Defensores de derechos L.G.T.B y Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) concuerdan en primera boda gay.

Por: Rev. José Carlos Pérez.*

La Habana, Cuba, 14 de Agosto 2011.- Una reciente organización no gubernamental defensora de los derechos L.G.T.B. (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales) reclamaron su legalidad y reconocimiento ante el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) y las autoridades políticas, quienes observaron con tolerancia el primer "paseo" (marcha pacífica orgullo gay) por el Prado habanero el 28 de junio.

Ambas organizaciones CENESEX - institución gubernamental - y el Observatorio de los Derechos L.G. T. B.- no aceptada legalmente, proyectan los mismos propósitos a favor de la comunidad gay en Cuba. Situación que me motiva a escribir dada la paralela concordancia moral y filosófica de ambas organizaciones, pero con disparidad política.

He leído con expectativa las noticias llegadas a mis manos acerca del polémico tema. Hasta la fecha solo he encontrado eso, noticias; no he visto criticas o comentarios discrepantes por parte de heterosexuales y religiosos como cuando el CENESEX conjuntamente con el Consejo de Iglesias de Cuba celebraron un culto que promovió el homosexualismo como estilo de vida, en el Pabellón Cuba el 15 de marzo del 2010.

Al parecer el comportamiento gay se esta institucionalizando como lo fue el consumo de marihuana u otras drogas en algunos lugares de Norteamérica y Holanda. Ambas prácticas no dignifican al ser humano, sino que distorsionan y degradan la imagen de Dios en ellos y en ello.

No censuro a ninguna persona homosexual en particular, sino la práctica y filosofía. Todos los seres humanos experimentamos éxitos y fracasos, poseemos virtudes y defectos, muchas veces gestados desde la niñez y juventud, "heredados" de nuestros progenitores.

Todos somos pecadores y sobre Todos sale el mismo Sol cada día, sin distinción (Mateo 5: 44 - 45).

Desapruebo que la sociedad odie y maltrate a persona alguna por sostener prácticas homosexuales y de igual modo que se exhiba esta práctica con orgullo, como si fuera buena y natural. Pero lo más peligroso recae en la imposición de este mensaje distorsionado a las generaciones presentes y futuras, en cualquier parte del mundo.

En Cuba la T.V. exhibe una telenovela llamada "Bajo el mismo Sol, casa de cristal" ( foto arriba a la izquierda)  de excelente reparto artístico y buena dosis de realidad social. También es noticia (solo para los que en Cuba visitan Internet, la comunidad gay habanera y el resto de los terrícolas fuera de la Isla) la primera boda gay en Cuba entre un transexual (hombre transformado quirúrgicamente en mujer) y otro hombre homosexual.

Esta boda celebrada el 13 de agosto inició oportunidades para la comunidad homosexual de Cuba antes de que el Partido Comunista, según anunció la doctora Mariela Castro, estudie el asunto en enero del 2012.

Este "matrimonio" entre dos personas masculinas - cromosomas XY - u otros del género femenino- cromosomas XX - es argumento más que suficiente para detener toda justificación de la llamada orientación sexual. ¿Qué sociedad están cimentando para el futuro?

Si aceptamos pasivamente como bueno los matrimonios homosexuales, en poco tiempo habrá que echar mano a la inseminación artificial y no habrá niños que adoptar.

Según noticias en Internet, la directora del CENESEX, Mariela Castro, afirmó que "la oposición más fuerte es la de la Iglesia católica que se opone a llamarlo matrimonio" declaración que me motivó a indagar si la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba, el Nuncio Apostólico o el cardenal Jaime Ortega se han pronunciado de forma pública y directa sobre el tema.

Me consta que la Iglesia Católica mundial aboga por el orden de la familia tradicional y según católicos practicantes el cardenal Jaime Ortega en una reunión de catequistas comentó que estos matrimonios y la propaganda estatal sobre homosexualidad son temas de la agenda de conversaciones entre la Iglesia y el Gobierno.

También los bautistas occidentales confeccionaron un documento llamado "Posición de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental ante el Programa Nacional de Educación Sexual", documento enviado únicamente a instancias gubernamentales y entregado a los delegados de la 102 Asamblea Anual en febrero del 2011.

El documento surgió por la insistencia desde hace años de varios delegados que demandaban que la Asamblea se pronunciara ante las autoridades contra las propuestas del CENESEX. Este parece un gesto valiente pero de ningún alcance social, pues el Gobierno hará lo que bien le parece.

En todos los sentidos ni la Iglesia Católica ni ninguna protestante se opondrán a los planes del Gobierno que cuenta con la desinformación del pueblo, la capacidad mutilada de opinar y el temor a represalias.

*Pastor de confesión Bautista. Graduado en el 1991. Se ha desempeñado como Pastor en las Iglesias de San Luis (PR), Fomento (SS) y, Cárdenas (MTZ). Licenciado en Estudios Bíblicos por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET).Ha cursado estudios de: Teología Pastoral, Actualización Bíblico-Pastoral, Talleres de Teología Pastoral. Superación Profesoral y de Iglesia y Crecimiento, este último auspiciado por la Alianza Bautista Mundial. Fue excluido como Pastor de la Convención Bautista de Cuba Occidental. Sus trabajos de opinión pueden leerse en el Blog Religión en Revolución. También colabora con la Agencia de Prensa Independiente, Hablemos Press.

Ecumenismo en Cuba, debilidades y fortalezas.

Esta es la tercera y última sesión de la Jornada por el 70 Aniversario del Consejo de Iglesias de Cuba.

ECUMENISMO, RESOLVER ECUACIÓN ENTRE DEBILIDADES Y FORTALEZAS .

La última sesión de trabajo de la jornada por la Celebración del Aniversario 70 del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), resultó meridiana en tanto constituyó una perspectiva abarcadora del tema, a partir del desarrollo del panel "Cómo vemos al ecumenismo desde nuestras perspectivas: debilidades y fortalezas."

Visión que agradecieron los participantes en tanto compartieron preocupaciones comunes, propuestas de posibles caminos y, sobre todo, la esperanza de no rendirse en la restauración de un verdadero ecumenismo de esencias, que parta de la comunidad como base y no desde las estructuras, cuando la pirámide parece estar invertida en cuanto a los presupuestos ecuménicos.

El reverendo y doctor Carlos Emilio Ham (en la foto), dio su punto de vista desde el Consejo Mundial de Iglesias (CMI), tomando como base los principales aspectos que fueron abordados en la recién concluida Conferencia Ecuménica Internacional por la Paz, en tanto construir recursos para lograr ese objetivo implica un compromiso serio y profundo.

A nombre de Nilton Giesse, secretario general del CLAI, quien en el último instante no pudo asistir por problemas de enfermedad, leyó sus reflexiones el Dr. Rodolfo Juárez, donde su autor plantea el fenómeno del ecumenismo desde el contexto de las iglesias en Latinoamérica.

Entre las propuestas recogidas en la jornada final, estuvo la de redactar un documento que sirva de pauta a las iglesias y movimientos para enrumbar el trabajo del ecumenismo cubano, que permita describir un futuro más prometedor y más comprometido con el pueblo, como enseñara Jesús desde esa praxis con que vivió y entregó su vida por los demás.

Intensos debates por un Ecumenismo profundo, durante la Jornada por el Aniversario del Consejo de Iglesias de Cuba.

Estas fueron las actividades de la Jornada por el 70 Aniversario del Consejo de Iglesias de Cuba, recién celebrado. Se trata de los asuntos considerados en el segundo día del evento.

INTENSOS DEBATES POR UN ECUMENISMO PROFUNDO.

Intensos han sido los debates de la Celebración por el Aniversario 70 del Consejo de Iglesias de Cuba, en un ambiente franco y crítico desde la perspectiva del amor y el   compromiso. Delegados e invitados, reunidos en grupos de debate, han analizado las causas que pueden constituir un freno al ecumenismo, así como las nuevas estrategias para el presente siglo, en aras de lograr mayor efectividad en el compartir de la fe.Foto de la derecha: Personalidades del ecumenismo compartiendo ideas en el panel.

 Ponentes y participantes han coincidido en que el Consejo de Iglesias de Cuba no es el ecumenismo cubano en sí, sino un espacio importante de confluencias que trata de lograr el sueño de la unidad, en la diversidad y el respeto al otro o a la otra, de modo que el enriquecimiento mutuo de las iglesias parta del compartir un compromiso con el pueblo, desde una vocación de servicio.

Foto de la izquierda: Momentos de confraternidad durante la cita.

La pastora presbiteriana y doctora Ofelia Ortega, en su conferencia "El ecumenismo como base para una cultura de paz", planteó que "reconocemos que la búsqueda de una paz justa demanda un cambio radical en la práctica ética, e implica un nuevo marco de análisis y criterios para la acción". Así mismo hizo énfasis en la espiritualidad como centro de una cultura de paz, la relación entre la paz mundial y las religiones, cuando "reconocemos que las grandes religiones saben que solo el amor, como fuente de Gracia, puede superar la violencia sistémica."

Un panel de reacción a la ponencia de Ortega, integrado por el Dr. Reinerio Arce, rector del Seminario Evangélico de Teología; el Rev. Carlos Luis Malavé, de la Oficina de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana en los Estados Unidos; el Rev. Carmelo Álvarez, de la organización Ministerios Globales y el Rev. Walter Altman, Presidente del Comité Central del Consejo Mundial de Iglesias y moderado por el Rev. Ramón González Longoria, presidente de la Iglesia de los Amigos en Cuba, aportaron una visión desde diversos ángulos y perspectivas desde dentro y desde fuera de la realidad cubana.

Mi Tweet y el Consejo de Iglesias de Cuba.

Por: Pbro. Mario Félix Lleonart Barroso.*

El tweet de la discordia en el caso de Juan Wilfredo Soto García; ese tweet al que el régimen no ha hecho referencias en sus medios, porque le conviene ignorarlo; aquel tweet que me sentí urgido a publicar como denuncia el 5 de mayo antes del mediodía, tras el alarmante testimonio que me ofreciera EL ESTUDIANTE, la última vez que le viera en vida; ese tweet, se lo debo al Consejo de Iglesias de Cuba (CIC).

Sería bueno remitir a todos mis lectores al primer post de Cubano confesante: “Aquí esta cubano confesante”.

Allí explico que desde que poseo uso de razón tuve la urgente necesidad de expresarme, y que aunque muchas veces me sentí tentado a echar mis versos del alma, especialmente cuando comencé a escuchar acerca de las posibilidades alternativas que me brindaban las redes sociales, pospuse la idea por lo polémico de practicarlo en Cuba. Polémico en Cuba en la misma medida que resulta natural para un niño que en Alemania nos habla de ballenas a través de su blog. En aquel primer post di cuenta de toda esa lucha interna que sostenía hasta el día en que me encontré con una original convocatoria, precisamente en la última página del diario impreso Juventud Rebelde, del viernes 1 de octubre de 2010.

Se trataba del llamado que hacía la Junta Directiva del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), el 24 de septiembre de 2010, bajo el atrayente título de “Herederos de la Paz de Cristo”. El meollo del reto consistía en: «animamos a todas las instituciones miembros del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC), y a toda persona amante de la paz, a crear redes alternativas a los grandes medios, o unirnos a las existentes –correo electrónico, Blogs, Facebook, Tweeter…»

Con una convocatoria como esta no lo dudé dos veces y puse manos a la obra. Y resultó ser que el Consejo de iglesias de Cuba (CIC) tenía razón: las redes sociales constituyen una buena alternativa a las hegemonías, sin escapar la que en la práctica ejercía el régimen cubano con su control monolítico de todos los medios de difusión. Son las redes sociales las que están poniendo fin a este monopolio en Cuba. Como bien ha dicho Federico Mayor Zaragoza: «La marea virtual ha llegado a movilizar, como era previsible, a ciudadanos, jóvenes en su mayoría, que vienen disintiendo de la gobernación mundial y local y que están dispuestos a abandonar su papel de espectadores… Para ser… ciudadanos y no súbditos, actores y no solo testigos… Comienza, por fin, el siglo de la gente». Y Cuba no ha sido la excepción. Por más que la propaganda gubernamental haya intentado distorsionar, para manipular, los conceptos de pueblo, sociedad civil, ciudadanía; henos aquí emergiendo como el Ave Fénix desde sus cenizas.

En mi primer post de Cubano Confesante expresé con determinación: «…luego que leí el llamado del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) ya no lo dudé dos veces y decidí volverme Cubano confesante…». Luego, y motivado por el mismo reto vino mi cuenta en Twitter: @maritovoz. A las ventajas de la brevedad e inmediatez que caracteriza a esta red social, se sumaba el hecho de que era perfectamente posible publicar mis tweets sin acceder a internet directamente. Solo enviando un pequeño mensaje que no rebase los 140 caracteres, en tiempo real, desde mi móvil, queda fija en el ciberespacio cualquier idea o información que desee. Esto, a alguien como yo, un simple cura de aldea, internado en lo más espeso del inmenso bosque que rodea a la aldea global, se me ajustaba como anillo al dedo. Siempre agradeceré al Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) el último empujón para decidirme. Su reto publicado incluso en el diario Juventud Rebelde era la demostración fehaciente que tener un Blog o una cuenta en Twitter no era una más de nuestra extensa colección de ilegalidades; como muchos creían hasta entonces, y como muchos todavía lamentablemente continúan creyendo. Comprendí que yo también tenía algo que decir al mundo, y que contra viento y marea podía buscar las posibilidades mínimas para conseguirlo.

Pero ha sucedido algo sumamente paradójico. El mismo Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) que me retó con una convocatoria tan altruista parece no haber leído aquel tweet del 5 de mayo a las 11.55 am donde este Pastor cubano que soy, miembro o no del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) -esto no importa si de real ecumenismo se trata- daba cuenta de que un ser humano me había confesado que unos uniformados lo habían apaleado sin piedad. Me parece difícil creer que el Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) no haya tenido noticias de que un pastor miembro de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental, aceptó su reto, abriendo el Blog Cubano Confesante, y un poco más adelante la cuenta en Twitter @maritovoz. Mucho más difícil me cuesta creer que el Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) no se haya enterado de que todo el corre corre que armó el gobierno cubano, se debió a aquel tweet que originó el escándalo internacional en relación al lamentable fallecimiento de Juan Wilfredo Soto. Todos sabemos que al Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) sí le han otorgado facilidades para acceder a internet. Pero prefiero realizar un ejercicio extremo de la Fe antes de pensar que se enteraron. No, no deben haberse enterado, de lo contrario no pueden haber sido capaces de declarar, como lo hicieron hace apenas unos días, a raíz del tan promovido Culto de Clausura por su setenta cumpleaños, y ante una delegación del Consejo Mundial de Iglesias presidida por su Secretario General, Olav Fykse Tveit, al decir que: «… la premisa de la Revolución es el ser humano. La vida es lo más preciado del proyecto del gobierno socialista, y eso es también lo que enseñan las escrituras». No, no deben haberse enterado de mi tweet. No puede existir tanta desidia y contubernio.

*Pastor Bautista radicado en Cuba y Miembro de la Convección Bautista de Cuba Occidental, quien desempeña su ministerio en la Iglesia Bautista de Taguayabón y Rosalía, VC, Cuba. Profesor Seminario de Santa Clara, y filial del Seminario de La Habana en Vueltas. Edita desde Cuba el Blog Cubano confesante.

Fiesta de Unidad. En ocasión de la Jornada por el 70 Aniversario del Consejo de Iglesias de Cuba.

Con la finalidad de que nuestros lectores tengan una información “equilibrada” del acontecer de la iglesia en Cuba incluiremos algunos de los documentos e informaciones que sobre el recién Aniversario 70 del Consejo de Iglesias de Cuba (CIC) se originaron. Como también teniendo en cuenta que muchas opiniones se han producido desde Cuba y en el exterior sobre la indigna actitud de colaboracionismo de esta organización con la Dictadura Castro comunista. Esta es la información del primer día de sesiones de la Jornada.

Fiesta de Unidad.

En ocasión de la Jornada por el 70 Aniversario del Consejo de Iglesias de Cuba.

Foto de la izquierda: El Muy Rev. Pablo Odén Marichal durante su conferencia Análisis histórico del papel del Consejo de Iglesias durante estos 70 años, con vistas al ecumenismo del siglo XXI.

Los abrazos se dan con la misma profusión de la lluvia que falta en la Isla, a pesar de estar terminando mayo. Personalidades del mundo ecuménico, tanto de Asia y Europa, como de América Latina, se funden en efusivas conversaciones donde convergen viejas y nuevas historias, anécdotas hilarantes y remembranzas por aquellos que ya no están en la caminada ecuménica, cuando los festejos por el Aniversario 70 del Consejo de Iglesias de Cuba son el vaso donde compartir la fraternidad y la alegría de la fe cristiana.

En la primera sesión de la mañana del jueves, el Muy Reverendo Pablo Odén Marichal hizo un interesante Análisis histórico del papel del Consejo de Iglesias durante estos 70 años, con vistas al ecumenismo del Siglo XXI.

Foto de la derecha: El Rev. Gerard Granados, presidente de la Conferencia Cristiana del Caribe, en el momento de los saludos de los organismos ecuménicos internacionales y las agencias de inspiración cristiana.

Seguidamente, diversas personalidades de organismos ecuménicos homólogos y agencias de inspiración cristiana, más que un saludo formal a la asamblea, contaron sus experiencias de hermandad con las iglesias cubanas nutridas de historias que tejen todos estos años. Luego, se produjo el panel de reacción a la conferencia de Marichal, donde se mostraron tres visiones desde la perspectiva cubana, norteamericana y latinoamericana para, en horas de la tarde, realizar dinámicas grupales sobre el tema.

Mañana continúa esta fiesta de la unidad, con la conferencia El ecumenismo como base para una cultura de paz, a cargo de la doctora Ofelia Ortega. Mientras, en horas de la noche la presidencia del Consejo de Iglesias de Cuba, ofrecerá una recepción oficial tanto a invitados como delegados a esta celebración por su Aniversario 70.