Los extranjeros van a Cuba para abrazar la Santería.

Ataja, se llevan el Aché
Por: Luis Cino. *

LA HABANA, Cuba - Noviembre 2006 - No es noticia, Cuba tiene mucho obsobbo. Para colmo, los extranjeros, además de apuntalar con su dinero al régimen absolutista de casi medio siglo, se lo llevan todo. Los sátiros con euros y dólares se llevan los tabacos, las langostas, el son, las ninfas, los adonis, las cotorras, los orishas y hasta el aché (la suerte).
Dicen los que saben que Cuba es la tierra del aché más poderoso. Más que Nigeria, el hogar de los yorubás. Es por eso que los extranjeros vienen también para hacer iyabó (iniciarse) en Cuba. Sin reparar en gastos.
Se calcula que "hacer santo" en Cuba (ingresar en la religión) puede costar a un extranjero entre 800 y 4000 dólares. Todo depende del Orisha (santo en particular) escogido (Elegguà, por ejemplo, cuesta el doble), de la fama del Babalao (adivino) y de la urgencia y poder adquisitivo del cliente.
Cada vez más extranjeros abrazan la santería. Lo hacen en Cuba, aunque resulte más caro. Aquí las jícaras no son plásticas, no hay limitaciones a los sacrificios de animales, y santos y prendas se alimentan con sangre de verdad.
Prefieren la Regla de Ochá (nombre de la santería) de La Habana que la macumba carioca de Bahía; los sacerdotes de Ifá (nombre del oráculo) de Cuba que los de Nigeria. No sólo por el aché más fuerte y el paisaje más agradable, también por cuestiones de seguridad. La dictadura cubana garantiza más orden y protección en La Habana que la dictadura de Obasanjo en las calles de Lagos o Ibadán.
Los diplo-babalaos también son un arma de la Revolución. Además de invocar a los orishas con toques de tambores por la salud del Comandante, recaudan euros y dólares para la dictadura del proletariado. Les paga y los acomoda con prebendas y agasajos Tally Man Banana - me encanta la imagen del negrero marxista y leninista con uniforme verde olivo de Néstor Díaz de Villegas.
La Asociación Cultural Yorubá de Cuba, la santería oficialista con letra del año apaciguadora, dijo a la agencia AFP contar con 11 500 afiliados. De ellos 1 169 son extranjeros: yumas (norteamericanos), pepes (españoles) y euro-ahijados, vestidos de blanco, con collares y guerreros que pagan bien y chapurrean "maferefún, padrino" (la bendición).
Pueden ser más los extranjeros que acuden a los orishas. Relegada, modesta y vigilada, en una vieja casona de la calzada de 10 de Octubre, en La Víbora, funciona la santería alternativa, la cosa real. La de las letras del año que preocupan. A ella también acuden, aunque en menor número, los fieles de ultramar que buscan a los orishas en serio y con respeto.
Los negocios de los diplo-babalaos, las babalochas de utilería y de Tally Man Banana deben tener revolviéndose en sus tumbas a Arcadio, el de Guanabacoa, y a José Guayacán, el que encendía pólvora a la puerta de su vara en tierra, allá por Jagüey Grande.
Ya lo advirtió quien lo advirtió: Mayeya, no juegues con los santos. Menos aún los cojas para hacer negocios. Mientras, los extranjeros se lo siguen llevando todo, hasta el aché. Los cubanos seguimos obsobbo.
* Periodista independiente cubano.