la realización del misterio divino. Tal vez le hayan venido a la mente los veinte mil cubanos ahogados en el Golfo huyendo del terror por él implantado. Tal vez lo hayan sido los miles de fusilados que de forma despiadada fue anotando en su haber desde los tiempos de la Sierra Maestra. O los inocentes patriotas del Directorio que exterminó con la misma sonrisa con la que recibe a dignatarios y lacayos. O puede que, quizás, no se haya percatado de lo que representa el cuerpo de Cristo consagrado. Con el mismo desprecio se desentiende de los opositores que claman espacio democrático, de su desprecio hacia las firmas del Proyecto Varela, entre otros, o de los abusos al retirar pensiones o a la entrega de ayuda humanitaria a las shopping en dólares o --¡cómo no!-- a la prohibición de los actos por el día de los Derechos humanos.
Este es el Agnus Dei que se pasea al socaire de las sotanas, el eterno adulador de los actos protocolarios, el incapaz de sacar a su pueblo de la miseria porque miseria son sus actos indolentes. Ante semejantes atropellos, la única salida del pueblo cubano es la insumisión; el negarse a cooperar, a asistir a los mítines carnavalescos, a seguir en la interminable nostalgia de tiempos mejores tantas veces prometidos y tantas otras defraudados. El pueblo debe ser consciente de que se encuentra ante otra pantomima válida tan sólo porque cumple con los requisitos que los bienintencionados progresistas del exterior necesitan para apaciguar sus conciencias; para que digan que, en Cuba, se están produciendo los cambios y continuar en la mamandurria de todos los días. Con semejante panorama, no sería extraño ver a ministros de exteriores duchándose con el hisopo del agua bendita o a vice secretarios generales esnifando el botafumeiro de Santiago de Compostela.
Al tiempo. En fin, ite, misa est.
Fuente: Patria Digital Cuba.
Foto: El dictador sustituto , Raul Castro,en el acto de beatificacion.

noviembre 21, 2008

Razones para convocar a los cristianos a una campaña de Oración por Cuba.

Pastor: José Enrique Pérez.*
El pasado día 31 de octubre en el Blog: Religión en Revolución, apareció la primera parte de un escrito del Rev. José Carlos Pérez Hernández, con el titulo: “Alerta al pueblo cristiano por la Campaña “50 días de Oración por Cuba” promovido por la directiva de la Convención Bautista de Cuba Occidental”.
El enlace a dicho sitio es el siguiente: http://religionrevolucion.blogspot.com/2008/10/una-alerta-al-pueblo-cristiano-de.html
Con el ánimo de aclarar la verdadera razón que motivó a la directiva de nuestra convención el promover dicha campaña, aquí exponemos los siguientes argumentos:
RAZONES PARA CONVOCAR A LOS CRISTIANOS A UNA CAMPAÑA DE ORACIÓN POR CUBA.
¡Si estimados hermanos en Cristo!, la campaña “50 Días de Oración por Cuba” ¡es una alerta al pueblo cristiano!
Es una alerta porque hay más de 11 millones de cubanos sin conocer la verdad del evangelio de Jesucristo, y van a ir al infierno si no hacen una entrega incondicional a El.
Es una alerta porque nuestro Padre que está en los cielos “no quiere que se pierda ninguno de estos” (Mateo 18:14) y nos comisionó a nosotros, su iglesia a cumplir esta tarea: “Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones” (Mt 28.19)
Es una alerta para que los creyentes que han descuidado el orar por la salvación de nuestros conciudadanos, lo hagan pues se nos ha mandado que: “ante todo, hagan plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos,… pues él quiere que todos sean salvos y lleguen a conocer la verdad.” (1 Ti 2.1, 4). “Finalmente hermanos, les suplico que oren por nosotros. Pidan que el mensaje del Señor se propague rápidamente y que dondequiera que llegue, conquiste, como entre ustedes, almas para Cristo” (2 Tesalonicenses 3:1, Mensaje)
Es una alerta por las miles de comunidades y asentamientos poblacionales en Cuba que carecen de la presencia de una iglesia viva de Jesucristo. El único antídoto que puede tener nuestra nación para combatir el vacio y la oscuridad espiritual en que está, es la presencia de una iglesia en cada comunidad, que sea un reflejo de la luz de Cristo: “Ustedes son la luz del mundo... Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo”. (Mt 5.14, 16)
• Es una alerta a la iglesia para que se ocupe de asistir al perdido y lo ministre de la manera que Jesús nos mandó “Porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; fui forastero, y me dieron alojamiento; necesité ropa, y me vistieron; estuve enfermo, y me atendieron; estuve en la cárcel, y me visitaron.” (Mt 25.35-36)
Es una alerta a la iglesia para que confiese sus pecados y pueda transferir los valores del Reino de manera ejemplar a toda la nación. La problemática del pecado requiere que seamos un pueblo que practica a diario la disciplina de la confesión. Es la única forma en que podremos andar en santidad, pues día a día ofendemos a Dios de muchas y diferentes maneras.
Es una alerta para que seamos un pueblo dispuesto a aprender el camino por el que debemos andar. El pecado resulta, muchas veces, de nuestra ignorancia de los designios de nuestro Dios. «El camino del necio es recto a sus propios ojos» (Pr 12.15 - LBLA) “Pero estrecha es la puerta y angosto el camino que conduce a la vida, y son pocos los que la encuentran”. (Mt 7.14)
Es una alerta a la iglesia por el pecado de rebeldía. El Señor se vale de una clara ilustración para ayudarnos a entender la postura de rebeldía que debemos evitar: «No seáis como el caballo, o como el mulo, sin entendimiento, que han de ser sujetados con cabestro y con freno, porque si no, no se acercan a ti». (Salmo 32.9) La terquedad del mulo y la naturaleza arisca del caballo señalan claramente la dificultad que el hombre enfrenta en su deseo de caminar con Dios: somos un pueblo que preferimos andar en nuestros propios caminos que en los caminos del Señor, que creemos más en nuestra propia sabiduría que en la de Jehová. Alertamos que la única manera de no caer en esta actitud es orando y pasando un tiempo diario en comunión con Dios “Por esto orará a ti todo santo en el tiempo en que puedas ser hallado” (Salmo 32:6)
Es una alerta a la iglesia para que ore por la recuperación y equipamiento de sus líderes, pues la tarea de ganar a Cuba para Cristo, requiere de guías que estén motivados por la fe en Dios, la esperanza del cielo, el amor a los demás y el compromiso a ser como Jesús; a darse por entero a nuestra nación.
Es una alerta a la iglesia a orar por la unidad, no a un movimiento ecuménico, sino a la que Cristo quiere y por la que El mismo nos enseño a orar: “para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.” (Juan 17:21)
Es una alerta a los líderes de la obra de Cristo, para en lugar de discutir cuestiones intrascendentes a través del ciberespacio o desde los púlpitos; nos unamos a orar y a planificar la manera de transformar nuestra patria para Cristo. Es una alerta para mostrar la unidad entre nosotros, de manera tal que el mundo crea que Cristo nos ha enviado, en lugar de confundir al no creyente y ser piedra de tropiezo a los débiles en la fe, con nuestras discusiones absurdas. La campaña “50 Días de Oración” es una invitación a los lideres de buena voluntad a combatir en sí mismo todo egocentrismo y tratar de completar el gozo de nuestros padres espirituales, que Dios aprobó como palabra suya: “Hagan completo mi gozo, siendo del mismo sentir, conservando el mismo amor, unidos en espíritu, dedicados a un mismo propósito”. (Filipenses 2:2-5 NBH). Les confieso que para lograr esto necesitamos orar mucho más.
Es una alerta a la iglesia cubana a interceder por los gobernantes, “por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad”. (1 Ti 2.2-4). Cuando Pablo aconsejó al joven pastor Timoteo a orar por los reyes, estaba pidiendo oración nada más y nada menos que por el emperador que había decidido linchar a todos los cristianos del imperio. Y no le estaba pidiendo que hiciera la oración que tal vez alguno de nosotros haya hecho alguna vez: -“Señor, elimínalo”; al contrario le recomendó que la oración fuese “en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda” (1 Ti 2.8-9). Pablo podía decir aquello porque en su corazón estaba el mismo anhelo de su Señor, de que aquellos déspotas gobernantes alcanzaran salvación y compartieran junto con los redimidos las bendiciones del Reino de Cristo.
La campaña “50 Días de Oración por Cuba” es una alerta al pueblo cristiano a que se comprometa únicamente al Reino de Cristo: “buscar primeramente el reino de Dios y su justicia” (Mt 6.33). Su Reino “no es de este mundo“(Juan 18:38 NVI). Nuestra ciudadanía está en el cielo, así lo ha declarado nuestro propio Señor: “Ellos no son del mundo, como tampoco lo soy yo” (Juan 17:16). Al momento de nuestra conversión, Dios pudo habernos llevado de inmediato al cielo, ese lugar donde se cumple la perfecta voluntad de Dios, pero El decidió dejarnos en Cuba “como embajadores de Cristo” (2 Corintios 5:20) y como embajador no estoy llamado a cambiar las leyes del lugar donde he sido puesto. Mi tarea como embajador es representar al reino a que pertenezco y cumplir la tarea que nuestro Rey nos ha dado: «En nombre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios.» Sepan queridos hermanos que el ministerio que hemos recibido de parte de Dios es el de la reconciliación. La tarea por la que voy a ser evaluado al llegar al cielo será: cuanto hice por reconciliar al hombre con Dios.
Es una alerta a la iglesia para que centre su lucha por los “deberes humanos” y no en los “derechos humanos”. Los seres humanos reclaman derechos, Dios exige deberes. Los deberes del hombre pueden resumirse en dos cosas: “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente y Ama a tu prójimo como a ti mismo.” (Mt 22.37-39). Lo único que podrá transformar al mundo de una vez y para siempre, lo único que hará posible un mundo mejor, son estos dos principios. Ese es el “programa político” del Reino de Cristo, al que nosotros nos hemos entregado por completo.
Es una alerta a la iglesia para que aprenda que en la oración tenemos la más poderosa arma para transformar al mundo. Dijo R. A. Torrey "La oración es la llave que abre el depósito de la gracia y poder infinitos de Dios". Aun los gobernantes del mundo tiemblan cuando la iglesia se une para orar. Nuestro equipo de trabajo ha querido llamar a la iglesia a clamar al Dios que “cambia los tiempos y las épocas, que pone y depone reyes”. (Dn 2.21); a orar a aquel que se le “ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra”. (Mt 28.18). Nuestra alerta a la iglesia es para que aprenda a orar como el apóstol Pablo: “Pido que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre glorioso, les dé el Espíritu de sabiduría y de revelación, para que lo conozcan mejor. Pido también que les sean iluminados los ojos del corazón para que sepan a qué esperanza él los ha llamado, cuál es la riqueza de su gloriosa herencia entre los santos, y cuán incomparable es la grandeza de su poder a favor de los que creemos. Ese poder es la fuerza grandiosa y eficaz que Dios ejerció en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su derecha en las regiones celestiales, muy por encima de todo gobierno y autoridad, poder y dominio, y de cualquier otro nombre que se invoque, no sólo en este mundo sino también en el venidero. Dios sometió todas las cosas al dominio de Cristo, y lo dio como cabeza de todo a la iglesia. Ésta, que es su cuerpo, es la plenitud de aquel que lo llena todo por completo”. (Ef. 1.17-23)
• Finalmente es una alerta a la iglesia para que no deje de orar como nuestro Señor nos enseñó: “Venga tu Reino y hágase tu voluntad como en el cielo, así también en la tierra” (Mateo 6:10). Es una alerta para que la iglesia no deje de “velar y orar” (Marcos 13.33), porque el tiempo de su venida esta cerca.
Mis amados hermanos en Cristo, estas fueron las razones que nos impulsaron a llamar a nuestras iglesias a la oración. No hay “Objetivos paralelos en la Campaña 50 Días de Oración por Cuba” (ver segunda parte del articulo publicado en el mismo blog el día 5 de noviembre). Aun así, si alguien se ha sentido ofendido por alguna frase mal dicha o alguna interpretación errónea del texto bíblico usado en el Manual de Oraciones Diarias de la Campaña, nosotros estamos abiertos para enmendar nuestro error. Pero deseamos que todo lo que se haga sea para la edificación de los oyentes: “Por lo tanto, esforcémonos por promover todo lo que conduzca a la paz y a la mutua edificación”. (Ro 14.19)
En el amor de Cristo:
José Enrique Pérez. Pastor y Promotor de Oración Convención Bautista de Cuba Occidental.
Hoy es el día 238 después de resurrección 2008, fecha en que se inicio la campaña “50 Días” y el año de oración por Cuba. ¡Seguimos orando sin cesar por Cuba!