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noviembre 25, 2020

Carta abierta a los miembros del gobierno de Cuba, a las autoridades religiosas y a los miembros del Movimiento San Isidro y activistas que están en huelga de hambre.

 

Carta abierta a los miembros del gobierno de Cuba, a las autoridades religiosas y a los miembros del Movimiento San Isidro y activistas que están en huelga de hambre:

Yo quiero que la ley primera de nuestra República sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre. José Martí.

Nosotros, cristianos, para ser coherentes con las exigencias del Evangelio de Jesucristo que proclama la dignidad de todo ser humano como un valor absoluto, y enraizados en los más profundos sentimientos de cubanía, expresamos nuestro deseo de que los sucesos que acontecen en la sede del Movimiento San Isidro en La Habana no acaben en un desenlace fatal.

Algunos tenemos posiciones políticas semejantes a las de los miembros del movimiento, otros estamos en desacuerdo total o parcialmente con sus ideas o con sus modos de expresarlas; pero todos estamos convencidos de que el hostigamiento, sea coordinado o permitido por los agentes del orden, no es solución.

Todos deseamos una Patria en la que se pueda pensar diferente y manifestarlo. Rechazamos las respuestas de descrédito o ridiculización. Nos duele que los mítines de repudio (tanto en vivo como a través de las redes sociales) parecen incrementar su presencia e intensidad, cuando deberían sepultarse para siempre en la historia Patria.

A nuestros pastores y autoridades religiosas pedimos su ayuda como mediadores, hasta donde les sea posible, y les aseguramos nuestro apoyo y sustento en la oración.

A los miembros del gobierno recordamos su deber de representar al pueblo, teniendo en cuenta el deseo de muchos de que se atienda y responda pacíficamente la huelga de hambre que algunos activistas realizan desde hace ya varios días. Rogamos al Espíritu Santo por ustedes, que tienen el poder real para iniciar procesos que conduzcan al entendimiento, que tienen el deber moral y gubernamental de no dejarlos morir.

A los miembros del Movimiento San Isidro y a los que participan en la huelga les aseguramos nuestra oración, para que Dios, nuestro Padre misericordioso, haga brillar siempre la Verdad y la Justicia, sobre ustedes y sobre Cuba.

La carta que es una iniciativa de Pensemos Juntos, y está firmada por mas de 200 sacerdotes y laicos cubanos. Aparece publicada en la página de Facebook de Pensemos Juntos.

El listado completo de los firmantes puede consultare en esta página de Facebook

noviembre 14, 2020

Una carta pública dirigía a los Obispos católicos cubanos de un laico católico cubano.

 

La Iglesia «tiene un papel público que no se agota en sus actividades de asistencia y educación» sino que procura «la promoción del hombre y la fraternidad universal». Papa Francisco (Fratelli Tutti)

Carta pública a los obispos católicos cubanos:

Inspirado y fundamentado en la reciente encíclica del Santo Padre el Papa Francisco, Fratelli Tutti, me dirijo a ustedes, quienes acompañan y guían al pueblo cubano en el caminar y la fe en nuestro Padre Dios.

Cuba es un pueblo sumergido y minimizado bajo el poder de unos pocos, padecimiento que acumula por más de seis décadas. El mismo pueblo que ha sufrido una despersonalización a causa de una ideología que en sus argumentos más intrincados promueve el odio y la lucha de clases. Pueblo que padece y espera en la miseria y la angustia diaria como producto de un sistema económico nefasto. Una sociedad que desde los años 60 ha vivido graves violaciones de los derechos humanos entre las cuales como Iglesia hemos vivido la persecución religiosa y como pueblo hemos visto denigrada la dignidad humana. Pero también es un pueblo creyente, con fe en Dios y en la bendita imagen de La Caridad del Cobre. De cubanos, que en lo profundo del corazón mantienen la esperanza de una patria nueva “con todos y para el bien de todos”.

Nuestra Iglesia cubana no está al margen del pueblo, es una Iglesia que peregrina y acompaña. A título personal y basado en las experiencias de vida tanto mías, como de otros fieles me atrevo a decir que es una Iglesia que también ha guardado silencio, que ha caído en el clásico juego de (un, dos, tres, pollito inglés).

En nuestra Cuba actual carecemos de instituciones intermediarias que velen por el bienestar y la integridad de cada cubano, como fruto de la concentración del poder en manos del estado. Sumado que somos un pueblo ajeno a toda decisión que se tome en la isla para con la gente y su “bienestar”. Si bien la Iglesia ha mediado entre el estado y el pueblo pocos son los laicos que tienen conocimiento real de estas mediaciones; nos acostumbramos a las negociaciones de camerinos y es por esto por lo que digo que hemos caído como iglesia en el mismo juego. Para los muchos de los laicos cubanos hoy es una Iglesia de silencios, que le teme a la palabra oposición y cambio.

Hemos sido interpelados por el papa como ciudadanos y como iglesia y es tiempo de responder y acompañar. A contar del Papa “La Iglesia «tiene un papel público que no se agota en sus actividades de asistencia y educación» sino que procura «la promoción del hombre y la fraternidad universal».” Pero esta intervención ha de hacerse pública, tomando los riegos y enfrentando la realidad tal cual es y condenando con mano dura siempre que se atente contra la integridad humana. El pueblo cubano en medio de la crisis política y económica que atraviesa está buscando apoyo y respaldo también en la Iglesia y hasta el día de hoy solo se ha escuchado un silencio fundado en el temor de retroceder lo que hemos “avanzado”.

Un fuerte ejemplo de esto, sin ahondar en el tema y sea cual sea la causa de fondo que llevo a una familia hasta las puertas del obispado en la ciudad de Holguín, ¿cuál fue la respuesta que como iglesia entregamos públicamente? Qué triste que para el pueblo cubano que desconoce el actuar de la iglesia en estas mediaciones la respuesta haya sido una puerta cerrada. Acá cito de nuevo al Papa “La Iglesia es una casa con las puertas abiertas, porque es madre. Y como María, la Madre de Jesús, «queremos ser una Iglesia que sirve, que sale de casa, que sale de sus templos, que sale de sus sacristías, para acompañar la vida, sostener la esperanza, ser signo de unidad [...] para tender puentes, romper muros, sembrar reconciliación».”

Hablemos y respaldemos públicamente a los laicos que dirigieron a su conferencia una carta pidiendo un pronunciamiento ante la ayuda enviada por la diáspora y retenida en un puerto por el gobierno, conscientes todos de que alimentaría a más de 15.000 familias. Una vez más quedó solo la amargura de los interrogatorios por parte de la seguridad del estado y un silencio sepulcral de la iglesia en el respaldo público de sus laicos.

O de los laicos que no han temido levantar su voz por lograr una Cuba más justa y sin violaciones a los derechos humanos, actuar que les ha costado incluso la vida o los casos en que la misma iglesia los ha mandado de “castigo” a otras diócesis a los sacerdotes que han respaldado la voz del pueblo con el fin de opacar su actuar y mediación.

Es el tiempo de abandonar las negociaciones privadas con el gobierno y salir a dar la cara públicamente en respaldo de los que sí han tenido el valor de condenar la miseria humana con que vivimos en Cuba. Una carta de nuestros obispos cada diez años no respalda a un pueblo que necesita apoyo y acompañamiento ahora más que nunca.

Respondamos al llamado del Santo Padre que nos dice: “Por estas razones, si bien la Iglesia respeta la autonomía de la política, no relega su propia misión al ámbito de lo privado. Al contrario, no «puede ni debe quedarse al margen» en la construcción de un mundo mejor ni dejar de «despertar las fuerzas espirituales»”

Como laico no les pido convertir a la Iglesia en un partido político, les pido que actuemos públicamente y que como Iglesia ofrezcamos de inmediato un acompañamiento público a los que lo necesitan y que apuestan por una Cuba mejor. Una Iglesia que no tenga miedo y que abiertamente condene las violaciones de los DDHH y llame públicamente al gobierno al respeto y la integridad humana que se ha visto vulnerada estos últimos meses.

Atentamente,

Leonardo Benito

Fuente: Facebook

Leonardo Benito Pama. Estudió Licenciatura en Historia Universal en Universidad de Camagüey "Ignacio Agramonte Loynaz"  Vive en Santiago de Chile. De Santa Cruz del Sur, Cuba.

 

octubre 21, 2009

En Cuba hay que asumir el presente para edificar el futuro según aseguran los laicos católicos en su revista.


“Asumir el presente para edificar el futuro”…., sin olvidar que los comunistas siempre han afirmado que el futuro pertenecer por entero al Socialismo. Este es un artículo que nos llega desde La Habana, del conocido periodista Enrique López Oliva. Como es usual lo incluimos en este Blog.
La revista Laica católica; “Espacio Laical”, exhorta a asumir el presente para edificar el futuro en Cuba.
LA HABANA, octubre del 2009.-La revista "Espacio Laical", del Consejo Arquidiocesano de Laicos de la Arquidiócesis de La Habana, dedico su último número (el cinco de este año, 2009) al "Debate público: instrumento para construir un horizonte nacional".
Abre el número un editorial titulado "Asumir el presente para edificar el futuro", donde sostiene que todo cubano, "piense como piense", debe examinar su conciencia y rectificar "cualquier conducta que podría dañar el progreso de la Isla y la comunión entre todos los cubanos, así como la libertad de cada ciudadano".
"Nuestra sociedad -precisa- es muy distinta de la que existía en las décadas del 70, del 80 e incluso del 90" y que "en general los cubanos anhelan una vida mejor. Aspiran a una existencia fundada en la prosperidad económica, en la posibilidad de un desempeño profesional que ofrezca mayor realización y bienestar", a una localidad donde "prevalezca la conducta civilizada", a "la existencia de mayores garantías para el logro de las aspiraciones individuales" (materiales, espirituales, intelectuales...).
Lo anterior exige, expresa el editorial, "dar un salto y replantear la manera de relacionarnos para construir el hogar común, la Casa Cuba". Entre los desafíos existentes apunta "que todos, sin excepción, pero de manera muy especial las autoridades, estemos dispuestos a escuchar las demandas y deseos de cada cubano".
"Cualquier cubano (en la Isla) -señala-, se incline hacia un lado u otro del espectro político, puede ser presa de prejuicios y por tanto ocasionar daños al quehacer cotidiano", y advierte que estas conductas "suelen ser más nocivas cuando son encarnadas por líderes de opinión, intelectuales, activos desafectos del gobierno o el gobierno mismo".
Entre las consecuencias "muy preocupantes" de tales actitudes, destaca la publicación católica: el rechazo, el empobrecimiento (material como espiritual e intelectual), la doble moral y los "deseos intensos de marcharse del país".
Concluye que una demanda del momento presente es "asumir (...) -honesta, bondadosa y fraterna" una "apertura" entre "todos los cubanos", que "no se lograra sin el debido concurso del gobierno. Asumimos dichas actitudes o el país no saldrá del estado actual en que se encuentra".
El numero incluye un "dossier" sobre "Espacios de debate público en Cuba", con referencias al Centro Ecuménico "Martin Luther King Jr" y la revista "Caminos", de dicho Centro. Incluye un recuento sobre espacios de participación del 59 a la fecha, como la revista de ciencias sociales "Temas" y sus debates de "Ultimo Jueves" de cada mes; una reseña sobre "La Gaceta de Cuba", de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), y otra sobre la revista "Criterios" del Centro Teórico-cultural Criterios, así como un análisis del trabajo desarrollado en el Aula "Fray Bartolomé de las Casas", de los padres dominicos.
La sección "Tema polémico" reproduce un trabajo del Vicario General de la Arquidiócesis de La Habana, Monseñor Carlos Manuel de Céspedes, titulado: "Cuba hoy: compatibilidad entre cambios reales y constitucionales".
Entre los entrevistados en el número figura el profesor y sociólogo Lisandro Pérez, quien dirigió durante varios años el Instituto de Investigaciones Cubanas de la Universidad Internacional de la Florida, y quien ha visitado varias veces la Isla. Pérez insistió: "Estamos dispuestos al dialogo y a la colaboración intelectual", y aclaro que siempre ha favorecido "los contactos académicos" entre Cuba y los Estados Unidos.
*Periodista cubano radicado en La Habana, E-mail: monitorhavana@enet.cu ,monitorhavana@yahoo.es





julio 09, 2008

Vivir para los demás.

Por: Néstor Pérez.*
Testimonio de vida de Emma Gregoria Pérez Soberáo
Cuba ha vivido en sus últimas cinco décadas bajo un sistema cuya radicalización ha asfixiado casi en su totalidad a la sociedad civil. Muchos de los que no han cotejado su proyecto de vida con este sistema, han optado por emigrar, otros, han migrado hacia su subjetividad, aislándose en su propia Isla. Por eso cuando encontramos personas que rechazaron estas posibilidades defendiendo su lugar y sus principios con dignidad, sencillez y valentía desde lo que creían, nos sorprendemos y admiramos.
Gregoria Pérez, de feliz memoria, fue una persona que muchos sanjuaneros honramos. Quienes más la conocimos, deseamos compartir la riqueza de su vida, porque creemos que es muy necesario para nuestra sociedad, donde proliferan actitudes enajenantes, de doblez y de falta de compromiso.
Pueden leer todo el artículo haciendo CLIC AQUI.
*Néstor Pérez González. (San Juan y Martínez, 1983).Técnico Medio en Agronomía. Ex Estudiante de Derecho. 2do. Año en la Universidad de Pinar del Río. Expulsado por escribir en esta publicación y expresar sus criterios en el aula.
Foto: Goya recibiendo la Biblia de manos de Juan Pablo II en la Plaza José Martí.

abril 16, 2008

Laicos católicos cubanos reclaman romper el aislamiento de Cuba.

Por: Enrique López Oliva. *
LA HABANA, Cuba, abril 2008-Coincidiendo con la visita Papa Benedicto XVI a Washington un grupo de laicos católicos de Cuba reclamó romper es aislamiento bajo el cual vive la isla de Cuba. En un editorial titulado: “Rompamos el aislamiento", la revista "Espacio Laical", publicación del Consejo Arquidiocesano de Laicos de la diócesis habanera, insistió en el tema.
Destaca que "depende de la voluntad y capacidad del gobierno de la Isla, para otorgar al pueblo las posibilidades" de "determinar que cambios son necesarios y cual debe ser el ritmo para efectuarlos" con el objetivo de "que las normas y las estructuras fomenten la soberanía ciudadana y la reconciliación entre los nacionales divididos".
Además de lograr "la satisfacción del universo de necesidades y la integración de cada cubano al tejido social".
"Cuba -subraya la publicación del laicado católico habanero- ha sido un país, en alguna medida aislado, tanto por el rechazo que han podido sentir gobiernos de otros países con relación al sistema político que impera en el Archipiélago, como por la distancia que tal modelo particular tiende a tomar del internacional".
Destaca que "aislados (los cubanos) será imposible lograr un desarrollo humano aceptable". "La convivencia internacional, en un clima carente de prejuicios y marcado por la confianza, brindaría a Cuba las condiciones necesarias para ajustar su modelo socio-político, con el objetivo de satisfacer cada vez mas el universo de necesidades humanas inalienables".
En La Habana en círculos diplomáticos circulan rumores de que quizás en sus conversaciones con el presidente de los Estados Unidos, George W. Bush, quien acaba de decir que vio en el rostro del Papa "a Dios", Benedicto XVI aborde el tema del embargo estadounidense contra el gobierno cubano, así como la situación de cinco cubanos presos en los Estados Unidos, acusados de espionaje.
* Secretario en Cuba de la Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamérica (CEHILA-Cuba) y corresponsal en La Habana de Monitor (de México) .E-mail: monitorhavana@enet.cu, monitorhavana@yahoo.es
Una caricatura de Pong.