Inusitado interés por las cosas espirituales en Cuba.

Con la llegada de la Navidad y el Año Nuevo y la Magna celebración de los 50 Años de Revolucion tan próximo para desdicha de los cubanos, el tema de la religosidad del cubano se ha hecho presente con temas que tratan de la Navidad y de lo que ha representado el engendro mostruoso de la Revolucion para el cubano.
El excelente articulo aparecido en el Blog: EL Abicu Liberal es un buen ejemplo del ajiaco espiritual formado en la Cuba actual, una especie de banquete de infames donde hay de todo. El autor nos provee de un incisivo artículo muy actual que aparece con el titulo nada optimista de: ¡Penúltima Infeliz Navidad y un Próspero Año Nuevo más llevadero! .Conviene leer este artículo íntegramente, aquí solo incluimos algunos de los párrafos mas sobresalientes sobre el acontecer religioso de la Isla.
Hay también en la Red un articulo con el titulo de: Los cubanos y las Navidades, que es una muy buena pieza de humor. En tanto que hoy fue publicado un articulo con el título de: La Iglesia vive, sufre, espera y trabaja, donde su autor deliberadamente omite el texto del documento: Cuba, su pueblo y su Iglesia de cara al tercer milenio.
Pero bueno, cada uno con su link, aquí les dejo algunos de las ideas expresadas por el Abicú.
Reaprendiendo a rezar y cantar villancicos en el CDR. Por Jorge A. Pomar, Colonia, Alemania, Monday, 22 December 2008
Este reportaje de CNN sobre el retorno de la Navidad a Cuba, donde vemos a los miembros de un Comité de Defensa de la Revolución (CDR) reaprendiendo a rezar y a cantar villancicos, data de 2007. Por desgracia para nuestros paisanos de a pie en la Isla, dos años después los festejos Nochebuena, el 25 y el 31 de diciembre, Día de San Silvestre, y la Misa del Gallo no sólo conservarán toda su escualidez ambiental bajo el castrismo.
Por obra y gracia de la furia de Poseidón, con su trío de, más que huracanes, vientos plataneros. ("Lo malo --dijo al respecto una sabia damnificada de Las Tunas-- no es lo que el ciclón deja tras sí, sino lo que encuentra a su paso") y de la flamante Entente Cordiale entre el Vaticano, Ifá, las curias luteranas y gobierno, los festejos de este año prometen ser los más falsos y hambreados desde la entrada triunfal de los cutres dioses barbudos a La Habana en enero del 59.
La vuelta al culto al alumbramiento más famoso de la cristiandad era ya una realidad oficial desde la visita pastoral de Juan Pablo II en 1998. Como nunca antes en medio siglo, están hoy de moda las procesiones a los santuarios de la Virgen del Cobre (Ochún) en Bayamo el 8 de septiembre y al leprosorio de San Lázaro (Babalú Ayé) en Santiago de las Vegas están de moda. Con el beneplácito de las autoridades, bajo la atenta mirada de enjambres de policías y soplones...
La noche del 4 de diciembre repiquetean otra vez en los barrios populares, con redoblado furor, tambores y cencerros en honor a Santa Bárbara (Changó). Y por estos días en hoteles y shoppies (tiendas de pago en moneda convertible) ya a nadie asombra toparse con el viejo Santa Claus. De moda está también bautizar a los recién nacidos, embullar a tomar la comunión a los adolescentes o casarse por la iglesia.
Y en las grandes necrópolis, con la antigua área aristocrática cementerio de Colón como lugar de hallazgos favorito, se pueden ver cantidad de tumbas saqueadas para llenar de cráneos las ngangas de los paleros, que practican la magia negra y derivan su poder de los "muertos". Un negocio tan siniestro como lucrativo en auge allá en la Isla.
Para completar este inusitado panorama de fervor religioso, junto a la proliferación de despojos (exorcismos), brujerías y ofrendas a los orishas en las "cuatro esquinas", al pie de ceibas y otros árboles sagrados, los atuendos blancos de babalaos, santeros e iyabós, sus abigarrados collares, amuletos y pulseras de Orula, ponen una rara nota pagana en las calles de una Isla todavía oficialmente sujeta a las infalibles leyes y "regularidades" de la dialéctica materialista.
De esperpentos se pueden calificar esas imágenes que muestran a los jerarcas de las Reglas de Ocha y Palo (santería) sembrando una ceiba para pedirles a los orishas salud y larga vida para el Magno Paciente (Fidel Castro); a éste apoyado en el brazo del metropólita Kiril Gudajaev; al Hermanísimo inaugurando un soberbio templo ortodoxo en la Habana Vieja y asistiendo a la misa de beatificación de San Olallo en Camagüey. En virtud de la generosidad de los ayatolás iraníes y del "Loco de Teherán", amigo personal de su congénere cubensis, por los alrededores del Paseo del Prado ya se pasean las primeras avanzadas juveniles de adeptos al Islam.
Foto: Una foto que muestra la realidad espiritual de Cuba. Desconozco su autor; la recibí hace algún tiempo por correo electrónico.