¿Es un gesto de amor al prójimo ayudar de manera irrestricta al inmigrante ilegal?

El Bom Samarita (1838) de Pelegrí Clave

 En la página de Facebook, Amigos del silencio, encontré inserto un artículo sobre el problema de los inmigrantes ilegales y la Parábola del Buen Samaritano, solo que esta vez el hombre golpeado y robado en el camino era un inmigrante de África abandonado a su suerte en una playa de España.[1] Esto me llevó a un primer comentario y a un segundo comentario:

Primer comentario: “Prójimo sin papeles”

Vale la pena explorar las diferentes dimensiones de este tema: la ética, la legalidad y las implicaciones sociales. Desde un punto de vista moral, ayudar a alguien en necesidad, sin importar su estatus legal, puede considerarse un acto de compasión y amor al prójimo. La idea de apoyar a quienes enfrentan dificultades—como los inmigrantes indocumentados que a menudo huyen de la violencia, la pobreza o la persecución—resuena con valores humanos universales de solidaridad y empatía.

Sin embargo, la realidad legal complica esta intención. Las leyes migratorias varían según el país, y en algunos lugares, ofrecer ciertos tipos de ayuda a inmigrantes indocumentados puede ser ilegal. Esto podría poner en riesgo tanto a quien ayuda como a la persona que recibe la asistencia. Por lo tanto, aunque el deseo de ayudar sea genuino, es importante conocer las leyes locales para evitar consecuencias no deseadas. Este tema genera división. Algunas personas creen que brindar ayuda sin restricciones fomenta la inmigración ilegal y puede sobrecargar los recursos de una comunidad. Otros argumentan que es una obligación moral asistir a quienes están en una situación vulnerable, independientemente de su estatus. Este debate refleja la tensión entre la compasión individual y las políticas colectivas.

Es fundamental recordar que los inmigrantes indocumentados son seres humanos con dignidad y derechos. El término "ilegal" puede ser deshumanizante, y usar un lenguaje más respetuoso, como "indocumentado", ayuda a mantener el foco en su humanidad. Si estás considerando ayudar de manera irrestricta, te animo a informarte sobre las leyes de tu país y a evaluar el impacto que tu apoyo podría tener en tu comunidad. Existen organizaciones que trabajan dentro de marcos legales para apoyar a los inmigrantes indocumentados. Contactarlas puede ser una forma segura y efectiva de canalizar tu deseo de ayudar.

Sí, ayudar a los inmigrantes indocumentados puede ser un gesto de amor al prójimo, pero no está exento de complejidades. Equilibrar la compasión con un entendimiento de las leyes y las dinámicas sociales es clave para actuar de manera responsable y efectiva.

Y este es , un segundo comentario a partir de las interpretaciones que se hacen al texto bíblico de Levítico 19:33-34 que, aunque no es de mi autoría, sí implica un análisis bíblico a partir del hebreo en este texto. La fuente se incluye en la referencia. 

Aquí es donde las traducciones son difíciles, y el hebreo resulta útil. El pasaje que cita es Levítico 19:33-34: “Cuando un extranjero resida entre vosotros en vuestra tierra, no le hagáis ningún mal. Trataréis al extranjero que resida entre vosotros como a uno de vosotros, y le amaréis como a vosotros mismos, porque vosotros fuisteis extranjeros en la tierra de Egipto: Yo soy el Señor vuestro Dios.”

La palabra para "extranjero" (o "inmigrante", como lo tiene la traducción que está usando) es la palabra "ger" גֵּר y se refiere a una persona no nativa que reside temporal o permanentemente entre los israelitas. Denota a alguien que no forma parte originalmente de la comunidad israelita, pero que vive entre ellos, a menudo buscando refugio o una nueva vida. El "ger" es distinto de un israelita nativo, pero se le otorgan ciertas protecciones y derechos bajo la Ley Mosaica. El equivalente moderno es el de un residente permanente que aún no es ciudadano.

Hay otros tipos de extranjeros definidos en la ley de Dios: toshab (תּוֹשָׁב), nekar (נֵכָר), y zuwr (זוּר). Ninguno de estos otros tipos de extranjeros goza del mismo estatus que un ger.

Por ejemplo, los cananeos eran nekar, a pesar de vivir entre los israelitas en las tierras conquistadas de la promesa. Ninguno de sus alimentos era aceptable para Dios como ofrenda de la congregación (Levítico 22:25), ni se les permitía participar en la observancia de la Pascua (Éxodo 12:43). Dios prohíbe a este tipo de extranjeros como los cananeos entrar en su santuario (Ezequiel 44:9) debido a su contaminación (Ezequiel 44:7); de hecho, Dios ordenó que ningún nekar permaneciera en las fronteras de la tierra, sino que debían ser expulsados (Éxodo 23:23-33). Más tarde, se reiteraría que debían ser excluidos completamente (Nehemías 9:1-3, Esdras 10:2). Todo un contraste con el extranjero con derechos de nacimiento.

Los inmigrantes ilegales no tienen ciudadanía, por lo que no son "ger", así de simple.

Fuente del segundo comentario: r/Christianity/Comments

Recopilación y notas: Eloy A González [27 de mayo de 2025]

 

---

[1] Mari Paz López Santos. Prójimo “sin papeles”. Eclesalia 12/10/13.

Una pareja de pastores en Cuba enfrenta 8 años de cárcel por mencionar a Dios en un Tribunal Militar.

 ¡Piden 8 años de cárcel a dos pastores por mencionar a Dios en un tribunal militar en Cuba!

Los pastores Luis Guillermo Borjas y Roxana Rojas, de la comunidad Mella Vaqueros en la Isla de la Juventud, están siendo acusados de desacato y desobediencia tras presentar pruebas médicas de que su hijo, Kevin Lay Laureido Rojas, no está apto para el Servicio Militar Obligatorio debido a problemas psiquiátricos.

Durante el juicio militar contra su hijo —a quien le piden 4 años de cárcel por abandonar una unidad militar donde fue ingresado a la fuerza— los pastores afirmaron que se estaba actuando con injusticia y mencionaron que habría que rendir cuentas ante la justicia de Dios.

La respuesta del tribunal fue alarmante: citaron un artículo que prohíbe hablar de Dios y Su justicia en un tribunal militar. Desde entonces, enfrentan una petición fiscal de ¡8 años de prisión!

Roxana fue enviada a casa por motivos de salud, pero sigue bajo proceso.

Luis Guillermo permanece incomunicado en un calabozo, sin acceso a comida ni contacto con su familia.

Todo esto por defender a su hijo enfermo y por expresar su fe en voz alta.

¿En qué clase de país se encarcela a padres por proteger a su hijo y mencionar a Dios en un juicio?

Juicio fijado para el 9 de junio. ¡Oremos y alcemos la voz!

Fuente : La Tijera News @echezabaljd71

#NoAlServicioMilitarObligatorio #LibertadReligiosa #DerechosHumanos

ÚLTIMA HORA – ¡¡Piden 8 años de cárcel a dos pastores por mencionar a Dios en un tribunal militar en Cuba!!

Los pastores Luis Guillermo Borjas y Roxana Rojas, de la comunidad Mella Vaqueros en la Isla de la Juventud, están siendo acusados de desacato y desobediencia tras… pic.twitter.com/DeUn4U9hRE

— La Tijera News (@echezabaljd71) May 20, 2025

LA “DEIFICACIÓN” DEL HOMBRE

 La «deificación» del hombre.

Mediante la oración del corazón, mediante la gracia de la iluminación, el ser recobra su armonía interior, su unidad. Vuelve la espalda a la dispersión, a la multiplicidad, a la división. El espíritu y el corazón, el alma y el cuerpo, se reconcilian. El hombre recobra su unidad original. Se recubre con la imagen de Dios y la semejanza divina. Es «deificado». La «deificación» (théosis, en griego), es obra, no del hombre, sino de la gracia.

«En primer lugar, la gracia muestra al hombre su pecado, lo hace surgir ante él y, colocando constantemente ante sus ojos ese terrible pecado, lo conduce a juzgarse a sí mismo. Le revela nuestra caída, ese espantoso, profundo y sombrío abismo de perdición donde ha caído nuestra raza por la participación en el pecado de Adán. Luego, poco a poco, otorga una profunda atención y el enternecimiento del corazón en el momento de la oración. Habiendo preparado así el vaso, de una manera súbita, inesperada, inmaterial, toca las partes separadas y éstas se reúnen. ¿Quién es el que ha tocado? Yo no puedo explicarlo. No he visto nada, no he escuchado nada, pero me he visto cambiado; repentinamente me he sentido transformado por el efecto de un poder todopoderoso. El Creador ha actuado, para la restauración, del mismo modo que actuó para la creación. Cuando sus manos tocaron mi ser, la inteligencia, el corazón y el cuerpo se reunieron para construir una unidad total. Luego se sumergieron en Dios y permanecieron allí durante todo el tiempo en que fueron sostenidos por la mano invisible, inasible y todopoderosa». Teófano el Recluso, “El arte de la oración” , “La Filocalia”

Teófanes el Recluso , también conocido como como Teófanes el Eremita.

Nota del Editor del Blog:

Los Padres de la Iglesia, también llamados como Santos Padres, Primeros Padres de la Iglesia o Padres Cristianos, son un grupo de sacerdotes, teólogos y escritores eclesiásticos cristianos, obispos en su mayoría, que van desde el siglo I hasta el siglo VIII,​ y cuyo conjunto de doctrina es considerado testimonio de la fe y de la ortodoxia en el cristianismo. Para varias ramas del protestantismo, los escritos emanados de la patrística son eminentemente testimoniales, corroborativos en la medida en que se sometan a una sólida exégesis de la Biblia.

[11 de mayo de 2025]

DECLARACION DE LA COMUNIDAD HEBREA DE CUBA ANTE LAS INSULTANTES MANIFESTACIONES DE LA DIPUTADA MARIELA CASTRO EN EL ESPACIO DE LA MESA REDONDA INFORMATIVA

 Declaración de la Comunidad Hebrea de Cuba

Ante las insultantes manifestaciones de la Diputada Mariela Castro en el espacio de la Mesa Redonda Informativa

La Habana, 10 de mayo de 2025

Declaración de la Comunidad Hebrea de Cuba

Ante las insultantes manifestaciones de la Diputada Mariela Castro en el espacio de la Mesa Redonda Informativa

La Comunidad Hebrea de Cuba condena enérgicamente las recientes declaraciones emitidas por la diputada Mariela Castro durante su intervención en el programa televisivo Mesa Redonda Informativa del viernes 9 de mayo del 2025. Esta vez ha ido demasiado lejos. Es evidente que el grado de impunidad con el que se expresó, reflejando un claro sentimiento antisemita y un odio desmedido, no solo demuestra un profundo desprecio hacia los judíos cubanos y del mundo entero, sino que además incita al odio dentro de la población cubana.

Resulta alarmante que se utilice un espacio televisivo de amplia audiencia para emitir criterios incoherentes, hirientes, irresponsables e irrespetuosos, en un acto evidente de abuso de poder. Existen múltiples formas de defender una causa, y cada día lo vemos demostrado en todo el mundo. Sin embargo, querer la paz para el pueblo palestino no da derecho alguno a descalificar, maldecir ni atacar al pueblo de Israel.

La diputada Mariela Castro en el Programa TV Mesa Redonda Informativa

Si bien se dice que "un judío responde a una pregunta con otra", creemos que las declaraciones de la diputada Mariela Castro se responden mejor con las siguientes interrogantes:

Si los judíos no son un pueblo, ¿por qué han sido perseguidos durante siglos por distintas naciones desde que fueron expulsados de la Tierra de Israel por los romanos?

Si los judíos son solo personas que comparten una religión, ¿por qué se reconoce ampliamente la existencia de judíos seculares, unidos más por la cultura y la herencia que por la fe?

Fidel Castro Ruz, en una entrevista brindada al periodista Jeffrey Goldberg, en el año 2010 expresó: "No creo que nadie haya sido calumniado más que los judíos...los judíos han llevado una vida mucho más difícil que la nuestra. No hay nada que pueda compararse al Holocausto"

Si el Sionismo, según usted, es supremacismo judío, ¿por qué en el Estado de Israel conviven múltiples minorías étnico-religiosas, incluyendo un 20% de población árabe-israelí?

¿Cómo puede usted relacionar el Sionismo con el fascismo, cuando el fascismo —en su expresión nazi— intentó aniquilar al pueblo judío, mientras que el Sionismo reivindica su derecho a la autodeterminación como cualquier otro pueblo del mundo?

Si el fascismo surge en los años 1920, ¿qué tiene que ver con el Sionismo, que nació a finales del siglo XIX?

Si el pueblo judío no existe ni tiene conexión con la Tierra de Israel, ¿por qué el mundo entero toma como referencia para contar los años el nacimiento de un judío en esa misma tierra?

Si el Sionismo es una ideología de supremacía, ¿por qué sus promotores aceptaron desde el inicio la creación de un Estado árabe en la región, a cambio de una paz que hasta hoy ha sido rechazada por varios líderes árabes?

   ¿Cómo pretende un programa de televisión de apenas una hora negar una historia de herencia cultural y memoria colectiva que abarca miles de años?

¿Por qué se permiten emitir opiniones desde la ignorancia?

La Comunidad Hebrea de Cuba reitera su compromiso con el diálogo respetuoso, la paz entre los pueblos y la defensa de su historia, su cultura y su dignidad.

La ignorancia no puede ser excusa para el odio. El antisemitismo venga de donde venga, no tendrá jamás justificación.

Si el objetivo de sus palabras era ofendernos, lo ha logrado. Pero también ha fortalecido nuestra dignidad. Si sus ofensas pretenden quedar impunes, sepa que nuestra respuesta será firme, digna y también impune. Para los judíos de Cuba existe un lema que hoy reafirmamos con más fuerza que nunca: “Am Israel Be Cuba Jai”— El Pueblo de Israel en Cuba vive… y además, vibra.

Comunidad Hebrea de Cuba

Declaración de la Alianza de Cristianos de Cuba

 Declaración de la Alianza de Cristianos de Cuba

Camagüey,6 Mayo 2025

"Año de nuestro Señor Jesucristo"

La Alianza de Cristianos de Cuba, reunida en la ciudad Camagüey y con la presencia como testigos de un grupo de pastores de iglesias locales de esta ciudad, se dirige a la opinión pública, así como a las instituciones internacionales que velan por el cumplimiento y la defensa de los Derechos Humanos.

Es una triste realidad la profunda crisis política, económica, social y espiritual en la que está sumergida nuestra nación. Una situación que afecta y agobia a millones de compatriotas.

Según el Observatorio Cubano de los Derechos Humanos, actualmente el 89% de las familias cubanas residentes en nuestro país sobreviven en la extrema pobreza. Y tan lamentable como eso es el hecho de que no se avizora plan gubernamental alguno para mejorar la calidad de vida de nuestro pueblo, que pareciera condenado a resistir y resolver.

Participantes en la reunión de la Alianza de Cristianos de Cuba
Camagüey 6 de mayo del 2015

Pero como decimos, la crisis no es solamente económica. También observamos un aumento creciente de la represión por ejercer sus derechos, siendo la existencia de al menos 762 presos políticos y de conciencia el ejemplo más hiriente -aunque no el único- de tanta injusticia.

Estamos especialmente preocupados también por los crecientes niveles de violencia que afectan nuestros barrios y por el desenfreno de los robos, los homicidios, asesinatos de mujeres , prostitución, drogas y corrupción.

En este contexto, en el que más el pueblo necesita de sus Iglesias y pastores, la libertad religiosa continúa seriamente afectada, muy en contradicción con el proclamando carácter laico del estado cubano.

Ninguna iglesia local tiene derecho a la personalidad jurídica, pues solo están legalmente inscritas las Asociaciones Religiosas y Fraternales existentes antes de 1962, estando despojadas de estatus legal, y de los derechos, deberes y obligaciones que emanan de estas, más del 80% de las iglesias locales, las denominaciones a las que están unidas y los ministerios y fraternidades que la articulan.

La confiscación de propiedades, la demolición de lugares de cultos, las amenazas, la regulación de viaje a líderes religiosos, las acotaciones de importaciones, las trabas a un servicio social total para ayudar, las prohibiciones o impedimentos para acompañar y consolar a nuestro sufrido país en hospitales, en hogares de ancianos y de niños sin amparo filial, prisiones, escuelas, institutos, universidades, equipos deportivos, ejército; y otras muchas medidas más, son muestra de la oposición, confrontación y persecución que sufre actualmente la iglesia cubana, llegando a la alarmante cifra de 996 acciones represivas registradas  y denunciadas en el pasado 2024 contra líderes religiosos, sin que haya un cambio en el porcentaje mensual en lo que va del 2025.

Pedimos a las instituciones internacionales y a los gobiernos democráticos que insten a las autoridades cubanas a poner fin al hostigamiento y las limitaciones a las libertades religiosas en el país.

Igualmente, reiteramos la necesidad de que a nuestras iglesias y movimientos religiosos se les sea reconocida la personalidad jurídica.

Cuando pedimos esto no lo hacemos en nuestro propio beneficio sino en el del pueblo cubano, necesitado de labor pastoral, profética y asistencial de nuestras iglesias.

Y para que así conste que todo lo anteriormente escrito es verdad, proceden a firmar los 63 integrantes de la Alianza de Cristianos de Cuba y los testigos que le acompañan.

Nota del Editor del Blog Religión en Revolución: En la fuente que encontramos en documento, NO aparece, las firmas de los integrantes de la Alianza de Cristianos de Cuba. Si alguien tiene el dato enviarlo o comentarlo en el Blog.

 

¡LA HIGUERA NO ES ESTÉRIL!

 

El pastor metodista unido (vestido de higuera) discrepa vehementemente con Jesús acerca de la higuera estéril en Lucas 13, insistiendo que EN REALIDAD ESTABA dando fruto, NO era estéril, y que sugerir lo contrario es producto de un condicionamiento capitalista desenfrenado y malvado.

Fuente: Protestia @Protestia

Contexto y Texto:

«Un hombre había sembrado una higuera en su viñedo. Un día, fue a ver si el árbol tenía higos, pero no encontró ninguno. 7 Entonces le dijo al encargado del viñedo: “Tres años seguidos he venido a ver si esta higuera ya tiene higos, y nunca encuentro nada. Córtala, pues sólo está ocupando terreno.” 8 El encargado le dijo: “Señor, deje usted la higuera un año más. Aflojaré la tierra a su alrededor, y le pondré abono. 9 Si el próximo año da higos, la dejará vivir; si no, puede ordenar que la corten.”» Luc. 13: 6-9

El Video

DIOS TRASTORNARÁ EL CAMINO DE LOS MISERABLES

 Creemos en un Dios que hace justicia a los agraviados …, y el camino de los impíos trastorna. [Sal. 146]. Dios, como un juez justo, castigará a los que practican el mal y no se arrepienten de sus acciones. Llevará a esos miserables a un fin lamentable [Mat. 21:41]. Su rostro está contra los que hacen mal, para cortar de la tierra la memoria de ello  [Salmo 34:15].😢🙏

Hoy en la tarde nos llega la noticia de la muerte de Zoila Ester Chaves.  Murió en Encrucijada, Cuba. Ella era la madre del intelectual cubano José Gabriel Barrenechea. La dictadura no le permitió a su hijo un pase desde la cárcel para verla en vida por última vez.

Zoila murió sola pidiendo ver a su hijo, José Gabriel Barrenechea, quien sigue preso por exigir dignidad y libertad y no le permitieron despedirse. Barrenechea fue detenido durante las protestas por los apagones en noviembre del 2024, era su único sustento…

Estas fueron unas de las palabras finales de Zoila...👇👀

El consumo de drogas y el uso de la cultura que ensombrece una sociedad cubana en franco declive.

 Por: Eloy A González.

Hoy es noticia y fuerte polémica la presencia en Cuba del influencer mexicano, Luis Arturo Villar Sudek, más conocido bajo su seudónimo de “Luisito Comunica”, con más de 40 millones de suscriptores en YouTube y más de 30 millones de seguidores en Instagram. Hoy esta en Cuba y ha producido varios videos que han sido motivo de comentarios al “mostrar la realidad de Cuba”. La discusión está en cómo se le permitió ingresar a Cuba y hacer estos videos.

Recordemos que se trata del mismo país que, condenó a 15 años a una joven que transmitió las protestas en Nuevitas, Camagüey, en unos cortos videos que apenas se veían. Me refiero a Mayelín Rodríguez Prado, de 21 años, fue la sentencia más alta y solo por hacer un video con su teléfono y transmitirlo.

Bien por el influencer, Luisito Comunica, en mostrar la realidad en Cuba con completa libertad. Mientras que, una joven cubana con menos suerte y en una sola ocasión en que transmitió un corto reportaje de las protestas, hoy esta cumpliendo una prolongada condena en la cárcel. Los cubanos no necesitamos que nos muestren una realidad que hemos vivido por mas de 60 años , sino que nos ayuden, en lo posible, a quitarnos de encima esta realidad de represión, violaciones y calamidad pública.

Las calamidades son estas. La de una juventud intoxicada de ideología frustrante, escaseces, represiones y pérdida de la esperanza y la Fe en un país mejor. Es la decadencia total de valores y el deterioro de una población enferma de angustias y desalientos. Esta es la cruda realidad de una juventud que solo les queda huir o drogarse. Hoy una droga, “el kímico”, hace esto con la juventud que la consume por tratarse de una droga que una dosis cuesta lo mismo que una cerveza. Su consumo lleva a los jóvenes a un estado tal como pueden ver en el Video.

Por perdida de valores se entiende esta rara interpretaciones del sano disfrute, los bailes, las canciones y todo tipo de conductas públicas desmedidas, donde la incuria de la moralidad nos lleva a sucumbir. Estas conductas inmorales y primitivas en las que participan niños en Cuba , conmueven las conciencias ya entenebrecidas. Una cultura hecha a la medida para atenebrar a la sociedad en su conjunto.

En un video al que tuve acceso en “X”, un grupo de ciudadanos de distintas edades, que en rito cultural bailan en una la calle en Cuba. Parece una ceremonia primitiva de apareamiento, y no falta la participación de dos niñas entrenándose para sucumbir al delirio patrimonial de bailar en gestos impúdicos. El sentir y la decadencia de la Cuba en peso, de la que habló de paso la poeta[1] y que de tanto peso amenaza hundirse. También, ¿por qué no?, una isla igualmente en peso con la maldita circunstancia del agua por todas partes, de la que no guardó silencio Virgilio Piñera.[2]

 En este punto no tengo menos que expresar aquella frase tan repetida en la Cuba que recuerdo de mi juventud: ¡Esto es Cuba ,Chanito”![3]

30 de abril de 2025

 

 

---

[1] La frase "la isla en penso que es" puede referirse a la isla de Cuba en el contexto de la poesía de Lola Rodríguez de Tió. Esta es una línea icónica del poema de Lola, que establece una metáfora entre las dos islas como las alas de una misma ave. En el contexto del poema de Lola, "la isla" se refiere específicamente a Cuba. La frase "en penso" implica una reflexión o un sentimiento, un modo de pensar o interpretar la relación entre las dos islas.

[2] Aquí traigo el inicio del magno poema de Piñera, «La isla en peso», a modo de recuerdo a todos los que, en diferentes lugares del mundo, no les queda otra que hacerse al silencio para mantener algo parecido a una vida. En: https://islasenlared.wordpress.com/2016/12/11/la-maldita-circunstancia-del-agua-por-todas-partes/

[3] ¡Esto es Cuba, Chanito!, era una frase muy usada entre los decimistas cubanos y fue inspirada en el poeta Chanito Isidrón (1903-1987). En la isla suele ser utilizada cuando se quiere subrayar una forma de ser de los cubanos, sea positiva o negativa, o tenga un lado bueno y otro malo.

MI VOTO PARA LA ELECCIÓN DEL NUEVO PAPA.

 ¿Se sorprenden con el título?, y no esperaba menos. Eso de opinar de todo y sobre todo viene de la predisposición que tenemos los que hemos vivido bajo una dictadura v.gr. Cuba comunista, para convertirnos en opinadores sin remedo alguno. Claro que opinamos, ¿por qué no? Bajo una dictadura estamos obligados a callar. Pues ahora opino.

También opino porque, aunque no soy católico, y sí “protestante, sin protesta” de confesión bautista   ̶— aunque muchos bautistas no aceptan el término de protestantes —, asumo los riesgos de opinar sobre todo en relación con el papado, la elección del Papa y lo que crea oportuno. Me muevo en una cultura sostenida por un catolicismo que interesa toda la cultura hispanohablante y esto no está ajeno a la religión de los mayores – entiéndase nuestros padres-, me moví en un complejo entorno en Cuba de relaciones con los católicos, fueron mis amigos, mis camaradas de clandestinajes y oposición, mis confidentes y mis hermanos. Muchos más hermanos, en el sentido exacto de la palabra, que los que se sentaban a mi lado en las iglesias que frecuentaba. Siempre admitieron mis opiniones, aun las que no compartían, y me hicieron merecedor de su amistad y confianza.

En vísperas de las elecciones presidenciales en México, compartí con algunos mexicanos opiniones sobre la política actual de ese país, al cual admiro y respeto. Pues bien, medio en broma y medio en serio, les decía que, pudiendo votar en México, lo haría sin duda por Eduardo Verástegui. Reaccionaban entre la sorpresa y el enojo y me preguntaban: ¿por qué? Porque es cristiano …, o al menos dice serlo.

CARDENAL ROBERT SARAH

Hoy el mundo católico y con ellos todo el mundo comienza la prolongada espera por la elección del nuevo Papa de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana —y algo la salvedad—, porque ya ven que hay algunas iglesias de confesión católica que no responden a la jerarquía de Papado en Roma. Esa elección les toma tiempo y los medios de información hablan de los posibles candidatos. Ya se habla de ellos.

¿Qué por quién se inclinó? Mi apuesta va por el cardenal Robert Sarah. Es originario de Guinea, África — negro — así que malas noticias para los racistas. Una de las figuras más influyentes del ala conservadora de la Iglesia católica, ha ejercido responsabilidades como la presidencia del Pontificio Consejo Cor Unum y, posteriormente, la prefectura de la Congregación para el Culto Divino. ¿Qué es esto? No sé. Pero si estoy al tanto de sus puntos de vista a considerar en la situación de mundo, tal y como lo vemos.

El Cardenal Robert Sarah es negro, conservador, anticomunista, crítico con el Islam y antiwoke. ¡Perfecto!

Un segundo artículo sobre el tema es más revelador y desafiante, pero me referiré a este en su momento, por lo pronto, aquí termino con la frase provocadora del segundo: “La Iglesia será reaccionaria o no será”.

Lean el artículo debajo donde se habla de este candidato al papado.

E. A. González [22 de abril de 2025]

Información relacionada:

¿Quién es Robert Sarah? El candidato a Papa negro, conservador, anticomunista, crítico con el Islam y antiwoke.

UNA FORMA MUY ESPECIAL EN EL METROPLEX [DFW] PARA CELEBRAR Y RECORDAR LA PASIÓN DE CRISTO.

Esta parece ser un programa especial en el Metroplex[Dallas-Fort Worth], pero recordemos que, la pasión de Cristo es tanto una celebración como una recordación. Es una celebración de su sufrimiento, muerte y resurrección, pero también una recordación de su sacrificio por la humanidad.

El Viernes Santo, en particular, es un día de profundo recogimiento y reflexión, en el que se conmemora la pasión y muerte de Jesucristo. Durante este día, se realiza una ceremonia litúrgica que incluye la adoración a la Cruz y la meditación sobre el sacrificio de Cristo.

La Semana Santa, en general, es un tiempo de conmemoración y celebración. Comienza con el Domingo de Ramos y culmina con el Domingo de Resurrección, marcando un período de reflexión y renovación espiritual.

Este video aparece en el sitio de Protestia @Protestia que es un sitio de noticias polémico que se dedica a proporcionar noticias cristianas y discernimiento en una época de censura generalizada.

Dice la información que acompaña al video que, “es una recopilación de pastores de megaiglesias que viven verdaderas montañas rusas en la iglesia”. Los comentarios que acompañan a la entrada en X son muy interesantes. Por lo demás, aquí les dejo el video que se ha mostrado en plena Semana Santa: “una jornada de reflexión y renovación espiritual”.

AMOR AL SILENCIO

 Fray Ignacio José do Vale, FCF *

“El habla es plata, el silencio es oro”.

“En la búsqueda del conocimiento, el primer paso es el silencio, el segundo es escuchar, el tercero es recordar, el cuarto es practicar y el quinto es enseñar a otros” – (Textos Judíos).

Vivimos en un mundo dominado por el ruido, por el habla, por la comunicación dictatorial, por las imágenes con el determinante audio invasivo. ¡La contaminación acústica es patologizante!

Estamos constantemente bombardeados por el ruido de altavoces, bocinas, motores de vehículos, redes sociales, televisores, celulares, tabletas, radios y varios otros dispositivos que nos mantienen conectados. Es imprescindible hacer una pausa para disfrutar de un poco de silencio sagrado. Encuentra un lugar agradable y tranquilo, recárgate de energías, redescubre tus pensamientos, encuéntrate en el silencio, sumérgete profundamente en tú yo interior.

Sea un amante de la escucha del silencio, un practicante de la meditación y abierto al potencial trascendental. Meditando puedes evitar tomar decisiones con las que no te sientes cómodo, resolver dilemas que te vienen molestando desde hace tiempo e incluso conocerte mejor a ti mismo. Si eres consciente de tus pensamientos y su origen psicológico, tendrás más posibilidades de resolver tus problemas con mayor facilidad y traerás una gran claridad emocional a tu vida con una abundancia de paz, serenidad y felicidad.

La meditación y la oración proporcionan una redefinición de varias opciones, ayudando a la persona a ser más consciente, más sabia acerca de lo que está haciendo y a mejorar y enriquecer su experiencia profunda de vida. El silencio es liberador, curativo e inmensamente terapéutico.

En el Tratado sobre la verdadera devoción a la Santísima Virgen María, San Luis de Montfort nos lleva a Nazaret para encontrar a una joven escondida. Sin miedo, sino reservado, silencioso, delicado y sencillo. Era María. Su silencio agradó a Dios y por su humildad fue elegida para tan perfecta misión: madre de Jesucristo. Por el silencio sagrado de María, se generó el Verbo Encarnado. Alguien que pasó la mayor parte de su vida en silencio. Su padre era el hombre justo del silencio. San José es un ejemplo de dedicación silenciosa al plan de Dios. Es un hombre de gran nobleza de alma que, en el santo silencio del amor y de la fe, recibe el misterio que está más allá de su capacidad, pero acepta en la confianza de su creencia silenciosa la voluntad de Dios. La Sagrada Familia es el mayor ejemplo de la espiritualidad del silencio.

El encuentro con Dios en el silencio es el encuentro del diálogo y de la escucha a través del corazón. El corazón habla y escucha a través de la dimensión del amor. Esta es la verbalización de Dios. La experiencia del silencio es una experiencia de profundidad espiritual de unificación amorosa.

San Ignacio de Antioquía afirma que Cristo es “la Palabra que procede del silencio”. El buen Dios que se revela en el silencio y en las palabras, pide al hombre que escuche y el silencio sagrado es esencial para la escucha.

Conclusión

El silencio es un espacio sagrado, enriquecedor, poderoso e iluminador donde permanecemos en relación con Dios, atentos a Él. Es un silencio contemplativo en el que contemplamos Su acción amorosa en nuestras vidas y continuamos escuchándolo. En este silencio de intimidad, nos entretenemos con Su Palabra. El silencio es de suma importancia para recibir la sabiduría de una manera única, la experiencia mística y la intensa intimidad con Dios y el crecimiento en la comunión con Él.

*Sociólogo en Ciencias Religiosas Profesor de Postgrado de la Facultad Norte do Paraná. Fraternidad Sacerdotal Jesús Cáritas del Beato Carlos de Foucault

Fuente: Vida Eremítica+

 

Yo hago algo nuevo, Ahora acontece;¿No lo perciben? Aun en los desiertos haré camino Y ríos en los lugares desolados. Isaías 43:19

DOGE CONTRA JESÚS

 La Iglesia Woke incorpora la retórica anti-DOGE y la ideología pro-trans en el servicio de comunión.

Algunos pastores progresistas están sufriendo de niveles tan severos de síndrome de trastorno anti-DOGE que han comenzado a incorporar su odio por Elon Musk en sus servicios de comunión, como lo que ocurrió ayer con los fundadores de ICM en Los Ángeles, California.

Durante su servicio de celebración del Día de la Visibilidad Trans, que fue justo después de su servicio para el Día de la Memoria Trans, pero que, sin embargo, formó parte de sus servicios de verano del PRIDE de un mes de duración, la ministra transgénero Ida Serene dirigió a la iglesia en esta grotesca bendición de los elementos.

Cuando los agentes del gobierno lo perseguían, Jesús desafió el borrado con un pedazo de pan que bendijo y partió y compartió con sus amigos, diciendo: "esto es mi cuerpo, no pueden expulsarlo". Para mantenernos firmes en esa visibilidad, hacemos esto.

Cuando estamos al final de nuestro ingenio porque el mundo es una montaña rusa, Jesús nos ofreció una copa sagrada, una que bendijo con intención y comparte con nosotros hoy, diciendo "esta es mi sangre, una comunión de valentía". Para mantenernos comprometidos por una buena razón, hacemos esto.

Dios, consagra la fiesta y a los festejadores. Una alegría, un compromiso, una pasión por la vida, una intersección de personas y espíritu. Amén.

Además, su servicio comenzó con esta oración, y se les dijo a las congregaciones:

"Iglesia, respiremos la belleza de nuestra diversidad creada por Dios. Exhala los límites sociales impuestos al género. Respira mujeres trans, hombres trans, personas no binarias, todos creados a imagen y semejanza de Dios. Exhala los géneros binarios".

¿Qué te parece esto para una oración de apertura en la iglesia?

"Iglesia, respiremos la belleza de nuestra diversidad creada por Dios.

Exhala los límites sociales impuestos al género.

Respira mujeres trans, hombres trans, personas no binarias, todos creados a imagen y semejanza de Dios.

Exhala los géneros binarios". pic.twitter.com/MxFch0vKN6

— Protestia (@Protestia) 1 de abril de 2025

LA TENTACION DE VIVIR EXCLUSIVAMENTE PARA DIOS

  Mar Velasco

No quieren ser noticia, pero lo son más que nunca. Viven en oración, buscan la soledad y el silencio y huyen de cualquier tipo de publicidad. Seres atípicos que caminan en sentido contrario a la sociedad de las masas, de la comunicación, del colectivismo; ocultos para el resto del mundo, pero vivos para la Iglesia y para Dios, que sí sabe de ellos. Debido a su discreción, es casi imposible censarlos. No son los silenciosos monjes cartujos, ni siquiera los estrictos camaldulenses. Son los nuevos ermitaños, un fenómeno en alza, por extraño que parezca.

Desde los años 90 los ermitaños viven una renovada progresión, lenta, pero indiscutible. Muchos de ellos habitan en lugares apartados, pero desde hace unos años ha surgido un nuevo modo de vivir la vocación de la soledad: el eremitismo urbano. El ermitaño «metropolitano» vive su particular «fuga mundi» en los núcleos urbanos. Escribía hace poco al respecto el periodista Vittorio Messori: «La gran ciudad es el verdadero lugar de la soledad, del anonimato, del combate silencioso contra los nuevos demonios». Según Messori, «la del ermitaño es una auténtica vocación, ¿una llamada que ha florecido de nuevo por reacción a la borrachera comunitaria, ?social?? que ha echado a perder muchos ambientes religiosos. Este exceso ha llevado a muchos a redescubrir la fuerza de la oración y el gozo del silencio».

Ermitaños a tiempo parcial. Existe incluso el ermitaño «intermitente», aquel que todavía está probando su vocación a la vida solitaria, dedicándole exclusivamente fines de semana y días no laborables. Algunos no pueden abandonar su vida laboral y aguardan a que llegue el momento de la jubilación para poder dedicarse en paz a ejercer su vocación, con el aspecto económico medianamente asegurado, para no caer en la indigencia. Quienes se lanzan de lleno a la aventura de la soledad, sobreviven con pequeños trabajos, oficios o labores artesanales. Pero es difícil saber exactamente a qué se dedican, dada su extrema discreción.

El profesor Isacco Turina, sociólogo de la Universidad de Bolonia, ha llevado a cabo un estudio sobre los «nuevos ermitaños», e hipnotiza -a pesar de lo difícil que resulta censarlos- sobre el número de «100 o 200 personas que puedan definirse en Italia como ermitaños católicos a tiempo completo, viviendo solos o en grupos de dos», aparte de un número considerable de «novicios» o aprendices. Turina comenzó su búsqueda en 2003: «Ha sido un problema encontrarlos y entrevistarlos», asegura, «son extraños, huyen, se esconden, a veces incluso rechazan el contacto». El estudioso ha encontrado al fin a unos cincuenta, 37 de los cuales ha aceptado una entrevista. En ellas se descubre que no quieren móvil, («Dios tiene el poder para hacerme vivir o morir si caigo enfermo»), ni coche («Es una pérdida de tiempo»), que algunos se reconocen clientes del supermercado («Es el único momento en que saludo a las personas, me piden que rece por algún familiar, y además, así saben que existo no solo para mí, sino también para ellos»), y que otros ni siquiera lo pisan («No tengo dinero, nadie me paga por rezar, pero confío en Dios y nunca voy a comprar para comer, vivo de limosna…»).

En España, también. La proverbial discreción del anacoreta se cumple en los dos eremitorios conocidos en España, los únicos registrados en la Comisión para la Vida Consagrada de la Conferencia Episcopal. Ambos se encuentran en Baleares y resultan difícilmente accesibles. Al menos, telefónicamente. El primero es el de la ermita de Belén, en la localidad mallorquina de Artá. Tras varios intentos, el hermano que contesta al teléfono pide que no se les dé publicidad: «Somos de vida oculta, no dudo de su buena voluntad, pero no queremos hablar sobre nosotros, espero que lo comprenda». Explica que todos en el eremitorio son frailes, y que para entrar allí han tenido que pedir permiso a su superior. Le pido que al menos nos diga cuántos hermanos son. «Somos los que Dios quiere…» responde, dando por zanjada la conversación. La ermita de la Santísima Trinidad, en Valldemosa, la habita la Congregación de Ermitaños de San Pablo y San Antonio. El hermano que responde al teléfono tiene un marcado acento extranjero. De nuevo pide que se les respete su intimidad y su opción de vida, apartados del mundo. Se trata de una congregación diocesana que ha pedido permiso para vivir retirados: “Somos pequeñas comunidades», explica, sin dar referencia de número. Hace tiempo existían algunos ermitaños en Cataluña, pero nadie sabe nada de ellos. Quizá también allí siguen viviendo en la felicidad más radical posible.

7 junio 2006

Fuente: Redes Cristianas.

MARXISMO CULTURAL, LA 4T Y LOS EVANGÉLICOS EN MÉXICO.

 Por: Eloy A González.

[a propósito de un video de Daniel Najar, pastor mexicano hablándole a cristianos mexicanos].

Toda revolución “naciente” trae consigo un obsceno maridaje entre los comunistas y los cristianos. Esto responde a la agenda de marxismo cultural que sabe que, no puede dejar fuera de la euforia populista a las iglesias que acarrean a los cristianos. En el 1959, lo primero que ocurrió en Cuba fueron las militancias de la llamada ,“Agrupación Cívica de Revolucionarios Cubanos con la Cruz y con la Patria” para los católicos, aunque ya es historia, revisen y verán.

A los católicos se sumaron los evangélicos que ya venían organizados en el Concilio de Iglesias Evangélicas (CIE) desde el 1941, que pronto fue parte del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) cuya creación, ya sabemos, fue el resultado de la práctica y ejecución de la KGB soviética en esa misma década de los 40. El CIE cambió de nombre, de propósitos y de dedicaciones hasta convertirse en una organización alineada con el comunismo, la izquierda latinoamericana , la teología de la Liberación y su engendro teórico que fue la Teología de la Revolución.

Mientras, algunas denominaciones bautistas y pentecostales miraban de reojo todo esto. Afuera quedaron, esperando mejores tiempos, La Santería, el espiritismo del cordón, los abakuás y todos los que quisieran sumarse al marxismo cultural , claro está, bajo la mirada controladora de la policía política. El Grupo de Puebla (antes Grupo de São Paulo) tiene una agenda propia del marxismo cultural que siempre ha sido parte del entorno cultural de México y ahora lo es de la mancuerna AMLO-Claudia.  En este manubrio político hay que sumar a los evangélicos , como antes se sumaron los católicos con la Teología de la Liberación y la malograda guerrilla de Chiapas.

Solo de paso recomiendo leer el artículo: La 4T y los evangélicos: ¿de qué mundo es tu reino, Andrés Manuel? que pueden leer en la red, cito lo siguiente:

“Ningún presidente en la historia moderna de México había juntado tanto la religión y la política como Andrés Manuel López Obrador… El problema no es que en su discurso haya un contenido moral, es que hable como si la moral cristiana fuera la moral de la república. La cuestión es, también, su cercanía política con ciertas iglesias evangélicas. La multitud de noticias que se acumulan al respecto día con día, sin que haya una explicación oficial al respecto: los evangélicos gestionan para obtener concesiones de radio y televisión; piden eliminar las restricciones constitucionales que impiden a los ministros de culto asociarse con fines políticos o ser votados para desempeñar cargos públicos; sus cabecillas tienen una frecuente presencia en actos tanto privados como públicos con el presidente; repartirán la cartilla moral que mandó imprimir el gobierno; varios de sus líderes realizan labores de coordinación en el proyecto de los servidores de la nación; fundarán y operarán los nuevos centros integradores o del bienestar en las regiones más pobres. ¿De qué se trata? ¿Por qué les está dando tanta entrada el gobierno de López Obrador, violando el principio histórico de separación entre las iglesias y el Estado (artículo 130 de la Constitución)? ¿A cambio de qué?”

¿A cambio de qué? Pues es de lo mismo que siempre buscan los gobiernos filocomunistas y tienen bien claro lo que hay que ejecutar cuando manda el marxismo cultural. Ganar todo el espacio político posible, afincarse en el poder y oprimir.

Lo que más me llama la atención con relación a México es el pobre análisis de los evangélicos y el obsceno silencio de muchos ante la manipulación política, la narco-corrupción y el deterioro constante del derecho.

Es mi opinión.

[22 de marzo de 2025]