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agosto 18, 2017

Iglesia Política del avestruz y de la caja del gato Primera Parte.

Recibimos este extenso artículo en dos partes del periodista independiente, Jaime Leygonier, quien en su momento se dirigió al director y a la Editora de la Revista “Palabra Nueva” exponiéndoles una relación de problemas de la iglesia que no estaban resueltos a pesar de sus peticiones; en su momento el comunicador solicito que se rectificase y poder hacer uso del derecho de réplica. Aquí incluimos la primera parte de este artículo.

Iglesia: Política “del avestruz” y de “la caja del gato” I
No importa de qué problema interno o escándalo eclesiástico usted se queje a sus obispos, sacerdotes, o Papa (hasta les pedí investigaran sobre presunta violación del secreto de confesión) no recibirá respuesta ni solución: Sencillamente usted no existe.
Según experiencia de casi dos décadas tocando a esa puerta, que, opuesta a la de Cristo, es: “llamad y no os abrirán, buscad y no hallareis y pedid y no os darán.”
El silencio ante la queja, es política de las autoridades castristas, enemigas de reconocer errores y “escribir finales felices”. Pero, por evitarse mala propaganda, alguna vez reaccionan y “se limpian”. Quienes dirigen la Iglesia, jamás. Eternizan sus suciedades.
Función social del periodista independiente es clamar en el desierto cubano, con la mira de que su denuncia contribuya a una reacción positiva de las autoridades:
Como algún mejoramiento en el 2017 de la sala de geriatría del Hospital Diez de Octubre, sumida en el 2008 en condiciones infrahumanas de sepsis y pésima atención, la reciente reparación de parques, parar el monumento derribado de la Loma de Jesús el Monte.Palo “Palo Monte”,(Cuyas profanaciones podría acabarlas el Gobierno, si quisiera, pues “los paleros” guardan en sus domicilios los restos de difuntos y las autoridades saben quiénes son; pero no los molestan).
Pero de nada sirvió escribirle al Arzobispado de La Habana, a Obispos, como Mons. Jorge E. Serpa Pérez, a la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (C.O.C.C.) sobre diversas faltas previstas en el Código de Derecho Canónico, Código Penal cubano o que, sencillamente, las veda la caridad, como:
Obstáculos arquitectónicos en las iglesias; cuyas puertas coloniales las abren en forma incompleta y así impiden el acceso a personas en sillas de rueda y ponen a los ancianos en peligro de accidentarse.
Ejemplos: Templos de Monserrate, de Nuestra Señora de La Guardia y Capilla del Sagrario de la Catedral de La Habana, por la calle Cuba.
Robo de imágenes y bienes por el párroco de Jesús del Monte, R.P. Luis Alberto Formoso, quien no hizo la entrega correspondiente mediante inventario al párroco nuevo, quien al sustituirlo encontró la parroquia “pelá”, hasta sin una olla para cocinar. (Cartas al arzobispo Ortega y al C.O.C.C., 12 de marzo y 9 de junio, 2015).
El párroco Formoso alegó ser el propietario de lo que se llevó, pese a que eran objetos de culto público o que recibió de párrocos anteriores: El inventario viejo, desapareció.
Disolución del catecismo en esa parroquia.
Peticiones de que no efectuaran actos públicos y visitas papales sin obtener garantía de las autoridades de que no acosarían, amenazarían y apresarían a opositores, indigentes y enfermos mentales, como ocurrió con redadas masivas.
Sabían que ocurriría, por experiencia y por nuestro aviso y la moral, no deja lugar a dudas en la elección entre suspender el acto o efectuarlo a costa de ese sufrimiento de miles de represaliados. La Diplomacia se concede el ser inmoral, la Iglesia no puede.
Difamación por parte del obispo Serpa contra “los 70” (presos de conciencia condenados en el 2003) mediante libelo en la revista Palabra Nueva, del Arzobispado de la Habana, Mons. Serpa, declaró, sin argumentarlo, que “algunos de los 70 no eran presos políticos sino presos comunes”.
Ni este obispo ni la revista, respondieron las peticiones, fundadas en códigos de ética periodística y en el Código Penal, delito de difamación, de que demostraran esta declaración sobre ”los 70” o la rectificaran u otorgaran derecho de réplica a la agencia “Hablemos Press”.
Silencio de ese mismo Obispo y de subordinados suyos, sobre la Pastoral Penitenciaria, visita a presos; secreto que autoriza a creer que tal pastoral es más ficticia que real, “atole con el dedo” del Gobierno a la Iglesia, para aparentar que ya no prohíbe la atención religiosa a los presos.
Robos, escándalos y mecanismos de secta en la parroquia de La Medalla Milagrosa, cuyo tiránico párroco Jesús María Luzarreta, falleció recientemente. En vano llovieron quejas al Arzobispado y a la Orden de los Paules.
Pedí investigaran una posible violación del secreto de confesión y ni eso los movió.
Agregaré en próxima publicación las herejías que predican en la Iglesia de los Pasionistas de La Víbora, con negación de la enseñanza bíblica y del magisterio de la Iglesia:
Al Maligno, a los pasajes sobre el juicio de Dios, a la Transfiguración y casi a cada milagro, los presentan como “símbolo”, “ficción literaria”, “eso no fue así, el autor bíblico quiso decir…”
Advertencia: Si el lector es no católico, no tire la primera piedra; también conozco de malos manejos, mercantilismo, sumisión a la Dictadura, lucha por el poder, acaparamiento de cargos y viajes, nepotismo y predica de barbaridades en iglesias de otras denominaciones.
Recuerde que “no luchamos contra carne y sangre sino contra príncipes y potestades”; olvidarlo y la ilusión de “los malos son los otros, nosotros somos los buenos”, facilita estas trasgresiones.

En próxima, trataré más sobre esta política de cero transparencia y de dejar hacer el mal. ¿Cuáles pueden ser las causas de esta relajación en que los superiores consienten a sus subordinados lo indebido?
*Periodista independiente cubano. Ha colaborado con la agencia de prensa independiente Hablemos Press y sus notas aparecen en distintos sitios de internet sobre temas cubano. E-mail: jaimeleygonier@gmail.com

agosto 31, 2012

En Cuba la Iglesia es también la columna y baluarte de la verdad.*


Jesús nos enseñó que la iglesia era y será por siempre la encargada de guardar y diseminar sus preceptos más extraordinarios. Por eso en la carta a Timoteo, Pablo dice que la iglesia es columna y baluarte de la verdad.  Entonces no está mal que nos llamen libertadores de conciencia a los que predicamos que la única manera que el hombre pueda ser libre es por medio de recibir a Cristo como su Salvador y Señor. Si el hijo os  libertare seréis verdaderamente libres, dijo el propio Jesús.
En otra de sus soberbias epístolas el mismo apóstol indica, que la iglesia dará a conocer a  los principados y potestades en los lugares celestiales la multiforme sabiduría de Dios (Carta a los efesios capítulo 3). Si la iglesia falla en esto habríamos perdido la sal y para nada serviríamos. Las iglesias que venden el  evangelio están hurañas y desabridas. Tristemente en la Cuba hoy, prolifera este tipo de iglesia.
Lo que necesitan los pecadores, la gente en la Cuba comunista de hoy, los muertos en los caminos del Señor que están llenos de política y de confusión, repletos de espíritus del panteón Yoruba, de la regla Conga o del Palo Monte, de espíritus familiares, y otras sociedades secretas; no es más instrucción, no es mejoras en la educación, no son mayores libertades, ni más medicinas, ni mejores  normas morales y de conductas; lo que necesitan los pecadores es la nueva vida que sólo Jesucristo da gratuitamente.
Pablo tuvo una visión que se repite hoy en la nación cubana. Y se le mostró a Pablo una visión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos (Hechos 16: 9). Hay un varón como en Macedonia, que se ha parado para pedir ayuda, ese varón representa al pueblo de Cuba, que está entendiendo la necesidad del cambio. Ese hombre está como Lázaro atado y sin poder salir de su mísera condición. Y habiendo dicho esto, clamó a gran voz: ¡Lázaro, ven fuera! Y el que había muerto salió, atadas las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jesús les dijo: Desatadle, y dejadle ir (Juan 11: 43 y 44).
El mundo necesita a cristianos de unción que desaten a los Lázaros que todavía están atados; los Lázaros no se pueden soltar por ellos mismos, necesitan de otros que lo ayuden. Las drogas, el alcohol, las fornicaciones, la religión, la política ata a los Lázaros con cuerdas que se van apretando a diario. Manos atadas, significa incapacidad de obrar. Pies inutilizados, es la incapacidad de moverse. Y velo sobre sus ojos que los enceguece tipifica a hombres que se fueron de la visión del propósito divino.
Lo que pasa es que la iglesia de hoy está llorando como los judíos de aquel tiempo, temerosos ,sin poder y sin testimonio; y cuando Dios levanta una congregación firme para romper ataduras, entonces aparecen las Martas diciendo: No lo hagas porque hiede. ¿Qué estás haciendo, amado hermano,  por los hombres y mujeres atados en la Cuba del siglo XXI?
Jesús, profundamente conmovido otra vez, vino al sepulcro. Era una cueva, y tenía una piedra puesta encima. Dijo Jesús: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que había muerto, le dijo: Señor, hiede ya, porque es de cuatro días.
Debes saber que siempre que decidas a hacer algo por el Señor tendrás la oposición del enemigo. Nosotros nos hemos propuesto libertar con amor y poder a los pecadores. Millones de cubanos se han  perdido y se pierden la gloria de Dios porque están confundidos y atados. La iglesia tiene que orar, ayunar y hacer guerra espiritual  a todos los niveles para romper las cadenas.
Jesús le dijo: ¿No te he dicho que si crees, verás la gloria de Dios? (Juan 11: 38-40).
Todo lo que necesitamos es creer y poner la fe por obra. La iglesia tiene que volver al patrón original donde lo sobrenatural era lo natural. Hoy lo sobrenatural es catalogado de diabólico en muchas congregaciones. Siempre hay una parte que le corresponde al hombre. Eso no lo hará Dios, así como lo de Dios, jamás lo podrá realizar el hombre. Marta no quería quitar la piedra porque Lázaro apestaba. Muchos impiden a Dios obrar y frenan la bendición,  porque tienen un muerto adentro; el muerto es el pecado que hiede más que el propio Lázaro.
La política es un espíritu, por tanto la iglesia combate a ese espíritu con armas que no pueden ser carnales. El comunismo es un engendro del infierno, aunque tenga apariencia de piedad, por su filosofía ateísta y que ha llevado tanta gente a la eternidad sin Cristo en nuestra nación. No es problema de carencia de comida, ni de ropa y calzado, la esencia es que la ideología comunista es enemiga del reino de Dios. La iglesia  no es la adversaria de la izquierda pues plantó su fe mucho antes que los comunistas. Son los marxistas quienes atacaron la fe cristiana hace apenas dos centurias atrás, tildándola de incompetente y mentirosa. Fue Marx quien se atrevió a decir, que la religión era el opio de los pueblos. La iglesia se levanta en cualquier país del mundo a soltar levadura sobre la masa de la humanidad que se bambolea sin propósito de una moda a otra y de una corriente esotérica a otra. Los dioses de los negros africanos no pudieron librarlos de la esclavitud, ni pudieron vencer a los españoles, por eso los mambises tuvieron que coger el machete y salir a pelear por la libertad de Cuba.  Así que los adoradores de Obatalá, Orula, Olofin, Yemayá, y todos los demás que completan su panteón, sepan que sus dioses son solos demonios incompetentes vencidos por Cristo en la cruz del Calvario.
Los marxistas quieren la igualdad de todos los hombres, pero el igualitarismo es diabólico, porque es una igualdad que pretende unir a todos al nivel más precario. Es una unidad de mezquindad y pobreza, porque en verdad ellos no tienen más que dar que no sea miseria.
*Articulo tomado del libro inédito: “Cicatrices”.
**Pastor – Apóstol. Miembro de la directiva de la Coalición Apostólica Cubana. Dirige la Red Apostólica “Viento Recio” que cuenta con más de 20 pastores. Esta red está bajo la paternidad de Apóstol José Félix Coronel. Desempeña su apostolado en la Iglesia de Las Tunas, Cuba. Es Licenciado en Cultura Física y tiene una maestría y doctorado en Ministerio cristiano por estudios dirigidos.

enero 13, 2011

De santeros que no son santos y otras opiniones encontradas.

He leído con interés este artículo que aparece en el Blog Lagarto Verde y es la opinión desde La Habana de una reportera, Mónica Uriel que pone en contexto la falsedad en la práctica de las religiones de la Santería. Y como a este articulo llegué cuando leía un extenso trabajo del Muy Reverendo Archimandrita MIJAÍL, Abad del Asceterio de los Santos Mártires Reales de Rusia quien en el Blog Contenido Intelectual para todo público, escribe una amplia revisión sobre la santería que dejo al final como información relacionada. Aquí el artículo de Mónica Uriel:
Por Mónica Uriel.
El fraude se multiplica entre las religiones de la Santería y Palo Monte, derivadas de la cultura africana, en crecimiento de forma proporcional a los problemas económicos del país y a las que muchos piden ayuda para salir de él.
Religiosos coinciden en que se ha perdido el prestigio de la profesión y que estas religiones se han puesto de moda y convertido en un "negocio", cuando antes ellos eran la clase social que peor vivía, cobrando una mínima cantidad a las personas por consultar su futuro.
Los engaños son tan generalizados que una canción de reggaetón los ha plasmado en la canción "La estafa del babalawo (sacerdote)", de Cola Loca.
"Óigame padrino yo hice todo lo que usted me mandó, padrino, pero yo no he visto solución de na', yo he gastado mucho dinero padrino y lo menos que quiero pensar es que usted me haya estafado padrino. Yo no estoy viendo nada claro", recita la canción a ritmo de reggaetón. Ver Video

El palero Carlos González, de 48 años, opina que "el problema económico ha transformado bastante la religión. Cuando empiezan las crisis la gente acude a la religión. Con los cambios anunciados por el gobierno de botar a muchos trabajadores estatales se me llenará la casa".
El Palo Monte, explica, es "más rápido y eficaz para resolver los problemas que la santería y como además esta religión no solo hace trabajos para bien sino también para mal, muchos acuden pidiendo que otro sea botado del trabajo para dejarle a él su puesto".
Para salir de Cuba acuden a estas religiones "muchísimos", dice este palero, señalando con orgullo que las 16 personas que buscaron su ayuda para marcharse de la isla lo consiguieron "y están trabajando en Estados Unidos".
La Embajada italiana de La Habana se ha visto obligada a colocar un cartel en el que se avisa que queda prohibido introducir cualquier tipo de sustancia dentro de los sobres de petición de un visado, prácticas con frecuencia realizadas por creyentes de estas religiones que utilizan polvos de alimentos y huesos, entre otras cosas.
"Ahora acuden a nosotros para conseguir un objetivo, no por creencia religiosa", dice a ANSA el santero Miguel Terry Izaguirre, de 62 años, señalando que "incluso hay niños que para tener buenas notas le hacen un "trabajito" a la maestra".
A su juicio, "ha llegado un momento en que todo ya pierde valor", dice este santero, convencido de que "si aquí no faltara nada, la mayoría de los "cacharros" de santería que la gente tiene en sus casas, estarían botados".
Los objetos de estas religiones antiguamente había que tenerlos ocultos pues el Partido Comunista de Cuba no las aceptaba y no se podían hacer militantes aquellos que las practicaban. "Uno no podía ponerse un collar (símbolo de que está bajo la tutela de su "padrino" religioso) en el trabajo", explica.
"Hoy en día -subraya- practican la santería hasta personas del Consejo del Estado y del gobierno" -a algunas de ellas Izaguirre les ha hecho santo, según afirma- debido a que "todos buscan protección".
El fraude arranca cuando "te dicen que tienes que hacerte santo, cuando en realidad no es así, pues tus problemas no lo requieren y bastaría algo más sencillo, y te dicen que compres muchas cosas".
La ceremonia de hacerse santo dura siete días y se necesita sacrificar pollos entre otros animales, cuyo precio en el mercado ha aumentado.
"Con todos los santos que yo hice podría tener aire acondicionado y no tengo", dice Izaguirre, quien cobra 200 pesos cubanos (unos 8 dólares) por la ceremonia.
Antes, dice, "había 20 babalawos (sacerdotes) y ahora hay 20.000. Y todo el mundo no nació para esto".
Actualmente "son más los paleros o santeros no éticos que los éticos", cuenta González, quien cobra como máximo 77 pesos cubanos (unos 3 dólares), "precio que me ha establecido San Lázaro" por el "rayamiento" (iniciación) frente a los 1.200 (unos 50 dólares) que llegan a cobrar otros", cifra que esos nuevos paleros quieren después amortizar con los clientes.
Si todos nacen con un ángel de la guarda, ¿por qué para desarrollar ese ángel hay que pagar?", pregunta.
Ha aumentado asimismo el número de extranjeros que viaja a la isla para hacerse santo, muchos de ellos procedentes de España, México, cubanoamericanos y estadounidenses, estos últimos con una visa religiosa.
Al extranjero se le cobra un promedio de 2.000 dólares por hacerse santo.
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