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septiembre 28, 2011

¿Qué hay con los fieles encerrados en un Templo Pentecostal en La Habana?

Dos artículos que analizan la situación de los fieles que se encuentran encerrados en el Templo Fuente de Vida en La Habana desde hace más de un mes ,ocupan la atención de este Blog. Se trata de un artículo que aparece en el periódico Primavera digital, del periodista independiente Luis Cino que se pregunta: ¿Waco en La Habana? , en tanto que hoy aparece en el Nuevo Herald un artículo de Dora Amador que toma nota de algunas opiniones que el propio hijo del Pastor Herrera le ha trasmitido y que merecen ser tenidas en Cuenta porque este se ha erigido en vocero de los que ahora participan en un prolongado retiro espiritual que ha sido motivo de atención en los medios, el artículo se titula: La Fe de los encerrados. Veamos algunos fragmentos de ambos artículo para que ustedes puedan sacar sus conclusiones.
….., el atrincheramiento en el templo pentecostal de la esquina de Infanta y Santa Martha, no deja de ser preocupante por muchas razones. Está rodeado por muchas incógnitas y contradicciones, no se sabe sus verdaderos propósitos, a quiénes beneficia de un modo u otro ni cómo terminará. Desde sus inicios, ha habido todo tipo de rumores. Muchos de ellos, especialmente los que insistentemente corrieron en los primeros días, los más absurdos, parecían haber sido oficialmente echados a rodar, para enajenarles a los religiosos el favor de la población y justificar una eventual intervención policial. Se decía que un pastor tenía como rehenes a sus fieles, que esperaban un apocalíptico tsunami del que sólo se salvarían los congregados en el templo, y más recientemente, que los religiosos exigían un avión para irse del país.
Pero luego del comunicado oficial, se ha insistido en que es un retiro espiritual, que dentro del templo hay suficiente agua y comida, que las embarazadas reciben atención médica y que a los niños les están impartiendo clases. No obstante, mientras el reverendo Raúl Suárez abogaba por una ley que regule la actividad religiosa en Cuba –que seguramente encantará al gobierno que sirve-, una declaración del comité ejecutivo de la Iglesia Evangélica Pentecostal Asamblea de Dios responsabiliza “de estos acontecimientos sin precedentes y de sus consecuencias” al pastor Herrera.
Y concluye Cino diciendo: través de sus plegarias, estos pastores suelen lograr la exaltación de sus fieles, generalmente de bajo nivel cultural, hasta niveles de paroxismo. Algo que no deben dejar de tener en cuenta el MININT y la Oficina de Asuntos Religiosos (es sabido que el Consejo de Iglesias no cuenta) si es que se deciden a tomar cartas en el asunto del templo “Fuente de Vida”. Por lo pronto, sus miembros han advertido que están listos para la glorificación y a morir por Jesús”.
En tanto que Dora Amador ( foto a la derecha) en su artículo escribe y sirve de portavoz casual de los ‘encerrados” cuando dice:
Es la primera vez que converso largamente con un cristiano de formación teológica y espiritual pentecostal. Estoy impresionada con la fe de William Herrera al hablar de los fenómenos que dice están por suceder verdaderamente catastróficos en Cuba. Quiero compartir con los lectores lo que me ha dicho el vocero de los 62 cristianos que se hayan encerrados, todos por su propia voluntad, “escuchando y obedeciendo la Palabra de Dios” desde el 21 de agosto en el templo Fuente de Vida, en las calles Infanta y Santa Marta, en Centro Habana. Por lo pronto esto es lo que nos han dejado saber con convicción absoluta:
Ellos son los elegidos, la única Iglesia que sigue a Cristo, fundador de una Iglesia que se desvió del plan de Dios al dividirse en tantas denominaciones y doctrinas. Y porque pertenecen a la verdadera Iglesia serán salvados. Dios tiene un plan para Cuba: Cuba va a ser cambiada por el poder de Dios, va a darle fin a las obras del demonio que se ha apoderado de la nación. Este acontecimiento va a ser tan grande que va a estremecer al mundo, vendrán personas de todas partes de la tierra a darle gloria a Dios en Cuba. Esa es la Palabra de Dios, que según William Herrera han escuchado. Ellos se están santificando por medio de la oración, la alabanza, los estudios, y purificándose para ese momento, aunque ya se encuentran preparados y serán salvos. Dios les ha comunicado que habrá enfermedades terribles y mortales que serán estrenadas en Cuba, epidemias que llevarán a la muerte a muchas personas. No saben cuándo exactamente será, pero sí que sucederá pronto.
Le pregunto que cuál es su oración, qué le piden a Dios.
Estamos en una batalla espiritual… y todos los días nos están bajando guías a seguir. Lo que le pedimos a Dios es que se levante a favor de esta nación, que peleen él y su ejército contra esta nación a favor nuestro, que se haga su obra, que Cuba te vea, que Cuba te conozca. Esa es nuestra oración”.
Le pregunté a William si caería el gobierno como parte de esa “catástrofe”. Y si no era catástrofe suficiente que estuvieran en el poder los mismos gobernantes casi 53 años.
“Dios pone y quita gobernantes, este gobierno, para esta hora que estamos viviendo, ha sido puesto por Dios para que sea parte de ese plan en el que se le glorificará a Dios en estos tiempos. Así se dará cumplimiento de la Palabra de Dios”.
En esto punto Amador tercia en el asunto de si la devoción y oraciones de estos cristianos se inclinan a pedir la sustitución o desaparición de los gobernantes y esto es lo que la autora “decodifica
¿Qué quiere decir esto? ¿Descodifico lo que ellos creen y no dicen? Me atrevo: El régimen cubano es demoníaco, pero así como Jesús no luchó contra las barbaridades de Roma, ellos, los pentecostales del templo Fuente de Vida, no luchan contra los “reyes ni imperios temporales”. Sin embargo, la caída del castrismo ateo y satánico le demostrará al mundo que el poder de Dios fue más fuerte, que Jesús los salvará a ellos, los elegidos que han rechazado todas las obras del Maligno diseminada en toda la nación.
Nota del Editor: Tan complejo como siempre el escenario de la religión en la Isla; el retiro-encierro de estos creyentes ha generado en el gobierno un miedo enfermizo que se expresa en su desproporcionada reacción y posterior ninguneo. Los creyentes pro castristas se rasgan las vestiduras y se erigen en los únicos que pueden interpretar el mensaje salvífico, pero eso si hay que hacer una ley de cultos. El resto de los creyentes descalifican a estos del encierro como fanáticos y el pueblo sigue a la espera de un milagro, venga de donde venga que dé al traste con un sistema demoniaco en el sentido pleno de la palabra, porque cosa de Lucifer es eso de imponer una dictadura por más de medio siglo.

marzo 18, 2011

La posibilidad de que en Cuba se cree un nuevo partido político, desde la Iglesia católica, para apoyar al gobierno de partido único.

 ¿Una oposición fiel al gobierno?
Marianao, La Habana, 17 de marzo de 2011, (PD) Luego de releer el Dossier “Senderos de Esperanza. Acerca de la mediación de la Iglesia Católica en Cuba” publicado por la revista Espacio Laical en el número 4 -2010, he quedado convencido de que está a punto de forjarse algo nunca visto en política: la creación de un nuevo partido para apoyar al gobierno del partido único.
Puesto que los comunistas criollos, al cabo de 50 años de monopolio totalitario han liquidado de hecho a la sociedad, necesitan de ese auxilio: una claque de adulones que parezcan independientes, para ser capaces de re articular el consenso nacional.
Estos sedicentes caballeros católicos coinciden en su desvinculación con la disidencia interna, a la que, no obstante, algunos de ellos se sienten capacitados para juzgar y condenar, requisito este que parece condición impuesta para que puedan ejercer un muy menguado derecho a la libre expresión. Los autonomistas fueron más audaces respecto al integrismo colonial.
Me refiero específicamente a los criterios emitidos por los Sres. Lenier González y Roberto Veiga. Ambos parecen ser los portavoces escogidos por el Sr. Ortega para difundir su timorata doctrina.
Dice Veiga que, en la medida en que el gobierno “se inclinaba hacia un modelo comunista y se tensaban las relaciones con la Iglesia, ella fue despojada de muchas de sus posibilidades sociales y esto “aparentemente” debilitó su relación con la sociedad. Digo que fue solo “aparentemente” porque finalmente ese despojo y exclusión sirvió para aumentar la sensibilidad de la Iglesia para con el sentir del pueblo más sencillo. Lo que pudo ser un acto de hostigamiento, se convirtió, a su vez, en una purificación que la acercó mucho más a la sociedad cubana”.
De acuerdo con este criterio, la Iglesia, y los católicos cubanos, han de darle gracias a los comunistas, pues marginándolos y expulsándolos de estudios y de centros de trabajo, sólo estaban ayudándolos a sufrir, para acercarlos más al Señor. ¿Quién se lo hubiera dicho a los Testigos de Jehová enviados a Las UMAP y a los fusilados en los muros de La Cabaña? No en balde Veiga es también el autor de la innovación del perdón sin necesidad de arrepentimiento.
Eso se refiere al pasado, lo que sigue apunta hacia el futuro: “La Iglesia Católica reúne un conjunto de cualidades que la distinguen y le facilitan poder desempeñar una gestión efectiva en la búsqueda de la armonía necesaria para hacer posible la promoción de esa sociedad sabia y pujante como el logro del suficiente consenso nacional. Por supuesto que esto debe hacerlo desde su naturaleza institucional y sin intentar sustituir a dicha sociedad. Todo lo contrario, creando el espíritu para que cada día exista más y se encamine fraternalmente hacia el reto de actualizar el consenso comunitario.
Me parece que Veiga está predicándonos un masoquismo gozoso, aunque deja sin explicar cómo será posible que una sociedad cambie para mejor sin cambiar absolutamente nada, sino todo lo contrario. Es de un vuelo metafísico sobrenatural. Tras mucha meditación, deduzco que está diciéndonos que la Iglesia será desde ahora, algo así como el brazo espiritual del MININT: donde la fuerza falle, allí estará la Fe para “actualizar el consenso comunitario”.
Lenier es menos metafísico, experto en adjetivaciones suavizadoras. Así, a la brutal oleada de detenciones y desmesuradas condenas de la Primavera Negra del año 2003, la califica de “un delicado asunto” y los actos de repudio salvajes contra las Damas de Blanco le merecen el calificativo de “desagradables”. Corre a aclarar que “estas realidades no desestabilizaban en lo más mínimo el orden interno del país y mucho menos ponían en peligro la integridad del gobierno cubano, si constituían un serio obstáculo para la reinserción de Cuba a nivel internacional”.
Nótese como el predicador no osa criticar ni con un adverbio la conducta del gobierno cubano y que al final les concede con el sustantivo ‘Cuba’, toda la autenticidad de la que este blasona. Se esmera en ocultar que la indefensa columna de mujeres armadas de gladiolos estaba dándonos un ejemplo de valentía pública letal para el gobierno, que sólo acudió al colaboracionismo eclesial cuando las amenazas del DSE fracasaron.
Además de adular al gobierno, Lenier se atreve a condenar a la disidencia, y entonces no hace uso de la suavidad ni de la ponderación. Habla de “un intenso debate interno sobre los destinos de la Nación”, al que parecen haberlo invitado sólo a él y acusa a los disidentes de haberse “enajenado del mismo”. Es evidente que a este muchachón nunca le han impedido el acceso a ninguna parte los robustos muchachones con carnés verdes de la policía de Seguridad del Estado. Acaso lo consideran PC (personal de confianza). ¡Dios nos libre si consiguen re articular el consenso nacional!
Los criterios de Aurelio Alonso, consecuente con su marxismo de toda la vida, me merecen mayor respeto. Coincido con los planteamientos de Armando Chaguaceda. Lamento que no se haya convocado a participar en el debate a católicos tan relevantes como Eduardo Mesa y Dora Amador, quienes hubiesen aportado más equilibrio al excesivamente unánime debate.
*Poeta y periodista independiente. Reside en Marianao, ciudad de La Habana, Cuba. Colabora para Primavera digital.

junio 14, 2010

Un tapaboca a la Doctora María Isabel.

Esta es una respuesta de la periodista Dora Amador a la doctora María Isabel Alfonso sobre un artículo publicado en Cubaencuentro sobre los “ataques” al Cardenal cubano. ¡Calla boca doctora! Así que aquí les dejo el link de la respuesta:
La doctora en filosofía y profesora del Departamento de Lenguas Modernas del St. Joseph’s College de Nueva York, María Isabel Alfonso, ha escrito un artículo titulado Los ataques al Cardenal. Drama en cuatro actos, publicado por Cubaencuentro el 4 de junio de 2010 en el que censura uno mío titulado El Cardenal y el huelguista, publicado aquí, en Palabra, el 21 de abril de 2010. Voy a responderle a Alfonso, porque lo que escribió está lleno de juicios falsos.
En efecto, la Iglesia que dirige el Cardenal ha buscado “puntos de contacto con el proyecto nacional revolucionario”, demasiados.
Pero, ¿que la Revolución ha sido en esencia coherente con el Evangelio?
Doctora, lea el Nuevo Testamento, incluyendo los evangelios, y dígame dónde encuentra la persecución y asesinato de cristianos, el odio, la mentira, la voluntad política de permanecer en el poder a costa de la miseria de un pueblo y la perversidad demoníaca de los hermanos Castro. Sí, el mal está presente en la Biblia, sólo en ese ámbito de iniquidad encontrará a quienes gobiernan a su país y el mío desde hace 51 años.
Todo el articulo puede leerse haciendo CLIC AQUÍ.
La foto es tomada de la publicación digital Palabra Cubana donde aparece íntegramente el artículo.

mayo 10, 2010

El Cardenal, el Vocero y el huelguista.

Una polémica muy actual, el huelguista sigue en ‘ sus treces” la Iglesia se mueve y negocia, un alto jerarca del Vaticano llega pronto a La Habana. La Iglesia católica toma un protagonismo diferente al servilismo del Consejo de Iglesias de Cuba (protestantes) que en esto “nada pintan
Una novedosa polémica sobre la Iglesia católica y el papel que esta juega en la situación actual de Cuba ha hecho su aparición en la Red. En ella esta involucrada la figura del Cardenal cubano, Jaime Ortega y Alamino quien con su reciente medicación, ha sido posible que las Damas de Blanco no sean hostigadas (por el momento). También tercia en el asunto el Director de la revista Palabra Nueva dela Arquidiócesis de la Habana, Orlando Márquez y el huelguista que no es otro que Guillermo Fariñas, quien cumple mas de 60 días de huelga de hambre y cuya muerte puede “revolver el avispero” tal y como ocurrió con la muerte de Zapata Tamayo.
La polémica comienza con un articulo de Dora Amador, una autoridad en estos temas quien publicó el articulo: “El Cardenal y el huelguista”. Con un estilo de entrevista y desafío concluye su nota afirmando:
¿Las tuviste conmigo, con Dagoberto Valdés, con Oswaldo Payá, con tantos otros y otras que han acudido a ti buscando apoyo ante la represión, la negativa de entrada al país de ciertos exiliados? ¿Las tuviste cuando no celebraste una misa por Orlando Zapata y sí de inmediato por la salud de Fidel Castro, como ha dicho Guillermo Fariñas? ¿Tienes misericordia con el pueblo cubano en la diáspora o en la isla? "Ama a tu enemigo, ora por quienes te persiguen". Ese es el mandato del Señor. Estoy segura que todos te perdonamos. Nos tenemos que perdonar. Pero eso no impide que te diga la verdad.
Arrodíllate ante el sagrario, Jaime, como te ha pedido públicamente la Dama de Blanco Alejandrina García de la Riva. Arrodíllate y mira bien a Cristo, que el color púrpura cardenalicio que llevas puesto debe ser símbolo de la sangre que estás dispuesto a derramar como mártir por la Iglesia. Ponte del lado de las víctimas, fariseo cubano, y no de los victimarios. Entonces podrás decir que eres cristiano.
Todo el articulo puede leerse haciendo CLIC AQUÍ.
Pero hasta este punto no llego la información. Recientemente fue publicado el articulo de Orlando Marques titulado: “Las relaciones Iglesia-Estado en la Cuba de hoy” que usted puede leer haciendo clic sobre el titulo.

De nuevo viene a la carga Dora Amador( foto de la izquierda), quien no se apoca ante la polémica, la asume con determinación y escribe el artículo – respuesta: “El fruto de las relaciones Estado-Iglesia en Cuba” dice:
Orlando –lo conozco bien, prefiero llamarle por su primer nombre– acaba de publicar en la revista Las relaciones Estado-Iglesia en la Cuba de hoy, y leerlo me obligó de inmediato a escribir sobre la alianza del cardenal Jaime Ortega y Orlando Márquez con el gobierno cubano y cómo la cúpula de la Iglesia Católica podría convertirse en "el otro poder". Hoy digo que puede, si quiere.
¿Por qué Jaime Ortega no le pide al régimen que libere a más de 20 presos políticos enfermos? A lo mejor lo ha hecho, es posible. El Estado se niega a ceder para mostrar su fuerza, y no va a liberar a ningún preso político y va a dejar que se mueran todos los que inicien huelga. Pero se sabe atrapado y ha estado dando golpes de ciego desde marzo, cuando comenzó la conmemoración de los siete años de la Primavera Negra de Cuba. Los hermanos Fidel y Raúl Castro se saben en jaque, he ahí lo grande de lo que está pasando.
Todo el articulo puede leerse haciendo CLIC AQUÍ.
Es en este punto es donde interviene Eduardo Mesa( foto de la derecha), quien en su Blog La Casa Cuba, escribe un artículo critico a los argumentos esgrimidos por Dora Amador. Se trata del articulo:” Algunas consideraciones sobre los artículos “El cardenal y el huelguista” y “El fruto de las relaciones Iglesia-Estado en Cuba” de la periodista Dora Amador”. El autor dice:
En un par de artículos publicados recientemente por la periodista Dora Amador hay algunas cuestiones que me gustaría comentar. La primera de ellas es que si Dora Amador tiene pruebas de que el P. José (Pepe) Félix Riera, secretario adjunto de Conferencia de Obispos Católicos de Cuba, es agente de la Seguridad del Estado las debe mostrar, porque una acusación de esta índole no se debe sustentar en un mero ejercicio retórico (1).
Otra afirmación que me resulta un tanto insólita es la siguiente: “La Iglesia no va a hacer nada que le impida afianzarse bien en el poder, y eso solo lo hace mientras permanezcan las cosas iguales. A la Iglesia no le conviene que el gobierno castrista caiga” (2). Esta es una idea, que según Dora, expresó el director del diario Le Croix con posterioridad a la visita de Juan Pablo II a la Isla, una idea que ella se resistió a aceptar en un inicio pero que ahora comparte. Hay que estar muy ofuscado para no valorar todo lo que se ha hecho y se hace en la Iglesia por la dignidad de los cubanos, por su verdadera y definitiva liberación.
También me parece un despropósito que la mediación del cardenal se utilice para afirmar que existe una relación de alianza entre la Iglesia y el Estado. Esto es desconocer a la Iglesia cubana, al Estado cubano y el significado de la palabra alianza (3).
No lo sé, pero lamento que las ideas cedan su lugar a la descalificación y a la calumnia con tanta frecuencia, cuando esto ocurre estamos más cerca de los victimarios que de las víctimas, y el mal espíritu -que los padres jesuitas enseñaban a advertir- reina en nosotros.
Y una última pregunta ¿Quién se beneficia de todo esto?
Todo el articulo puede leerse haciendo CLIC AQUI
Aquí no se detiene la polémica, abundan los comentarios en la Red. También hay nuevas noticias que iremos incluyendo en este Blog. Hoy sabemos que Guillermo Fariñas fue visitado, esta vez no por la Seguridad del Estado, sino por una representación de la jerarquía católica cubana. Pronto llegara a la Habana un enviado del Papa. Por lo demás incluiremos un artículo a continuación en un post de un periodista semi independiente cubano que colabora con esta página desde La Habana.
La polémica esta abierta… ¿se anima usted a participar?